誰(shuí)是下一個(gè)演說(shuō)家

用戶評(píng)論 (總計(jì)53條)

•   因?yàn)橹鞒謺?huì)議需要演說(shuō)，商務(wù)談判需要演說(shuō)，接受采訪需要演說(shuō)，鼓勵(lì)員工需要演說(shuō)
  凝聚人心需要演說(shuō)，化解矛盾需要演說(shuō)，宣傳動(dòng)員需要演說(shuō)，改革創(chuàng)新需要演說(shuō)
  匯報(bào)工作需要演說(shuō)，加薪晉職需要演說(shuō)，競(jìng)聘上崗需要演說(shuō)，工作述職需要演說(shuō)
  問(wèn)題解釋需要演說(shuō)，說(shuō)明情況需要演說(shuō)，介紹產(chǎn)品需要演說(shuō)，自我推介需要演說(shuō)
  溝通思想需要演說(shuō)，打通人脈需要演說(shuō)，激發(fā)士氣需要演說(shuō)，征服他人需要演說(shuō)
•   演說(shuō)家這本書寫得非常好，如果你想快速提升自己的公眾演講能力，請(qǐng)看這本書！這本書里說(shuō)到：開會(huì)，商務(wù)談判，年終總結(jié)等等，都需要演說(shuō)。這是一本非常實(shí)用的書籍，所以這么好的書你一定要看哦！
•   《誰(shuí)是下一個(gè)演說(shuō)家》是我看所有關(guān)于演說(shuō)書中最好的一本，成杰老師的大愛(ài)也深深的感悟了我，真的不愧是共和國(guó)四大演講家強(qiáng)力推薦的！??！太棒了！
•   美國(guó)心理學(xué)家曾在3000人當(dāng)中做過(guò)一次心理測(cè)試：你最恐懼什么？結(jié)果令人吃驚的是：約有40％的人認(rèn)為最令人恐懼、痛苦的事居然是在大庭廣眾之下講話，而死亡卻排在第二位。我在課程現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查過(guò)一些學(xué)友。有的學(xué)友說(shuō)：“對(duì)于第一次下水，第一次開車，第一次出遠(yuǎn)門時(shí)的恐懼都早已忘記，可對(duì)于第一次公眾演講時(shí)的恐懼卻記憶猶新，怎么也無(wú)法忘記。”甚至有的中年女學(xué)友說(shuō)：“自己對(duì)公眾演講的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己對(duì)生孩子的恐懼?！逼鋵?shí)，對(duì)于公共演講的恐懼，不只是他（她）們有，其實(shí)我們每個(gè)人都有。甚至包括一些職業(yè)演說(shuō)家都會(huì)有或多或少的恐懼。
  有一次，一位知名的演講家應(yīng)邀去參加一個(gè)題為“如何克服公眾演說(shuō)時(shí)恐懼”的主題演講。上臺(tái)前，這位演講家在廁所里被一位彬彬有禮的小姐問(wèn)道：“教授，請(qǐng)問(wèn)你現(xiàn)在是不是很緊張？”教授回答：“當(dāng)然不，我可是有十幾年演說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的老手了。”這位小姐面帶微笑地問(wèn)：“那你為什么跑到女廁所來(lái)了？”
•   這是一個(gè)魅力展現(xiàn)的時(shí)代，這也是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代！商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，一流的口才將是您弛騁商戰(zhàn)的致勝法寶*“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。英國(guó)首相丘吉爾曾說(shuō)：“一個(gè)人可以面對(duì)多少人，就代表這個(gè)人的人生成就有多大！”無(wú)論是政界領(lǐng)袖毛澤東、列寧、克林頓，還是商界領(lǐng)袖杰克•韋爾奇、柳傳志、張瑞敏、馬云、牛根生……，古今中外99%深具影響力的成功人士都是善于演講的超級(jí)演說(shuō)大師!
