心靈悟語

內(nèi)容概要

有一種生活，你沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛；有一種艱辛，你沒有體會過就不知道其中的快樂；有一種快樂，你沒有擁有過就不知道其中的純粹。每個人的生活中都會有一些最關(guān)鍵的時刻，這些時刻我們會稱之為人生的關(guān)口。在這些人生的關(guān)口上，也許一件小小的事情就會改變以后的人生軌跡。對很多人來說，在這個關(guān)口上，有時僅僅是一句話，就起到?jīng)Q定性的作用，讓人受益終生。讀懂一句話，并真正頓悟，就可以少走很多彎路，往往就此改變你的一生。
星漢編著的《心靈物語：一句話點亮一生》精選了近400句點亮人生的智慧悟語，他們大多源于古今中外在各個領(lǐng)域取得過卓越成績的杰出人物，他們在某個偉大的時刻發(fā)出了讓世界為之動容的聲音，他們用行動記錄了人生、親情、友情、愛情、美德、歷史，無不令我們深深感動，也讓我們明白了一個人的快樂、幸福和責任?！缎撵`物語：一句話點亮一生》涵蓋了立志、成功、思維、性格修養(yǎng)、學習、補救缺陷、對待挫折、把握機遇、事業(yè)、幸福、愛情、友誼、健康、生命態(tài)度、為人處世等最受讀者關(guān)注的人生熱點話題，文章通過精彩論述和經(jīng)典小故事的完美結(jié)合，使得這些閃爍著智慧的話語更加生動有趣、說理透徹、耐人尋味。文章文字簡練，語言優(yōu)美，通俗易懂。文中的先哲教誨、名人名言以及人生感悟，閃爍著哲學思想光芒的警句、名言，是最寶貴的經(jīng)驗積累，是值得我們學習和借鑒的法寶。仔細揣摩這些經(jīng)典的心靈悟語，會帶給我們意想不到的收獲，讓我們做任何事都有事半功倍的效果。

書籍目錄

第一篇 人生，詩意的棲居地
　第一章 認識你自己
　 聰明的人只要能認識自己，便什么也不會失去
　 人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙
　 當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己
　 我的確時時刻刻解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己
　 人應尊敬自己，并應自視能配得上最高尚的東西
　 駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟
　 有所行動，然后認識自己
　 君子慎獨
　第二章 人在旅途，心安即家
　 差不多任何一種處境，無論是好是壞，都受到我們對待處境的態(tài)度的影響
　 孤獨是所有杰出人物的命運
　 君子欲訥于言而敏于行
　 快樂是一種奢侈。若要品嘗它，絕不可缺的條件是心無不安。心若不安——即使稍受威脅，快樂就立刻煙消云散
　 暴躁在某種程度上講是因為有不安全感，或者是自己沒有開放的心態(tài)
　 偉大的心像海洋一樣，永遠不會封凍
　 此心安處是吾鄉(xiāng)
　 泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬
　 幸為福田衣下僧，乾坤贏得一閑人；有緣即住無緣去，一任清風送白云
　第三章 活在當下，消弭煩躁
　 從前種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生
　 如果錯過太陽時你流了淚，那么你也要錯過群星了
　 每天都愉快地過著生活，不要等日子過去了才找出它們的可愛之處，也不要把所有特別合意的希望都放在未來
　 沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實占有的唯一形態(tài)
　 我們擁有的和唯一可能失去的只有現(xiàn)在
　 我們的過去不復存在，我們的未來不見蹤影；所以，我們不必為過去和未來愁苦，我們只需真實地活在現(xiàn)實里
　 準備生活是一種邪念，它代替了生活本身
　 世間最可貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴
　第四章 常將寬心慰自心
　 不要讓我祈求免遭危難，而是讓我能大膽地面對它們
　 我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再也沒有什么損失
　 誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬
　 寬容產(chǎn)生的道德上的震動比責罰產(chǎn)生的要強烈得多
　 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全
　 生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說自己是不需要寬容的呢
　第五章 不完美才是真完美
　 既然太陽上也有黑點，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷
　 做事過于苛求，反把事情弄壞
　 敏銳而不寬宏的心靈，執(zhí)著于每一點，卻毫無進展
