一味一人生

內容概要

　　本書分《菜根譚》解讀全彩插圖本，內容共分兩個部分。
　　第一部分共六卷，為清艾軒中醫(yī)學堂講授者唐略對《菜根譚》原著的精彩點讀。他將《菜根譚》為人處世的經(jīng)驗及智慧與現(xiàn)代社會生活相結合，對人生、人以及社會進行深層次剖析，給人以警示與啟迪。
第二部分附錄《菜根譚》原典，其中糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世，包含了深刻的人生哲理?？墒刮覀冎苯悠肺恫烁瑥闹胁蓴X更為豐富的人生智慧。

作者簡介

　　唐略，安徽安慶人，畢業(yè)于北京大學中文系，獲碩士學位。致力于中國傳統(tǒng)文化的傳承事業(yè)及中醫(yī)研究，并主持清艾軒中醫(yī)學堂，講授《論語》《菜根譚》等傳統(tǒng)典籍，并主持中醫(yī)文化系列講座。

書籍目錄

緒言
 解讀《菜根譚》的緣起
　咬得菜根，百事可成
　做人靠人品，做事須謹慎
　《萊根譚》的由來
　真正的“學者”和“學問”
　對經(jīng)典，要有敬畏和認同
　《菜根譚》是最合適的枕邊書
第一卷　禍與福
　上天有好生之德
　福有真假，要看來路
　沒有絕對的禍與福
　禍福的根源，在冥冥之中
　不要刻意趨福避禍　
　有慈悲心，就可以免禍　
　時時處處留有余地，自然福多禍少
　避禍的三個要領　
　平常心　
　山水田園詩和貶謫詩　
第二卷　苦與爾
　苦樂無二境　
　“小病養(yǎng)生”與“病秧子”
　人生不如意，十常八九　
　快樂和擁有并沒有關系
　人生難得是平?！?br />　人生最忌是清苦　
　有我便有煩惱，無我才是真樂　
　要得真樂須功夫
第三卷　我與人　
　人來這個世界的目的是不一樣的
　人言可畏，列子守窮　
　給別人留夠余地　
　誤會與寬容　
　不要一次做到位　
　寧疏毋密，天真爛漫　
　水至清則無魚　
　各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜
　我因勢利導，他人才會順從　
　家人與朋友，要區(qū)別對待　
　不要對父母說謝謝　
　不要拂人之情
第四卷　忙與閑
第五卷　內與外
附錄　《菜根譚》原典

