出版時(shí)間:2011-9 出版社:中國華僑出版社 作者:尚波 頁數(shù):414
內(nèi)容概要
德,代表的是君子應(yīng)該有的美好品德。中國既是禮儀之邦,更是美德之國。幾千年的中華歷史長河的綿延,不僅帶來了高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代物質(zhì)文明,也建成了宏大的精神文明寶庫,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范。源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)美德,作為傳統(tǒng)文化中最富生命力的核心部分,是中國人世世代代生存、發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是中華民族自立于世界民族之林的寶貴思想支撐,對中華民族的團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展及促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著非常重要的作用。
尚波等的《中華美德書大全集》從仁、義、禮、智、信、患、孝、廉、恥、勇、勤、專、公、和、恭、儉、讓、悌等最能代表中華傳統(tǒng)美德的十八個(gè)方面人手,從數(shù)不勝數(shù)的中華傳統(tǒng)美德故事中擷取具有代表性的事例,分類編排,內(nèi)容詳盡,故事生動(dòng),教育性強(qiáng)。閱讀每一個(gè)故事都是一次對心靈的洗禮,都會(huì)使我們感受到人生的美好。它教會(huì)我們要在喧囂的塵世里保持~顆寧靜而平和的心,為正在尋找人生方向的我們,更為身處困境的我們,提供走出迷途的助力,使我們擁有戰(zhàn)勝困難的智慧和勇氣。
好品德是我們的文化支撐,能夠給干涸的心靈注入能量;好故事是我們的精神食糧,充溢著思想之美、文學(xué)之美和靈魂之美?!吨腥A美德書大全集》是一部可以伴隨終生的精神讀物,讓你在獲得內(nèi)心充實(shí)、感動(dòng)和快樂的同時(shí),輕松領(lǐng)酶美德的真諦,用深刻的哲理來指導(dǎo)做人與處世,讓美好的品德造就卓越的人生。
書籍目錄
第一篇 仁——萬物之命,映照亙古中華
釋“仁”
仁是一種道德標(biāo)準(zhǔn)
仁是一切美德之源
第一章 德善兼?zhèn)?,為君子?br /> 宋太宗雪中送炭,百姓深感其德
湯仁天下,網(wǎng)開一面
子產(chǎn)放生,小善看大善
得道多助,失道寡助
堅(jiān)守自己的道德底線
小善與大善
不要走出道德的范疇
為善楚留香
康熙微服私訪
老鎖匠收徒
善的傳遞,愛的人間
于右任題字泡饃館
善良的力量
與人為善的企業(yè)家李嘉誠
人之初,性本善
第二章 以誠待人,踏實(shí)做人
受人恩惠,切莫忘記
結(jié)草銜環(huán),感恩報(bào)德
愛出者愛返,福往者福來
劉備三顧茅廬,誠摯動(dòng)人
諸葛亮七擒孟獲
投桃報(bào)李,為人也為己
活在真誠的世界里
信“誠”則事成
踏實(shí)是君子必守的準(zhǔn)則
相互的關(guān)愛顯真誠
贈(zèng)人玫瑰,手有余香
以真誠求圣賢之學(xué)
蠟燭的溫暖
回報(bào)幫助你的人
真正的好心人
自己贏得了一生的尊重
第三章 仁愛為先,克己容人
讓人心服,而非征服
互相體諒才能獲得別人的理解
寬容可以解脫自己
劉備誓死不離荊州百姓
海納百川,有容乃大