•   這是作者成杰老師以心血、汗水、體會(huì)寫出的書，讓我一讀難以釋手。此書筆調(diào)清新、舉例詳盡、可操作性強(qiáng)，是一本學(xué)習(xí)演講技巧、提高演講能力、想成為演講高手之人必讀的教材。它與其他我讀過(guò)的、并為其作序的書籍最大的區(qū)別在于：這本書，是專門教你如何進(jìn)行3-5分鐘演說(shuō)的書。書中細(xì)介紹了3-5分鐘演說(shuō)的步驟、流程及實(shí)際操作的技巧。這是一本有效訓(xùn)練的讀物，相信此書可以協(xié)助你快速邁上成功的舞臺(tái)。
•   演說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該被視為一項(xiàng)社會(huì)交往、展開工作和事業(yè)發(fā)展的基本功。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)，人際關(guān)系越來(lái)越多元繁復(fù)，在這種多元繁復(fù)的交往、交流中，面對(duì)公眾說(shuō)話的機(jī)會(huì)是相當(dāng)頻繁的。為了取得理想的效果，就需要具有比較高的演說(shuō)水平。甚至在有些時(shí)候，一次演說(shuō)的成敗，決定了我們的目的是否能夠達(dá)到。當(dāng)然，演說(shuō)要有技巧；技巧的高下，影響到演說(shuō)的成敗。而這種技巧，固然有先天的成分，卻又不是“先天”決定一切，而是可以在后天學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。
•   人們常說(shuō)，演說(shuō)是一門藝術(shù)，既然把它當(dāng)成了一門藝術(shù)，那么它就不是簡(jiǎn)單的技巧性的東西了。演說(shuō)不僅是講，更重要的是演，表演。一個(gè)好的演講者可以做到的是讓聽者對(duì)他認(rèn)同，產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)自身的影響。那么怎么才能演講好呢?中讓我明白了;一切藝術(shù)都是“功夫在詩(shī)外”。長(zhǎng)期的積累，素質(zhì)修養(yǎng)的培養(yǎng)，人格的鍛煉，是根基，是源泉。記得剛上大學(xué)那會(huì)兒，學(xué)校組織的新生入校發(fā)言大會(huì)。清晰地記得那時(shí)候的我。怯怯的走上講臺(tái)，看著下面黑壓壓的人群。忐忑的心情不言而語(yǔ)。忘記了自己寫好的演說(shuō)稿，傻傻的語(yǔ)無(wú)倫次的在臺(tái)上急的臉紅脖子粗的。當(dāng)時(shí)恨不得直接暈倒算了。但是，本人身體素質(zhì)太好了。不知道過(guò)了多久，也不知道自己怎么下臺(tái)的，稀里糊涂就過(guò)去了。這也成了我大學(xué)四年宿舍里的笑柄?？戳诉@本書勾起了當(dāng)初青澀的回憶……經(jīng)歷了四年大學(xué)生涯的歷練，走上工作的舞臺(tái)。對(duì)于我又是一次演說(shuō)！??！
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
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•   古往今來(lái)的偉大人物，很多都有一個(gè)好的口才，能在公眾面前發(fā)表演講，他們影響了很多的人，所以他們成為了名人，在當(dāng)今社會(huì)能學(xué)會(huì)公眾演說(shuō)，將會(huì)有更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。