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：    有慈悲心，就可以免禍 人遇到的各種災禍，有的是人給你的，有的則是鬼神給你的。有沒有鬼神，我們無法下結論，我們姑且將其理解為宇宙間一些我們現(xiàn)在尚看不見或沒有研究明白的力量吧。 南北朝時期有位奇人，叫陶弘景。他出生在江東名門，才華橫溢，十五歲就著書立說，二十歲就陪王伴駕，后來還當了將軍，最終他隱居山林，潛心學道。他一生經(jīng)歷豐富，閱人無數(shù)，在他的養(yǎng)生著作《養(yǎng)性延命錄》中，他總結了人生善惡禍福的由來，說：“人為陽善，吉人報之；人為陰善，鬼神報之。人為陽惡，賊人治之；人為陰惡，鬼神治之?！?陽，是人所共見的，陰，是暗地的，別人看不到的。一個人做了人所共見的好事，會有好人來報答他；做了大家看不見的好事，也就是積了陰德，鬼神會來報答他；如果做了人所共見的壞事，會有比他更壞的人來懲治他；暗地里做了壞事，他以為所有人都不知道，但鬼神會來懲治他。抬頭三尺有神明。 那么，怎么辦呢？《菜根譚》給出了方法： 一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅。 神弓鬼矢，是一種比喻說法，就是鬼神在暗中給你放的冷箭，比喻天地間存在很多意外的災禍。你只要多一點悲憫之心，意外的災禍就會少一些。慈悲之心跟免除災禍之間有必然的聯(lián)系嗎？當然有！只不過這種聯(lián)系在冥冥之中，我們看不見而已。 “為鼠常留飯，憐蛾不點燈?！焙芏喙湃擞羞@樣的做法。常常留一點剩飯在那里，以備老鼠來吃；為了避免飛蛾撲火自焚，夜里就不點燈，情愿在暗室默坐。當然，如果要點燈看書、做事，他們會用紗布做一個燈罩，所以又有人說：“掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈?！毕襁@種紗布燈罩，我老家還有，只不過紗布已經(jīng)全爛了，光剩下框架，后來又用玻璃燈罩，其作用，都是為了防飛蛾撲火。 在如今很多人看來，這種做法大概很迂腐吧？但這是一種情懷。當一個人能把家里的老鼠、飛蛾和螞蟻都看做平等眾生中的一員，為他們著想，那他對現(xiàn)實生活中的人，該更友善、更可親吧！而且這種態(tài)度會時刻流露出來，別人都能從他的一舉一動中感受到。正是這種謙和的處世態(tài)度讓一個人消災免禍。 天地間還有很多羅網(wǎng)，叫做天羅地網(wǎng)，人一旦墜入其中，就掙不脫，解不開。天羅地網(wǎng)是人自己為自己編制的，因為貪心多了，虧心事做得多了，樹敵多了，人作繭自縛，給自己布下天羅地網(wǎng)，把自己置于重重殺機當中。心里滿懷慈悲，身上一塵不染，你的災禍就少。一點不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，便可為萬物立命、天地立心矣。你對他人有不忍之心，他人對你就有不忍之心；沒有不忍之心，那就叫殘忍；你對他人殘忍，他人就對你殘忍，造化就對你殘忍！人應該有所為，也應該有所不為，你什么都敢為，就叫為所欲為，你對別人、對造化為所欲為，別人就對你為所欲為。須知，人的福，來源于天地的眷顧、他人的撐持，這些沒有了，禍就會來得很快。