　 如果我們不凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單多了
　 我能堅持我的不完美，它是我生命的本質(zhì)
　 生活中無完美，也不需要完美
　 十全十美是上天的尺度，而要達到十全十美的這種愿望，則是人類的尺度
　 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的
　第六章 逝者如斯夫，不舍晝夜
　 眾人役役，圣人愚芚，參萬歲而一成純
　 盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人
　 明天，明天，還有明天。人們都在這樣安慰自己，并把自己送進墳墓
　 一個人如果沒有浪費半點時間，那么他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了
　 當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓出一條路，讓那些珍惜時間的人趕到他們的前面去
第二篇 生得其名，死得其所
　第一章 我為何而生
　 生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它
　 人生以人生為目的，沒有另外的答案
　 所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運險峰的人
　第二章 活著并接納全新的自己
　 走自己的路，讓別人去說吧
　 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同
　 你若失去了財產(chǎn)，你只失去了一點；你若失去了榮譽，你就丟掉了許多；你若失去了勇敢，你就把一切都丟掉了
　 熱情常使最機靈的人變得瘋狂，同時也可使最愚蠢的人變得聰明起來
　 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵
　 缺乏才智，就是缺乏一切
　 我應該比較而且應該超過的不是別人，正是我自己
　第三章 人生追求各不同
　 別在平野上停留，也別爬太高，從半高處往下看，世界顯得最美好
　 也許人就是這樣，有了的東西不知道欣賞，沒有的東西又一味地追求
　 物質(zhì)上無止境的追求，其結(jié)果就是對個人價值無止境的否定
　 人患志之不立，亦何憂令名不彰邪
　 每人各有其自己的世界。在表面上，似乎是諸人共有一世界；實際上，各人的世界，是各人的世界
第三篇 這輩子只能這樣了嗎
　第一章 命運到底由誰掌握
　 沒有一定的目標，智慧就會喪失
　 心態(tài)若改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習慣跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生就跟著改變
　 命運并不是事前指導，乃是事后的一種不費心思的解釋
　 智慧和命運交鋒時，如果智慧有敢為、有膽識，命運就沒有機會動搖它
　 命運并不存在于一小時的決定中，而是建筑在長時間的努力、考驗和默默無聞的工作基礎(chǔ)上
　 命運并非機遇，而是一種選擇。我們不該期待命運的安排，必須憑自己的努力創(chuàng)造命運
　第二章 盡人事，聽天命
　 對人來說，一無行動，也就等于他并不存在
　 有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇
　 每一天，我們都以某種方式，讓自己過得越來越好
　 上帝只拯救能夠自救的人
　 沒有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他試過以后才知道
　 自知者不怨人，知命者不急天
　第三章 你是否配得上自己所受的痛苦
　 挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會，對千方百計誣陷者表示無限的謝意
　 經(jīng)一番挫折，長一番見識；容一番橫逆，增一番氣度
　 每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子
　 超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現(xiàn)的
　 追求做得更正確更好，任何活動都變成創(chuàng)造活動
　 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能
　 勇氣是上天的羽翼，怯懦卻引人下地獄
　 自古英雄多磨難，不拒絕生命的雕琢，才能有所作為。被克服的困難就是勝利的契機
　 逆境是通往真理的第一條道路
　 苦難有如烏云，遠望去但見黑墨一片，然而身臨其下不過是灰色而已
　第四章 信念，打開命運之鎖的鑰匙
　 沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物一
　 在荊棘的道路上，唯有信念和忍耐才能開辟出康莊大道
　 不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出
　