•   如果我們把演說(shuō)家看成一朵奇葩，那么扎根的沃土就是我們的態(tài)度、技巧、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和毅力。用一句話來(lái)形容：“真誠(chéng)用心的表達(dá)生命的感動(dòng)與學(xué)習(xí)的分享到生命不息。”真誠(chéng)用心是一種態(tài)度，表達(dá)是可以學(xué)習(xí)的技巧，生命的感動(dòng)是自己真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)與崇高思想，學(xué)習(xí)的分享則是他人智慧總結(jié)的知識(shí)，到生命不息是我們?yōu)榇搜菡f(shuō)事業(yè)持之以恒的專精與毅力。擁有了這些“養(yǎng)料”，相信我們每個(gè)人都一定可以成為最棒的超級(jí)演說(shuō)家。
•   唐宋八大家之一的韓愈說(shuō)：氣，水也；言，浮物也。意即語(yǔ)言是浮于氣之上的，沒(méi)有氣，語(yǔ)言就無(wú)處落腳。晚清的曾國(guó)藩?jiǎng)t說(shuō)：文章之道，以意為主，辭輔其意，氣舉其辭。這和韓愈的意思差不多，另外曾國(guó)藩的這句話正好道出了我們前面所講的理、文和氣之間的關(guān)系。
  演說(shuō)藝術(shù)對(duì)氣最基本的要求，就是說(shuō)話要有底氣，我們通常所說(shuō)的理直氣壯就是這個(gè)意思。說(shuō)話有底氣才能顯示出語(yǔ)言的力量，如果我們說(shuō)話時(shí)蔫聲蔫氣，閃爍其詞，就不能給人以說(shuō)服力和信賴感。言之有氣并不是說(shuō)一定要表現(xiàn)得慷慨激昂，一些以激勵(lì)和鼓動(dòng)為直接目的的演說(shuō)是這樣的，但并非所有的演說(shuō)都是，很多情況下，言之有氣所表現(xiàn)的是一種從容而堅(jiān)定的態(tài)度，演說(shuō)者的語(yǔ)氣可能十分平和，但他的信念卻不容動(dòng)搖。
•   演說(shuō)就是要把話說(shuō)出去，把人帶回家。
•   思想是底片，演說(shuō)是照片；
  演說(shuō)傳遞愛(ài)、信心和希望；
  演說(shuō)傳遞使命、愿景和目標(biāo)；
  真、善、美的演說(shuō)，最能打動(dòng)人心；
  眼睛是心靈的窗戶，演說(shuō)是智慧的大門；
  演說(shuō)是信心的傳遞，情緒的轉(zhuǎn)移，體力的說(shuō)服；
  演說(shuō)是用問(wèn)的，學(xué)會(huì)問(wèn)很好的問(wèn)題；
  演說(shuō)就講是故事，易于引起聽眾共鳴；
•   偉大的人物是個(gè)人，也是時(shí)代的。每篇演說(shuō)辭都融會(huì)了偉人的思想以及奮斗不已的精神。閱讀這些文字，能起到振聾發(fā)聵的作用，給人生一種激勵(lì)。優(yōu)秀的演說(shuō)不僅在于雄辯，而且在于其語(yǔ)言和文字的美感。本書所選文章有的鏗鏘有力，激昂頓挫；有的引經(jīng)據(jù)典，古樸雄辯；有的低回舒緩，委婉感人；有的簡(jiǎn)潔明快，機(jī)敏睿智，對(duì)提高演說(shuō)技巧大有裨益。
•   演說(shuō)是智慧的開關(guān)
•   你就是下一個(gè)演說(shuō)家！沒(méi)有一個(gè)人生下來(lái)就是天生的演說(shuō)家，為什么有的人后來(lái)就成為演說(shuō)家了呢，因?yàn)樗麄冇凶约旱募で?，有自己的信仰，有自己的想象力，更有自己的?shí)力，一切藝術(shù)創(chuàng)造的前提，都必須有想象力。人有了想象力，才可以舉一反三、觸類旁通，才可以立足今天、看到明天、推知后天。演講，是一種藝術(shù)，是一種綜合。任何藝術(shù)都需要?jiǎng)?chuàng)造，同時(shí)也需要借鑒，甚至采取“拿來(lái)主義”。 演講家不是詩(shī)人，但他應(yīng)有詩(shī)人的氣質(zhì)，要成為時(shí)代的號(hào)角、報(bào)春的使者。這本書就是培養(yǎng)我們的演講的氣質(zhì)，演講的技巧，以及我們演講的方法，看過(guò)這本書以后，你就是下一個(gè)演說(shuō)家！
•   中國(guó)，曾有一個(gè)時(shí)代，縱橫家與辯論家稱霸天下。那是中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，那是一個(gè)語(yǔ)言的瘋狂漩渦。這個(gè)漩渦無(wú)法超越，只有一個(gè)歸宿——七國(guó)合一，天下大統(tǒng)。
