淡定的智慧大全集

前言

寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。這是很多人追求的境界——淡定。淡定不完全是一種性格，它更多的是一種心態(tài)，是一種智慧。擁有淡定的智慧，才不會(huì)被物欲所迷、錢財(cái)所惑、名利所囿；才會(huì)心志堅(jiān)定、氣定神閑、處變不驚，才會(huì)不被世俗所左右，不被利欲所驅(qū)使。因此，淡定是人生閱歷積累起來(lái)的練達(dá)，是一種道德品質(zhì)、知識(shí)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)自然展現(xiàn)的狀態(tài)?！秾O子兵法》日：“順，不妄喜；逆，不惶餒；安，不奢逸；危，不驚懼。胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍?！敝T葛孔明日：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?   人生貴在淡定，淡定是一種智慧、一種勇氣、一種境界、一種心態(tài)，是一種生活的狀態(tài)。我們每個(gè)人都需要這種心態(tài)，在生活中才會(huì)處之泰然，寵辱不驚，不會(huì)太過(guò)興奮而忘乎所以，也不會(huì)太過(guò)悲傷而痛不欲生。    淡定是一種態(tài)度。淡定是泰山崩于前而面不改色，遇事沉穩(wěn)中又積極果斷，老練里卻又重視有佳，勝不驕，敗不餒。在人生的道路上，我們都希望自己能夠取得成功，盡量避免失敗或少走彎路。然而，無(wú)論在工作還是生活中，我們總會(huì)犯一些這樣那樣的錯(cuò)誤，遭受一些這樣那樣的挫折。因?yàn)?，人生?duì)于我們而言就像是一次永遠(yuǎn)無(wú)法正式上演的彩排，我們既不能把它們與我們以前的生活相比較，也無(wú)法使其完美之后再來(lái)度過(guò)。于是，每個(gè)人的生命都有著相同的起點(diǎn)和終點(diǎn)，過(guò)程卻迥然不同：有些人的人生輝煌絢麗、成就斐然，有些人的人生卻暗淡無(wú)光、山窮水盡。究竟是一種什么樣的力量導(dǎo)致我們的人生質(zhì)量如此參差不齊呢？土耳其古典詩(shī)人玉外納的箴言“智慧是命運(yùn)的征服者”為我們揭示了答案：人生的各種成敗得失其實(shí)就在于我們是否懂得并掌握了人生的種種智慧。智慧之于人生，就像照亮黑夜的明星、航海用的羅盤，沒(méi)有它的指引，人們將永遠(yuǎn)在盲目與混沌中摸索、掙扎，舉步維艱，找不到正確的方向；只有懂得并掌握了種種必須的人生智慧，才能加速我們前進(jìn)的步伐，早一日收獲成功。    淡定是一種心態(tài)。淡定，不是不屑一切，只是少了分熱烈，多了分穩(wěn)重；不是看破紅塵、不思進(jìn)取，而是經(jīng)過(guò)歲月磨礪后看淡世俗名利。學(xué)會(huì)淡定，才能清楚地認(rèn)清自己，客觀地評(píng)價(jià)他人；不以物喜，不以己悲；面對(duì)外來(lái)的誘惑，才能保持清醒的頭腦，不為所動(dòng)；面對(duì)朋友的背棄，希望的破滅，才不會(huì)耿耿于懷，不會(huì)有太多的苦惱。學(xué)會(huì)了淡定，沒(méi)有了尖酸刻薄，沒(méi)有了斤斤計(jì)較，更不會(huì)自尋煩惱，只會(huì)寬容一切，善待自己、善待他人。    淡定是一種修養(yǎng)。仁而無(wú)憂，仁而無(wú)懼，實(shí)事求是，心懷坦蕩，蘭心傲骨?？v觀古今中外成大事、立大業(yè)者，他們不但有出類拔萃的才能，更有一套高出常人的人生智慧，正是這些智慧利器在日積月累的做人與做事之中逐漸拉開(kāi)了他們與常人的距離，讓他們的人格不斷圓融通達(dá)，變得更具影響力和號(hào)召力，成為社會(huì)的精英和偉大的人物。而他們?cè)谔幨篮蜑槿朔矫娴闹腔叟c謀略可謂是博大精深，他們?cè)诟鞣N場(chǎng)景下摸爬滾打出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、用心血和生命鑄成的成功智慧，都是永遠(yuǎn)不會(huì)貶值的歷史財(cái)富！這些經(jīng)驗(yàn)和智慧反映了前人是如何在瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)中洞察時(shí)機(jī)，又是如何在刀光劍影的險(xiǎn)境中獲得生存與發(fā)展；它們包含了幾千年來(lái)人類苦苦探索的生存法則與人生真諦，是滄桑歷盡、鉛華洗盡的歷史精華。    淡定是一種境界。楚蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不以窮困而變節(jié)。擁有淡定的智慧，才能以微笑面對(duì)困難、面對(duì)磨難。失意時(shí)，才會(huì)鼓舞自己，耐心堅(jiān)守；挫折面前，才會(huì)告誡自己要重新振作，勇于承受；苦難面前，才會(huì)鼓勵(lì)自己跨過(guò)頹廢，去迎接新的挑戰(zhàn)。學(xué)會(huì)了淡定的智慧，面對(duì)他人的成功，你只會(huì)將那些看成風(fēng)景，不會(huì)怨天尤人，更不會(huì)自怨自艾；而是咬緊牙關(guān)，執(zhí)著于腳下的路，苦練內(nèi)功，等待和尋找勝出的機(jī)會(huì)。淡定的人是生活的強(qiáng)者，因?yàn)樗麄兛梢圆唤锝镉?jì)較，可以不為繁瑣困擾，可以不被壓力所逼迫、不以窮困而變節(jié)……他們完全是超脫的，以至于成功總是青睞于他們。人生如處荊棘中，不妄動(dòng)則不傷。擁有淡定智慧的人是不動(dòng)則已，一動(dòng)必將石破天驚。    《淡定的智慧大全集》匯集中國(guó)最具現(xiàn)實(shí)意義的傳統(tǒng)文化精華，提煉西方最為經(jīng)典、實(shí)用的人生哲學(xué)，從低調(diào)、忍耐、自信、放下、放棄、糊涂、舍得、感恩、包容、珍惜、自在、變通等角度深刻闡述了淡定的大智慧，幫助讀者從中汲取營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)悟哲理，引導(dǎo)人們保持淡定的心態(tài)，達(dá)到淡定的境界，擁有淡定的力量，掌握淡定的智慧，更深刻地審視自己，挖掘自己，從而更好地面對(duì)生活，經(jīng)營(yíng)好自己的人生。淡定是快樂(lè)之本源，生命之本色。擁有淡定，會(huì)讓我們?cè)谖镉麢M流的滾滾紅塵中擊破紛擾、洞察世事、回歸簡(jiǎn)樸，在愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目眩神迷的世相百態(tài)前神寧氣靜；會(huì)讓我們拋開(kāi)一切名韁利鎖的約束，在人生的道路上邁出自負(fù)與豪放的步伐；會(huì)讓我們的心靈回歸到本真狀態(tài)，達(dá)到“落花無(wú)言，人淡如菊，心素如簡(jiǎn)”的境界，從而獲得心靈的充實(shí)、豐碩、自由與純凈。擁有了淡定的智慧，就擁有了從容、快樂(lè)的生活。