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
對于凌駕命運之上的人來說，信念是命運的主宰
　第五章 從絕望之山劈希望之石
　 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來
　 每朵烏云背后都有陽光
　 如果你沒法做希望做的事，就應當做你能夠做的事
　 希望是唯一所有的人都共同享有的好處；一無所有的人，仍擁有希望
　 沒有希望的人生不算人生，沒有未來的人生最空虛
　 我們必須接受有限的失望，但是千萬不可失去無限的希望
第四篇 你幸福了嗎
　第一章 幸福有標準嗎
　 生活中最大的幸福是堅信有人愛我們
　 人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中
　 對于大多數(shù)人來說，他們認定自己有多幸福，就有多幸福
　 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好
　 醉心于某種癖好的人是幸福的
　 獲得幸福的唯一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標
　第二章 世界上有值得抱怨的事嗎
　 人生是不公平的，習慣去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨
　 跌了跤，埋怨門檻高
　 不抱怨的好習慣，不僅凈化自己的心靈，也溫潤人與人之間的關(guān)系
　 要替別人尋找借口，但千萬不要替自己找借口
　 生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭
　第三章 惜福感恩，原來我們?nèi)绱诵腋?br />　 蜜蜂從花中啜蜜，離開時嗡嗡地道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的
　 感恩即是靈魂上的健康
　 任何人出于他的善良的心，說一句話有益的話，發(fā)出一次愉快的笑，或者為別人
　 鏟平粗糙不平的路，這樣的人就會感到歡欣是他自身極其親密的一部分，以至于他終身去追求這種歡欣
　 世間一切乃眾緣合和，眾力所成，非獨一人所能，是故當懷感恩之心
　 受人恩惠，不是美德，報恩才是
　 所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容
　第四章 贈人玫瑰，手有余香
　 幸福越與人共享，它的價值越增加
　 快樂不是件奇怪的東西，絕不因為你分給了別人而減少，而是你分給別人的越多，自己得到的也越多
　 幸福，假如它只是屬于我，成千上萬人當中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧
　 如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁
第五篇 健康，上帝賜予人類最珍貴的禮物
　第一章 節(jié)制和勞動是人類的兩個真正醫(yī)生
　 健康是一種自由——在一切自由中首屈一指
　 養(yǎng)生之道，常欲小勞
　 運動敲開永生的大門
　 以無節(jié)制的行為違反健康而行事，這就是以自己的情欲背叛了健康
　 沒有什么比健康更快樂的了，雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂
　第二章 生命不能承受過勞之重
　 只知工作不知休息的人，猶如沒有剎車的汽車，其險無比
　 當我們正在為生活疲于奔命的時候，生活已經(jīng)離我們而去
　 保持健康是做人的責任
　 好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強
　 休息是為了更好地工作
　 你若用不健康的方式生活，任何化妝術(shù)都無濟于事
　第三章 去浮戒躁最養(yǎng)生
　 一張一弛，文武之道
　 養(yǎng)身之道，以“君逸臣勞”為要
　 素食為延年益壽之妙術(shù)
　 養(yǎng)生宜動，養(yǎng)心宜靜。動靜適當，形神共養(yǎng)，培元固本，才能使身心健康
　 一身所寶，唯精氣神
第六篇 舍與得，人生最大的選擇題
　第一章 以舍為得，屈伸自如
　 君子有所為，有所不為
　 成事不說，遂事不諫，既往不咎
　 在人生的大風浪中，我們常常學船長的樣子，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量
　 只要你不計較得失，人生還有什么不能克服的
　 為了更好地一躍而后退
　 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬
　 如果不忘記許多，人生無法再繼續(xù)
　 物無美惡，過則為災
　第二章 吃虧才能有作為
　 無為而無不為
　 知足得安寧，貪心易招禍
　 吃虧是福
　 難得糊涂
　 人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿
　第三章 舍得的真意是珍惜
　 一個人往往對存在于手頭的東西(或是機會，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔
