國(guó)學(xué)經(jīng)典最全集

內(nèi)容概要

任何一個(gè)民族，要想屹立于世界之林，必須擁有自己獨(dú)特的文化，而中國(guó)的國(guó)學(xué)就具備這種，獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年文明和智慧的精髓。它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)，閱讀經(jīng)典，不僅可以幫助我們了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。更能從中學(xué)會(huì)為人處世的道理。在走向世界的今天，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有良好的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。然而，國(guó)學(xué)典籍汗牛充棟。國(guó)學(xué)內(nèi)容龐雜浩繁，即使窮盡畢生之力，也難通萬(wàn)一，而諸子百家的著述更是浩如煙海，且良莠不齊。文字艱深，閱讀起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力。鑒于此。編者對(duì)眾多的國(guó)學(xué)經(jīng)典著述進(jìn)行了適當(dāng)?shù)娜∩?，輯成本書?br />言青主編的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》包括《尚書》、《禮記》、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、《論語(yǔ)》、《孟子》等經(jīng)典名作。編者在參考多家集注的基礎(chǔ)上，設(shè)置了“題解”、“注釋”、“譯文”、“賞析”等多個(gè)欄目，對(duì)國(guó)學(xué)典籍中一些難懂的字句進(jìn)行解釋，并對(duì)作者的創(chuàng)作意圖和詩(shī)文的意旨進(jìn)行分析。譯文力求準(zhǔn)確、流暢，盡可能真實(shí)地體現(xiàn)原典精神。同時(shí)。我們對(duì)經(jīng)典中出現(xiàn)的一些生僻字詞進(jìn)行了注音和注釋，以降低閱讀難度。方便讀者更加深入地了解和把握國(guó)學(xué)經(jīng)典?！秶?guó)學(xué)經(jīng)典》中還選配了近百幅包含多種文化元素的精美圖片，與文字相輔相成，使讀者身臨其境，激發(fā)起對(duì)中華文化經(jīng)典之作的閱讀激情，對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而體味到中國(guó)文化的博大精深。

書籍目錄

第一卷  尚書·禮記
  尚書
  虞書
    堯典
    舜典
  夏書
    禹貢
  商書
    盤庚上
    盤庚中
    盤庚下
  周書
    洪范
    酒誥
  禮記
  禮運(yùn)
  中庸
  大學(xué)
第二卷  詩(shī)經(jīng)
  國(guó)風(fēng)
  周南
    關(guān)雎
    卷耳
    桃天
    芣苢
  召南
    草蟲
    江有汜
    野有死麇
    何彼襛矣
  邶風(fēng)
    式微
    靜女
    二子乘舟
  郵風(fēng)
    柏舟
    相鼠
  衛(wèi)風(fēng)
    碩人
    氓
    有狐
    木瓜
  王風(fēng)
    黍離
    君子于役
    采葛
  鄭風(fēng)
    叔于田
    子衿
    野有蔓草
  齊風(fēng)
    東方未明
    甫田
  魏風(fēng)
    伐檀
    碩鼠
  唐風(fēng)
    蟋蟀
    有杕之杜
  秦風(fēng)
    蒹葭
    無(wú)衣
  陳風(fēng)
    東門之池
    月出
  檜風(fēng)
    匪風(fēng)
  曹風(fēng)
    蜉蝣
  豳風(fēng)
    七月
    伐柯
  雅
  小雅
    鹿鳴
    常棣
    采薇
    湛露
    鴻雁
    斯干
    無(wú)羊
    北山
    賓之初筵
    漸漸之石
    苕之華
    何草不黃
  大雅
    文王
    生民
    公劉
    蕩
    烝民
  頌
  周頌
    維天之命
    昊天有成命
    閔予小子
  魯頌
    馬同
    有（馬必）
  商頌
    玄鳥
    殷武
第三卷  楚辭
  離騷
  天問(wèn)
  卜居
  漁父
  九辯
  吊屈原
第四卷  論語(yǔ)
  學(xué)而篇第一
  為政篇第二
  里仁篇第三
  公冶長(zhǎng)篇第四
  雍也篇第五
  述而篇第六
  子罕篇第七
  顏淵篇第八
  子路篇第九
第五卷  孟子
  梁惠王章句上
  梁惠王章句下
  公孫丑章句上
  公孫丑章句下
  滕文公章句上
  滕文公章句下
  離婁章句上
  離婁章句下

