女人的曖昧也精彩

前言

不管在哪種關(guān)系中，人都需要距離，戀人和夫妻也是如此。有這樣一個比喻，夫妻應(yīng)該是廟堂里的兩根柱子，相互“廝守”，又彼此保持著距離，才能支撐起廟堂的壯麗。    頗有點像老子的無用之用：相對于親密，距離似乎是沒用的事；但如果沒有了距離，原有的親密就不容易保持，因為親密的基礎(chǔ)就是吸引，吸引就得有距離。也因此，當(dāng)公共距離在婚姻以夕卜的兩性關(guān)系中成為常態(tài)時，若即若離的暖昧終于成為好感男女心照不宣的吸引。    好感是喜歡的前奏，喜歡很容易曖昧。除非兩人都沒感覺，也許能讓那種蜻蜓點水的好感保持純粹；但在生活中，只要兩人有感覺又有條件，哪怕是一方有條件，似乎保持客觀的暖昧也不容易。    然而，如果你在有感覺也有條件但在理智上又清楚你不能發(fā)展感情的情況下保持了暖昧，你就等于收獲了一份財富，且在情路上為自己耕種了一份悠然的純情和美麗。    純情這個詞，在當(dāng)下的開放年月稍顯幼稚。但我依舊喜歡純情，因為純情在修為層面并不是小兒女的無知。走過情焰的純情，必定飽含了運籌在激情和選擇之間的分寸：穩(wěn)重不失激情，激情又不乏矜持；鐘情不忙于收獲，觸電又沒有急切。所有這一切，無非是為延長且豐富兩性關(guān)系中那股暖暖的暗流。如過來人的體會，特別是女人，她最感興奮的時刻似乎并不是實用的同床，而是，她與那人若即若離的吸引給了她想象的甜蜜和充實的快慰。    這讓我想起我的西班牙之旅，我永遠(yuǎn)也忘不了那美麗的西班牙之旅。那是一個周末，我到一個酒吧去參加一個聚會。那個酒吧很大，除吧臺外有很多圓桌，圓桌周圍有長椅。我和我的西班牙朋友，認(rèn)識的和不認(rèn)識的，大家不分性別地圍坐在一起，彼此很親密，一起唱歌，一起說笑，場面非常熱烈。    我當(dāng)時很感動，有種被天籟俘獲的感動，歌聲響起的時候我哭了。因為我非常喜歡那種集體的、大同的感覺。    當(dāng)時唱的是《鴿子》，那是一首古老的情歌，但在一種集體合唱中，你會覺得這首歌遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一男一女的愛情。它包含了很多東西，人對人的愛，男人對女人的愛，女人對男人的愛，西方人對東方人的愛，東方人對西方人的愛，還有我們每個人對祖國的愛和對故鄉(xiāng)的眷戀。    我靜靜地坐在人群中，我許久說不¨出一句話來。我感動地看著周圍的朋友，其實大部分人我都不認(rèn)識，可我覺得我和所有的人都認(rèn)識，我們在很久以前就是朋友。    頓時，耳畔響起一句格言，那是西班牙思想家烏納穆諾的心言：    “圣殿之所以神圣，就因為那是人們共同前往哭泣的地方?！?   這個意義上，也許可以說，我們感動的不是神圣，是人性；我們?nèi)ネ囊膊皇鞘サ?，是心靈。信仰人性時，我們接受自己，也接受他人；去往心靈后，我們在哭泣中分享，也在歡笑中理解。    許多年過去，腦海里仍定格著那晚的畫面，大家彼此哭著，擁著，愛著，沒有了性別的界限。也許你會說，那樣的愛和一男一女的愛完全不一樣，但我要告訴你，如果沒有那樣的愛，沒有那種可以稱之為純粹的愛，想象的愛，“無用”的愛，那么，所謂的男女之愛也就永遠(yuǎn)無法美好，甚或不存在了。    因為從絕對意義上講，美好不在現(xiàn)實里，而在想象里，而想象的保持必然得有賴于距離；而在現(xiàn)實生活中，正是距離喚起的憧憬讓我們堅守了彼此，也沒有傷害彼此，成就了一段美好的情緣；或者更實際，也是距離讓女人保持了她跟“那人”的暖昧，又彼此歡愉。    比如，你是一個離婚女人，你在實際生活中有一些困難，你需要某個男人的幫助，但從感覺上來講他并不是你心儀的人，或者他是一個有婦之夫，你也不想跟這樣一個男人發(fā)展感情；你聯(lián)系他，僅只是出于實際生活的需要。