歷史是什么玩意兒大全集

前言

英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：“一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫?！睔v史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知，它記錄了人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失”，歷史的最大作用正如古希臘歷史學(xué)家波里比阿所說“歷史之特殊功用在于能使人明白某種政策或政見的成敗原因”，“使我們更謹(jǐn)慎、更大膽地面對(duì)現(xiàn)實(shí)”。歷史的作用決定了歷史的最大價(jià)值在于真實(shí)。然而歷史也往往最容易被改寫，因?yàn)椤皻v史是勝利者的宣傳”。    中國的歷史是從傳說中的黃帝開始的，富饒的黃河流域成為華夏族的源頭，而生活在這里的黃帝、炎帝成為華夏族共同的祖先，締造了華夏文明。后來的堯、舜、禹，品德出眾、才干卓著，成為后世賢人的典范。    約公元前2070年，禹的兒子啟打破禪讓制度，建立了夏朝。這是中國最古老的王朝，中國由此進(jìn)入奴隸社會(huì)，此后又經(jīng)歷了商、周兩個(gè)朝代。    公元前221年，秦始皇贏政結(jié)束了長達(dá)250多年諸侯紛爭的戰(zhàn)國時(shí)期，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、中央集權(quán)的多民族封建國家，歷經(jīng)兩千多年的封建社會(huì)由此開端。    自此以后，劉邦、劉秀、司馬炎、司馬睿、劉裕、拓跋硅、楊堅(jiān)、李淵、趙匡胤、朱元璋、忽必烈、努爾哈赤等相繼建立起了自己的朝代，華夏文明在他們的手中得以傳承。而劉徹、李世民、李隆基、趙光義、朱棣、康熙等有道之明君在以張良、霍光、魏征、包拯、張居正等為代表的治世之能臣的輔佐下，又將自己的朝代推向了輝煌?！拔木爸巍薄肮馕渲信d”“貞觀之治”“開元盛世”“仁宣之治”“康乾盛世”等一個(gè)又一個(gè)盛世的出現(xiàn)，體現(xiàn)了統(tǒng)治者的智慧，也將中華民族推向了一個(gè)又一個(gè)的巔峰，然而盛世之下卻也蘊(yùn)藏著衰亡的命運(yùn)。“其興也勃焉，其亡也忽焉”，人的智慧與典制的力量，顯然還是沒有勝過天道循環(huán)的力量，各代王朝均沿著起起落落、興興衰衰的老路子前進(jìn)。五百年分裂，三百年統(tǒng)一，“分久必合，合久必分”，贏胡亥、劉協(xié)、楊廣、李枧、趙咼、朱由檢、溥儀等末世皇帝無奈地扮演著朝代終結(jié)者的角色。    這種分裂與統(tǒng)一交替的出現(xiàn)是中國歷史的典型特點(diǎn)，卻也造就了中國歷史在世界歷史中的獨(dú)樹一幟。然而朝代的分分合合，并沒有阻擋經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展，也沒有阻擋中華民族的進(jìn)一步融合。    《詩經(jīng)》展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧，孔孟學(xué)說成為后世治世的思想，漢賦彰顯了那個(gè)時(shí)代的奢華，李白、杜甫成為詩歌領(lǐng)域兩座不可逾越的高峰，蘇軾、辛棄疾、柳永、李清照分別唱響了宋詞的豪放和哀婉，關(guān)漢卿和他的《竇娥冤》讓中國的戲劇在世界戲劇史上占有一席之地，而蔡倫、僧一行、畢異、郭守敬等則引領(lǐng)著中國的科技，他們和他們的成就一起讓中國走在了世界的前列。王昭君、北魏孝文帝、文成公主，架起了民族間交流的橋梁，唱響了中華民族是一家的贊歌。歷史因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖诙兊酶泳省?   