世界歷史百科全書(shū)

前言

歷史是什么？    歷史是一種觀點(diǎn)，意大利哲學(xué)家克羅齊曾說(shuō)過(guò)，“每一種真正的歷史都是當(dāng)代史”，納入歷史的事件不可避免地被主觀選擇和判斷。歷史是無(wú)數(shù)生動(dòng)的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的累積和串聯(lián)影響著歷史的走向，抽離細(xì)節(jié)，歷史只剩下蒼白的框架和乏味的概念。歷史是虛妄的記憶，經(jīng)過(guò)了推測(cè)、臆想和篡改，人物和事件都早已失去了本來(lái)的面目。歷史是真實(shí)的存在，是過(guò)往的印記，是不懈的探索，不管你是否承認(rèn)、是否知曉，它都發(fā)生過(guò)并影響著今天的一切。    讀史使人明智。所羅門(mén)說(shuō)：“太陽(yáng)底下無(wú)新事?！睔v史往往有著驚人的相似，生活中幾乎所有事情都能從歷史中找到參照。閱讀歷史，就是在閱讀人生。從創(chuàng)世之初起，所有生命的活動(dòng)共同構(gòu)筑了歷史。歷史看起來(lái)浩瀚和蕪雜，但復(fù)雜的局勢(shì)、難辨的因果，實(shí)際上無(wú)非是一段段人生的成敗得失。閱讀歷史，就是在閱讀人性。血雨腥風(fēng)、光輝燦爛、忠貞不渝或者奸佞當(dāng)?shù)?，透過(guò)文字，我們還原的是人，是生命，是生活。歷史沒(méi)有功與過(guò)，不可逆的潮流和偶發(fā)的事件構(gòu)成了必然的歷史。文明與文明的沖突，科學(xué)與信仰的爭(zhēng)斗，專(zhuān)制與自由的妥協(xié)……古人如此，今人亦然。    歷史不僅屬于過(guò)去，它也活在當(dāng)下，活在人們心里，是人們豐富自己的財(cái)富。讀歷史，就是讀我們的內(nèi)心，讀我們與世界的關(guān)系；讀歷史，就是讀我們的命運(yùn)，在千萬(wàn)的人生中看到自己的方向。對(duì)國(guó)家而言，歷史是經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、明鑒、秉承，是過(guò)去的沉積、未來(lái)的導(dǎo)向；對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，歷史是最好的老師，想要明辨是非，必須以史為鑒。    從石器時(shí)代的穴居人，到盎格魯撒克遜人；從文藝復(fù)興的人文風(fēng)尚，到思想啟蒙的理性之光；從工業(yè)革命的技術(shù)進(jìn)步，到現(xiàn)代科技的跨越發(fā)展，無(wú)不演繹著世界歷史的波瀾壯闊與多姿多彩。世界歷史就像一張縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)，它以對(duì)當(dāng)時(shí)及后來(lái)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生重大影響的歷史事件為絲，以對(duì)人類(lèi)自身和未來(lái)發(fā)展起關(guān)鍵作用的歷史人物為珠，并通過(guò)歷史事件與歷史人物之間千絲萬(wàn)縷的縱橫聯(lián)系，進(jìn)而形成人類(lèi)歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)。如果我們能對(duì)其進(jìn)行合理的歸納梳理，將大量零散的歷史信息有效運(yùn)用，就能形成條理清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，有助于人們了解世界，看清歷史的進(jìn)程，吸納和借鑒人類(lèi)優(yōu)秀文明成果；還可以讓人們?nèi)ダ斫夂徒蛹{不同民族的特性，促進(jìn)世界的對(duì)話和交流。    鑒于此，我們引進(jìn)了這本《世界歷史百科全書(shū)》。本書(shū)由朱利安·霍蘭主編，英國(guó)翠鳥(niǎo)出版公司出品。全書(shū)按時(shí)間順序，將漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史分為文明初曦、帝國(guó)的崛起、黑暗時(shí)代等十大篇章。根據(jù)不同主題，讀者能夠快速便捷地找到特定信息，同時(shí)還能清楚地知道某一歷史點(diǎn)與過(guò)去和未來(lái)的聯(lián)系。在每一章的開(kāi)始，都有一幅一覽無(wú)余的世界地圖，同時(shí)還有以地域?yàn)閱卧獙?duì)特定歷史時(shí)期主要事件的概述。然后書(shū)中又分別介紹不同時(shí)期、不同國(guó)家和地區(qū)涌現(xiàn)的重要人物，發(fā)生的重要事件，還通過(guò)“知識(shí)鏈接”與“大事年表”把歷史事件串連起來(lái)，點(diǎn)面結(jié)合，呈現(xiàn)多維歷史全貌。在各章的結(jié)尾，還總結(jié)了該時(shí)期藝術(shù)、建筑和科技三方面取得的成就。這樣的布局使該書(shū)形成兩個(gè)坐標(biāo)軸，讀者既可以縱向了解某個(gè)國(guó)家一路走來(lái)的發(fā)展路程，又可以橫向上對(duì)某一時(shí)期不同國(guó)家的情況進(jìn)行比較。書(shū)中還配備了色彩斑斕的照片、畫(huà)面優(yōu)美的插圖和反映不同時(shí)代的地圖。這些珍貴資料的展現(xiàn)，拉近了人們與歷史的距離，讓歷史變得可以觸摸。值得一提的還有，全書(shū)提供了一個(gè)在世界背景下看中國(guó)的全新視角，讓讀者體驗(yàn)外國(guó)人眼中的中國(guó)歷史、中國(guó)文化，別有趣味。    當(dāng)然，由于文化傳統(tǒng)和歷史觀的不同，該書(shū)對(duì)個(gè)別歷史事件的認(rèn)知和評(píng)價(jià)可能有別于國(guó)內(nèi)流行的觀點(diǎn)。我們將這種差異也一并呈現(xiàn)給讀者，一方面是因?yàn)椴町惐旧砭褪菤v史的一部分，還因?yàn)?，?duì)差異的關(guān)注和思考能夠培養(yǎng)讀者的懷疑精神，并促進(jìn)讀者對(duì)歷史展開(kāi)進(jìn)一步的思索和探究。

