出版時間:2012-9 出版社:中國華僑出版社 作者:田文 頁數(shù):全兩冊 字?jǐn)?shù):1120000
前言
古人云:“蒙以養(yǎng)正,圣功也?!泵蓪W(xué)就是啟蒙教育,中華蒙學(xué)經(jīng)典著作將古代文化的精粹濃縮其間,以做人處世的道德教育為核心,大力宣揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,字里行間飽含著極其豐富的人生哲理。隨口吟誦便能認(rèn)知?dú)v史變遷,明了典故風(fēng)俗,品味優(yōu)秀詩歌,體會人文沉淀,知曉禮義仁智……品之既能豐富傳統(tǒng)文化知識,體會傳統(tǒng)文化的精神,又有利于身心的發(fā)展、人格的塑造。因此,不僅在中國流傳廣泛,甚至也受到同時代一衣帶水的日本、朝鮮等的歡迎。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰,其重要一點(diǎn)是,源于由蒙學(xué)而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神。閱讀經(jīng)典的蒙學(xué)書籍,對于更好地了解中國文化、學(xué)習(xí)中國文化,甚至弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,是很有必要的。 蒙學(xué)經(jīng)典大都出經(jīng)人史,集百家之精華,并參以人們從長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中總結(jié)出的人生哲學(xué)、處世方略等,易學(xué)易懂,朗朗上口。傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中,《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是千百年來流傳最廣的幼兒啟蒙教材,俗稱“三、百、千”。所謂“讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞;誦《百家姓》以便日用;懂《千字文》通曉義理”,以《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等為代表的啟蒙讀物,堪稱我國傳統(tǒng)文化中影響最大的部分,在歷史上對普及文化知識、加強(qiáng)道德教育發(fā)揮過積極的作用。 本書將中國歷代蒙學(xué)經(jīng)典基本上全部予以收錄,包括《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》、《笠翁對韻》、《弟子規(guī)》、《幼學(xué)瓊林》、《名物蒙求》、《龍文鞭影》、《重訂增廣賢文》等十八部歷代經(jīng)典著作,匯集了古代圣賢的智慧,涉及文史哲經(jīng)、典章制度、天文地理、名物典故、風(fēng)俗人情、禮儀道德等多方面的知識以及傳統(tǒng)的中華美德。其中,《三字經(jīng)》為南宋王應(yīng)麟撰寫,共一千多字,三字一句,內(nèi)容包括了歷史、天文、地理、倫理道德等中國文化的基本常識,廣博生動而又言簡意賅?!栋偌倚铡烦蓵诒彼纬酰占帐?11個,后增補(bǔ)到504個,全文按韻語寫成,讀來順口,易學(xué)好記?!肚ё治摹肥悄铣何涞墼谖粫r期編成的,其優(yōu)美的文筆、華麗的辭藻,使得眾多童蒙讀物都無法望其項背?!肚Ъ以姟纺依颂?、宋、五代、明眾多名家名篇,題材豐富,包括山水田園、贈友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應(yīng)制等,廣泛地反映了中國古代的社會面貌?!扼椅虒崱钒错嵎植?,包羅天文地理、花木鳥獸、人物器物等,從單字對到雙字對、三字對、五字對到十五字對,音韻鏗鏘,節(jié)奏明快,聲調(diào)和諧,對仗工整,語感強(qiáng)烈,對少年兒童寫詩、對句、作文都是大有幫助的?!兜茏右?guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成的,列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,是啟蒙養(yǎng)正,教育兒童養(yǎng)成良好的道德和日常行為規(guī)范的最佳讀物?!队讓W(xué)瓊林》一書全部用對偶句寫成,內(nèi)容廣博、包羅萬象,被稱為中國古代的百科全書?!睹锩汕蟆肥亲钪档梅Q道的常識教材,介紹了自然和社會的各種名物知識,含天文、地理、鳥獸、花木、日用器物、耕種操作,以及當(dāng)時社會上的親屬、家庭等關(guān)系之種種稱謂,廣而不繁,通順易懂?!