但很多時候，男人跟女人想的不一樣，他之所以肯幫你，不僅因為他可以幫你，他也想從你這兒得到實質(zhì)性的東西，他想要你這個人。    當(dāng)然，按照常理，一個女人肯接受一個男人的幫助，首先得是她不討厭這個人，或者她對他也有好感，并且她對他的人品也很放心，她才能把自己的事托付給這個人。但往往，只要關(guān)系往前走，女人總會遇到男人實質(zhì)性的邀請：也許這個邀請在一開始只是一同出去吃個飯或者看個電影，但在男人的“攻略”里，幾乎每個邀請都隱含著他對女人實質(zhì)性的渴望和期待，哪怕這種努力換來的只是一個輕輕的拉手或小小的親近。    今天，讓很多女人困惑的并不是那種公然掠奪的第三者插足或是婚外情。讓她們來回鬧心的，反倒是這種說不清是怎么回事的暖昧，用某些女人的話說就是，算不上是情人也算不上友誼的那種關(guān)系。    在這種關(guān)系中，正是距離，給女人提供了相當(dāng)?shù)谋憷妥灾餍?。只要你清楚自己的選擇，或者說你知道自己要什么，你總能在掌控的距離內(nèi)，給出你認(rèn)為適度的親密，讓幫你的男人有一定的滿足感。    這么做的好處，你沒有傷害過他，又用適度的親密安撫了他的心；另一方面，只要你有足夠的真誠，你也看對了人，你守候的距離總會在那人一次又一次的暖昧里發(fā)生質(zhì)的突變，直到他放棄男人的欲望，從愛你到敬你，心甘情愿地跟你保持你想要的純粹的友誼。    這就是距離的好處，也是暖昧的魅力。實際上，婚戀關(guān)系以外，正是更多的彌漫在男女之間的暖昧，形成了一股無聲的暖流，成為兩性關(guān)系能夠超越和朝向美好的支撐點。    人害怕孤獨，人也需要孤獨；人需要了解，人也需要不被了解。正是這種全然的需要點燃了兩性的激情，也締造了兩性的精彩。一天24小時全是愛，那樣的愛一定就不愛了；一天到晚地溝通企圖了解到骨髓，那樣的了解怕也會走到郁悶的頂點。正因為人性的豐富有賴于人性的全然，人性的活力也離不開人性的“矯情”，也因此，當(dāng)似是而非的暖昧在當(dāng)下兩性關(guān)系中頻頻出彩時，了解暖昧，修為暖昧，就成為女人迫在眉睫的功課。    然而，婚戀沒有秘訣，暖昧也沒有秘訣。不管是婚戀書籍還是婚姻忠告，所謂的秘訣，不過都是別人的經(jīng)驗，對你受不受用，還要看你自己的因緣；一如婚戀是個案，暖昧也是個案，你如何看待曖昧、修為曖昧，也在于你自己的想法和態(tài)度。    不管多偉大的真理，統(tǒng)統(tǒng)都是別人的經(jīng)驗。你要想得到那個真理，你只有回歸你自己，感覺你自己，體驗?zāi)阕约?。直到有一天，你從自己的心里發(fā)出了與真理相同的感悟，你對自己說，天哪，原來它就在這里，一直就在我心里，而不在別的地方，而且它從來也沒有去過別的地方，是我以為它在別的地方，在別人的書里，在別人的忠告里，在別人的講座里，現(xiàn)在我才知道，它就在這里，在我的心里。    如果你也有那一天，即使你沒有看非子的書，我也認(rèn)為你熟讀了它。不然，你把這本書背得滾瓜爛熟，但你沒有找到自己，沒有回歸自己，你體會的不是你自己的經(jīng)驗。果真那樣，不光我，在這本書看來，你也不是它的朋友，你跟它是陌生人。    這就是讀書，書是要這樣讀的，你越是走進你自己，你離那本書越近；你越是想依賴那本書，你沒有走進你自己，你離那本書越遠(yuǎn)。    這其實也是一種暖昧，每個人都需要這樣的暖昧，生活本身就是暖昧的。除你自己以外，你不可能要求別人完全地理解你；你理解你自己，已經(jīng)是事業(yè)了。    那也不過是曖昧的事業(yè)。    就是噯昧的魅力。    陳非子    2012年3月28日