　 我們很少想到自己擁有什么，卻總是想著自己缺少什么。不要感嘆你失去或未得到的，而應該珍惜你已經(jīng)擁有的
　 生活中常有這種事情，來到跟前的往往輕易放過，遠在天邊的卻又苦苦追求。占有它時感到平淡無味，失去它時方覺可貴
　 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過
第七篇 人際交往：己所不欲，勿施于人
　第一章 欣賞他人即莊嚴自己
　 贊美別人就是把自己放在同他一樣的水平上
　 如果你想要說服他人，應該首先從稱贊與欣賞他人開始
　 稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著巨大的作用
　 有一個比你強的對手是件好事
　第二章 同聲相應，同氣相求
　 己所不欲，勿施于人
　 拒絕別人一定要委婉，因為沒有人喜歡被拒絕。被別人拒絕一定要大度，因為拒絕你的人總有他的理由
　 君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色
　 而言謂之瞽
　 無聊的人是把拳頭往自己嘴巴里塞的人，也是“我”字的專賣者
　 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥
　第三章 在出世和入世間自在游走
　 做人要低姿態(tài)，做事要高水平
　 夫唯不爭，故天下莫能與之爭
　 人必須有出世的精神，才可做人世的事業(yè)
　 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的
　 對上級謙恭是本分，對平輩謙遜是和善，對下級謙遜是高貴，對所有的人謙遜是安全
　 功成身退，天之道也
　 孤獨有時是最好的交際，短暫的索居能使交際更甜蜜
　第四章 若想人信己，先要己信人
　 口是心非的人總以為別人也是口是心非的
　 在你沒有把握的時候就不要做出承諾，因為在時間面前任何承諾都是蒼白的
　 被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利
　 你可以暫時蒙騙所有的人，也可以永久地蒙騙一部分人，但你不能永久地蒙騙所有的人
　 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿
第八篇 修養(yǎng)：做一個有靈魂的人
　第一章 修養(yǎng)是靈魂的洗禮
　 習慣能成就一個人，也能摧毀一個人
　 謙卑往往只不過是一種表面上的依順，是驕傲的一種藝術(shù)；它貶低自己正是為了抬高自己
　 人若無欲品自高
　 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴
　 志不立，天下無可成之事
　 做人之道，圣賢千言萬語，大抵不外“敬恕”二字
　第二章 做情緒的主人
　 憤怒是為了別人的過錯而懲罰自己
　 一個人最后在社會上占據(jù)什么位置，絕大部分取決于非智力因素
　 我只有一個忠告——做你自己的主人
　 天下本無事，庸人擾之而煩耳
　 經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算達到了最完美的心靈健康
　 獲得平靜的不二法門便有三道大關(guān)，依次是自制、自治與自清
　 習慣形成性格，性格決定命運
　 明智的人決不坐下來為失敗而哀號，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救
　 樂觀的思想會驅(qū)除悲觀，愉快會趕走悲愁，希望會趕走失望
　第三章 學習是一種信仰
　 學而不思則罔，思而不學則殆
　 知之為知之，不知為不知，是知也
　 一個人做事失敗，雖不必由于有自滿心，但有自滿心的人，做事一定要失敗
　 人在學問途上要知不足學力越高，越能知不足。知不足就要讀書
　 一點童心猶未滅，半絲白鬢尚且無
　第四章 忍耐是一種涵養(yǎng)
　 忍耐和時間，往往比力量和憤怒更有效
　 忍耐雖然痛苦，果實卻最香甜
　 柔弱勝剛強
　 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應憤怒從愚蠢開始，以后悔告終
第九篇 追逐繆斯之神
　第一章 藝術(shù)是征服的人生、生命的帝王
　 藝術(shù)是一種審美領(lǐng)悟的習慣，藝術(shù)的習慣是享受現(xiàn)實價值的習慣
　 音樂和旋律，足以引導人們走進靈魂的秘境
　 搜盡奇峰打草稿
　 浮生為偷生，茶中苦香雜
　第二章 閱讀，是對心靈的操練
　 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食
　 讀書是文明生活中人所共認的一種樂趣，極為無福享受此種樂趣的人所羨慕
　 粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華
　 工欲善其事，必先利其器
　第三章 沒有音樂，生命是一個錯誤
　 知音少，弦斷有誰聽
　 采菊東籬下，悠然見南山
　 梅花者，為花之最清；琴者，為聲之最清
　 行到水窮處，坐看云起時