內(nèi)容概要

　　世界歷史漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，如果我們能對(duì)其進(jìn)行合理的歸納梳理，將大量零散的歷史信息有效運(yùn)用，就能形成條理清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，有助于人們了解世界，看清歷史的進(jìn)程，吸納和借鑒人類(lèi)優(yōu)秀文明成果。為了幫助讀者在最短的時(shí)間內(nèi)了解世界歷史的進(jìn)程，我們引進(jìn)了這本《世界歷史百科全書(shū)》。全書(shū)按時(shí)間順序，將漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史分為文明的初曦、帝國(guó)的崛起、黑暗時(shí)代等10章，完整呈現(xiàn)了世界歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)。書(shū)中不僅詳細(xì)介紹了不同時(shí)期、不同國(guó)家和地區(qū)涌現(xiàn)的重要人物，發(fā)生的重要事件，還通過(guò)“知識(shí)鏈接”與“大事年表”把歷史事件串聯(lián)起來(lái)，點(diǎn)面結(jié)合，呈現(xiàn)多維歷史全貌。同時(shí)，書(shū)里還有1500余幅精美的圖片，包括色彩斑斕的照片、畫(huà)面優(yōu)美的插圖和反映不同時(shí)代的地圖，這些珍貴資料的展現(xiàn)，拉近了讀者與歷史的距離，讓歷史變得可以觸摸。值得一提的還有，全書(shū)提供了一個(gè)在世界背景下看中國(guó)的全新視角，讓讀者體驗(yàn)外國(guó)人眼里的中國(guó)歷史、中國(guó)文化，別有趣味。當(dāng)然，由于文化傳統(tǒng)和歷史觀的不同，該書(shū)對(duì)個(gè)別歷史事件的認(rèn)知和評(píng)價(jià)可能有別于國(guó)內(nèi)流行的觀點(diǎn)，我們將這種差異也一并呈現(xiàn)給讀者，希望能夠促進(jìn)讀者對(duì)歷史展開(kāi)進(jìn)一步的思索和探究。