  縱橫七國(guó)的演講家們共同的特點(diǎn)就是希望用語(yǔ)言的力量，聯(lián)橫合縱，克服危機(jī)。演講家們由微見著的全部歷程，代表著一個(gè)時(shí)代的巨大轉(zhuǎn)折，也代表著文明的交替之聲，宛如大河遭遇斷層，于是瀑布飛奔。
  大規(guī)模的演講游說(shuō)如同瀑布，激起時(shí)代的千層浪萬(wàn)重水，充滿著驚心動(dòng)魄的美。
  一千年過(guò)去了，又一千年過(guò)去了，新的千年來(lái)臨。我們又一次面臨著大時(shí)代的碰撞，雖然不再爭(zhēng)雄，但卻面臨著東西方文化大規(guī)模的交鋒和交融。于是歷史回環(huán)，中國(guó)的演講時(shí)代又一次誕臨！
  由于演講家在某種程度上影響著人們的精神世界，所以在人們的心目中，一切杰出的演講家都等同于精神領(lǐng)袖。雖然，并不是所有的演講家都能成為精神領(lǐng)袖，但是精神領(lǐng)袖們無(wú)一例外都是演講家。
  我們可以看見歷史上所有的精神領(lǐng)袖，從西方的蘇格拉底到中國(guó)的孔子，從美國(guó)總統(tǒng)林肯到黑人領(lǐng)袖馬丁•路德•金到印度領(lǐng)袖甘地，他們通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)了自己的人格魅力。他們無(wú)一例外地征服了人心，震撼了整個(gè)時(shí)代！偉大的時(shí)代造就偉大的演講家，因?yàn)樗麄兪菚r(shí)代的見證人與傳誦者。
  一個(gè)演講家最大的權(quán)威是建立在信仰的基礎(chǔ)上，建立在人們對(duì)其人格的信任之上。偉大的演講家都是生生死死維護(hù)著高貴人格的人。
  真正具有高貴人格的演講家一定是與自己民族的脈搏一起躍動(dòng)，而并不是一味地與世界接軌。他們?cè)诮蛹{弘揚(yáng)世界文化的同時(shí)，也保持著自己特有的民族氣節(jié)和風(fēng)骨。
  世界級(jí)的演講家，不僅是帶著獻(xiàn)身精神的民族戰(zhàn)士，還應(yīng)該是平衡文化的謙謙君子！
  共和國(guó)演講家彭清一在他的演講中說(shuō)道：“當(dāng)一個(gè)人在謙卑的時(shí)候，就意味著他邁向偉大的起點(diǎn)?！边@位年逾古稀的長(zhǎng)者，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡中國(guó)演講業(yè)和培訓(xùn)業(yè)：“作為演講家，不僅要有才智，要有聲望，還應(yīng)該懂得怎樣謙遜地做人?！?br /> 真正的演講家最終將為他的演講事業(yè)獻(xiàn)身，就像真正的精神領(lǐng)袖最終與他的精神共存亡。正因?yàn)闀r(shí)代賦予了他們值得敬畏的使命，所以他們的命運(yùn)也充滿著敬畏。
  
•   曾經(jīng)在演講與口才網(wǎng)站上看到一句話“有才華的人不一定是人才，但是有口才的人一定是人才”，剛剛開始我都不怎么相信，這個(gè)寒假的打工經(jīng)歷讓我明白了，有才華不懂表現(xiàn)出來(lái)的人在老板眼里仍然是個(gè)蠢材。但是世上沒(méi)有哪一行不需要溝通的，會(huì)演講的人，他們的口才非常的棒，對(duì)事物也有自己獨(dú)到的見解，也能去跟身邊的人說(shuō)得明明白白事理。所以我建議大家多看一下這方面的書，自己去練習(xí)一下自己的口才！
•   無(wú)論你是社交演說(shuō)家還是演講新手，《誰(shuí)是下一個(gè)演說(shuō)家》一書將幫助你通過(guò)計(jì)劃，準(zhǔn)備及操作提高你的演講技能。例如，如何講得自信，如何選擇視聽輔助，以及如何應(yīng)付聽眾提問(wèn)等技巧都解釋得一清二楚，還向你提供了具體建議，使你具有你所缺乏的自信心，從而專業(yè)化地應(yīng)付現(xiàn)你在實(shí)生活中可能遇到的各種局面。本書的作者成杰老師本身就是一位超級(jí)演說(shuō)家，書中無(wú)比珍貴的訊息可供你再三利用，使你的演講技能提高。