　 只有嘗過苦的滋味才會更加珍惜甜
　 萬物知春，凜然清潔
　第四章 翰墨丹青怡性情，蓄靜氣
　 我們常常喜歡回歸自然，以之為一切美和幸福的永恒源泉
　 一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭。閑于石壁題詩句，任運還同不系舟
　 山光悅鳥性，潭影空人心
　 彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)
　 美術(shù)是感情的產(chǎn)物，是人生的慰安。它能用慰安的方式來潛移默化我們的情感
　 形質(zhì)畢肖，則無氣韻；彩色異具，則無筆法
　 怨恨、思慕、醉酣、無聊、不平，有動于心，必于草書揮毫發(fā)之
第十篇 事業(yè)：靈魂安身立命的時空
　第一章 該做還是想做
　 舉而措之天下之民，謂之事業(yè)
　 造一座大廈，如果地基不好，上面再牢固，也是要倒塌的
　 遠見告訴我們可能會得到什么東西，遠見召喚我們?nèi)バ袆?br />　 偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現(xiàn)
　 夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止
　第二章 思考是地球上最美的花朵
　 真知灼見，首先來自多思善疑
　 由智慧養(yǎng)成的習慣成為第二天性
　 我們必須不斷變革創(chuàng)新，充滿青春活力；否則，就會變得僵化
　 偉大的思想能變成巨大的財富
　 創(chuàng)造之前必須先破壞
　 獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為
　 兩鼠斗于穴中，將勇者勝
　第三章 用堅持把信念變鉆石
　 登高必自卑，行遠必自邇
　 天下難事，必作于易；天下大事：必作于細
　 大凡有價值的成就，在面臨反復挫折的時刻，都需要毅力和勇氣
　 不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便風雨兼程
　 千萬人的失敗，都失敗在做事不徹底
　 許多人企望成功，但卻從未想到自己應該下一個決心去達到成功的地步
　 唯堅韌者始能遂其志
　 學者須是耐煩，耐辛苦
　第四章 最好的機遇，就在你身邊
　 風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之天閼者，而后乃今將圖南
　 唯有自己先倒下，才會被人打倒
　
能夠克服困難，便可獲得良機；能夠解決困難，便能化解危機；能夠面對困難，便能尋求轉(zhuǎn)機；能夠不怕困難，便能把握時機
　 出人頭地的人，都是主動尋找自己所追求的運氣；如果找不到，他們就去創(chuàng)造運氣
　 一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來
　 假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機遇，你必須播種，而且最好多播種，因為你尚未清楚哪一粒種子會發(fā)芽
　 會心不在遠，得趣不在多
　 設(shè)計機遇，就是設(shè)計人生
　第五章 嚴于律己，專一做事
　 不以規(guī)矩，不能成方圓
　
所不聞，所不見，不是合眼掩耳，只是喜怒哀樂未發(fā)時。凡萬事皆未萌芽，自家先憑地戒慎恐懼，常要提起此心，常在這里，便是防于未然
　 凡事都要腳踏實地去做，不弛于空想，不騖于虛聲，而唯以求真的
　 態(tài)度做踏實的事
　 致虛極，守靜篤
　 與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井
　 當人不知道活在這個世界上的目的是什么的時候，就會感到空虛了
　第六章 用智慧的心看待成敗
　 失敗對我們是有好處的，我們應祝福災難，我們是災難之子
　 天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感
　 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話
　 即使所有的東西都喪失了，但不可被征服的意志和勇氣是永遠不會屈服的
　 昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵
　 為利圖名如燕雀營巢，爭長爭短如虎狼競食
　 一個嘗試錯誤的人生，不但比無所事事的人生更榮耀，并且更有意義
第十一篇 揭開財富的面紗
　第一章 心中的財富是真財富
　 富與貴，是人之所欲也，不以其道，得之不處也
　 錢財不積則貪者憂，權(quán)勢不尤則夸者悲，勢物之徒樂變
　 人們應當首先認定自己有能力實現(xiàn)夢想，其次才是用自己的雙手
　 去建造這座理想大廈
　 物物而不物于物
　 欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明
　 養(yǎng)心莫善于寡欲
　第二章 不義而富且貴，于我如浮云
　 無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成
