愛如禪 你如佛

內(nèi)容概要

　　他是一個僧人，披著袈裟，竹杖芒鞋在人間游走，蓮臺才是他最后的家。
　　他是一個情種，身著西服，風(fēng)度翩然嬉笑于秦樓楚館，紅顏才是他心靈的歸所。
　　他是一個志士，在時代的滾滾洪流下，驚起風(fēng)云萬丈。
　　他也是一個伶人，在人生這個色彩紛呈的舞臺上，演繹著一場又一場陰晴圓缺的戲。
　　他叫蘇曼殊，一個被世人稱做詩僧、畫僧、情僧、革命僧的傳奇人物，用三十五年的光陰，換來一場紅塵的孤獨游歷。

作者簡介

　　白落梅，原名胥智慧。棲居江南，簡單自持。心似蘭草，文字清淡。
　　其散文在CCTV-3《電視詩歌散文》欄目中播出三十余篇。作品常見于《讀者》等雜志。讀者盛贊其文“落梅風(fēng)骨，秋水文章”。已出版作品《你若安好便是晴天》《因為懂得所以慈悲》《世間所有相遇都是久別重逢》。

書籍目錄

孤雁
櫻花
佛緣
潛修
入世
剃度
塵緣
際遇
萍蹤
擦肩
饒恕
情花
歸去
禪心
情劫
宿債
批命
沉淪
展翅
空相
旅夢
因果
殘缺
忘機(jī)
逝水
送離
蓮事
劫數(shù)
歸塵
奇緣