作者簡(jiǎn)介

作者：（英國(guó)）朱利安·霍蘭 譯者：蔡新苗

書(shū)籍目錄

“歷史”是什么
文明初曦
公元前年~前年
世界概覽
最早的人類(lèi)
最早的農(nóng)民
蘇美爾和阿卡德
古埃及
巨石時(shí)代的歐洲
印度河流域
克里特島
邁錫尼人
中國(guó)：商朝
赫梯人
古巴比倫
亞述人
希伯來(lái)人
古埃及：新王國(guó)
腓尼基人
古代非洲
古代美洲
古印度：雅利安人
古羅馬的建立
古巴比倫的復(fù)興
古希臘的“黑暗時(shí)代”
中國(guó)：周朝
波斯帝國(guó)
藝術(shù)
建筑
科技
帝國(guó)的崛起
公元前年~公元年
世界概覽
古希臘
古希臘城邦
亞歷山大大帝
古印度：孔雀帝國(guó)
中國(guó)：秦朝
非洲
古羅馬共和國(guó)
古羅馬帝國(guó)
古羅馬人的生活
凱爾特人
中國(guó)：漢朝
基督教
帕提亞王朝和薩珊王朝
美洲人
笈多王朝
古羅馬帝國(guó)的衰落
日本
瑪雅人
波利尼西亞人
藝術(shù)
建筑
科技
黑暗時(shí)代
年~年
世界概覽
拜占庭帝國(guó)
中國(guó)：隋唐
北美洲
加洛林人
日本藤原家族
馬扎爾人和波希米亞人
盎格魯-撒克遜人
神圣羅馬帝國(guó)
法國(guó)的卡佩王朝
美洲人
維京人
諾曼人
塞爾柱土耳其人
中國(guó)：宋朝
藝術(shù)
建筑
科技
宗教與戰(zhàn)爭(zhēng)
年~年
世界概覽
騎士
安茹的亨利
愛(ài)爾蘭
幕府將軍與武士
歐洲的貿(mào)易
威尼斯
憲章和議會(huì)
馬里和埃塞俄比亞
貝寧和津巴布韋
中世紀(jì)的宗教
中國(guó)：元朝
阿茲特克人和印加人
中世紀(jì)的探險(xiǎn)家們
百年戰(zhàn)爭(zhēng)
黑死病
中國(guó)：明朝
君士坦丁堡
高棉帝國(guó)
藝術(shù)
建筑
科技
文藝復(fù)興
年~年
世界概覽
阿茲特克人
印加帝國(guó)
西班牙的再度征服
文藝復(fù)興
意大利
歐洲探險(xiǎn)者
桑海帝國(guó)
薩菲王朝的波斯
都鐸王朝的英國(guó)
葡萄牙人的帝國(guó)
宗教改革
奧斯曼帝國(guó)
印度：莫臥兒王朝
西班牙征服者
西班牙帝國(guó)
哈布斯堡
西班牙無(wú)敵艦隊(duì)
俄國(guó)
荷蘭的獨(dú)立
北美洲
日本和中國(guó)
藝術(shù)
建筑
科技
貿(mào)易與帝國(guó)
年~年
世界概覽
分裂中的日本
斯圖亞特王朝
早期的美洲殖民者
瑞典
三十年戰(zhàn)爭(zhēng)
法國(guó)及黎塞留
西班牙的衰落
東印度公司
荷蘭
英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)
中國(guó)：清朝
“太陽(yáng)王”
印度莫臥兒王朝的衰落
奧斯曼帝國(guó)
理性時(shí)代
奴隸和海盜
非洲國(guó)家
愛(ài)爾蘭
俄國(guó)的擴(kuò)張
大北方戰(zhàn)爭(zhēng)
西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)
美洲殖民地
藝術(shù)
建筑
科技
革命之風(fēng)
年~年
世界概覽
奧地利和普魯士
蘇格蘭：二世黨人
農(nóng)業(yè)革命
工業(yè)：早期革命
印度及其變化
七年戰(zhàn)爭(zhēng)
北美洲
對(duì)華貿(mào)易
邏輯時(shí)代
非洲
現(xiàn)代化過(guò)程中的俄國(guó)
探索大洋洲
日本及東南亞
美國(guó)的獨(dú)立
法國(guó)革命
拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)
奴隸制度的終結(jié)
在印度的英國(guó)人
拉丁美洲的起義
英國(guó)的社會(huì)動(dòng)蕩
美國(guó)：西進(jìn)運(yùn)動(dòng)
藝術(shù)
建筑
科技
統(tǒng)一和殖民
年~年
世界概覽
工業(yè)革命
得克薩斯和墨西哥
南非
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
：革命之年
新西蘭
克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)
日本
美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)
美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束
加拿大
意大利
德國(guó)
爭(zhēng)奪非洲
愛(ài)爾蘭
東南亞
大英帝國(guó)
美國(guó)：平原戰(zhàn)爭(zhēng)
義和團(tuán)起義
投票權(quán)
澳大利亞
巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)
藝術(shù)
建筑
科技
戰(zhàn)亂中的世界
年~年
世界概覽
第一次世界大戰(zhàn)的開(kāi)始
第一次世界大戰(zhàn)
愛(ài)爾蘭：國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩局面
俄國(guó)
第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束
法西斯主義的出現(xiàn)
兩次世界大戰(zhàn)期間的美國(guó)
經(jīng)濟(jì)大蕭條
魏瑪共和國(guó)與希特勒
西班牙內(nèi)戰(zhàn)
日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
德國(guó)的擴(kuò)張
第二次世界大戰(zhàn)的開(kāi)始
西線戰(zhàn)爭(zhēng)
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)
太平洋重現(xiàn)和平
聯(lián)合國(guó)
意大利和巴爾干半島
印度和巴基斯坦的獨(dú)立
英聯(lián)邦國(guó)家
中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)
藝術(shù)
建筑
科技
和平與發(fā)展年至今
世界概覽
冷戰(zhàn)
太空探索
世界經(jīng)濟(jì)
公民權(quán)
新興國(guó)家
南非
科學(xué)革命
環(huán)境