如此一部精彩的歷史，卻因?yàn)檎返挠涗?、野史的傳說、戲劇的編排，不同時(shí)期的不同評(píng)點(diǎn)，不同作品的不同描述，而變得是非真假眾說紛紜。然而歷史并不是一個(gè)任人打扮的小姑娘，而是客觀的存在，歷史的真實(shí)多存在于細(xì)節(jié)之中，因此，只有注重歷史細(xì)節(jié)，把那些被遺忘、疏漏、潤色或掩蓋的鮮活而不容置疑的細(xì)節(jié)揭示出來，才能夠感受到有血有肉、栩栩如生的真相及其延伸出來的思想意義。    歷史是嚴(yán)肅的，但絕不是無聊的史料堆砌，更不是枯燥的年份列表。真正意義上的歷史知識(shí)是豐富的、有趣的。同時(shí)，真正意義上的歷史不僅能夠引起人們閱讀的興趣，還能夠指導(dǎo)人們的現(xiàn)代生活。覺得歷史枯燥，不是因?yàn)闅v史本身，而是因?yàn)橹v歷史的方式。引人人勝的歷史講述應(yīng)該是在對(duì)歷史真相的追尋中，對(duì)歷史人物的重新臧否中，以一種輕松活潑的文字來反映歷史一步一個(gè)腳印的收獲和進(jìn)步。    本書以朝代為線，分為“華夏源頭國家初立”“春秋霸業(yè)輪流坐莊”“戰(zhàn)國風(fēng)云七家逐鹿”“大秦帝國九州一統(tǒng)”“漢朝天下四海歸一”“亂世三國英雄輩出”等十三個(gè)部分，從石器時(shí)代有文字記錄的伏羲講起，一直到清朝皇帝溥儀的退位，將整個(gè)華夏歷史悉數(shù)收錄。在描述王朝的更替、社會(huì)的變遷以及“宏大的敘事”的同時(shí)，更側(cè)重關(guān)注歷史的細(xì)節(jié)與碎片以及值得關(guān)注的那些人和那些事兒。從這些細(xì)微之處入手，搜尋歷史的蛛絲馬跡。同時(shí)，在對(duì)眾多的歷史史料進(jìn)行甄選的過程中，遵循一個(gè)“真”字，選擇最接近史實(shí)的部分，并運(yùn)用歷史邏輯重新對(duì)其進(jìn)行解構(gòu)和重塑，力求見微知著、去偽存真。    本書擯棄嚴(yán)肅枯燥的講述方式，以人性解史，以趣味說史，兼顧歷史的真實(shí)與文學(xué)的鮮活，以新穎獨(dú)特的視角，用活潑淺顯的文字、妙趣橫生的語言，于大處著眼，小處落筆，深入到歷史事件的背后，解開其背后所隱含的玄機(jī)，在把握歷史脈搏的同時(shí)深度挖掘歷史人物的真實(shí)情感，剖析人物內(nèi)心，從細(xì)節(jié)中洞察歷史，還原歷史的真相。

內(nèi)容概要

　　從傳說中的黃帝到1912年清帝溥儀的退位，中國歷史經(jīng)過了五千年的發(fā)展歷程。這期問，在中國大地上相繼林立了大大小小五十多個(gè)朝代，各個(gè)王朝均沿著起起落落、興興衰衰的道路前進(jìn)。五百年分裂，三百年統(tǒng)一，“分久必合，合久必分”，這種分裂與統(tǒng)一的交替是中同歷史的典型特點(diǎn)。從治到興，從興到衰，這是每個(gè)朝代都不可更改的命運(yùn)。然而相同的命運(yùn)之下卻又有著不同的迷離情節(jié)。　　正史的記錄，野史的傳說，戲劇的編排，不同時(shí)期有不同的評(píng)點(diǎn)，不同作品有不同的描述，是非真假眾說紛紜。然而歷史并不是一個(gè)任人打扮的小姑娘，而是客觀的存在，其真實(shí)多存在于細(xì)節(jié)之中。因此，只有注重歷史細(xì)節(jié)，把那些被遺忘、疏漏、潤色或掩蓋的鮮活而不容置疑的細(xì)節(jié)揭示出來，才能夠感受到有血有肉、栩栩如生的真相及其延伸出來的思想意義?！　　稓v史是什么玩意兒大全集（中國卷）（超值白金版）》以朝代為主線，將整個(gè)華夏歷史分為“華夏源頭 國家初立”“春秋霸業(yè) 輪流坐莊”“戰(zhàn)國風(fēng)云 七家逐鹿”“大秦帝國 九州一統(tǒng)”“漢朝天下 四海歸一”“亂世三國 英雄輩出”等十三個(gè)部分，從石器時(shí)代有文字記錄的伏羲講起，一直到清朝皇帝溥儀的退位，用現(xiàn)代的視野，以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說人性，全新解讀中國歷史上的各個(gè)朝代。