后記

關于2012的一些回憶    2012，本來是一部電影的名稱，在這部電影的營銷活動開始之前，似乎沒聽說過關于2012年世界末日之類的說法。但關于世界末日和人類災難的謠傳，從我記事時起，就有很多了。    上個世紀80年代初的一天，住在我家大約一公里遠的一位表嬸來我家，說：“后天要下布雨?！彼^布雨，也是當時風傳的一個概念。平時下雨，哪怕再大，都是一滴一滴的；布雨就不同了，它不是一滴一滴的，它會像布一樣鋪天蓋地而降，讓世界頓時成為一片汪洋！表嬸走后，年幼的我坐在門口，看著門外下個不停的雨，心里想，這雨會越下越大啦，會越來越密啦，最后連成一片，成為布雨啦，我們就都被淹死啦……心里充滿了恐懼。但幾天后，并沒見什么布雨。    接著，大概是1988、1989年吧，我們那里的人盛傳1992年是世界末日，要天翻地覆。我很害怕。結果1992年，世界平安無事。    再接著，又有人傳言1999年是世界末日。1999年，又會天翻地覆，人類滅絕，世界重新開始，這就叫“九九歸一”，古人就給我們留下了這一讖語。結果呢？1999年，世界仍然太平。    其實，關于世界末目，關于布雨之后洪水滔天的傳說，在這更早的時候就有了。我的母親跟我說過她小時候的一件事情：當時也是盛傳要下布雨，人們都很慌。我母親的奶奶，也就是我的外曾祖母，提前為這次災難作出部署：讓我外公和外婆這兩個大人一人帶一個孩子，也就是我母親和我舅舅，一人坐一個黃桶(當?shù)氐囊环N大木桶，底部半徑約一米五，高約一米)。順水漂，至于他們兩個老人，沒有黃桶坐，就不要管啦。結果呢？并沒有那回事，老太太的周密部署落空了。    我母親給我講這個故事的時候，我沒有笑；但我再給別人講這件事一時，他們就笑了，大概覺得這老太太有點愚昧無知吧。其實不是的，我的外曾祖母非常精明。他們家叫好漢堡，是一條古老官道上的一個驛站，解放前相當于一個小鎮(zhèn)，來往的客商很多。我爺爺?shù)臓敔?，也就是我的高祖父，清朝末年就在這里開米行。我外曾祖母則是民國時期在那里開旅館的。曾經(jīng)有位挑貨的客人看中了旅館里的那根扁擔，就趁人多的時候用自己的扁擔跟旅館的扁擔換了，若干時間后，當這位客人有一次挑貨路過好漢堡的青石板街，我外曾祖母能一眼認出他肩上的扁擔，三言兩語就重新?lián)Q了回來。    其實，不止我外曾祖母，他們那一代人都非常精明，非常有智慧。    因為有精明的外曾祖母操持家務，家境小康，我的外曾祖父也就基本沒什么事，整天讀讀書，去茶館喝喝茶，興致來了就給大家講故事，以博一笑。他還喜歡賭博，有一天晚上，他興致一來，把家里的一座油坊做了睹注，結果輸了。據(jù)說，他還抽鴉片，總之花錢如流水。這么一來，好好的家境也逐漸沒落。正當人們對他有看法的時候，解放了，開始劃分家庭成分了，驛站上別人家都劃為富農(nóng)，地主，我外公家則是上中農(nóng)，平安無事。至于外曾祖父那口鴉片，說戒就戒了。    在公社，我外曾祖父給生產(chǎn)隊放牛，不過他從沒拿過牽牛繩，他只要給跟他一起放牛的小孩講故事，那些小孩就一天到晚圍著他，有的幫他牽牛，有的幫他撿牛糞……    上世紀70年代末，當我的外曾祖父去世的時候，人們望著他出殯的隊伍，說：這位老人的一生很值！    多么智慧的老人，他們總在給后代留下一些可供借鑒的經(jīng)驗。如果外曾祖母當時沒有作那一番周密的部署，可能當年關干布雨的謠言會被人遺忘，世界末日的預言還會繼續(xù)給下一代恐慌。    前幾天，遇到一位貴族后裔，他說：  “一個人之所以有貴族氣質、貴族精神，是因為他不是一個人在思考，他的思考基于整個家族的經(jīng)驗和回憶。”我雖世代平民，但這話我很贊同，也令我想起自己的先人。好像白己也經(jīng)歷了一百多年的世事。    家族的經(jīng)驗讓一個人變得厚重，歷史的經(jīng)驗讓一個民族變得厚重，而民族的厚重最終也要體現(xiàn)到每一個人身上，變?yōu)橐粋€人的涵養(yǎng)。我們中華民族有五千年的光輝歷史，用它來涵養(yǎng)一個人，那該是多大的能量??！    所以，在2012年的那個日子即將到來的時候，我在本書的后記中表達這個意思，立此存照。等到我們度過了那一天，到了2013年的時候再看看。2012不是世界的末日，但我希望這一年是謠言的末日。希望從這一年以后，再也沒有人相信和傳播關于世界末日的謠言。    時間如同流水，街市年年太平，即使有個什么轟炸、什么戰(zhàn)爭、什么地震，在歷史的長河中，只不過是一陣煙而已，很快就過去了。在這樣的災難中，一些人會死去，對于他們來說，這次災難是末日，但世界依舊在那里。每個人都有末日，但世界沒有末日。

編輯推薦

《一味一人生》是人情世故的顛峰之道，給您一雙透視人世的慧眼！其表達的是400多年前一位哲人對為人處世、修身養(yǎng)性乃至治學、家訓的認識和體會，表現(xiàn)了當時人們對人生、人性、人際的獨到見解。無論您是想尋找修身養(yǎng)性的途徑、做事待人的準則，或是探求從商經(jīng)營的謀略、從政用人的判識等等，您都能從《菜根譚》一書中得到深刻的啟迪。而《一味一人生》作者更是將其聯(lián)系當今社會，他的解讀更符合現(xiàn)代社會，使您受益良多。

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