德是安身立命之所在
曹參用仁德體現(xiàn)生命價(jià)值
仁德以正治國
只有愛才能讓人變快樂
做人要胸懷大度
愛他人是一種自發(fā)自覺的行為
善良為根,正直為干
容人之心,寬厚之意
做一個(gè)包容寬厚的人
讓愛打動(dòng)你我
第二篇 義——舍生取義,盡顯高尚氣節(jié)
釋“義”
“義”蘊(yùn)藏于“朋友”二字
夫妻義,滄海桑田
第一章 朋友情,義之所在
以誠心相交
魯肅指困,高潔品格
割席斷交,交志同道合之友
白頭如新,以誠相待
管鮑之交,情義無價(jià)
與英雄為伍
張宗全“認(rèn)錯(cuò)”
一個(gè)半朋友
赴宴帶水的朋友
錦上添花與門可羅雀
膠漆相投朋友情
真誠才能得到真正的友誼
第二章 舍生取義,高尚情操
“義氣墩”的傳說
田橫舍生取義
不背信棄義的韓信
真誠的價(jià)值在于可以置換
聶政感動(dòng)天地
人生需要結(jié)交義友
江湖領(lǐng)袖“及時(shí)雨”宋江
患難朋友最值得珍惜
真摯的友情可以戰(zhàn)勝死亡
第三章 夫妻情義,天地可贊
娥皇女英,感動(dòng)天地
牛郎織女的傳說
聰慧齊姜助重耳
司馬相如與卓文君
張生與崔鶯鶯
十年生死兩茫茫
尾生抱柱,忠情忠義
孔雀東南飛
朱元璋與馬皇后
家和才能萬事興
第三篇 禮——不學(xué)禮,無以立
釋“禮”
禮與德的關(guān)系
君臣之禮,君臣社會(huì)
尊師重教,師恩師禮
第一章 謙讓有禮,美德社會(huì)
“禮”是人最好的門面
適可而止才是君子之道
王珪以禮行事
張釋之結(jié)襪
鐘隱學(xué)畫
謙虛的神醫(yī)葉天士
衛(wèi)青虛己待人
柳公權(quán)戒驕
蘇東坡顯才被屈
從善如流的欒書
龔遂讓名
及時(shí)謙卑的妙高禪師
放低自己,戒驕戒躁
謙虛做人,踏實(shí)做事
謙虛的人馬到成功,驕傲的人途窮日暮
高傲?xí)鼓阋粺o所有
第三章 身貴更需恭敬
謙遜的羊祜
周公誡子
馬度為部下請功
孟嘗君待士謙恭
信陵君禮賢下士
劉秀謙虛納賢
謙卑的朝中隱者郭子儀
謙卑者,常有福
文王渭水屈身訪賢
謙恭處世方能保身
第十六篇 儉——君子以儉德高居
釋“儉”
節(jié)儉是美德
樹立節(jié)儉美德
第一章 勤儉節(jié)約
粱鴻孟光以儉為美
石崇奢華惹來殺身之禍
節(jié)儉的季文子
宋太祖教女節(jié)儉
節(jié)儉宰相晏子
蘇東坡的過日子理論
節(jié)儉的魅力
霸主之死
茍息勸衛(wèi)靈公
儉樸持家
一代“大俠”的簡樸生活
第二章 征服別人,先要自制
帝王節(jié)儉
曹操不喜奢華
唐太宗發(fā)揚(yáng)節(jié)儉之風(fēng)
隋文帝與隋煬帝
蘇東坡的“儉誡”
周景王鑄鐘
明朝理財(cái)大臣張居正
漢宣帝勵(lì)精圖治
第十七篇 讓——退讓三分也無妨
釋“讓”
吃虧是福
互讓、互敬、互愛
第一章 吃一分虧無量福,失便宜處是便宜
吃下的是虧,得到的是福
為別人想,也是為自己造福
讓一步免卻災(zāi)禍
吃小虧占大便宜
忍一步生活才精彩
吃虧沒什么不好
謙讓讓你品性完美
第二章 不較錙銖,堪當(dāng)大任
宰相肚里能撐船
小不忍則亂大謀
萬事先忍,天下太平
退避三舍,尋找前進(jìn)力量
寬以待人乃大將風(fēng)范
胡雪巖忍辱
冒頓示弱
晏子贖越石父
忍過海闊天空
一筆定勝負(fù)
第三章 欺人是禍,讓人是福
寬容才能鑄就友誼
容忍要有底線
忍亦有度
以德報(bào)怨,化敵為友
容人之過,釋人之嫌
爭強(qiáng)好勝得惡果
饒恕別人,便是寬恕自己
大“肚”能容天下事
高尚的品質(zhì)