在描述王朝更替、社會(huì)變遷的同時(shí)，更側(cè)重關(guān)注歷史的細(xì)節(jié)，從這些細(xì)微之處入手，搜尋歷史的蛛絲馬跡，力求見微知著、去偽存真?！　　稓v史是什么玩意兒大全集（中國卷）（超值白金版）》擯棄嚴(yán)肅枯燥的講述方式，兼顧歷史的真實(shí)與文學(xué)的鮮活，以新穎獨(dú)特的視角，用活潑淺顯的文字、妙趣橫生的語言，于大處著眼，小處落筆，深入到歷史事件的背后，解開其背所隱含的玄機(jī)，在把握歷史脈搏的同時(shí)深度挖掘歷史人物的真實(shí)情感，剖析人物內(nèi)心，從細(xì)節(jié)中洞察歷史，還原歷史的真相。

書籍目錄

第一章  華夏源頭  國家初立石器時(shí)代的老祖宗們  最早的王  農(nóng)業(yè)專家搞副業(yè)  黃帝PK蚩尤  新領(lǐng)導(dǎo)上崗  治水還得要行家  真相永遠(yuǎn)是骨感的“禪”始不能“禪”終  個(gè)人說了算  搶來搶去沒個(gè)完  夏朝被滅  搬家太勤了  傳說中的頭號(hào)壞蛋大國開始興起了  《周易》是怎么來的  “釣上”大老板  兒子也好漢  史上自焚第一人  周朝建立了國家不是那么好管的  城里人造反了  紅顏禍水褒姒  “狼來了”的原版  普天之下，莫非王土  先進(jìn)工具的演變第二章  春秋霸業(yè)  輪流坐莊大幕逐漸拉開  兄弟不聽話了  窩邊草不好吃  小白即位  改革不可小視  得寸進(jìn)尺招人打大踏步前進(jìn)中  稱霸前的準(zhǔn)備  開會(huì)不捧場(chǎng)  齊桓公始稱霸  打個(gè)沒完沒了下任霸主接力賽  癩蛤蟆想吃天鵝肉  東顛西跑的日子  說出去的話，潑出去的水  口才的藝術(shù)，頭腦的智慧  報(bào)仇十年不晚  個(gè)個(gè)都神氣老時(shí)代就要消失  陰差陽錯(cuò)  孔子也很忙  實(shí)踐最重要  冤冤相報(bào)何時(shí)了  同化不見血第三章  戰(zhàn)國風(fēng)云  七家逐鹿七雄輪番上場(chǎng)  三晉亂周禮  玩的就是持久戰(zhàn)  免費(fèi)午餐真好吃  不信治不了你  小心眼該死一山還比一山高  混的是張嘴  閉關(guān)修煉有進(jìn)步  見招拆招才是高手  試試新衣服  有才就是好你爭我奪誓不休  樂毅是個(gè)猛人  這耍的是什么把戲  屈原有多屈  算計(jì)不如心計(jì)斗心眼耍手段  遠(yuǎn)交近攻計(jì)  書本知識(shí)也不靠譜  臉夠大就行  自打一巴掌  贏政上臺(tái)最后的歸結(jié)  壯士死得慘  多米諾骨牌倒塌  誰也不能討價(jià)還價(jià)  一起來砌墻  儒道分與合第四章  大秦帝國  九州一統(tǒng)第一個(gè)吃螃蟹的人  始皇帝登基  工資不是錢  知識(shí)分子被活埋  刺殺沒成功  此路不通換路走大限將至，帝國末路  你也有今天  造反靠農(nóng)民  陳勝吳廣鬧革命  山雨欲來風(fēng)滿樓  造反的初級(jí)階段“楚”“漢”對(duì)決  巨鹿大戰(zhàn)  劉邦進(jìn)咸陽  金銀與財(cái)寶  項(xiàng)羽很生氣  鴻門宴不是好吃的霸王沒干過事長  一竿子支到山區(qū)  你跑我就追  不知道自己姓啥  大戰(zhàn)前夕  看還不打死你  死了也得平反第五章  漢朝天下  四海歸一劉氏集團(tuán)開張  穿新鞋走老路  人心隔肚皮  賢內(nèi)助真可怕  前打狼后打虎  美人圖的政治妙用家丑不可外揚(yáng)  教育最重要  斬草不留根  舅舅娶外甥女  還有后來人  