　 你活著的每一天，都應該努力去追求財富。只要你創(chuàng)造的財富是正大光明的，
　 你會得到所有人的尊敬與贊揚
　 金錢是人類所有發(fā)明中近似惡魔的一種發(fā)明
　 君子愛財，取之有道
　 不義而富且貴，于我如浮云
　 何必日利？亦有仁義而已矣
　第三章 真正的富有在于取和分的比例
　 良田萬頃，日食幾何？華廈千間，夜眠幾尺
　 要把所賺到的每一筆錢都花得很有價值，不浪費一分錢
　 發(fā)財致富的目的在于散財
　 我有三寶，日慈、日儉、日不敢為天下先
　 賢而得財，則損其志，最好得財后更為賢能；愚而得財，則益其過，最好得財后能去愚癡
第十二篇 友情是調(diào)味品，也是止痛藥
　第一章 沖破孤芳自賞的圍墻
　 嚶其鳴矣，求其友聲
　 他山之石，可以攻玉
　 君子周而不比，小人比而不周
　 世間最美好的東西，莫過于有幾個有頭腦和心地都很正直的、嚴正的朋友
　 無論是多情的詩句、漂亮的文章：還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友誼
　 靠朋友之提醒以免于忽忘，這是一層；更進一層，就是靠朋友的好處，以融化感應自己的缺短而得其養(yǎng)
　 一個人在社會上的地位或在社會上取得的信用資望，與朋友很有關(guān)系
　第二章 益者三友，損者三友
　 君子先擇而后交，小人先交而后擇，故君子寡尤，小人多怨
　 人生最美好的事情，就是別人在你的幫助下獲得了成功
　 可與共學，未可與適道。可與適道，未可與立。可與立，未可與權(quán)
　
一生下來就是邪惡靈魂的人，少之又少。復雜的社會激流，使有些人被分割到這邊，有些人被分割到那邊；有些人選擇這邊，有些人選擇那邊
　 忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉
　第三章 君子之交淡如水
　 益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣
　 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者，則無故以離
　 相濡以沫，不如相忘于江湖
　 擁抱朋友要像擁抱愛人那樣，每擁抱一次都有不同的感受
第十三篇 愛情：情為何物，竟讓人放不下
　第一章 錯過了，就是一輩子
　 要是光明算得人生第一個戀愛對象，那么戀愛不就是心的光明嗎？戀愛是我們第二次的脫胎換骨
　 要能放下，才能提起。提放自如，是自在人
　
對男人來說，失戀可能會帶來某些痛苦，它傷害脆弱者的心靈，毀掉幸運者的前途；但倘若他是個有活力的人，他的苦惱就可以在各種事務的忙碌中得到解脫
　 沒有一場深刻的戀愛，人生等于虛度
　 兩個人之間，感情好，一切都好
　 愛情是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜
　 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知
　 還有什么比痛苦的失戀更高尚和更崇高的痛苦——愛情的痛苦更有權(quán)利向美麗的大自然傾訴
　第二章 愛情沒有壽命，沒有極限
　 死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老
　 聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能“舍”就能“得”，得到無限的快樂
　 如果愛情里沒有“尊重”二字，那責任心就很容易變成控制和奴役別人
　 最熱烈的愛情會有最冷漠的結(jié)局
　 世上再也沒有一種情感像愛情那樣深植人心
　 愛是秩序的一部分_
　 愛不是一種不顧及自己所達到的成熟水平，而任何人就能輕易獲得滿足的情感
　 以自在的愛接納所愛
　 愛只是一顆種子，并不能夠改變土壤
　 愛情常是喜劇，偶爾是悲劇
第十四篇 婚姻：知己知彼，琴瑟和諧
　第一章 婚姻與愛情，誰是誰的必需
　 “心心相印”不是口頭禪，“白首偕老”豈是落伍
　 你匆匆忙忙嫁人，就是甘冒成為不幸者的風險
　 婚姻是戀愛的完成，不是墳墓
　 戀愛不會因婚姻而終止，愛的事業(yè)是永無止境的
　 對愛情不必勉強，對婚姻則要負責
　第二章 美滿的婚姻都是相似的
　 只為金錢而結(jié)婚的人其惡無比；只為戀愛而結(jié)婚的人其愚無比
　 生活是雙方共同經(jīng)營的葡萄園；兩個人一同培植葡萄，一起收獲
　 結(jié)婚后夫婦的關(guān)系并不是單方面的要求和給予，必須各盡所能，各得其所，才可發(fā)揮到極致
　 婚姻是兩個人精神的結(jié)合，目的就是要共同克服人世的一切艱難、困苦
　 夫妻間是應由相互認識而了解，進而由彼此容忍而敬愛，才能維持一個美滿的婚姻
　 好的婚姻給你帶來幸福，不好的婚姻則可以使你成為哲學家
　第三章 婚姻更需要成熟的人
　 你們要共進早餐，但不要在同一碗中分享；你們要共享歡樂，
　 但不要在同一杯中啜飲
　 愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn)的事
　 婚姻是完整人生的精髓
第十五篇 家庭是愛的大學堂，痛的療養(yǎng)地
　第一章 有一種愛讓我們淚流滿面