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   【06】剃度 人的一生會做許多不同的夢，我們在夢里暢想著美好的心愿，可現(xiàn)實往往與心相違。多少人生如逆旅，你熱忱地沿著宿命的軌道行走，以為可以看到想要的風(fēng)景，風(fēng)景卻總是將你辜負(fù)。當(dāng)來時路已被落葉覆蓋，你和我都無法抑制住內(nèi)心的悲傷。沮喪的時候，不是選擇繼續(xù)匆匆趕路，只希望可以找尋一個客棧棲居疲憊的靈魂，躲到一個連自己也找不到的地方，或許才是真正的無爭。 當(dāng)蘇曼殊從香港回來走進(jìn)惠州一間破廟里，再次選擇剃度時，或許沒有幾人可以認(rèn)同他的做法。人生是一場牌局，而他是個不按規(guī)則出牌的人，倘若你與他對弈，往往會被他的思路弄得措手不及。他本就不是一個尋常的人，所以不能用尋常的眼目將其看待。不知是誰說過，對于一個才高氣傲的人，他任何不按常理的所作所為都不為過。蘇曼殊自問才高如許，他不需要為自己的行為給世人一個明白的說法。 20歲的蘇曼殊已是三次出家，雖說每一次都有前因，可也太過頻繁。第一次因為忍受不住家人的虐待被迫躲進(jìn)寺廟，又因年紀(jì)幼小偷吃了鴿子肉被逐出寺廟。第二次為了償還一段情感的債約，選擇閉關(guān)修煉、離塵絕世，但終禁不起寂寞的蹉跎，在月黑之夜乘風(fēng)而去，不留絲毫的痕跡。第三次則是在他意氣風(fēng)發(fā)、力圖投身革命時，其所在的《國民日日報》被查封?？?。這對他來說，無疑又是一場判決，好比一只翱翔在天空的風(fēng)箏突然斷線，它的命運必定是墜落深淵。蘇曼殊剃光了濃密的頭發(fā)，披上袈裟，做回了和尚。他拋卻了紛蕪世事，重新選擇在寺廟修禪受戒，不知道是一種回歸還是一種逃離？ 沒有人知道，這一次蘇曼殊將會在寺廟修行多長時間。以他的性情，如何耐得住青燈古佛、芒鞋破缽的寒苦歲月。讓他徹底放下情愛、不食酒肉，等于是一種殘忍的扼殺。也許他亦向往離群索居、孤寺獨隱的生活，可骨子里總有微妙的情思撩撥他的心事。所以我們不能指望蘇曼殊同許多僧者一樣，循規(guī)蹈矩地在寺廟里做一個六根清凈的和尚，也別去指望他回到紅塵，會將自己徹底地交付給煙火。也許我們只需記住，他就是這么一個半僧半俗的人，既做不了真正的和尚，又做不了完整的凡人。如果不能容忍他的怪癖，就只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他，祝福他在那個亂世如何讓自己做到收放自如。 很多時候連他自己都不知道，為什么是這樣一個矛盾的結(jié)合體。也許我們每個人都是矛盾的結(jié)合體，在愉悅之時會莫名地感傷，在喧鬧之時會無由地失落。走過人生長長的一段路程，驀然驚覺，多少悲喜其實都系住了前因。緣分是一把數(shù)據(jù)模糊的尺，任何時候測量都會有所偏差。你記得住昨天那段情緣的深淺，又無法丈量明天故事的短長。蘇曼殊雖有過人的悟性，卻終究無法屈算人事。日子像是一場無盡的等待，每一頁空白的書卷都需要用真實去填滿。 所謂做一天和尚撞一天鐘，蘇曼殊也許就是抱著這種心態(tài)寄身于寺廟。他不知道自己哪一天又會厭倦這里寡淡的生活，望著桌案上那盞孤獨的青油燈，生命就如同這燈盞，油盡時，一切都隨之寂滅。也許只有他自己知道，他和佛到底結(jié)下了幾世的緣分，不然今生他為何會幾次三番輾轉(zhuǎn)走進(jìn)寺廟。命里注定他會是一個驚世駭俗的人，所以他沒有必要做著無謂的遮掩。