洱埼谋抻啊分饕榻B中國歷史上的人物典故和逸事傳說,四字一句,兩句押韻,讀起來抑揚(yáng)頓挫,問世后影響極大,成為最受歡迎的童蒙讀物之一?!对鰪V賢文》約寫于明萬歷年間,后來經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》,全書用民間久已流傳的格言警句結(jié)合經(jīng)書要義,深刻而全面地記述了中國社會文化。這些蒙學(xué)精品,思想健康向上,蘊(yùn)涵著豐富的歷史文化知識,不僅在歷代蒙學(xué)教育中占有舉足輕重的地位,也是當(dāng)代人傳統(tǒng)文化教育的重要范本。 為了方便讀者閱讀,本書編排整理過程中,在忠實(shí)于原著的基礎(chǔ)上,針對原文中的生僻字、繁難詞句、典故出處等做了詳細(xì)的注釋和準(zhǔn)確的譯文,并從蒙學(xué)經(jīng)典的文化背景、思想內(nèi)容、作者生平等方面做了簡潔生動的題解指導(dǎo)讀者閱讀和鑒賞,以幫助讀者更深刻地領(lǐng)悟蒙學(xué)精髓,立君子品,做智慧人。
內(nèi)容概要
中華蒙學(xué)經(jīng)典著作將古代文化的精粹濃縮其間,以做人處世的道德教育為核心,大力宣揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,字里行間飽含著極其豐富的人生哲理。隨口吟誦便能認(rèn)知?dú)v史變遷,明了典故風(fēng)俗,品味優(yōu)秀詩歌,體會人文沉淀,知曉禮義仁智……品讀之既能豐富傳統(tǒng)文化知識,體會傳統(tǒng)文化的精神,又有利于身心的發(fā)展、人格的塑造,對于當(dāng)代人國學(xué)素養(yǎng)的提高、道德修養(yǎng)的提升及良好習(xí)慣的養(yǎng)成大有裨益。
蒙學(xué)經(jīng)典大都出經(jīng)入史,集百家之精華。并參以人們從長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中總結(jié)出的人生哲學(xué)、處世方略等,易學(xué)易懂,朗朗上口。以《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等為代表的啟蒙讀物,更堪稱我國傳統(tǒng)文化中影響最大的部分,在歷史上對普及文化知識、加強(qiáng)道德教育發(fā)揮過積極的作用?!都?xì)說活解三字經(jīng)百家姓千字文大全集(上下)》將中國歷代蒙學(xué)經(jīng)典基本上全部予以收錄,包括《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《重訂增廣賢文》《幼學(xué)瓊林》《笠翁對韻》《龍文鞭影》等,匯集了中國古代有關(guān)文史哲經(jīng)、典章制度、天文地理、名物典故、風(fēng)俗人情、禮儀道德等多方面內(nèi)容。
同時,田文主編的《細(xì)說活解三字經(jīng)百家姓千字文大全集(上下)》編者田文從蒙學(xué)經(jīng)典的文化背景、思想內(nèi)容、作者等方面作了題解,并對原文中的生僻字、繁難詞句、典故出處等進(jìn)行注釋或全文翻譯,方便讀者閱讀。
書籍目錄
上
三字經(jīng)
百家姓
千字文
千家詩
春日偶成
春日
春宵
城東早春
春夜
初春小雨
元日
上元侍宴
立春偶成
打球圖
宮詞
廷試
詠華清宮
清平調(diào)
題邸間壁
絕句
海棠
清明
清明
社日
寒食
江南春
上高侍郎
絕句
游園不值
客中行
題屏
漫興
慶全庵桃花
玄都觀桃花
再游玄都觀
滁州西澗
花影
北山
湖上
漫興
春晴
春暮
落花
春暮游小園
鶯梭
暮春即事
登山
蠶婦吟
晚春
傷春
送春
三月晦日送春
客中初夏
有約
初夏睡起
三衢道中
即景
初夏游張園
鄂州南樓書事
山亭夏日
田家
村居即事
題榴花
村晚
書湖陰先生壁
烏衣巷
送元二使安西
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛
題淮南寺
秋月
七夕
立秋
秋夕
中秋月
江樓感舊
題臨安邸
曉出凈慈寺送林子方
飲湖上初晴后雨
人直
夏日登車蓋亭
直玉堂作
竹樓
直中書省
觀書有感(其一)
觀書有感(其二)
冷泉亭
贈劉景文
楓橋夜泊
寒夜
霜月
梅
早春
雪梅(其一)
雪梅(其二)
答鐘弱翁
泊秦淮
歸雁
題壁
早朝大明宮
和賈舍人早朝
和賈舍人早朝
和賈舍人早朝
上元應(yīng)制
上元應(yīng)制
侍宴
答丁元珍
插花吟
寓意
寒食書事
清明
清明日對酒
郊行即事
秋千
曲江(其一)
曲江(其二)
黃鶴樓
旅懷
答李儋元錫
江村
夏日
輞川積雨
新竹
夏夜宿表兄話舊
偶成
游月陂
秋興(其一)
秋興(其三)
秋興(其五)
秋興(其七)
月夜舟中
長安秋望
新秋
中秋
九日藍(lán)田崔氏莊
秋思
與朱山人