•   作者成杰通過(guò)生動(dòng)的示例和形象的比喻回答了演講者的困惑：如何了解聽眾，如何準(zhǔn)備演講，如何抓住聽眾的心，如何在演講中使用故事，如何制造演講中的起伏和變化，如何讓聽眾參與演講，等等。無(wú)論對(duì)于初學(xué)者，還是經(jīng)驗(yàn)老到的演講者，本書都可以幫助他們明晰演講過(guò)程中需要遵循的重要原則。讓演講者可以更好地與聽眾建立自然的關(guān)系，從而達(dá)到強(qiáng)大、有效和令人印象深刻的演講效果。
•   心理學(xué)家杰爾士說(shuō)過(guò)一句話：“人性最深切的需求就是渴望被別人贊美?！比巳硕夹枰毁澝?，人人都喜歡被贊美，這是人的天性使然。贊美能滿足人內(nèi)心的自尊和滿足感，讓人精神愉悅、情緒亢奮。
  有一位美國(guó)心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他在某一所中學(xué)里找了一個(gè)班，向班主任說(shuō)明，他要在這里做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)會(huì)讓他看到一個(gè)奇跡，那就是贊美的力量。這個(gè)實(shí)驗(yàn)在許多學(xué)校都被證明過(guò)，很成功，他還要再做一次。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程是這樣的：
  心理學(xué)家在一個(gè)普通的班級(jí)里隨意選了一名相貌平平、很不起眼的普通的女生，他找了一個(gè)機(jī)會(huì)，把全班?這位女生以外所有的學(xué)生都召集到了一起，讓全班的學(xué)生在未來(lái)的三個(gè)月的時(shí)間里，把那位未到場(chǎng)的女生當(dāng)做全班最漂亮、最迷人的女孩，并經(jīng)常給予她適度的贊美。
  學(xué)生們聽從了心理學(xué)家的安排，開始經(jīng)常性地找到這位女生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行贊美，所有的學(xué)生都在這樣做。這位女生一開始有點(diǎn)受寵若驚，在接下來(lái)不問(wèn)斷的贊美聲中，她越來(lái)越注意自己的形象了，她的氣質(zhì)越來(lái)越好，心情越來(lái)越好，學(xué)習(xí)成績(jī)也越來(lái)越好。慢慢地，大家發(fā)現(xiàn)，她真的成了他們班里最漂亮、最迷人的女生了。
•   第一，企業(yè)的成功是企業(yè)家做人的成功，成功企業(yè)家是道德高尚的人。中央提出的新人才標(biāo)準(zhǔn)為八個(gè)字：品德、知識(shí)、能力、業(yè)績(jī)。
  第二，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家是一批最能吃苦、最能忍耐、最有戰(zhàn)斗力的優(yōu)秀群體。企業(yè)家要有吃苦耐勞、百折不撓的精神。
  第三，**無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)盡頭。追求**，開拓創(chuàng)新是企業(yè)家必備的品質(zhì)。企業(yè)家基本素質(zhì)為眼光、膽量、能力、思路、方法。
  第四，企業(yè)家要有政治家的胸襟，哲學(xué)家的頭腦，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的精明，軍事家的戰(zhàn)略，他們要具備超前思維，事前控制，運(yùn)籌帷幄，決勝千里的能力。
  第五，成功企業(yè)要培育誠(chéng)信合作的團(tuán)隊(duì)精神，企業(yè)家就要用人不疑，疑人不用，不拘一格，知人善任。