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    最早的農(nóng)民公元前10000年～前4000年 隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展和興起，人們的生活發(fā)生了極大的變化。逐漸地，他們掌握了飼養(yǎng)家畜的技術(shù)，并開(kāi)始種植農(nóng)作物。 最早的農(nóng)民，大約在1萬(wàn)年前在中東地區(qū)的“新月沃土”定居下來(lái)。他們開(kāi)始種植小麥和大麥，并開(kāi)始圈養(yǎng)山羊、綿羊、豬和牛等——這些家畜可以提供奶、肉、毛皮，同時(shí)還能馱載東西。簡(jiǎn)單工具在設(shè)計(jì)上的改進(jìn)與提高，讓當(dāng)時(shí)的人們可以更加快速有效地清理土地、建設(shè)村落并在同一個(gè)地方定居下來(lái)。農(nóng)業(yè)在很多富饒肥沃地區(qū)獲得發(fā)展，如中國(guó)、印度的西北部、伊朗、埃及、歐洲南部以及墨西哥等。 家畜馴養(yǎng) 最早被人類(lèi)馴養(yǎng)的動(dòng)物是狗，可追溯到公元前10000年。當(dāng)時(shí)狗的主要作用是協(xié)助放牧，并可以守夜。后來(lái)，諸如馬、山羊以及綿羊等也開(kāi)始被人類(lèi)馴養(yǎng)。許多物種隨著人類(lèi)的馴養(yǎng)出現(xiàn)在世界各地，如雞和雉等，其實(shí)它們最早都源自遠(yuǎn)東地區(qū)。與此同時(shí)，另一些動(dòng)物（比如歐洲野牛）則因?yàn)槿祟?lèi)的狩獵而遭滅絕之災(zāi)。 農(nóng)業(yè)灌溉 當(dāng)時(shí)最重要的人類(lèi)發(fā)明之一便是農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)。農(nóng)業(yè)灌溉，是一種給耕作土地提供水源的技術(shù)系統(tǒng)。在新月沃土以及美洲地區(qū)的農(nóng)民，通過(guò)挖掘水道、溝渠的方法將水引導(dǎo)到他們的莊稼地。在蓄水池以及水閘的應(yīng)用之下，離河道較遠(yuǎn)的土地也可以變得非常肥沃。在古埃及和古中國(guó)，每年發(fā)生的各種水災(zāi)成為人們可利用的農(nóng)業(yè)灌溉水源。在數(shù)代人之后，一些農(nóng)民開(kāi)始與鄰居或旅行者進(jìn)行實(shí)物交易，這就促進(jìn)了貿(mào)易的興起，并導(dǎo)致了最早城鎮(zhèn)區(qū)域以及文明中心的建立。 蘇美爾和阿卡德公元前5000年～前1600年 最早在美索不達(dá)米亞地區(qū)定居生活下來(lái)的是蘇美爾人，時(shí)間在7千多年前。那時(shí)的他們便建設(shè)起很多獨(dú)立的城邦，而這些城邦便是最早的文明發(fā)源地。 蘇美爾文明由數(shù)個(gè)城邦組成，這些城邦在當(dāng)時(shí)就是獨(dú)立的國(guó)家，其中一些城邦甚至持續(xù)了3000年之久。它們沿著底格里斯河與幼發(fā)拉底河流域，座落在重要的商貿(mào)線路上。他們的貿(mào)易者可以旅行至古埃及和古印度。 蘇美爾城邦 每一個(gè)蘇美爾城邦都會(huì)有相當(dāng)不錯(cuò)的公共建筑、市場(chǎng)、商店以及供水系統(tǒng)。