鬧成一團(tuán)亂麻向顛峰攀爬  就是一封信的事兒  還是得以仁服人  經(jīng)濟(jì)建設(shè)也要抓  鐵血真漢子  天命早就被注定  就這樣被殺了主角這才登場(chǎng)  趕上了好時(shí)候  不再伺候你  骨灰級(jí)老兵李廣  小小少年好兒郎  不蒸饅頭爭口氣從此過上安寧日子  低調(diào)也是種美德  匈奴克星霍去病  長線作戰(zhàn)  老鼠兒子會(huì)打洞文化外交一起搞  思想要統(tǒng)一  過程很艱辛  西邊溜達(dá)溜達(dá)  沒那么幸運(yùn)  身殘志堅(jiān)開始走下坡路  霍光輔政  孫子娶奶奶  半道殺出個(gè)王莽  新領(lǐng)袖誕生  滅你小意思  倒霉的篡位者東漢來了  江山誰來坐  比比誰的脖子硬  很冤很受氣  神神叨叨的  不愛拿筆愛拿刀三條腿的凳子最穩(wěn)定  一不留神出國界了  外戚、宦官、皇帝  太監(jiān)們的私生活  文臣PK太監(jiān)  皇帝的荒唐事  也是有成績的亂成一鍋粥  “三公”領(lǐng)導(dǎo)的漢末大起義  東漢暫且喘氣  皇帝親戚不好當(dāng)  意見領(lǐng)袖曹操  劇情出現(xiàn)意外最后的狂歡  你有我有全都有  董卓搖身一變  討價(jià)還價(jià)  不服就滾蛋  反了，都反了第六章  亂世三國  英雄輩出天下大亂，英雄個(gè)個(gè)蹦出來  曹操迎來了好時(shí)光  桃花園里拜把子  高干子弟袁紹  孫堅(jiān)的“平地而起”  袁術(shù)是怎么死的革命才是硬道理  美人計(jì)  遷往許都  煮酒論英雄  官渡之戰(zhàn)不是蓋的  父親沒了兒子上亂到高潮是瘋癲  可找著親人了  天涯海角追殺令  偷雞不成蝕把米  赤壁燒了曹操的心  蔡文姬歸漢將戰(zhàn)爭進(jìn)行到底  不做私人醫(yī)生  劉備進(jìn)益州  就不能消停會(huì)兒  禍害活千年留下的全是遺憾  紅臉關(guān)公掛了  曹操先走一步  大哥替你報(bào)仇  劉備病逝白帝城  還得接著好好干“累虎”“臥龍”斗智斗勇  司馬懿發(fā)跡  策反高手?jǐn)[空城  熬也熬死你  司馬懿的“鳩占鵲巢”  吳國無人，蜀國有姜維戰(zhàn)到最后的三國人物  三匹馬搶了“槽”  不簡單的投降  扶不起的阿斗  三國演義終結(jié)  當(dāng)大紅的喜報(bào)飛人晉宮第七章  兩晉風(fēng)流  南北對(duì)峙曇花五十年  比富玩兒  浪子回頭金不換  皇帝是個(gè)活寶  毒婦賈南風(fēng)  頻繁上崗再就業(yè)的女人  流民集中大營大大小小十六國  匈奴人稱漢帝  聽見雞叫就起床  王馬共天下  前后兩個(gè)“趙”  壯志未酬與自己人斗其樂無窮  窩里反，能臣止  南邊亂完北邊亂  人才哪都要  固執(zhí)不是優(yōu)點(diǎn)  老將出馬一個(gè)頂倆最后的道路  就這么敗了  誰都想當(dāng)皇帝  沒后悔藥可吃  當(dāng)個(gè)隱士不容易  王羲之軼事改革之路不好走  一個(gè)少數(shù)民族的自強(qiáng)之路  成功背后的女人  天降大任于孝文帝  洛陽是個(gè)好地方  善意的謊言  通婚：胡漢的黏合劑  從里到外的漢化叨叨那點(diǎn)事兒  南朝四百八十寺  戒色  不搞封建迷信  反復(fù)無常的男人  總結(jié)規(guī)劃一下第八章  短暫隋朝  盛世基石老子英雄兒狗熊  外孫無能，姥爺頂上  勞模如何煉成  趙綽依法辦事  腐敗啊腐敗  出門旅游就坐船  干的不全是壞事兄弟都是好漢  苦孩子有前途  開倉放糧  爹死得早  都是民謠的錯(cuò)  養(yǎng)兒就是好  全靠一張嘴忽悠  統(tǒng)一大業(yè)第九章  大唐盛世  五代十國親戚的力量  有人喜劇，有人悲劇  為民做主好皇帝  有功也有過  親兄弟也滅  過程很慘烈大唐雄起  