用歷史擦亮思想-孟子趣說-1-諧趣版

前言

　　你覺得這很荒謬嗎？　　“禮儀之邦”和“講文明、懂禮貌”關(guān)系　　不大?！　鹘y(tǒng)孝道和孝順父母關(guān)系不大?！　∥覀儽成蠌膩砭蜎]背過什么“封建傳統(tǒng)的　　大包袱”?！　?hellip;…　　你覺得這很荒謬嗎？但這卻是真的?！　“褮v史的脈絡(luò)梳理清楚是一件很有趣的事情。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多我們習(xí)以為常的東西其實(shí)都建立在誤解的基礎(chǔ)上。不妨順藤摸瓜找找源頭，讀歷史很有些做偵探的樂趣?！　《夷茏龅?，也只是幫你油印一套《小偵　　探入門》罷了。　　以史為鏡？以史為哈哈鏡？　　“以史為鏡”這話誰都知道?？蓡栴}是，　　這面鏡子真就那么可靠嗎？灰塵擦干凈了沒　　有？鏡面是不是平的？如果我們對(duì)著一面哈哈鏡穿西裝、打領(lǐng)帶，大搖大擺地出門而去……　　又如果：這鏡子一會(huì)兒是凸面鏡，一會(huì)兒又是凹面鏡，一會(huì)兒這里被貼了張招貼畫，一會(huì)兒那里被記號(hào)筆涂了幾句友情提示……又如果：這鏡子不再成其為鏡子，而變?yōu)槲灼攀掷锏乃?mdash;—你能從這里面照見什么，那就全看你自己的造化了?！　∥夷茏龅?，也只是借你一塊抹布罷了。　　要讀史，先讀經(jīng)想要了解歷史，只讀史書當(dāng)然是不夠的。你看到古人這么做、那么做，可是，他們?yōu)槭裁磿?huì)這么做，為什么會(huì)那么做呢？那么，把他們?cè)?jīng)熟讀的書也拿來看看好了——好比你若是沒讀過馬列，又怎么可能真正了解我們的當(dāng)代史呢？　　由史讀經(jīng)，由經(jīng)讀史，經(jīng)書和史書是分不開的?！　∥夷茏龅模仓皇墙枘阋黄磕z水罷了。　　侯寶林講解《管錐編》經(jīng)典并不一定都是面目可憎的，讀書也并不一定非要正襟危坐，但深入淺出到底是個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)，我力爭(zhēng)深到通透、淺到詼諧，讓這本書能使各位在休閑解悶之余多少活動(dòng)活動(dòng)腦子。這是件類似于侯寶林講解《管錐編》的工作，嗯，想法雖然可嘉，效果如何卻不是我能說了算的?！　∥夷茏龅?，也只是盡量幫侯老把好史料關(guān)罷了。　　熊逸　　2006年3月

內(nèi)容概要

　　以假不正經(jīng)的態(tài)度，深入淺出地講解孟子其人、其代表性學(xué)說。從孟子思想談起，探討的卻是中國(guó)的政治制度，引導(dǎo)讀者獨(dú)立思考。
　　你也許不知道這些問題——
　　“禮儀之邦”其實(shí)是別的意思
　　朱元璋是怎么篡改教科書的
　　人民是可以自由遷徙的
　　兩千年前的中國(guó)人妖
　　孟子要搞和平演變
　　自由主義在齊國(guó)
　　勞民傷財(cái)有助于社會(huì)穩(wěn)定
　　……
　　熊逸如是說：你覺得這很荒謬嗎？
　　“禮儀之邦”和“講文明、懂禮貌”關(guān)系不大。
　　傳統(tǒng)孝道和孝順父母關(guān)系不大。
　　我們背上從來就沒背過什么“封建傳統(tǒng)的大包袱”。
　　等等等等……
　　你覺得這很荒謬嗎？但這卻是真的。
　　把歷史的脈絡(luò)梳理清楚是一件很有趣的事情。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多我們習(xí)以為常的東西其實(shí)都建立在誤解的基礎(chǔ)上。不妨順藤摸瓜找找源頭，讀歷史很有些做偵探的樂趣。
　　而我能做的，也只是幫你油印一套《小偵探入門》罷了。
　　《孟子趣說1.用歷史擦亮思想》
　　《孟子趣說2.人民一思考，皇帝就緊張》
　　《孟子趣說3.我向皇帝說真話》
　　從史料中挖疑點(diǎn)，以詼諧的筆調(diào)深入淺出地講解孟子其人、其代表性學(xué)說。從孟子思想談起，探討的卻是中國(guó)的史學(xué)和政治，引導(dǎo)讀者獨(dú)立思考。把歷史的脈絡(luò)梳理清楚是一件很有趣的事情。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多我們習(xí)以為常的東西其實(shí)都建立在誤解的基礎(chǔ)上。

作者簡(jiǎn)介

　　熊逸，天涯“煮酒論史”版塊名人，青年學(xué)者，知識(shí)面極廣，學(xué)貫中西，在國(guó)學(xué)愛好者中有很固定的粉絲群，有個(gè)人豆瓣小組和百度貼吧。被讀者戲稱為最假不正經(jīng)國(guó)學(xué)天才。熊逸自稱好熊。
　　好熊有四般江湖利器：
　　一為博聞強(qiáng)識(shí)。在他的文章中，中西典籍信手拈來，沒有超群的記憶力很難做到。
　　二為超強(qiáng)的思辨力。他尤擅推理，考辯細(xì)致入微。
　　三為絕佳的歷史感，有“日光之下無新事”的史學(xué)觀。
　　四為細(xì)膩。好熊對(duì)事物的觀察細(xì)致入微、纖毫必現(xiàn)。
　　——網(wǎng)友評(píng)價(jià)