　 母性的力量勝過自然界的法則
　 天倫之愛的特質(zhì)，為愛而愛，沒有條件
　 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚
　 有其父必有其子，什么樣的樹結(jié)什么樣的果子
　 十月胎恩重，三生報答輕
　第二章 我永遠是你們的寶貝
　 動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠
　 孝子之至，莫大乎尊親
　 侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱
　 父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼
　 父母在，不遠游，游必有方
　 樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待
　 弟子，入則孝，出則弟
　第三章 溺愛是對孩子最大的害
　 愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎
　 打開籠門，讓鳥兒飛走，把自由還給鳥籠
　 教育孩子最重要的，是要把孩子當成與自己人格平等的人，給他們以無限的關(guān)愛
　 應該使孩子從經(jīng)驗中去取得教訓
　 合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的
第十六篇 生活是一種藝術(shù)
　第一章 生活簡單就是享受
　 圣人去甚，去大，去奢
　
在五光十色的現(xiàn)代世界中，應該記住這樣古老的真理：活得簡單才能活得自由。
心里存在“毒素”的人永遠不會感覺生活美好，而排除“毒素”的最好方法就是學會遺忘
　 如果懂得忙里偷閑的巧妙，那也是一種情趣
　 應該笑著面對生活，不管一切如何
　 慢不等于就是低效，而是人間萬事的平衡之道
　 所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂
　 應該笑著面對生活，不管一切如何
　 一個人要想真的享受人生，人生是夠他享受的
　第二章 淡定的生活不寂寞
　 太上，下知有之，其次，親而譽之；其次，畏之，其次，侮之
　 中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣
　 心素如簡，人淡如菊
　 簡單不一定最美，但最美的一定簡單
　第三章 純真最易失去，最難找回
　 兒童乃成人之父
　 只有當人是真正意義上的人時，他才進行游戲。只有當人游戲時，他才完全是人
　 心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅
　 十九年而刀刃若新發(fā)于硎
　第四章 清心寡欲，找回兒時的快樂
　 知足者仙境，不知足者凡境
　 有求皆苦，無欲則剛
　 有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，從而得到了內(nèi)心的自由和安寧
第十七篇 心靈的安頓
　第一章 心靈為何所奴役
　 欲望越小，人生越幸福
　 與其設(shè)種種方法以滿足欲，不如在根本上寡欲。欲愈寡即愈易滿足，而人亦愈受其利。寡欲之法，在于減少欲之對象
　 不為軒冕肆志，不為窮約趨俗，其樂彼與此同，故無憂而已矣
　 勝利者不一定是跑得最快的人，而是最能耐久的人
　 空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流
　 云飄水流，心外無物
　 心靈有時應該得到消遣，這樣才能更好地回到思想與其本身
　第二章 迷失的心靈想回家
　 知足不辱，知止不殆，可以長久
　 生活里是沒有旁觀者的
　 天地如逆旅，我亦是行人
　 山重水復疑無路，柳暗花明又一村
　 身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃
　 世界精神太忙碌于現(xiàn)實，太馳騖于外界，而不遑回到內(nèi)心，轉(zhuǎn)會自身，以徜徉自
　 怡于自己原有的家園中
　第三章 走出私心纏身的泥沼
　 在任何社會制度中，自私都是最大的不道德
　 夢是一種在現(xiàn)實中實現(xiàn)不了和受壓抑的愿望的滿足
　 嫉妒、自私、多疑，所有這些情緒會慢慢使人的面部表情失去生氣，變得愁眉苦臉，悶悶不樂
　 悠閑的生活始終需要一個怡靜的內(nèi)心、樂天曠達的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷
　 只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機
　 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言
　第四章 上善若水，慈行天下
　 勿以惡小而為之，勿以善小而不為
　 不遷怒，不貳過
　
上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善人于無之間，由此可知不言之教、無為之益也
　 不踐跡，亦不入于室
　 土扶可城墻，積德為厚地