一定要以民為本  人才貯備足  人才不問出身  打得你不敢來太平盛世下  和尚去取經(jīng)  公主當(dāng)大使  沒人來接班  窩囊就是窩囊  凡事靠老婆  這個(gè)女人不簡單女人來當(dāng)家  遇佛殺佛見鬼殺鬼  鐵娘子發(fā)飆  桃李滿天下  張說不作偽證  干正事不含糊  馬屁得拍得正  婦女有地位還得男人當(dāng)家  孫子來做主  姚崇滅蝗  好環(huán)境慣出了壞毛病  員工很給力盛世驟然抽搐  驚破一簾幽夢(mèng)  草人借箭  南霽云借兵  就是不當(dāng)官  失去對(duì)手了壞事還在發(fā)生  再度出山  死了又復(fù)生  新問題產(chǎn)生  威武不能屈  到底是沒辦法永貞大變革  “不完整的男人”掌權(quán)  東宮智囊團(tuán)  吹響沖鋒的號(hào)角  六十天的重磅炸彈  向縱深推進(jìn)  改革被攔腰截?cái)? 來也匆匆，去也匆匆赤膽文人玻璃心  老杜情深  一根繩上的螞蚱  老自強(qiáng)出頭  假裝是門藝術(shù)  用科學(xué)講道理下坡路走得快  瞎話沒編好  仙丹害死人  朋黨的爭吵  還是得反  取唐而代之五代十國亂糟糟  覺都不敢睡  戲子無能  老不羞當(dāng)兒子  官場(chǎng)里的“老油條”  大名鼎鼎的菜皇帝  幾次來挑釁第十章  宋代風(fēng)華  積弱積貧救世主駕剄  黃袍披上身  都想當(dāng)老大  最有風(fēng)度獎(jiǎng)  這頓酒代價(jià)真大  皇帝也得心病  楊家好兒郎  不給飯吃不行治理天下還得靠腦子  變成“小文人”  武斗不如文斗  武人混矬了  哪片云彩里有雨  軟刀子殺人死得有點(diǎn)早  近臣，諍臣，武臣  約法幾章  妓女不丟臉  好吃好喝好生活  就這么撒手這些臣子的不同臉譜  丟人的結(jié)盟  先天下之憂而憂  鐵面無私包黑炭  勇于搞階級(jí)斗爭英雄轟然出爐  一份奏折，兩張笑顏  損有余而補(bǔ)不足  讓腰桿子硬起來  一顆愛國心  大宋換新顏  政策與對(duì)策博弈  棘手問題：女人和彗星  咀嚼歷史的青橄欖是金子早晚發(fā)光  十項(xiàng)全能選手  花花公子愛青樓  搞點(diǎn)科學(xué)研究  暢銷書怎么來的  司馬光砸缸越玩兒越出事  浪蕩子不像話  陰損要不得  紙老虎不禁打  新皇帝接班  下崗再就業(yè)  靖康之恥南宋小王朝  硬漢不硬氣  女人命苦  打成落水狗  轉(zhuǎn)戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)  沒原則的小人茍且都不能偷生  精忠報(bào)國  脾氣上來了  一屋不掃何以掃天下  不做窩囊廢  家祭無忘告乃翁最后的骨氣  文天祥起兵  死守不管事  正氣也沒用第十一章  大元時(shí)代  東方帝國射雕真英雄  草原上的成吉思汗  鐵木真滅金  以德服人  親哥倆也不合鞏固國家  守家更難  民以食為天  人分三六九等  郭守敬修訂歷法  要想富先修路  好馬也得鞭著走  行要有行規(guī)鐵蹄下的融合  你中有我  “帝師”八思巴  當(dāng)好父母官  清官不好做  歐洲來客繁榮都是浮云  繁華都城  提高生產(chǎn)力  都市中的游牧民  文化盛宴  擁護(hù)儒家大旗太陽下山了  為誰辛苦為誰忙  挑動(dòng)黃河天下反  由內(nèi)而外的殺戮  反思，反思  感天動(dòng)地《竇娥冤》第十二章  大明王朝  集權(quán)裂變乞丐的皇帝運(yùn)  一只眼的石人  悲慘童年  當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)人  甩開膀子使勁干  迷信也能混飯吃朝廷的斗爭  準(zhǔn)備看好戲  趕盡殺絕  不準(zhǔn)腐敗  普法運(yùn)動(dòng)  