  第六，企業(yè)CEO就是企業(yè)文化的代表?！叭耸瞧髽I(yè)的靈魂，而文化又是人的靈魂”，精心培育企業(yè)文化的形象就是企業(yè)的靈魂。一個(gè)企業(yè)的成功，優(yōu)秀企業(yè)文化是其核心競(jìng)爭(zhēng)力。
  企業(yè)文化凝聚力是企業(yè)成就的最好體現(xiàn)。我建議中國(guó)的企業(yè)：
  第一，“要把學(xué)習(xí)進(jìn)行到底”；
  第二，“要把創(chuàng)新進(jìn)行到底”；
  第三，“要把誠(chéng)信進(jìn)行到底”。
  我祝愿中國(guó)企業(yè)旗幟上永遠(yuǎn)鐫寫著六個(gè)大字：學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、誠(chéng)信。
•   確實(shí)，要練就一副懸河之口，非下一番苦工夫不可。古希臘有一位**的演講家德摩 斯梯尼，年輕時(shí)有發(fā)音不清、說(shuō)話氣短、愛(ài)聳雙肩的毛病。最初他的演講很不成功，以致被 觀眾哄下了講臺(tái)。但德摩斯梯尼沒(méi)有因失敗、嘲笑、打擊而氣餒。他一方面博覽群書、積累 知識(shí)， 一方面他又刻苦練習(xí)。 為了練嗓音， 他把小石子含在嘴里朗誦， 迎著呼嘯的大風(fēng)講話； 為了克服氣短的毛病，他故意一面攀登，一面不停地吟詩(shī)；為了克服聳肩，每次練習(xí)口才時(shí) 他都在自己的雙肩上方掛兩柄劍，劍尖正對(duì)雙肩，迫使自己隨時(shí)注意改掉聳肩的不良習(xí)慣。 他還在家中安裝了一面大鏡子，經(jīng)常對(duì)著鏡子練演講，以克服自己在演講中的一些毛病。經(jīng) 過(guò)苦練，德摩斯梯尼終于成了世界聞名的大演講家?！皩殑︿h自磨勵(lì)出，梅花香自苦寒來(lái)?！?這就是德摩斯梯尼成功給我們的啟示。
•   人際關(guān)系學(xué)大師戴爾•卡耐基認(rèn)為，世界上沒(méi)有天生的演說(shuō)家，要讓你的口才能力更上一層樓，不僅要克服恐懼、樹立自信，掌握演講、說(shuō)話時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題和使用的技巧等，還要努力向前，并向自我挑戰(zhàn)，有追求人生理想、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的堅(jiān)定信念。
•   本書演講語(yǔ)言考究而優(yōu)美，朗朗上口且內(nèi)容振奮，相信能夠讓處于迷茫中的人找到前進(jìn)的方向，讓失去信心的人重新振作起來(lái)，讓遭遇挫折的人重新鼓起勇氣。在偉人面前，我們不僅可以學(xué)到演說(shuō)家的風(fēng)采，使自己的語(yǔ)言更具感染力、更具說(shuō)服力，而且還可以啟迪心智、豐富思想。
•   全面詮釋與演繹演講技巧，演講的準(zhǔn)備，選擇和安排演講的內(nèi)容，演講的類型。通過(guò)本書，你就能補(bǔ)上演講這一課，克服演講恐懼癥，去掉人后妙語(yǔ)連珠，人前結(jié)結(jié)巴巴的現(xiàn)象。怎樣克服演講時(shí)的恐懼心理？成功的演講究竟應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備？精通哪些演講技巧就可以事半功倍？如何有效利用各種多媒體，為演講提分？閱讀本書，哪怕你是演講菜鳥，也能在充滿趣味性的氛圍中，讓演講的力量助你一飛沖天。
•   非常非常非常好！
  看完后又買了5本，送給做產(chǎn)品管理的朋友們，這不僅僅是一本教授你演講的書，里面的案例里藏滿了他產(chǎn)品管理，特別是產(chǎn)品推廣的秘密，如何定位產(chǎn)品，如何提煉關(guān)鍵信息！簡(jiǎn)直是太棒了！
  很喜歡！
•   事業(yè)的成功和失敗，往往決定于某一次談話，這話一點(diǎn)也不夸張。美國(guó)人類行為科學(xué)研究者湯姆士指出：“說(shuō)話的能力是成名的捷徑，它往往能使人顯赫，能言善辯的人，被人尊敬，受人愛(ài)戴，得人擁護(hù)；它使一個(gè)人的才學(xué)充分拓展，熠熠生輝，事半功倍，業(yè)績(jī)卓著?！?