　第五章 回歸自然
　 我們的生命是大地生命的一部分，就像所有動植物一樣，我們也從大地中吸取營養(yǎng)
　 山光水色的自然美，對人的氣質(zhì)神韻具有深刻的潛移默化的影響，常能使人在風度上于不知不覺間印上它們的影子
　 只有按照自然所啟示的經(jīng)驗來生活
　 親近自然，就是親近人類本身，遠離它則是遠離最燦爛的生命光華
　第六章 “忙”真的是“心亡”嗎
　 人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養(yǎng)成
　 所存于己者未定，何暇至于暴人之所行
　 忙要忙得快樂，累要累得歡喜
　 工作要趕不要急，身心要松不要緊
　 天才就其本質(zhì)而論，只不過是對事業(yè)、對工作過程的熱愛而已
　 對待工作的嚴肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡
　 人忙心不忙

章節(jié)摘錄

　  第一章 認識你自己 智慧悟語　  在繁雜紛亂的現(xiàn)代社會中，人們或為學業(yè)孜孜以求，或為生計四處奔波，或陷入愛情旋渦無法自拔，或為生活中的瑣事煩躁不已。你有沒有覺得自己越來越像機器，每日按部就班，卻幾乎從未真正體驗過自己的內(nèi)心？我們所體驗的自己，實際上是他人認為我們 “應該是怎樣”的人。你是否曾發(fā)出“我迷失了”的感嘆？ 也許你在事業(yè)上頗有成就，是眾人眼中的成功人士。然而，是否有一天你的心頭突然襲來一陣莫名的空虛，你感覺自己無所依傍，眼前所追求的一切似乎都失去了意義？你不清楚自己究竟得到了什么。你想到自己很久沒回家陪家人度周末了，你看到曾經(jīng)最癡迷的吉他早已蒙上了灰塵。也許你是一個平凡無奇，毫不引人注意的人，當你看到身邊的人生活得多姿多彩時，你忍不住問：“為什么我的生活這樣乏味？好機會為什么不眷顧我？”不論你是前者還是后者，總免不了感慨自己沒有這個，失去那個，最終連自我也找不到了?！? 老子云：“知人者智，自知者明。”看清自己是我們成功的必然，這樣我們就不會因為外界的變化而迷迷糊糊。如果能對自己明察秋毫，那么你就能感受到自己的充實飽滿。做一個認識自己的聰明人，你就“什么也不會失去”?！? 點亮人生 直到今天，真正認識自己的人又有多少呢？哲學家叔本華在參加一次名流云集的沙龍時，他精彩的演講使在座的人們贊嘆不已?！? 一位貴婦人忍不住問道：“先生，您真是一位杰出的人物，您能告訴我您是誰嗎？” “我是誰？”叔本華停了一下說道，“如果有誰能告訴我這一點就好了。　  ” 現(xiàn)實生活中，科學技術(shù)日益發(fā)展，人們對未知的世界的了解日趨豐富，卻開始與自身背道而馳。我們始終在向外追尋，卻恰恰忽略了自己，忘記時反觀自己的內(nèi)心。所以常?？梢砸姷?，有些人談事時高談闊論，做事時卻束手無策；有些人過于自信和自重，也有些人往往自輕自賤；有些人身處順境時便心安理得，陷入困境時又自暴自棄；有些人喜歡批評別人，卻最容易原諒自己。我們不了解自己，等待我們的便是迷惘和失敗。　  許多人面對“自我評價”時往往字盡詞窮，反而問身邊的人“你覺得我是怎樣一個人呢”。六祖慧能曾對前去問禪的人說：“問路的人是因為不知道去路，如果知道，還用問嗎？生命的本原只有自己能夠看到，因為你迷失了，所以你才來問我有沒有看到你的生命。”當人迷失在對自我的找尋中，又怎能以一種坦然與平和的心境迎接生命更多的挑戰(zhàn)？ 認識自己并非一件易事，需像登山一樣一步一步跋涉。但在這個過程中，你將發(fā)現(xiàn)每前進一步都會看到更美麗的風景?！? 智慧悟語 “金元足赤，人無完人。”每個人都會有自己的優(yōu)點和缺點。想正確認識和評價自己，就應發(fā)掘自己的優(yōu)點，同時接受自己的缺點，力爭做一個完美無缺的人。　  希望自己身上集中了所有人的優(yōu)點，摒除所有人的缺點，這是荒謬而愚蠢的想法?！? 有些人自我感覺良好，喜歡抬高自己，覺得總是高人一籌，自詡“我最大的缺點就是沒有缺點”。有些人則往往看重自身在某方面與別人差距甚大，而看不到自己的優(yōu)勢所在，自嘲“我最大的優(yōu)點就是有很多缺點”。不管自詡還是自嘲，都無法把自己看得明白?！? “不識廬山真面目，只緣身在此山中。”認識你自己，就要開啟雙向思維，客觀、全面地面對自己，如此才能看到完整的自我?！? 點亮人生 正確認識自己，就要既看到自己的長處，也要承認自己的不足，從而為自己正確定位，這樣才能自信地去迎接機遇和挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造更多的成功和歡樂。把握好自己的優(yōu)勢和劣勢，不乏自知之明，才能在人生的道路上走得更加穩(wěn)健?！? 《伊索寓言》中，有一則“兩個袋子”的故事?！? 傳說普羅米修斯奉宙斯之命創(chuàng)造人類后，就給人類兩個袋子。一個袋子里裝著別人的不足，另一個袋子里裝著自己的缺點。如何安排這兩個袋子呢？人類想了又想，最后把裝著別人不足的袋子掛在胸前，而。把裝著自己缺點的袋子掛在身后。于是，人們對胸前的袋子看得一清二楚，卻看不到身后的袋子?！? ……

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