搞好鄰里關(guān)系  小皇帝的憂慮江山還得兒子坐  叔叔PK侄子  做男人要夠狠  難搞的敵人  餿主意一籮筐  再賭一次還是輸  遁地有術(shù)開創(chuàng)新時(shí)代  鞏固內(nèi)政  干點(diǎn)體面事  堅(jiān)持原則  三寶哥航海  馬背上守天下  滅滅氣焰  給你點(diǎn)顏色看看  瓦剌很高興新一輪爭霸賽  考察在繼續(xù)  不服氣的朱高煦  楊士奇的軌跡  再度被耍  不打仗的好皇帝  弱者就是弱者中興過后是衰落  好人不長命  壞人馬上出場(chǎng)  皇帝聽我的  丟人的時(shí)刻  英雄上場(chǎng)一代不如一代  奪門之變  胡漢三又回來了  兒子也苦命  年齡不是問題  藏著掖著盼天明  這年頭沒好人難得一見的好時(shí)候  從苦難中走來  還得高手幫忙  又一件好事  斷頭政治  托付兒子最鬧膀的哥們出場(chǎng)  我是皇帝我怕誰  星星還是那個(gè)星星  大人物登場(chǎng)  繼續(xù)找理想  修煉成圣人幸福生活  玩是最重要的  夜路狂奔  較量較量  新主人登基最精明的皇帝來了  認(rèn)爹不是個(gè)問題  辣媽很牛氣  禮為先  不得不壞  打結(jié)是個(gè)技術(shù)活  光輝英雄  張居正偉業(yè)  海青天很杯具越來越不堪的時(shí)代  風(fēng)氣很不好  救時(shí)宰相  死后有點(diǎn)慘  慢慢變樣子  唯一一次碰面  非常開放  思想沖擊波還是沒得救  終于熬出頭  好木匠朱由校  下任繼承者  女真不是鬧著玩的搶你沒商量  薩爾滸大逆轉(zhuǎn)  最后的貢獻(xiàn)  四板斧砍死你  回天乏力  就為了個(gè)妻子第十三章  大清王朝  封建末世大清的旭日  紫禁城易主  屠宰場(chǎng)的慘狀  頭不是隨便剃的  第一緋聞  麻辣婚姻觀興盛時(shí)代的前奏  拳頭才是硬道理  轉(zhuǎn)戰(zhàn)西南  “成功”很成功  爺倆的發(fā)展道路  后來者居上  摔跤也得講含量開始干大事  一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)  我的地盤聽我的  這也是沒辦法  收復(fù)臺(tái)灣  雅克薩的勝利盛世安穩(wěn)  我驕傲我自豪  農(nóng)業(yè)很重要  科技更重要  三征噶爾丹  不能忘老本  顧炎武著書  素質(zhì)教育很成功權(quán)力是個(gè)好東西  兒子很麻煩  得讓大家服氣  勤勞當(dāng)家的  別來惹我  恐怖文字獄  死法多元化蜂回路轉(zhuǎn)走下坡  乾隆禁書修書  活佛很活泛  公干旅游代價(jià)大  搭幫結(jié)伙搞發(fā)展  斂財(cái)?shù)谝话押檬? 老婆很英勇  內(nèi)部矛盾沒協(xié)調(diào)好不忍看的細(xì)節(jié)  誰是親娘不清楚  搞文學(xué)也不行  拉籠漢族文人  曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》落后就要挨打  鴉片害人不淺  禁煙之后  女人不好惹  天國不太平  邊疆也瘋狂  再變也法不了  不平等條約最后的蹦醚  袁世凱的前世今生  消消停停地失敗了  善變的不止是女人  小屁孩的預(yù)言  墓地選得怪  黑咕隆咚地打槍附錄  中國歷史年寰

章節(jié)摘錄

