出版時(shí)間:2012-2 出版社:中國華僑 作者:東籬子
前言
孔子,他是一個(gè)教授我們做人做事技巧的大師,在他的做人道理、做事技巧中,對于我們處理人際關(guān)系中的各種問題,顯然帶來了極大的啟示和幫助。 曾經(jīng)有人這樣評價(jià)孔子:“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。” 而且通過歷史的證明,孔子做人做事的智慧已經(jīng)成為傳世的經(jīng)驗(yàn)。所以千百年來,中國人才尊稱孔子為“圣人”,而全世界許多偉人也尊稱其為學(xué)者。 孔子做人做事的智慧不僅對中國有著深遠(yuǎn)的影響,對整個(gè)亞洲,乃至西方國家也有巨大的影響。 曾經(jīng)有一位西方學(xué)者預(yù)言:“人類想在21世紀(jì)生存下去,須到中國孔夫子那里去尋找智慧?!? 本書則匯集了孔子做人做事智慧的精髓,對于如何提高個(gè)人修養(yǎng),如何在社會(huì)上立足,如何協(xié)調(diào)人際關(guān)系,如何學(xué)習(xí)等問題都在書中進(jìn)行了透徹的論述,并且還通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,讓讀者更加深刻地領(lǐng)悟到孔子言論中的智慧。
內(nèi)容概要
《孔子的智慧微博》則匯集了孔子做人做事智慧的精髓,對于如何提高個(gè)人修養(yǎng),如何在社會(huì)上立足,如何協(xié)調(diào)人際關(guān)系,如何學(xué)習(xí)等問題都在書中進(jìn)行了透徹的論述,并且還通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,讓讀者更加深刻地領(lǐng)悟到孔子言論中的智慧。
書籍目錄
微博一 修身養(yǎng)性——做人的品格與心態(tài)
德不孤,必有鄰
己所不欲,勿施于人
成人之美,不成人之惡
奢則不孫,儉則固
一日三省吾身
磨而不磷,涅而不緇
見利思義,見危授命
不患莫己知,求為可知也
人不知,而不慍,不亦君子乎
丘也幸,茍有過,人必知之
君子喻于義,小人喻于利
以直報(bào)怨,以德報(bào)德
微博二 生活智慧——提高生活的質(zhì)量
子之燕居,申申如也,天天如也
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂
不念舊惡,怨是用希
不義而富且貴,于我如浮云
逝者如斯夫!不舍晝夜
子釣而不綱,弋不射宿
未知生,焉知死
不怨天,不尤人
人不堪其憂,回也不改其樂
及其老也,血?dú)饧人?,戒之在?br />微博三 人際交往——與人相處的智慧
微博四 管理之道——以德服人治天下
微博五 經(jīng)營之道——取之有道,用之有度
微博六 研究學(xué)問——快樂、嚴(yán)謹(jǐn)兩不誤
微博七 情感智慧——抓緊人性的根本
微博八 處世藝術(shù)——中正之道與靈活應(yīng)變
微博九 成就人生——深謀遠(yuǎn)慮事自成
微博十 馳騁職場——扮演好職場角色的藝術(shù)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:“不。”這個(gè)人說道。這時(shí),具有無限耐性的如來佛把他帶到了一個(gè)水族館里面,指著那些魚的顏色和形狀給他看??墒?,那個(gè)人對此也不感興趣。后來,如來佛把他帶到了一棵枝繁葉茂的樹木下面,這時(shí)一陣陣涼風(fēng)向他吹來,如來佛祖問他道:“你還不能感受到其中的樂趣嗎?”那個(gè)人卻說道:“我覺得這也沒有什么意思?!本o接著,如來佛又把他帶到了山上的一個(gè)湖邊,指給他看水里的光輝、石頭的寧靜和湖?白中的美麗倒影,還讓他聽大風(fēng)吹過松林的聲音??墒沁@個(gè)人卻說,他還是不能夠感受到興奮。如來佛認(rèn)為眼前這個(gè)人可能是他的性情不是很柔和,所以需要一些比較興奮的景色,所以,如來佛又把他帶到了喜馬拉雅山頂,到了長江三峽,到了那些有鐘乳石和石筍的山洞里,到那些正在噴發(fā)的火山口,到那些有沙崗和仙人掌的沙漠里,到長白山的雪地,到黃山上的花崗石峰,問他:“你看看,上天難道沒有盡力把這個(gè)地球弄得很漂亮嗎?你看看這些景色是多么的壯觀和漂亮啊?!笨墒沁@個(gè)人還是在吵著要求有一個(gè)珍珠門的天國,而且還說:“這個(gè)地球即使這樣,給我住起來還是感到非常的不舒服?!比鐏矸疬@個(gè)時(shí)候說道:“你真是狂妄不遜、貪心不足??!這么美麗的地球給你住起來你還感到不舒服。那么非得要我把你送到地獄里面去嗎?在那里將看不到浮動(dòng)的云和開花的樹,更不可能聽到潺潺的流水,你一輩子都會(huì)住在那里,直到你死去。”
編輯推薦
《孔子的智慧微博》編輯推薦:孔子七十三年的人生,影響了中圈兩千五百年的歷史,孔子的思想世代相傳,滲透在我們每個(gè)人的血液里,成為中國人的“文化心魂”。國學(xué)大師錢穆評論孔子“在此五千多年,中國歷史進(jìn)程之指示,中國文化理想之建立,具有最深影響最大貢獻(xiàn)者,殆無人堪與孔子相比倫”。夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。西方學(xué)者預(yù)言,人類想在二十一世紀(jì)生存下去,須到中國孔夫子那里去尋找智慧。
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