寬以待人,豁達(dá)對事
第十八篇 悌——人,須從孝悌立根基
釋“悌”
第一章 兄弟本無恨,相煎何急
相煎何急
兄弟相害不如友生
楊津扶持老兄
千里共嬋娟
韓邦靖兄弟友愛
曾國藩睦弟
包容的繆彤
袁氏兄弟內(nèi)訌
堂兄弟爭妻
第二章 兄弟姐妹,情同手足
顏含一心養(yǎng)兄嫂
孔融讓梨
鄭均為傭悟兄
魯恭待弟成名
兄弟相代
兄弟同被
天倫之樂
王徽之欲替弟折壽
一塊奇怪的磚頭
附錄
三字經(jīng)
千字文
弟子規(guī)
總敘
入則孝出則弟
謹(jǐn)而信
泛愛眾而親仁
行有余力則以學(xué)文
重訂增廣賢文
平韻
上韻
去韻
入韻
菜根譚
世說新語
圍爐夜話
小窗幽記
省心錄
說苑
禮貌用語是最基本的禮節(jié)
禮就是真
不做“好好先生”
君臣之禮
每一個(gè)人都值得你尊重
禮儀是從細(xì)節(jié)開始的
言為心聲,有禮才能有“大禮”
第二章 尊師重教,奠基未來
程門立雪,尊師求學(xué)
尊敬師長,古之美德
尊師最終成大器
不忘師恩
第四篇 智——精韜略,善運(yùn)籌
釋“智”
智者有是非之心
智慧也可以幽默
第一章 華夏智慧,取之有道
勤于思考,善于思考
知識(shí)更需要尊重
王充著書立說,傳承智慧
百尺竿頭,提升智慧
智慧在于讀活書
切莫死背教條
熟讀而精思
亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚
大智是一種實(shí)踐的精神
第二章 知行合一,方為優(yōu)秀
不可囫圇吞棗,急于求成
濫竽充數(shù),終會(huì)被淘汰
把握重點(diǎn),變則通
重實(shí)踐,理論與實(shí)際相結(jié)合
不要追求完美
盲人摸象,要全面看問題
積極思考是一種智慧力量
邯鄲學(xué)步,不要做別人的復(fù)制品
庖丁解牛,把握事物規(guī)律
放眼看世界,吸收精華
不做井底之蛙
讀書要有思考才能有見地
欲速則不達(dá)
第三章 聰辨達(dá)世,巧用智慧
善下則百川匯集
秦穆公求賢若渴
智君用智者
孔明借東風(fēng),巧用智慧
孫臏智勝龐涓
拋開固定的思維模式
不張揚(yáng),保其全
識(shí)人需要智慧
智者懂得天時(shí)、地利、人和
陳平解白登之圍
李泌大隱隱于朝
示強(qiáng)以弱,示弱以強(qiáng)
李淵辱己,彰顯智慧
韜光養(yǎng)晦,變退為進(jìn)
順其自然,寵辱不驚
放下固執(zhí),邁向更深的領(lǐng)域
第五篇 信——人而無信,不知其可也
釋“信”
三杯吐然諾,五岳倒為輕
誠信好比人的名片
第一章 言必信,行必果
說到還必須做到
藺相如完璧歸趙
守信,言行之根本
理性的人,不放棄誠信資本
季布守信,一諾千金
行德不必說空話
信守承諾的農(nóng)場主
不要有欺騙行為
小事看大,處處細(xì)留心
李嘉誠的人生信條
第二章 誠信是人性之美
高山流水之交,守信守約
守信是走向成功的通行證
陳策追騾,誠信待人
誠實(shí)是人性中的美德
踏實(shí)做人,踏實(shí)做事
誠信必須履行諾言
做生意誠信是招牌
誠信為本
真實(shí)是最大的美德
人無誠信必失本
第三章 無信不立
孫武練兵,言出必行
季札掛劍,人無信不立
周幽王失信,喪失江山
曹操割發(fā)代首,以身作則
商鞅立信,美名流傳
宋濂以信服人
酈食其重諾難踐行
誠信不欺,誠實(shí)信義
第六篇 忠——赤膽忠心的英杰傲骨
釋“忠”
對國忠誠,流芳百世
對“責(zé)”忠誠,盡守職位
第一章 以身許國,英靈必流芳千古
諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已