聞笛
冬景
小至
梅花
左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
干戈
歸隱
時世行贈田婦
送天師
送毛伯溫
春曉
訪袁拾遺不遇
送郭司倉
洛陽道
獨(dú)坐敬亭山
登鸛鵲樓
觀永樂公主人蕃
伊州歌
左掖梨花
思君恩
題袁氏別業(yè)
夜送趙縱
竹里館
送朱大人秦
長干曲
詠史
罷相作
逢俠者
江行無題
答李浣
秋風(fēng)引
秋夜寄丘二十二員外
秋日
秋日湖上
宮中題
尋隱者不遇
汾上驚秋
蜀道后期
靜夜思
秋浦歌
贈喬侍御
答武陵太守
行軍九日思長安故園
婕妤怨
題竹林寺
三閭廟
易水送別
別盧秦卿
答人
幸蜀回至劍門
和晉陵陸丞早春游望
蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山
春夜別友人
長寧公主東莊侍宴
恩賜麗正殿書院宴應(yīng)制得林字
送友人
送友人人蜀
次北固山下
蘇氏別業(yè)
春宿左省
題玄武禪師屋壁
終南山
寄左省杜拾遺
登總持閣
登兗州城樓
送杜少府之任蜀州
送崔融
扈從登封途中作
題義公禪房
醉后贈張九旭
玉臺觀
觀李固請司馬弟山水圖
旅夜書懷
登岳陽樓
江南旅情
宿龍興寺
破山寺后禪院
題松汀驛
圣果寺
野望
送別崔著作東征
陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼晚際遇雨二首
宿云門寺閣
秋登宣城謝朓北樓
臨洞庭上張丞相
過香積寺
送鄭侍御謫閩中
秦州雜詩
禹廟
望秦川
同王征君湘中有懷
渡揚(yáng)子江
幽州夜飲
神童詩
續(xù)神童詩
笠翁對韻
上卷
一東
二冬
三江
四支
五微
六魚
七虞
八齊
九佳
十灰
十一真
十二文
十三元
十四寒
十五刪
下卷
一先
二蕭
三肴
四豪
五歌
六麻
七陽
八庚
九青
十蒸
十一尤
十二侵
十三覃
十四鹽
十五咸
下
弟子規(guī)
總敘
入則孝出則弟
謹(jǐn)而信
泛愛眾而親仁
行有余力則以學(xué)文
小兒語
四言
六言
雜言
續(xù)小兒語
四言
六言
雜言
女兒經(jīng)
大綱
細(xì)目
合總
廣義
女小兒語
女德
女言
女容
女工
通論
雜言
補(bǔ)遺
治家格言
家誡要言
幼學(xué)瓊林
天文
地輿
歲時
朝廷
文臣
武職
祖孫父子
兄弟
夫婦
叔侄
師生
朋友賓主
婚姻
婦女
外戚
老幼壽誕
身體
衣服
人事
飲食
宮室
器用
珍寶
貧富
疾病死喪
文事
科第
制作
技藝
訟獄
釋道鬼神
鳥獸
花木
名物蒙求
龍文鞭影
重訂增廣賢文
平韻
上韻
去韻
人韻
章節(jié)摘錄
毛 姓氏來源 周文王的第八個兒子名叫叔鄭,武王滅商后,把叔鄭封在毛國(今天的陜西省岐山、扶風(fēng)一帶),叔鄭就被稱為毛公。直到西周晚期,毛國還存在。毛公的子孫在周朝世代繼承顯要的官位,稱為毛氏。因此,毛姓也是一個歷史悠久的姓氏,今天的毛姓人大多都是他們的后代。 歷史名人 [毛亨]西漢著名學(xué)者,他注解的《詩經(jīng)》一直流傳到今天,被稱為《毛詩》。 [毛晉]明朝藏書家。他有九萬八千余冊藏書,歷代收藏家無能出其右者。 狄 姓氏來源 周武王的兒子孝伯因居于參盧,又被叫做參盧氏。周成王繼位后,為鞏固統(tǒng)治,分封了十五個同姓兄弟做諸侯,孝伯被封在狄成(今天的山東省高青縣南),建立了狄國。狄國滅亡后,子孫便用國名當(dāng)做姓氏,這便是狄姓的一支。古時常把北方的少數(shù)民族泛稱為狄族。周代有一支狄族活動在山東、河南、河北、山西東部一帶,他們的子孫有的用族名作為自己的姓氏,也姓狄。 歷史名人 [狄仁杰]唐朝武則天時的宰相,善于斷獄和舉賢。 [狄青]北宋靖邊名將,熟讀兵法,在抵御西夏的戰(zhàn)爭中功勛卓越。 ……
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蒙學(xué)經(jīng)典大都出經(jīng)人史,集百家之精華,并參以人們從長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中總結(jié)出的人生哲學(xué)、處世方略等,易學(xué)易懂,朗朗上口。傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中,《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是千百年來流傳最廣的幼兒啟蒙教材,俗稱“三、百、千”。田文主編的《細(xì)說活解三字經(jīng)百家姓千字文大全集(上下)》便是將中國歷代蒙學(xué)經(jīng)典基本上全部予以收錄,以幫助讀者更深刻地領(lǐng)悟蒙學(xué)精髓,立君子品,做智慧人。
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