治水還得要行家    堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，那時(shí)候人們不懂得防洪救災(zāi)，洪水來了能跑就跑，跑不了就只能認(rèn)命。堯是個(gè)軟心腸的人，他看著自己的子民年年都受到洪水的威脅，心里怪不落忍的，就召開了內(nèi)部會(huì)議，找?guī)讉€(gè)資深長老商量：“這洪水老這么發(fā)，也不是個(gè)事兒，想個(gè)辦法治治吧。”    大家你看我，我看你都不做聲，這差事派誰去呢？最后大家商量著派一個(gè)叫做鯀(音gun)的人去治洪水。堯?qū)@個(gè)人有些了解，覺得他并不合適，但是一時(shí)也沒別人，堯就干脆死馬當(dāng)做活馬醫(yī)，讓鯀去了。    事實(shí)證明，堯是個(gè)很有見地的人，鯀果然不會(huì)治洪水，這人太死板，遇到洪水就只懂得修造堤壩，加高堤壩。那時(shí)候的技術(shù)又不高，修筑的堤壩很不牢固，洪水稍微迅猛一些，堤壩就沖垮了。    就這樣修一年，倒一年，修修補(bǔ)補(bǔ)又一年，一直修了九年，這個(gè)洪水還是沒有被搞定。最后舜成為了部落首領(lǐng)之后，他實(shí)在等不了了，便當(dāng)機(jī)立斷地把鯀革職，殺掉了。    鯀雖然治水不行，但是他有個(gè)好兒子，那就是大禹。大禹治水很有一套，總的來說還是人家愛動(dòng)腦筋，凡事都喜歡思考。大禹沒有像他爹那樣傻干活，而是思考了一番，帶領(lǐng)眾人用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。    結(jié)果鯀九年都沒干完的活兒，自己的兒子給完成了。在大禹持續(xù)不斷地努力了十三年之后，洪水終于流向了大海，人們又可以繼續(xù)種莊稼，安居樂業(yè)了。    大禹功不可沒，他成了部落里的功臣，大家都在傳他治水時(shí)的豐功偉績。治水開始的時(shí)候，禹剛結(jié)婚沒多久，但是為了給大家謀福利，他丟下老婆一個(gè)人在家，自己和一群大老爺們?cè)谕忸^天天風(fēng)里來雨里去的。禹為了修理治水，有幾次路過家門口，都沒回去看一眼。    禹的老婆給他生了兒子啟，他也沒顧上回去瞧一眼，就顧得治水了，如此大公無私的精神讓大家佩服不已。猶如當(dāng)年的舜一樣，禹成了下一任首領(lǐng)接班人呼聲最高的人。而舜也正在考慮著把禹當(dāng)做自己的接班人了。    這個(gè)時(shí)候的社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到了氏族公社后期，生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系都發(fā)展進(jìn)步了，人們對(duì)私有化的意識(shí)加強(qiáng)了。也就是說，人們開始有了這種觀念：“你的就是我的，我的還是我的。”人們開始為自己的私利著想，奴隸社會(huì)逐漸形成，氏族公社開始瓦解。    真相永遠(yuǎn)是骨感的    后來人對(duì)堯舜禹的這種禪讓制，本著精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，提出了懷疑論調(diào)。在《莊子·雜篇》中說：“非卮言日出，和以天倪，孰得其久！萬物皆種也，以不同形相禪，始卒若環(huán)，莫得其倫，是謂天均。天均者，天倪也?！?   “相禪”就是替代的意思，權(quán)力的和平轉(zhuǎn)移，其中以堯舜禹最為人稱道，千古以來，人們提及這三位君主都是稱頌不已，他們成為了“托古改制”的原始依據(jù)，但是繼續(xù)考證下去，卻不是這么回事了。    在史書上有所記載：《尚書》的《堯典》、《舜典》、《大禹謨》等篇這樣寫道：“堯在位七十年后，其子丹朱不成器，不得百姓愛戴，作為駙馬的舜那時(shí)已然攝政，但仍保薦丹朱治理南河八年。直到朝臣和百姓認(rèn)為丹朱不是治國之才，紛紛靠攏‘賢明’的舜，讓堯也了解到他的兒子朽木不可雕，舜才以一句‘天也’結(jié)束了丹朱的政治生涯，坐上了帝位?！边@樣看來，似乎并不是堯讓位，而是舜自己取代了丹朱。所以，法家先人韓非子有這樣的批語：“舜逼堯，禹逼舜?！眻虿坏貌粋魑唤o舜，實(shí)乃舜已經(jīng)完全得到百姓的愛戴，近百歲的堯又能如何呢？    