  好的口才會(huì)讓我們的生活、工作、事業(yè)如虎添翼，錦上添花！好的口才可使經(jīng)商者顧客盈門，財(cái)通三江；好的口才可以使合家歡樂(lè)，其樂(lè)融融。好的口才如戰(zhàn)鼓催征，雄兵開拔；如江水直下，一瀉千里；如綿綿春雨，滋潤(rùn)心田。
  我們每天都要處理很多事情，或者這件事情和自己有直接關(guān)系，或者這件事情與自己身邊的人有關(guān)。如果我們處理不好，會(huì)讓我們的生活陷入被動(dòng)的局面；如果我們擁有了良好的口才，這一切就會(huì)變得十分容易。
•   學(xué)習(xí)是智慧的升華，分享是生命的偉大。誰(shuí)是下一個(gè)演說(shuō)家。
•   **的人生，是多姿多彩、多情多智的，會(huì)使貧瘠變得肥沃；會(huì)使粗俗變得高雅；會(huì)使物化的創(chuàng)造力和精神的創(chuàng)造力相結(jié)合，互相輝映。
  我們要養(yǎng)成一種愛(ài)美的習(xí)慣，但必須是時(shí)代的美、實(shí)質(zhì)的美，即高格調(diào)的美。有了這種美，可以使你持久地欣慰，使你長(zhǎng)久地感到自豪，使你的生活變得像彩虹一般美好。
  人的審美格調(diào)與欣賞品位成正比：格調(diào)高的人，以上品為美；格調(diào)低的人，以下品為榮。真正的魅力，永遠(yuǎn)是外在美與內(nèi)在美的結(jié)合；永遠(yuǎn)是外在的善與隱藏的善的和諧；永遠(yuǎn)是外在的真與深埋的真的統(tǒng)一。
  人，不僅要追求健康的身體，還要追求美、善的靈魂。人活在世界上，總要活得真誠(chéng)些，就像一個(gè)透明體那樣，表里如一。
•   人生在世，最大的收獲不外乎成功、財(cái)富和幸福，但它們通常并不是借助天賦異稟，而是依靠個(gè)人積極地運(yùn)用簡(jiǎn)單的方法和普通的才能，就可以得到。
  　　我一直在努力地向每個(gè)人推銷我的信念，試圖說(shuō)服他們，運(yùn)用我教給他們的一些簡(jiǎn)單而又重要的原則，改善他們的現(xiàn)實(shí)生活，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。而不至于屢遭挫折。
  　　只須遵守這幾個(gè)簡(jiǎn)單的原則，我們就能以平和的心境，笑迎每天都必須面對(duì)的挑戰(zhàn)、逆境、誘惑和危險(xiǎn)。
  　　只須遵守這幾個(gè)簡(jiǎn)單的原則，就可以改善現(xiàn)實(shí)的生活，走上一條截然不同的道路，它會(huì)引導(dǎo)你通往財(cái)富與成功，贏得愛(ài)情與歡樂(lè)，獲取心靈的平靜與滿足，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
  每天清晨，在你開始新的一天之前，請(qǐng)對(duì)這些原則認(rèn)真溫習(xí)。當(dāng)它們植入了你的心田，就會(huì)長(zhǎng)成一座神奇的花園，給你帶來(lái)成功和滿足，值得你傾盡一生來(lái)澆灌、欣賞和收獲……
•   要想提高自己，就得改變自己，努力的展現(xiàn)自己。會(huì)做的永遠(yuǎn)沒(méi)有會(huì)說(shuō)的來(lái)得快，愿會(huì)做的多能夠展現(xiàn)自己的才華。只有說(shuō)了別人才能夠更快捷的明白你。
•   真本書真的很實(shí)戰(zhàn)，內(nèi)容以前都沒(méi)聽過(guò)，看完就能實(shí)用，太棒了！
•   書里的內(nèi)容很有文采，就是廣告太多，每一章節(jié)開始都推銷課程。這樣也太明顯了。廣告無(wú)處不在啊
•   還不錯(cuò)，可以看看。