張巡死守睢陽,忠于國家
顏真卿寧死不投降
文天祥浩然正氣
岳飛精忠報(bào)國
第二章 天下興亡,匹夫有責(zé)
大禹治水,三過家門而不入
于謙保衛(wèi)北京,臨危不懼
街亭失守,法不容情
陳湯生能舍己
天下興亡,匹夫有責(zé)
李靖守邊檢,突厥不擾唐
巴黎和會(huì),顧維鈞喊“不”
梅蘭芳撕畫蓄須與日相抗
用真心抒寫“忠誠”
第三章 盡忠職守,盡責(zé)盡心
鄭和下西洋,責(zé)任為首
范仲淹先憂后樂,以天下為己任
蘇武傲骨鑄就忠心
張騫出使西域
讓匈奴聞風(fēng)喪膽的霍去病
林則徐虎門銷煙
吳健雄用行動(dòng)驗(yàn)證愛國之心
蔡元培:學(xué)界泰斗,世人楷模
責(zé)任是忘我的堅(jiān)守,人性的升華
全心全意,盡職盡責(zé)
王進(jìn)喜感恩回報(bào)社會(huì)
“鐵人”李新民
雷鋒,人民的螺絲釘
曼汶川地震的英雄
責(zé)任就是勇敢地扛起來
人生因責(zé)任而輝煌
徐虎,譜寫時(shí)代之歌
第七篇 孝——百善孝為先,常存仁孝心
釋“孝”
陪父母,盡孝道
唯有孝順不能等待
第一章 孝敬父母
閔子騫單衣順母
緹縈上書救父
趙娥手刃父仇
彩衣娛親
李密與《陳情表》
孝子黃香,天下無雙
曹王皋為母分憂
裴秀使客敬母
孝順的珠寶商
郯子鹿乳奉親
臥冰求鯉,雪天得瓜
孝并不是無原則地順從
天賜奇錢
孝順不只是養(yǎng)老
孝婦顏文姜
要時(shí)時(shí)想念堂上老人
第二章 盡孝毋等待
曾國藩“孝”字當(dāng)頭
棄官奉親
盡孝無處不在
子路背米
孝順不分年齡
盡孝是美德
嘴說不如行動(dòng)
義烏命名的由來
管理員的懺悔
第三章 孝治天下
漢文帝親嘗湯藥
為官者更需孝道
百姓官,盡孝道
君王以孝治天下
李嘉誠以孝治企
第八篇 廉——廉潔之風(fēng),中華美德的源泉
釋“廉”
何為廉政
為官清廉
第一章 清廉于世,兩袖清風(fēng)
吳隱之酌貪泉而覺爽
不受一文之污的張伯行
鐘離意辭珠不受
楊震“四知”
清廉的胡質(zhì)胡威父子
天下清官第一
彭澤居官清正
“百紙參軍”杜暹
“一錢太守”劉寵
不妄取人財(cái)?shù)暮涡悴?br /> 兩袖清風(fēng)為百姓
第二章 廉者常樂無求,貪者常憂不足
子文逃富
子罕以“不貪”為寶
范丹特立獨(dú)行
剛正不阿的“海青天”
孟嘗高潔
曾國藩清廉自守
羊續(xù)懸魚
顏周辭齊宣王
第九篇 恥——知恥方知心,知心方知人
釋“恥”
知恥而后勇
“忍”字頭上一把刀
第一章 不甘人后,知恥能強(qiáng)大內(nèi)心
廉者不食嗟來之食。 忍是為了厚積薄發(fā)
不恥下問,不問不知理
真理往往在錯(cuò)誤的路上
忍辱負(fù)重,以曲求伸
不為良相,當(dāng)為良醫(yī)
第二章 忍辱負(fù)重,成就輝煌
勾踐臥薪嘗膽
范雎忍成相終報(bào)仇
忍耐并等待機(jī)會(huì)
韓信受胯下之辱
孫臏忍辱負(fù)重,終成功反擊
司馬遷把屈辱化成動(dòng)力
敢于做一個(gè)低頭的人
陳平以“跪姿”示人
忍耐實(shí)現(xiàn)自己理想和目標(biāo)
忍耐過后是美好
劉秀忍殺兄之仇
徐階隱忍,為國除害
康熙忍耐終除鰲拜
第十篇 勇——堅(jiān)強(qiáng)的心靈,升華的美德
釋“勇”
夢想有多大,勇氣就有多大
勇敢無畏,戰(zhàn)勝困難
第一章 狼煙敬勇者,亂世出英雄
李淵自己做主,把握命運(yùn)
成吉思汗彎弓射大雕
毛遂自薦,勇者的第一步
要有不懼強(qiáng)者的氣魄
置之死地而后生
勇猛威武薛仁貴