內(nèi)容概要

　　寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)，意，漫隨天外云卷云舒。這是很多人追求的境界--淡定。淡定不完全是一種性格，它更多的是一種心態(tài)，是一種智慧。擁有淡定的智慧，才不會(huì)被物欲所迷、錢財(cái)所惑、名利所囿；才不會(huì)被世俗所左右，不被利欲所：驅(qū)使。才會(huì)心志堅(jiān)定、氣定神閑、處變不驚。因此，淡定是人生閱歷積累起來(lái)的練達(dá)，是一種道德品質(zhì)、知識(shí)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)自然展現(xiàn)的狀態(tài)?！秾O子兵法》曰：“順，不妄喜；逆，不惶餒；安，不奢逸；危，不驚懼。胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍?！敝T葛孔明曰：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！薄兜ǖ闹腔鄞笕穮R集中國(guó)最具現(xiàn)實(shí)意義的傳統(tǒng)文化精華，提煉西方最為經(jīng)典、實(shí)用的人生哲學(xué)，從低調(diào)、忍耐、自信、放下、放棄、糊涂、舍得、感恩、包容、珍惜：自在、變通等角度深刻闡述了淡定的大智慧，幫助讀者從中汲取營(yíng)養(yǎng)、領(lǐng)悟哲理，引導(dǎo)人們保持淡定的心態(tài)，達(dá)到淡定的境界，擁有淡定的力量，掌握淡定的智慧，更深刻地審視自己、挖掘自己，、從而更好地面對(duì)生活，經(jīng)營(yíng)好自己的人生。淡定是快樂(lè)之本源，生命之本色。、擁有淡定，會(huì)讓.我們?cè)谖镉麢M流的滾滾紅塵中擊破紛擾、洞察世事、回歸簡(jiǎn)樸，在愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目眩神迷的世相百態(tài)前神寧氣靜；會(huì)讓我們拋開(kāi)一切名韁利鎖的約束，在、人生的道路上邁出自負(fù)與豪放的步伐；會(huì)讓我們的心靈回歸到率真狀態(tài)，達(dá)到落花無(wú)言，人淡如菊，心素如簡(jiǎn)的境界，從而獲得心靈的充實(shí)、豐碩、自由與純凈，擁有了淡定的智慧，就擁有了從容，快樂(lè)的生活。