  料到是沒(méi)拋出多少，典型的銷售課程。
•   你大爺，還沒(méi)有看完，就被人給偷了，太慘了
•   書海沒(méi)看呢 哈哈 封皮上宣傳倒是很大氣 聽喜歡的
•   我很榮幸看到這本書，讓我明白了很多人生智慧。受益匪淺。文章多是一小節(jié)一小節(jié)的，看起來(lái)很方便。
•   感覺(jué)是培訓(xùn)分享
•   大家給的評(píng)價(jià)那么高，我也表示支持一下
•   書是非常好的，內(nèi)容非常精彩，只是好好的一本書偏偏讓當(dāng)當(dāng)賣成了二手的感覺(jué)，又舊又臟。
•   對(duì)我自信心有很大幫助
•   演說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該被視為一項(xiàng)社會(huì)交往、展開工作和事業(yè)發(fā)展的基本功。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)。人際關(guān)系越來(lái)越多元繁復(fù)。在這種多元 繁復(fù)的交往、交流中。面對(duì)公眾說(shuō)話的機(jī)會(huì)是相當(dāng)頻繁的。為了取得理想的效果。就需 要具有比較高的演說(shuō)水平。甚至在有些時(shí)候，一次演 說(shuō)的成敗，決定了我們的目的是否能夠達(dá)到。當(dāng)然。演說(shuō)要有技巧；技巧的高下，影響到演說(shuō)的成敗。而這種技巧 ，固然有先天的成分，卻又不是“先天”決定一切，而 是可以在后天學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。
•   這本書很好，好好看看吧
•   書很好，物流也不錯(cuò)，紙張也蠻好，書中內(nèi)容的結(jié)構(gòu)是我滿意的，特別適合想提高演講的人練習(xí)和學(xué)習(xí)，物超所值。
•   還好還好還好，這本表現(xiàn)還可以，感覺(jué)還不錯(cuò)。
•   剛剛收到，看一下，不錯(cuò)！
•   這是一本推銷他們課程的書。書中的內(nèi)容膚淺刻板，根本就是東拼西湊結(jié)合而成的。沒(méi)有自己獨(dú)立的觀點(diǎn)。而且作者為了拼字?jǐn)?shù)，居然內(nèi)容都一樣的，比如在P22和P26兩段內(nèi)容都一樣的，就是少了兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，真的是侮辱讀者的智商。希望作者能出一些對(duì)讀者負(fù)責(zé)的書。
•   口才，能力
•   一般般！一般般！
•   沒(méi)有具體細(xì)致的做法和材料怎么準(zhǔn)備等等，都是大道理。商業(yè)企業(yè)家的泛談，沒(méi)什么大用。我是學(xué)生，想競(jìng)選的時(shí)候用用，結(jié)果沒(méi)用。
•   這是一本教人行動(dòng)的書，書中所說(shuō)的不是空洞的理論，也不是一定要成為演說(shuō)家才需要讀的，語(yǔ)言的力量是強(qiáng)大的，它滲透到我們生活中的各個(gè)角落，所以只有能掌握并善用這種能力的人，才能創(chuàng)造出出人意料的效果，為自己的事業(yè)和生活增添很多助益?！墩l(shuí)是下一個(gè)演說(shuō)家》幫我突破了語(yǔ)言障礙，提高了我的口語(yǔ)能力。對(duì)我的進(jìn)步起到了很大的作用。
•   我看了這本書，感覺(jué)真的很不錯(cuò)！里面的內(nèi)容很實(shí)在，對(duì)提高自我有很大幫助！

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