內(nèi)容概要

《女人的曖昧也精彩》講述：暖昧是高于友情卻低于愛情，并常常游走于兩者之間的另一種感情。
曖昧是華麗的游戲，在我們中間上演：你沒事，我吊著你；你有事，我?guī)湍?；你煩我，我躲開你；你需要我，我靠近你；你沒想明白，我給你時間；你想明白了不跟我說，我等著，等你跟我說明的那一天……暖昧就是感覺，有美麗的憂傷，也有幸福的迷醉。
夫妻之道中，更人性的一個潛規(guī)則是：妻子要想長久地吸引丈夫，最好能開發(fā)自己的雙重角色，既做妻子，也做情人。前者給男人家的溫暖；后者給男人女人的世界。
入生就是一場自娛自樂的游戲，沒人不渴望正點，也沒有人能在正點中永遠(yuǎn)停留。 《女人的曖昧也精彩》由陳非子所著。

作者簡介

自由作家，心理工作者。 講一口流利的西班牙語。
1998年至今出版婚戀原創(chuàng)作品《蘇醒的伊甸園》、《創(chuàng)造伊甸園》、《快樂女人》、《智慧女人》、《發(fā)現(xiàn)女人》和《男人是個壞東西？》及相關(guān)隨筆、小說、心理分析300余萬字。

書籍目錄

第一章 好“獵物”吸引好“獵人”
 一、讓愛人在你的夸獎里眩暈
 二、中性才性感
 三、女人找誰去傾訴
 四、女人的幸福秘訣——雙面人
 五、為什么你總是愛上壞男人
 六、擒拿自由狂男人
 七、男性中心，最性感的挑逗
 八、糊涂的愛，自信的愛
 九、叫他喜新不厭舊
 十、好“獵物”吸引好“獵人”
 十一、“奪愛”不橫刀
 十二、邂逅也溫暖
第二章 有需要，就有甜蜜
 一、放下他，他才跟你走
 二、分手也朋友
 三、讓他在你的驕傲里浪子回頭
 四、誰讓女人不幸福
 五、男人也需要“殘酷”
 六、給自己秀一個愛情喜劇
 七、好夫妻是“壞人”
 八、有需要，就有甜蜜
 九、男人女人，半斤八兩
 十、以真代假，以假亂真
 十一、愛他沒商量
 十二、神秘才誘惑
第三章 影視的榜樣和招數(shù)
 一、分分秒秒都故事
 二、曲終人散也銘心
 三、游戲也凄美
 四、活在秘密，活出真實
 五、適度野蠻也可愛
 六、不裝蒜，才夠味
 七、誰說你注定是金發(fā)的小女人
 八、愛是可以忘記的
 九、“壞女孩”的美麗，男人的福氣
 十、跟另類男人過招
 十一、放下執(zhí)著品瀟灑
 十二、欲望都市里的欲望
第四章 曖昧也智慧
 一、破譯男人的花言巧語
 二、想嫁心理十守則
 三、女人也愛世界杯
 四、新警察與小偷的悲哀及心理解密
 五、誰說性、愛不能同床共枕
 六、女人的曖昧，男人的迷醉
 七、暖昧也智慧
 八、暖昧也過癮
 九、紅顏知己不醋酸
 十、看愛也性感
第五章 愛情的秘密規(guī)則
 一、非子給雨瓊的第一封信：伸出手，去觸摸自己的脈搏
 二、非子給雨瓊的第二封信：樹欲靜，風(fēng)不止
 三、非子給雨瓊的第三封信：越害怕，越失落
 四、非子給雨瓊的第四封信：在自欺里幸福，在虛空里痛苦
 五、非子給雨瓊的第五封信：從心如止水，到心止即岸
 六、非子給雨瓊的第六封信：真誠無罪，真誠無價
 七、非子給雨瓊的第七封信：真假參半，戲劇有成
 八、非子給江茹的信：事后感覺好，才是真的好
 九、非子給小岱的長信：愛情的秘密規(guī)則
第六章 女人的戀愛痛
 一、交付歸屬痛
 二、急于求成痛
 三、等待猜疑痛
 四、失戀絕情痛
 五、失戀自閉痛
 六、打破沙鍋痛
 七、愛情糾纏痛
 八、委屈求全痛
 九、疑神疑鬼痛
 十、幸福綜合痛
 十一、青春討伐痛
 十二、愛情完美痛
 十三、報復(fù)移情痛
 十四、平等失衡痛