住在廟里，和處在紅塵中沒有太多區(qū)別，他常常會喝酒吃肉，酩酊之時全然忘了佛教的戒律清規(guī)。 人生有太多的束縛，蘇曼殊也常常身不由己，但他無法管住自己的心。他的心一如天上的云彩飄忽不定，你看他灑脫的時候，其實他是茫然的。因為茫然，才會這樣散漫無羈。寺廟原本是這世間最安寧的歸宿，可他卻一如既往地如浮萍，無根地飄蕩。禪坐的時候，蘇曼殊會不由自主地想起外面繽紛的世界，想起在某個小巷與他邂逅的女子，想起酒館里那一壇高粱和大盤的鹵牛肉，想起在戲院里他扮演的青衣。 人生真的是一場戲夢，我們在不同場地更換不同的舞臺，在不同的人面前扮演不同的角色。每個人從出生下來就披上了戲服，直到人生落幕才可以回到最初的自己。我終于明白為什么這世間有那么多的人，感嘆自己就像一個伶人，因為每一天我們都在裝扮離合與悲歡。在廟宇，蘇曼殊是一個年輕得道的僧者；在政界，蘇曼殊是一個卓爾不凡的革命先驅(qū)；在情場，他是一個風(fēng)流倜儻的多情才子；在世俗，他是一個放蕩不羈的狂人。每一個角色都是最真實的他，每一個角色又都濡染了虛無的色彩。 幾個月的寺廟生活，讓蘇曼殊好像冬眠了一場。這個冬日，他每天煮茶賞梅，誦經(jīng)坐禪，空落時到街巷買點酒肉，甚至夜不歸宿。他向往的生活是沒有任何羈絆的，寧做一片流云，也不做佛前的一盞圣水。他將靈魂寄存在這里，有一天還會像大雁一樣展翅飛翔，或許無所依靠，老死在某個落葉紛飛的秋天里，或許還會回來，那時候就再也不會離開。 春暖花開的時候，蘇曼殊的父親蘇杰生病逝于鄉(xiāng)間，而蘇曼殊卻拒不奔喪。蘇杰生臨死也沒有見到這個被他放逐的兒子，這個讓他心懷愧疚的兒子，或許在死前，他想乞求得到蘇曼殊的原諒。時過境遷，蘇曼殊依舊無法忘記兒時所遭遇的屈辱，那道傷痕橫在他的心口，時刻提醒著他不能忘記。人的心太脆弱，有些傷害需要用一生的時光來彌補(bǔ)。佛說，做一個心胸寬闊的人，忘記仇怨，記住恩情?？晌覀兌疾皇欠?，難以將所有的仇恨一筆勾銷，難以禪坐于蓮臺上，拈花微笑，淡定平和。 緣生緣滅，只消剎那，蘇曼殊不知道他和蘇杰生的父子情緣也就一世，等到喝下了孟婆湯，來生誰還會記得誰。他不能原諒自己的父親，是因了他無法忘記童年的傷，不是住進(jìn)了寺廟，就可以放下，就可以不再迷惘。人生有太多的遺憾，錯過的無法重來，破鏡難以重圓，傷痕修復(fù)得再好，也還是會有印記。 這個春末，蘇曼殊徹底地清醒，離開棲息一冬的寺廟，開始研習(xí)梵文，應(yīng)聘于曼谷青年會。后又遠(yuǎn)赴錫蘭，暫寄于菩提寺。再又從廣州抵達(dá)長沙，聘于湖南實業(yè)學(xué)堂，與張繼、黃興同事，參與華興會機(jī)密事務(wù)。蘇曼殊承認(rèn)自己是個靜不下來的人，盡管他亦向往修籬養(yǎng)鶴、邀三五知己煮酒吟詩的閑逸生活。亂世里飛揚的煙塵無處不在，縱然你逃至世外桃源，也依舊會沾上一身的風(fēng)塵。 春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？ 芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。 蘇曼殊就是這樣，一個人徒步，一個人搖槳，一個人策馬，將自己拋回紅塵深處。他始終適合做一只飄飛的大雁，在不同的地方筑巢，來去匆匆，不需要為任何院落守護(hù)老舊的夢。都說風(fēng)云亂世沒有安穩(wěn)，或許是因為兒時家庭的傷害，蘇曼殊心里一直想有個溫暖的家，又懼怕有一個家。所以他總是在行走，總是飄忽不定，像一個浪子，連行囊都是多余。今天在蘆花似雪的岸邊，明天又會在天涯的哪端？