《尚書》中還有言：“堯使舜嗣位，正月上日，受終于文祖，流共工于幽州，放歡兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下服?！?   舜即位后，立刻除去了共工、終、鯀、歡兜等一千堯在位時(shí)的名臣，終使天下臣服。很顯然，共工等人大有可能威脅到舜的順利即位，所以才慘淡收?qǐng)?。此招“殺雞儆猴”再明顯不過。政治上的權(quán)謀和利益關(guān)系，哪里是一言就道得清楚、說得明白的。不過舜的位置到最后也坐得并不踏實(shí)，因?yàn)榧磳⑷〈谌嗣裥闹械匚坏娜?，正是鯀之子大禹?   舜是禹的殺父仇人，此乃毋庸置疑的事情，所以禹治水成功后，能甘心為舜所用嗎？此時(shí)再看韓非子的“禹逼舜”這句話，頓覺其中的精到之處。雖然《史記》上講，舜南巡不幸病死途中，但魏國史書《竹書紀(jì)年》記載的卻是，舜年邁體衰，禹于是迫舜去南方巡查，實(shí)則“放逐”，舜因此死于途中，兩個(gè)妃子娥皇、女英都不在身邊。舜死得如此孤獨(dú)，于是便有了晉代張華《博物志》中記載的凄慘結(jié)局：“堯之女，舜之二妃，日：‘湘夫人’。帝崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑?！币粍　跋驽咧瘛钡膽蚰浚诙鸹?、女英哭死之后凄婉落幕。    不管是《史記》的記載更符合真實(shí)歷史，還是被稱為“野史”的《竹書紀(jì)年》更貼近現(xiàn)實(shí)境況，總之舜的死確實(shí)是有蹊蹺的。今日無論如何推測(cè)，都不可能再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，又如何知道舜傳禹帝位是否有內(nèi)幕的存在？    其實(shí)，原始社會(huì)除了堯、舜、禹三人是以“禪讓”名目傳帝位之外，在之前“禪讓”根本就不曾存在。從軒轅黃帝開始一直遵循著子承父位的規(guī)矩，黃帝王朝子孫相傳共傳了七君，這是不爭的事實(shí)。    孔子翻遍了歷史，才找到堯、舜、禹三人并非子承父業(yè)的例子，于是以“天下德者”居之教育子弟，到各國游說各色君主，把禮樂、道統(tǒng)束之高閣。而事實(shí)上，孔子及其弟子用了兩千多年的時(shí)間，實(shí)踐的一直都是希冀將君主化為圣人的治國政統(tǒng)，而非將圣人化為君主的治國道統(tǒng)。儒家的道德理想，從始至終都為君主所利用。    禪讓在儒家的道統(tǒng)中是上古圣賢明智的象征，是最正確的政治的舉措。堯讓位給舜，舜讓位給禹……這些無疑是道統(tǒng)凌駕于政統(tǒng)的標(biāo)志。天下唯有德者居之，此乃孔子一生篤信的圣人治國策略、追尋的道德理想，就連呂不韋也曾以此言暗示秦始皇的暴政即將倒臺(tái)。    于是有人認(rèn)為，政道合一、儒家道德規(guī)范成為政治手段，才是永久的統(tǒng)治之道，但可惜古老的禪讓和德治還是破滅了。真正的事實(shí)是，人們一直認(rèn)為存在的“禪讓”，不過是為政治杜撰出的謊言而已。    是誰剝開了“禪讓”的謊言，我們或可從魏文帝曹丕的身上得知一二。曹丕心安理得地接受傀儡漢獻(xiàn)帝禪讓地位之后，脫口而言：“舜禹受禪，我今方知?！币痪湓捊衣读斯糯岸U讓”背后的實(shí)質(zhì)，在曹丕看來：原來天下唯“德者”居之，實(shí)則應(yīng)該改為天下唯“權(quán)者”居之，誰的實(shí)力足夠強(qiáng)，誰的地位足夠穩(wěn)，誰就可登上帝位。曹丕度古人之腹，雖有偏頗，但未必是空穴來風(fēng)。    看天下千百年斗爭，越是亂世，“禪讓”的戲目上演得便越精彩。以上內(nèi)容是講政權(quán)的輪替更迭，讓古老的“和平性異姓奪嫡”事件走出了“禪讓”的神話光環(huán)。    P5-6

編輯推薦

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