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   要說這招兒還真靈，那會兒兩人已同居兩年，不久安晴就發(fā)現(xiàn)了婚姻要素的成效，不禁竊喜。想當(dāng)初和前夫兩年時，兩人早已開戰(zhàn)，現(xiàn)如今不但沒有戰(zhàn)爭陰云，家里家外是一派晴空，連冬天也能感受到愛的溫暖。準(zhǔn)老公照例在相識的日子送上月度禮品，還告訴安晴，她是他這輩子唯一的女人。偶爾問到結(jié)婚的事，安晴總是發(fā)嗲地說：“老公，你不覺得咱倆已是老夫老妻了嗎？”接下來一口一個“My dear，My darling”的，著實疼煞了準(zhǔn)老公的心。 要素2：時而做妻子，時而做情人 對女人，兼顧妻子和情婦不容易！可要拴住男人的心，你還非得學(xué)會這招兒不行。其實你要是真愛那個人，就沒有你做不成的事。不就是來點理性加克制嗎？就因為看清了幸福目標(biāo)，安晴對自己的雙重角色越發(fā)游刃有余。 對一個正常女人，結(jié)婚就是妻子的證明，妻子就意味著照顧丈夫，安分守己。對此安晴認(rèn)為，婚后做妻子沒有不對，可如果你除了妻子以外一無所是，那你就有了出局的危險。于是安晴時而做妻子，善解人意又賢淑有加；時而做情婦，來去無蹤又激情四溢。 準(zhǔn)丈夫偶爾也會來一句抱怨：“親愛的，你是我見到的最不可捉摸的女人?！泵康竭@時安晴都明白，這是男人給她的最高贊美。要是男人對你說：“你真的無可挑剔，只是我跟你在一起很累?！蹦悄憔屯嫱炅?。那是因為，你只滿足了男人的一種需要，卻讓他的另一種需要饑渴在即。 所以，為了自己的婚姻幸福，努力做一個雙面人，就成了女人必要的修為。 要素3：別讓他覺得他是你唯一的男人 美國電影《紅顏禍水》里，政妓媽咪教給女兒最酷的招數(shù)就是，晾著他，別讓他覺得他是你唯一的男人！ 對自己喜歡的女人，男人都有這種矛盾，他想做你的唯一，又怕做你的唯一。那是因為，他想贏得尊嚴(yán)，又怕失去自由；他想贏得女人，又怕失去自己。于是，你要在操作中認(rèn)同他，又不給他“唯一”的感覺，你就保持了女人的魅力。 這方面，憑自己的悟性，安晴把她女悟空的智慧發(fā)揮到極致：平常她從不吝惜對準(zhǔn)老公的贊美；碰上有男性朋友打來電話，她也會適當(dāng)?shù)馗凹s，來點曖昧。偶爾準(zhǔn)老公發(fā)點醋意說：“別玩得忘了自己的身份喲！”安晴回一句：“相信沒哪個男人能比得上我準(zhǔn)老公的魅力！”就這么一唱一和的，時尚婚姻要素終于成了兩人順其自然的黏合劑。 其實按照女人的本性，沒哪個女人不想和愛人廝守的，可要是明了情到濃處必轉(zhuǎn)淡的道理，就不如化解濃情，讓愛在可承受之輕的自由里長如流水。 怎么樣？聽了安晴的故事你有啟發(fā)嗎？不過，別光感動別人的故事，試著去做，相信吧，你的幸福也在你手里。 五、為什么你總是愛上壞男人 心理學(xué)上有句話叫，好人吸引好人，壞人吸引壞人。按照這個邏輯好好想，恐怕你也有自己的問題和“軟肋”。

編輯推薦

《女人的曖昧也精彩》編輯推薦：曖昧是一種無需支付又可填補虧損的安慰，讓故作的矜持在距離的挑逗中體驗被愛；讓失落的自我在認(rèn)同的溫暖里靜靜療傷，讓久違的情調(diào)在盎然的幽默里重新感動。 陳非子所著的《女人的曖昧也精彩》講述曖昧的魅力。生活本身就是暖昧的。除你自己以外，你不可能要求別人完全地理解你；你理解你自己，已經(jīng)是事業(yè)了。

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