后記

一只紅塵孤雁夜半夢醒時，窗外下起了雨，一場冬日的雨，盡管寒涼，卻有種久違的熟悉。這下落不停的雨，驚動了我潮濕的記憶，無法安睡的我，想為蘇曼殊寫個后記。自完稿擱筆后，心底有個聲音一直在吶喊著，總算把他給寫死了。多么殘忍凄涼的想法，那么地迫不及待，可我并沒有覺得釋然，反而有種無法填補(bǔ)的落寞和荒蕪。焚香聽雨，泡一壺清茗，不是假裝優(yōu)雅，只是為了浸染一點禪意。我想起了枕著瀟湘雨竹、一夜不眠的林黛玉，想起了隔簾聽雨、舉樽獨飲的李清照，還想起了共剪西窗燭、話巴山夜雨的李商隱。雨是詩人心中的情結(jié)，也是眾生前世的約定，溫潤又迷濛，詩意又惆悵。而蘇曼殊這只在紅塵風(fēng)雨中漂泊一生的孤雁，亦被雨打濕過翅膀，滋養(yǎng)過情懷。一直以來，我都是個有始有終的人。要么不愿意開始，倘若有了開始，就一定會走到結(jié)局。若問緣由，則是我信因果，我相信這世間有因果輪回。有花開，就會有花落；有緣起，就會有緣滅；有別離，就會有重逢；有滄海，就會有桑田。盡管萬物起落有定，可我們還是不知道用什么來抵御變幻無常的人生。我并不情愿追溯一個人的前塵往事，我甚至以為這樣的做法有些失禮，有些悲哀。一個人，無論他的一生是尊貴還是謙卑，到死后，就只剩下一掊黃土和幾株草木覆蓋。一切榮辱悲喜、成敗得失，都隨著他離開塵世的那一刻而寂滅無聲，毫無意義?？晌覀?yōu)槭裁催€要將他們合上的人生書卷重新翻開，攤在陽光底下晾曬，從來不問他們是否真的愿意如此讓世人閱讀。我以為我們該守口如瓶，讓所有過往都掩埋在塵泥之下，永遠(yuǎn)暗無天日地存在。我以為我們該忽略不計，無論是非對錯，逝者如斯，就注定與這世界再無瓜葛。我錯了，盡管我們只是渺渺滄海里的一顆沙粒，生滅榮枯轉(zhuǎn)瞬被人遺忘?？烧l也無法讓自己活到了無痕跡，無法將自己藏到一個無人知曉的角落里。縱然死去，魂魄也會停留在某個傷感的季節(jié)里，接受三生三世的輪回。我們總說人生如戲，可是每日在鏡前描摹畫彩的卻是自己，盡管沒有誰甘愿為他人做嫁衣，卻終究逃不過宿命設(shè)好的局。自我動筆寫蘇曼殊那一天起，心中就有種難言的滋味。因為他不是一個平凡的人，一個傳奇般的人物注定過不了安穩(wěn)平靜的日子。身逢亂世，加之他曠世的才情和非凡的際遇，令蘇曼殊這一生漂浮如云，孤獨若雁。他用半僧半俗的身份游歷在廟堂和紅塵之間，往返在日本和中國兩岸。若說寂寞，蘇曼殊身邊從來不缺人，有暢談人生的知己，有刻骨銘心的紅顏。若說幸福，蘇曼殊自小飄來蕩去，從來沒有一處屬于他的歸宿，直到死去，都是那樣地孤獨無依。這個被世人稱作情僧、詩僧、畫僧、革命僧的人，背負(fù)著讓人神傷的傳奇，在浮世行走，看似灑脫自在，其實如履薄冰。他活了三十五年，三十五，對于一個白發(fā)蒼蒼的老者來說，多么地短暫，像是一段青蔥韶華里的插曲，飄忽即逝?？蓪τ谝粋€剛剛來到人間的嬰孩來說，又是多么地漫長，該嘗盡風(fēng)塵冷暖，看遍千里飛沙。人和人真的不同，有些人用一天的時間就可以創(chuàng)造永久的傳說，有些人用一輩子都無法留下些許的奇跡。也許蘇曼殊從來都沒有想過，有一天他會成為文人筆下不可缺少的主題，他的故事會感染萬千世人的心。其實他也只是想做一個簡單的人，可以自由地出塵入塵，可以無所顧忌地吃玩，可以和絕色佳人盡興歡愉。他所做的一切，亦不是要讓人將他記起，如果可以，或許他寧愿默默無聞地存在，盡管他內(nèi)心有著常人無法抵達(dá)的深刻。有人說，他是無情的，這一生辜負(fù)了太多的紅顏香雪。有人說，他是深情的，他之所以每次愛過又選擇逃離，是怕負(fù)了如來，又負(fù)卿。每個人都是矛盾體，堅強(qiáng)又柔軟，樂觀又悲情，仁慈又邪惡?？v然蘇曼殊是佛前的芥子，亦無法做到潔凈如一。他的心被寺院的檀香熏染過，也被紅塵的染缸給浸泡過，在不能掙脫的命運里，他亦無能為力。人生如棋局，看似簡單的排列實則錯綜迷離。任何一個不經(jīng)意都會讓自己泥足深陷，想要回到最初已經(jīng)來不及。蘇曼殊期望可以悠然在蓮花彼岸，卻終究落入塵網(wǎng)數(shù)十載，淌不過歲月的忘川。一只紅塵孤雁以為天長地闊就可以任意逍遙，但也只是往返在人間水岸，過著一粥一飯的生活，賞閱一草一木的風(fēng)景。曾有法師為他批過命，說他一生錯在情多，才會有那么多無法躲避的劫數(shù)。我經(jīng)常說一句話，活著就是來消孽的。消去你前世的孽債，從此清白地活著，簡潔地活著。其實我還是錯了，宿債是無法還清的，你清算了前生，還有今世。人生就是一場不知疲倦的輪回，我們早已將日子嘗到索然無味，卻依舊要安分守己地過著每一天?？