李勛用人格魅力征服世人
槍口下的中國女人
第二章 堅(jiān)韌,膽量,勇者的脊梁
強(qiáng)者能接受狂風(fēng)暴雨的洗禮
勇在于敢與不敢之間
勇于向痛說“不疼”
勇者有路可走
磨煉才能真正破繭成蝶
人生需要雕琢
勇者是打不倒的漢子
英雄是不倒的豐碑
用最美的微笑來詮釋堅(jiān)強(qiáng)
勇氣幫你走向成功
張海迪,堅(jiān)強(qiáng)的脊梁
“中國最危險(xiǎn)的女人”
邰麗華,無聲世界的勇者
姚明,敢于挑戰(zhàn)自己的“巨無霸”
花樣滑冰中的勇敢精靈
魯迅,以筆代槍驚世人
第三章 臨危不懼,勇猛源于鎮(zhèn)靜
荊軻刺秦王,慷慨俠義
臨危不懼,鎮(zhèn)靜自若
泰山崩于前而色不變的謝安
何塘冷靜智對匈奴
陳軫處變不驚,以靜制動(dòng)
小松鼠,大勇氣
老將王義夫冷靜奪冠
第四章 立志是勇氣的動(dòng)力
劉伯溫志存天下
竹林七賢拒絕無為于世
陳子昂摔琴
班超投筆從戎
心存高遠(yuǎn),志在四方
平庸不是勇者的信條
東床袒腹,自信是一種別樣的勇氣
學(xué)會(huì)獨(dú)立勇敢,做生活的強(qiáng)者
人生需要一個(gè)遠(yuǎn)大的理想
老驥伏櫪,為夢想勇敢拼搏
人活需立志,方能圣賢
第十一篇 勤——人生在勤,不勤何獲
釋“勤”
業(yè)精于勤而荒于嬉
懶惰就是墮落
勤能補(bǔ)拙,造就聰明
第一章 業(yè)精于勤而荒于嬉
勤奮是通往成功的階梯
懶惰是勤勞的天敵
在勤勞中獲益
人不可一日不讀書
好學(xué)的康熙皇帝
第二章 聰明出于勤奮
磨杵成針,勤以成仁
天才是靠勤奮練成的
狂草張芝臨池學(xué)書
梅蘭芳是這樣造就成功的
乒乓球界的“小巨人”鄧亞萍
鍥而不舍,水滴石穿
鑿壁偷光,尋找知識(shí)之路
懸梁刺股,痛并奮發(fā)著
第三章 勤奮造就卓越
勤奮就是金子
聞雞起舞,勤奮是好運(yùn)之母
成功來自勤奮
愚公移山,勤奮造就輝煌
勤奮李嘉誠造就成功
讀書莫畏難,苦盡才甘來
牛角掛書,把勤奮當(dāng)成熱愛
幾分耕耘,就有幾分收獲
勤奮造就的“打工皇后”
追求卓越,必須勤奮
廢寢忘食,嘔心瀝血
第十二篇 ?!墒滦膶?。功成在首
釋“?!?br /> 不專心致志,則不得也
做事專一,做不偏離目標(biāo)的人
第一章 刻苦鉆研,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
馬融寫《廣成頌》
書讀百遍,其義自見
造紙發(fā)明人蔡倫
木圣張衡
多才勤奮祖沖之
做一個(gè)專才
扁鵲再現(xiàn)
“雜交水稻之父”袁隆平
鄧稼先,中華大丈夫
蘇洵發(fā)奮讀書
巴金,為書而奮斗
第二章 做事專心,做人專一
水滴石穿,堅(jiān)持就是力量
執(zhí)著進(jìn)取,永不放棄
精衛(wèi)填海,鍥而不舍
華佗學(xué)醫(yī),成就輝煌
用心專一,學(xué)有所成
“洛陽紙貴”的傳奇
做人做事專一是美德
專注目標(biāo),明確方向
專注每一個(gè)機(jī)會(huì)
孟母三遷,孟子立志
第十三篇 公——公之為言,公正無私也
釋“公”
正直是人類的脊梁
公正、無私
第一章 剛正不阿,原則為首
魏徵仗義執(zhí)言
正直的旗幟永存
正直的蘇東坡
堅(jiān)持自己的原則
堅(jiān)持己見,不為外力所左右
做個(gè)潔身自好的人
人人需要自制意識(shí)
第二章 嚴(yán)于律己,其身正
兼聽則明,偏信則暗
良相房玄齡
正道的涵義
戚父教子,不貪富貴
清清白白做人
嚴(yán)于律己,受人景仰
君主更要有“公”的精神
晏子嚴(yán)于律己