書籍目錄

第一章 有一種哲學(xué)叫低調(diào)一 地低則為海人低品自高：低調(diào)是為人處世的修養(yǎng)地低成海，人低為王韜光養(yǎng)晦，藏鋒露拙天之道，不爭(zhēng)而善勝適者才能生存無(wú)為而治方成大事為人謙虛顯修養(yǎng)以弱示人，以智取勝處高位時(shí)要低頭厚積之后方能薄發(fā)選擇低調(diào)，你就是強(qiáng)者二 超脫豁達(dá)內(nèi)效含蓄：低調(diào)是修身養(yǎng)性的品格將內(nèi)斂轉(zhuǎn)化成力量認(rèn)識(shí)自己經(jīng)常反省貴而不炫看淡命運(yùn)的得失若取之先予之得饒人處且饒人和氣之間共成事三 勝不忘形敗不氣餒：低調(diào)是看淡成敗的境界勝而不驕，敗而不餒不為名利所累，學(xué)會(huì)放下寵辱不驚有錯(cuò)就改要有自知之明夾縫中求生存福禍面前泰然處之把功勞讓給別人四 平心靜氣，不驕不躁：低調(diào)是培養(yǎng)好心態(tài)的智慧讓心態(tài)歸零勇敢地自嘲虛心接受批評(píng)學(xué)會(huì)忘記是智慧謹(jǐn)言慎行坦然面對(duì)流言飛語(yǔ)學(xué)會(huì)感恩向平凡人學(xué)習(xí)做一個(gè)普通人承認(rèn)自己不完美五腳踏實(shí)地，粉眼現(xiàn)實(shí)：低調(diào)是成事者躬行的理念從細(xì)節(jié)人手從簡(jiǎn)單做起拒絕浮躁，欲速則不達(dá)今日事要今日畢找準(zhǔn)你的位置換個(gè)角度切勿眼高手低腳踏實(shí)地，要實(shí)干不要虛名在低調(diào)中積蓄前行的力量第二章 有一種策略叫忍耐第三章 有一種力量叫自信第四章 有一種心態(tài)叫放下第五章 有一種選擇叫放棄第六章 有一種活法叫糊涂第七章 有一種境界叫舍得第八章 有一種情懷叫感恩第九章 有一種胸懷叫包容第十章 有一種幸福叫珍惜第十一章 有一種修養(yǎng)叫從容第十二章 有一種靈活叫變通

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):第一章有一種哲學(xué)叫低調(diào)淡定是一種哲學(xué)。遇事低調(diào)而又沉穩(wěn)，老練卻又重視有佳，勝不驕，敗不餒。低調(diào)是一種淡定的人生態(tài)度。它代表著超脫與豁達(dá)，代表著內(nèi)斂與含蓄，代表著隱忍與寬容，代表著成熟與理性。它是一種修養(yǎng)，一種品格，一種理念，是一種至高無(wú)上的境界。成熟的人不一定低調(diào)，有品位的人也不一定低調(diào)，有內(nèi)涵的人也不一定低調(diào)?！暗?，反過(guò)來(lái)講，低調(diào)的人，更成熟，更有品位，也更加有內(nèi)涵。一 地低則為海，人低品自高：低調(diào)是為人處世的修養(yǎng)大海之所以能夠匯合世界上最多的水，是因?yàn)樗幍奈恢檬亲畹偷摹Ｔ诘吞?，并不是看不到一絲陽(yáng)光；在低處，也不是沒(méi)有一縷希望。反之，低處，是一種考驗(yàn)，功到自然成；低處，是一種磨煉，百煉鐵成鋼。老子云：夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。世間萬(wàn)物皆起源于低，成之于低。是故，低調(diào)做人正是一種終成其高、必成其大的智者之道。地低成海，人低為王低調(diào)是成就偉大事業(yè)的起點(diǎn)。它是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。低調(diào)而為，初看起來(lái)好像比較消極。其實(shí)它并不是委曲求全、窩窩囊囊做人，而是通過(guò)少惹是非、少生麻煩的方式暗蓄力量、悄然潛行，以便更好地展現(xiàn)自己的才華，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)?？v觀古今，那些經(jīng)得住歷史沉淀，那些取得成功的人和事，更多的得益于低調(diào)而為的處事原則。美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字桓惶m克林年輕時(shí)，去一位老前輩家中做客。 當(dāng)他昂首挺胸地走進(jìn)那座低矮的小茅屋時(shí)，只聽(tīng)“砰”的一聲，他的額頭授在門框上，頓時(shí)青腫了一大塊。老前輩笑著出來(lái)迎接說(shuō)：“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來(lái)拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想成一番事業(yè)，要想洞明世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”富蘭克林記住了老前輩的教侮，并將之奉為金科玉律，最終，這種低調(diào)為人處世的品格成就了他輝煌的一生。萬(wàn)丈高樓平地起，每一個(gè)成功者，都是從低處、卑微處慢慢做起的。降低姿態(tài)，尋找機(jī)會(huì)的人，才能最終到達(dá)成功的巔峰。

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