還有一個(gè)皇家宮殿和塔廟，塔廟頂上有神殿，專(zhuān)門(mén)供奉該座城市的神明。在公共建筑周?chē)泻芏嗝裾?，民宅之外較遠(yuǎn)處，才是農(nóng)民的耕地，還有美索不達(dá)米亞河流的沼澤地。 閱讀和書(shū)寫(xiě) 蘇美爾人發(fā)明了最早的書(shū)寫(xiě)方法，即楔形文字。大約從公元前3200年開(kāi)始，他們便在陶泥板上寫(xiě)字。當(dāng)時(shí)，抄寫(xiě)員的社會(huì)地位非常高。大量墓碑證實(shí)，蘇美爾人生活非常富庶，而且當(dāng)時(shí)的工匠也堪稱(chēng)技藝超群。 內(nèi)部沖突 大約在公元前2900年，隨著城邦人口驟增，曾經(jīng)被奉為全能的神職人員的權(quán)力開(kāi)始被削弱，商業(yè)則逐漸取代宗教的地位，變得越來(lái)越重要。不同城邦之間的對(duì)抗開(kāi)始萌發(fā)，他們相互之間會(huì)發(fā)生斗爭(zhēng)與殺戮，以取得最高權(quán)力。同時(shí)，他們也遭到來(lái)自波斯、阿拉伯和土耳其地區(qū)的部落的侵略。 阿卡德和烏爾城 最終，阿卡德城邦獲得主宰地位。由薩爾貢統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)城邦，并創(chuàng)建了世界上第一個(gè)帝國(guó)，時(shí)間大約為公元前2334年。薩爾貢的統(tǒng)治帶來(lái)了更多的秩序，但同時(shí)也帶來(lái)了殘忍和暴力。在公元前2100年左右，阿卡德人開(kāi)始淪落，烏爾城則取而代之，并維持了一個(gè)世紀(jì)之久的鼎盛時(shí)期。在烏爾城沒(méi)落之后，亞述和巴比倫開(kāi)始統(tǒng)治該地區(qū)。 古埃及公元前4000～前2000年 古埃及雖然被沙漠環(huán)抱，但卻因?yàn)槟崃_河的存在而擁有肥沃的土壤、宜人的氣候。尼羅河每年都會(huì)暴發(fā)洪水，洪水的沖擊作用給其河岸帶來(lái)了豐富的粉砂土。 古埃及人在尼羅河沿岸灌溉水田、耕作農(nóng)田，并將尼羅河作為運(yùn)輸河道。古埃及人種植小麥和大麥，并用其制作面包和啤酒；他們還用亞麻制作衣服，飼養(yǎng)牛載負(fù)重物。古埃及人有著較為完善的宗教制度和發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)，還掌握了先進(jìn)的天文學(xué)和工程學(xué)知識(shí)。 法老漫長(zhǎng)歷史的大部分時(shí)期，古埃及人都緊密團(tuán)結(jié)在一個(gè)王國(guó)之中。在這個(gè)社會(huì)形態(tài)中，法老是頭領(lǐng)人物，當(dāng)然還有他的各位部長(zhǎng)和行政長(zhǎng)官在協(xié)助他。法老死后，陪葬他的有屬于他的各種財(cái)物，而且墓穴中還裝飾著許多繪畫(huà)和象形文字作品。法老的身體會(huì)被制成木乃伊，據(jù)說(shuō)這是為了讓他死后直接去往天上的星星。由于法老是神靈面前古埃及的代表人，所以他死后的福利關(guān)涉古埃及社會(huì)的每一個(gè)人。

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