傆X得蘇曼殊的一生活得實在是太累了，恰逢亂世，浮沉不定也就罷了，情難自禁亦非他的過錯，卻偏生還要遭受那么多突如其來的災(zāi)難。簡短的一生過得曲折又漫長，死的時候卻那么地匆匆。關(guān)于蘇曼殊的生，似乎有太多的糾結(jié)，太多的不盡人意，讓我不愿再次提起。而他死后的安排卻是那么地耐人尋味，蘇曼殊和江南名伎蘇小小一樣，葬身在琴棋書畫的西泠。有人說他們緣定幾生，也有人說只是一種巧合，無論如何，他們有著這樣深刻的緣分，定是修煉了數(shù)百年。蘇曼殊生前視歌伎為知己，死后與歌伎共山水，這難道不是佛家所說的因果？一個天涯浪子就這樣沒落地過完了簡短的一生，死后有詩情畫境的西湖安身，又何嘗不是一種幸福。所謂歸宿，莫過如此，停止呼吸的那刻起，就意味著結(jié)束了人間所有飄蕩。一個人從生命的最初走到最后，無論是以喜劇還是悲劇的方式收場，都算是圓滿。其實每個人的一生都是輕描淡寫，那些錯綜復(fù)雜的故事都源于無意。就如同信手拈來的筆墨，不受任何的拘束，可以肆意在歲月的紙端上揮灑汪洋。烘托出的意境是十里煙波，是霜林醉晚，是綠云曉霧，是柳岸青山。捧讀蘇曼殊的詩，會驀然想起那些有情的過往，和老舊的時光。會想起有一個叫倉央嘉措的情僧曾在遙遠(yuǎn)的西藏，那個充滿神奇和幻想的土地上，寫下過同樣情真意切、耐人尋味的詩行。只是他們的一生都似乎太過短暫，也許他們原本就不是凡人，所以無法接受凡人的生老病死。他們都是佛前的蓮，要開放到最燦爛之時，以最決絕的方式死去。不知是誰說過，深情之人大多以悲劇的角色來扮演一生。不是他們刻意潛逃，而是他們提前完成了人生的使命，所以走得那么急。一切有情，都無掛礙。這是蘇曼殊離開人間留下的八個字，看似云淡風(fēng)輕，卻流露出對塵世無限的眷念之情。縱是不舍，也要離開，在死亡面前，任何人都顯得那么地微不足道。與其痛哭流涕，跪地求饒，莫若拂袖而去，灑脫自在。風(fēng)雨人生，走過之后再去回首，一切都已是尋常。那個漫長又艱澀的歷程，到最后也只是被幾頁薄紙代替。多少帝王將相的風(fēng)云霸業(yè)，也不過成了漁者樵夫的酒后閑談。追思過往，許多人都會忍不住問自己，到底爭的是什么？要的是什么？舍不得的是什么？沒有誰可以給得起你一個確定的答案，歲月就是清夢一場，我們演繹的時候無須太過逼真，有時候，似是而非的表達(dá)更添朦朧之美。人生舞臺上的這出戲從來都不是靜止的，它有著流動的韻致，在光影交錯的劇幕里，會讓我們感受到前所未有的滿足。待一切紛紛退場時，忙碌了一生的你我，尋覓的僅是一處寧靜安適的歸所。真的不必再對錯過的人和事念念不忘，如若有緣，在來世的渡口終會重遇。那時再把今生沒有說完的話說完，沒有了卻的徹底了卻。說是后記，卻斷續(xù)地不知表達(dá)了些什么，像是瓦檐的雨，靜靜地訴說冬日里一個寒涼的故事。然掩卷之時，窗外竟然飄起了雪花，這是今年江南第一場雪，帶著某種不可言說的情結(jié)。不與任何人言說，就這么來到人間，潔白輕盈的風(fēng)姿帶給世人無盡的喜悅。我們總是被一瓣雪花打動，為了那份靈逸和清揚，愿意割舍一切糾纏，與它一起消融。我想起了蘇曼殊，看過江南的春雪，又在多夢的橋頭，看一場璀璨的櫻花。隨意的開始，所以也無須禪深的結(jié)局。盡管蘇曼殊這一生與佛結(jié)緣，但依舊在塵世游歷，嘗過百味人生，深知世情冷暖。雪落的時候，我似乎看到第一朵梅開，只是不知道這淡淡的幽香許諾了誰人的情，我想我們的世界從此應(yīng)該安靜無聲。就讓我用瘦脊的筆寫下一首詩，給這只孤雁，還有同樣寂寞的你我。其實我們并不孤獨，因為此生有過一段美麗的禪遇。是禪，給了眾生簡約的安寧，還有花開的幸福。我在紅塵無處安身的紅塵以為可以過得漫不經(jīng)心卻不知一點風(fēng)聲也殺人究竟該如何如何敲開過往深鎖的重門讓我回到再也回不去的曾經(jīng)從何時開始我做了一朵青色的云被迫接受了漂浮的命運那么多擦肩的過客誰又是誰的歸人不要問這世間還有幾多的真心在窮途末路的時候就和自己的影子相依為命白落梅2010年12月

編輯推薦

《愛如禪 你如佛:情僧蘇曼殊的紅塵游歷》編輯推薦：他是一個僧人，披著袈裟，竹杖芒鞋在人間游走，蓮臺才是他最后的家。他叫蘇曼殊，在35年的人生歷程中，他一直都在出發(fā)，都在尋覓，卻從來也沒有找到歸宿。他在情與禪、僧與俗、現(xiàn)實與理想、銘記與忘卻之間輾轉(zhuǎn)，備受著冰與炭的煎熬；在天堂與地獄中，百轉(zhuǎn)千回。無論是鐘鼓梵音，還是人間情愛，都無法真正安放他那顆孤獨的靈魂；無論是革命，還是漂泊，最終都沒能治愈他心靈的創(chuàng)傷。他的孤獨無藥可救。

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