書籍目錄

自序
【 卷一 】
　梁惠王章句上
　“禮儀之邦”其實(shí)是別的意思
　河南人惹誰了？
　世界上最偉大的推銷員
　朱元璋是怎么篡改教科書的
　封建社會(huì)是個(gè)“好社會(huì)”
　扯虎皮，做大旗
　圣水、清水和臟水
　人民是可以自由遷徙的
　別把失職說成自然災(zāi)害
　兩千年前的人禍
　孟大俠天下無敵
　孟子要搞和平演變
　姓陳的沒一個(gè)好東西
　自由主義在齊國(guó)
　詠春拳訣
　孟子的生活作風(fēng)問題
　說實(shí)話騙人才是真功夫
　胸有成竹說錯(cuò)話
　人人成佛，人人成圣
　草民們的瞎激動(dòng)
　書生好談兵
　怎么都有理
　民心
　天下
【 卷二 】
　梁惠王章句下
　我愛周杰倫
　禮非禮，樂非樂
　與民同樂
　炎黃子孫并不多
　儒家思想與時(shí)俱進(jìn)
　李陵的委屈
　勞民傷財(cái)有助于社會(huì)穩(wěn)定
　助人為樂式外交
　炫耀型消費(fèi)
　有貪有懶才有變
　可靠的中醫(yī)和不可靠的風(fēng)水
　完美八字風(fēng)水買房記
　“永不加賦”不是善政
　貪財(cái)好色理直氣壯
　詭辯無處不在
　人民群眾的眼睛
　尷尬的命題
　科舉好，八股更好
　可愛的侵略者
　暴君有了核武器
　作為格言的“出爾反爾”
　真遇上小國(guó)也沒轍
　積德行善，聽天由命
　小弟們不愁沒老大
　孝道與河童
　附錄
　人間佛國(guó)
　后記

章節(jié)摘錄

　　孟子的生活作風(fēng)問題·說實(shí)話騙人才是真功夫　　這里我又要插幾句了。讀書呢，經(jīng)常有問題出現(xiàn)。從某種意義上說，問題可以分為兩種，一種是看上去是問題而實(shí)際上卻不是問題的，另一種是看上去不是問題而實(shí)際上卻是問題的。我先舉個(gè)例子：　　齊宣王非常紳士，跟孟老師聊天聊累了，溜達(dá)到外屋吸煙室吸煙去了。一支香煙吸罷，回到屋里，卻發(fā)現(xiàn)孟子正和自己的寵妃同在一張榻上待著，而且，兩人誰都沒穿褲子！　　孟老夫子耍流氓？！　　吸一支煙的工夫雖然不長(zhǎng)， 卻也足夠發(fā)生很多事了！ 這， 這到底是怎么回事？！　　孟子看見齊宣王進(jìn)來，氣定神閑，給自己找轍說：“這是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)。想當(dāng)年，孔子他老人家去見大美人南子，這兩人也是在一張榻上混，也都沒穿褲子?！　檫@事，孔子出來以后正碰上他的學(xué)生，也就是我的師叔祖子路——也不知道子路是把風(fēng)的還是撞見的，反正，子路是很不高興的，孔子為這事還對(duì)天立誓賭咒呢！　　這件事可不是我孟軻捏造的，這在《論語》里邊白刀子青竹子都記載著呢（那時(shí)候還沒有‘白紙黑字’）！”　　哈哈，這可是個(gè)大問題喲，這可是生活作風(fēng)問題喲?！　∑鋵?shí)呢，這個(gè)看上去是問題的問題卻不是問題。那個(gè)時(shí)候，中國(guó)還沒有椅子，人們就是像日本人一樣那么跪坐在榻上的，而且，那時(shí)候的中國(guó)人也都不穿褲子——不是因?yàn)榇┎黄穑歉具€沒有褲子呢?！　‖F(xiàn)在我們有一個(gè)“日用而不知”這里解釋為：天天用到卻不明白本意）的詞，就是“衣裳”。“衣裳”的“裳”字本不讀作輕聲的“商”，而是讀做“常”，“衣”和“裳”本是各有所指的。“衣”是上身穿的，“裳”是下身穿的，像是裙子，男女都穿，古人就是這樣上面穿的是“衣”，下面穿的是“裳”?！　∷阅?，唐朝那個(gè)“霓裳羽衣曲”該讀做“霓裳（常）羽衣曲”，白發(fā)魔女練霓裳也該讀做練霓裳（常）?！峨x騷》里有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，屈原　　穿的也是這么一身?！　∵@個(gè)問題我為什么講這么多呢，因?yàn)樗苡械湫鸵饬x，它暗含著人們很有可能進(jìn)入的一種思維誤區(qū)。比如，有人在報(bào)紙上發(fā)了篇文章，大力批判戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣，他在文章里說：“那些人呀，男男女女在大街上走，誰也不穿褲子！”　　他這句話如果就事論事來看，真是一點(diǎn)兒錯(cuò)都沒有，但是，它傳達(dá)給讀者的印象卻是：那些人都道德品質(zhì)敗壞，下流無恥！于是大家全被激怒了，破口大罵那些壞蛋，覺得該把他們?nèi)テ饋頊缌瞬艑?duì)！　　——我們身邊經(jīng)常會(huì)有這類情況出現(xiàn)，不是嗎？　　說謊騙人不是真功夫，說實(shí)話騙人才是真功夫?！　『呛牵瑲v史不是一門死學(xué)問，不單單是考證出什么事件發(fā)生在哪一年，考證出哪位名人的出生地究竟在什么地方，考證出中國(guó)什么時(shí)代就已經(jīng)有什么什么了……　　歷史提供給我們更多的是一種思辨能力，是更寬的視角和更深的視野。

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