章節(jié)摘錄

　　【譯文】　　請(qǐng)問(wèn)：往古初年的情況，是誰(shuí)把它傳述了下來(lái)？天地混沌一片，根據(jù)什么來(lái)考察確定？晝夜未分混沌昏暗，根據(jù)什么來(lái)窮究看透？宇宙恍惚無(wú)形又無(wú)象，又是憑借什么來(lái)識(shí)辨？白晝黑夜相交替，辨明時(shí)間又為什么？陰陽(yáng)相合化生萬(wàn)物，什么是本體什么是衍生體？渾圓的天體有九層，是誰(shuí)圍繞測(cè)量知曉的？這功績(jī)?nèi)绱说睾拼?，可最初由誰(shuí)來(lái)開(kāi)創(chuàng)？天體如車蓋系在哪里？天樞北斗又是架在何處？撐天的八柱坐落在何方？東南的天柱為何缺損不一般長(zhǎng)？九野之間的邊際，又如何安放如何連接？九天有許多彎曲角落，誰(shuí)能知道它的數(shù)目？天與地相會(huì)在何處？子丑寅卯十二辰又怎樣劃分？日月怎樣掛在天體上？群星又如何陳列在太空上？太陽(yáng)從東方湯谷出發(fā)，夜晚歇息在蒙水邊。從早晨一直到黃昏，一共走了多少里路？月亮具有什么本領(lǐng)，居然能夠死而復(fù)生？那樣對(duì)它有何好處，把兔子撫養(yǎng)在腹中？女歧從未有配偶，如何生出九個(gè)兒子？風(fēng)神隅強(qiáng)住在何處？寒涼的風(fēng)又是從哪里生成？上天哪座大門關(guān)閉就天黑？上天哪座大門打開(kāi)就天亮？當(dāng)東方還沒(méi)發(fā)亮，太陽(yáng)如何隱藏自己那萬(wàn)丈光芒？　　鯀不勝治水重任，眾人為何還將他推舉？都對(duì)堯說(shuō)“不必太過(guò)擔(dān)憂”，為何不試一試再任用？鴟鵠和大龜拖土銜泥，鯀為何對(duì)它們言聽(tīng)計(jì)從？治水眼看就要成功，帝堯?yàn)楹螌?duì)鯀加刑？長(zhǎng)期把鯀幽禁在東海羽山，為何多年也未赦免？大禹從鯀的腹中出生，又是如何孕育生成？繼續(xù)先前治水的工程，父輩的事業(yè)終于成功。為什么大禹子承父業(yè)，而大禹的措施截然不同？洪水的源泉深不見(jiàn)底，他用什么辦法來(lái)填平？廣袤的大地被分為九州，又如何使它高于水面？應(yīng)龍是如何以尾畫地的？河流是怎樣流通入海的？鯀在治水時(shí)采取了哪些辦法？禹在治水中有哪些成功？共工怒撞天柱不周山，可大地為何都向東南斜傾？大地九州如何安置？山川谷地都有多深？百川歸海，大海不會(huì)滿溢，有誰(shuí)知道它的緣故？從東至西從南到北，它的長(zhǎng)度相比哪個(gè)更長(zhǎng)？如果南北更為狹長(zhǎng)，又比東西長(zhǎng)出多少？昆侖山頂上的玄圃，到底在哪個(gè)地方？昆侖山上又九重增城，它的高度有多少里？昆侖四面的山門，有誰(shuí)從這里進(jìn)進(jìn)出出？當(dāng)西北方的大門開(kāi)啟，是什么風(fēng)從那里流通？太陽(yáng)何處普照不到，為何還要燭龍照亮？羲和尚未揚(yáng)鞭起程，若木為何放射光芒？什么地方冬天溫暖？什么地方酷夏寒涼？哪里有石頭的樹(shù)林？什么獸類能講人言？哪里有無(wú)角的虬龍，背負(fù)大熊四處蕩游？長(zhǎng)著九個(gè)腦袋的毒蛇雄虺迅疾往來(lái)去了哪里？什么地方是不死之國(guó)？巨人守衛(wèi)著什么？水中異草居然長(zhǎng)出九個(gè)枝丫，枲麻又開(kāi)花在何處？一條巴蛇可以吞掉大象，它的身子該有多么龐大？黑水、玄趾和三危，這些地方都在哪里？哪里的人長(zhǎng)生不死，生命究竟有無(wú)期限？興風(fēng)作浪的鯪魚生活在哪里？虎爪鼠足的鬿雀居住在何處？后羿在哪里射下九個(gè)太陽(yáng)？日中金烏于何處墜翅喪生？大禹努力貢獻(xiàn)全部力量，從天而降巡視下界四方。在何處遇到那位涂山女子，而又和她結(jié)成夫婦在臺(tái)桑？　　……

編輯推薦

　　閱讀者的精品·欣賞者的上品·饋贈(zèng)者的佳品·收藏者的珍品　　國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年文明和智慧的精髓，它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，不僅可以幫助我們了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更能從中學(xué)會(huì)為人處世的道理?！　∑纷x國(guó)學(xué)經(jīng)典，汲取國(guó)學(xué)智慧　　中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈　　之橋。千百年來(lái)，國(guó)學(xué)已滲透到社會(huì)的方方面面，直接影響著國(guó)人的思想、意識(shí)、倫理、道德和行為。在走向世界的今天，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有良好的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提高人文素養(yǎng)。　　終生受益的知識(shí)寶庫(kù)　　國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的最佳讀本　　暢銷不衰的永恒經(jīng)典　　中國(guó)家庭的理想藏書　　國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明、增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年文明和智慧的精髓，作為中國(guó)歷史和文化的基礎(chǔ)，它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。　　《國(guó)學(xué)經(jīng)典》匯集了中國(guó)文化典籍中的精粹之作，收錄《尚書》、《禮記》、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、《論語(yǔ)》、《孟子》等經(jīng)典名作。其中，《尚書》又稱《書》、《書經(jīng)》，為一部多體裁文獻(xiàn)匯編，是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書，也是儒家五經(jīng)之一。《札記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍，唐代被列為“九經(jīng)”之一，到宋代被列入“十三經(jīng)”之中，為士者必讀之書?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，所反映的社會(huì)生活內(nèi)容十分豐富，其信息量之大、文獻(xiàn)價(jià)值之高，令人驚嘆?！冻o》是繼《詩(shī)經(jīng)》以后，對(duì)中國(guó)文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩(shī)歌總集，也是中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集?！墩撜Z(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，對(duì)中國(guó)兩千多年的思想文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！睹献印肥敲献蛹捌涞茏佑涗浢献拥闹螄?guó)思想和政治策略的儒家經(jīng)典。品讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅可以幫助我們了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更能從中學(xué)會(huì)為人處世的道理。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    國(guó)學(xué)經(jīng)典最全集 PDF格式下載

---