第三章 大公無私,公正公平
百姓的父母官包拯
戴胄秉公處理
祁黃羊大公無私
成就狄仁杰的婁師德
無私與自私
聶豹清正無私
第十四篇 和——色要溫雅,氣要和平
釋“和”
感受和諧之美
和如茶道精神
第一章 好衣暖身,好話暖心
王珪溫語巧評諫
劉秀溫言釋兵權(quán)
劉晏溫和對權(quán)貴
觸聾情動(dòng)趙太后
陳樹屏溫語釋尷尬
張?jiān)伹蓜窨軠?zhǔn)
委婉勸諫才是智者
王陵直言無忌招禍
第二章 溫雅女子,謙謙君子
長孫皇后溫語諫太宗
孝莊以柔克剛輔政
溫的力量
低調(diào)地提升自己
溫柔無語的母愛
溫婉銷售威力大
范蠡功成身退
第三章 萬事以和為貴
廉頗——趙國的勇士
亦有和羹,既戒既平
和氣方能平安
與人交往,以和為貴
人人都把心地掃,世上無處不凈地
和能安天下
只有無爭,才能無憂
冤家宜解不宜結(jié)
分享也是和
第十五篇 恭——在貌為恭,在心為敬
釋“恭”
處世以謙恭為先
謙虛的人才能得到智慧
第一章 凡事謙恭,不得盛氣凌人
恃才傲物的楊修
沈萬三夸富
秦宓論天
張良棄智
年羹堯狂傲惹嫌
剛愎自用的關(guān)羽
王睿不爭止謗
屈瑕之死
不要做高傲的風(fēng)箏
第二章 虛己者,進(jìn)德之基
章節(jié)摘錄
有一年冬天,下了一場非常大的雪,而且這鵝毛大雪下起來沒完沒了,天氣變得十分寒冷。人們都躲在屋里避寒,大街上沒有行人?! ∷翁谠谖葑永?,身上披著狐貍皮外套,雖然皇宮已經(jīng)非常暖和,但寒冷的天氣仍然讓他渾身發(fā)冷,宮外更是天寒地凍?! ∷翁诿硕藖砣∨幕鹋?,奉上溫?zé)岬拿谰坪兔牢兜母恻c(diǎn),以便讓自己更暖和一些。他一邊烤著火,一邊品嘗著美酒與糕點(diǎn),忽然看到院中樹上的枯枝隨著寒風(fēng)搖曳,不久就被吹落到了地上?! ∷闹胁唤粍?dòng),暗想:這么寒冷的天氣,連皇宮都如此之冷,汴梁城中的百姓會(huì)更冷,那些缺柴少米的百姓,他們的日子要怎么過呢?他們會(huì)像這些枯枝一樣被寒風(fēng)吹倒的。太宗越想越揪心,仿佛那些百姓挨餓受凍的場景就在他的面前?! ∠氲竭@里,他馬上下令召府尹進(jìn)宮,他對府尹說:“如今天寒地凍,城中那些缺衣少食的百姓如何受得了?他們吃不好,睡不好,我也會(huì)吃不好,睡不好。你馬上帶些衣食和木炭去城中走走看看,幫助那些無法過冬的人,以解他們的燃眉之急。” 府尹領(lǐng)旨,不敢耽擱,馬上帶領(lǐng)衙役,備好衣食和木炭,來到老百姓們生活的地方,把糧食和木炭送到那些窮人手中,并給有困難的人家都留下足夠的東西。這樣一來,他們就能有米做飯,有木炭生火取暖了。 受到救助的百姓都感受到了溫暖,這種溫暖一傳十,十傳百,這件事在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)京城,于是便有了“雪中送炭”的佳話?! 〕烧Z“雪中送炭”也就由此而來。這個(gè)成語表面上的意思就是在寒冷的大雪天,給人送去木炭取暖,讓人感到暖和,更深層的意義在于,別人處于極端困難和危險(xiǎn)的境地時(shí),給予他幫助。 俗話說:“錦上添花易,雪中送炭難?!贝蠹叶己玫臅r(shí)候,你幫人家一把也許不算什么,但是在別人困難的時(shí)候,心中能夠體會(huì)他們的不易,出手相助,這才是真正的善行?;蛟S我們沒有皇帝那樣呼風(fēng)喚雨的權(quán)勢,但是,在力所能及的范圍內(nèi)施予援手是我們可以做到的。因?yàn)槊總€(gè)人都有可能在生命中的某個(gè)時(shí)刻遭受挫折,你我的朋友親人,都有可能正處于等待幫助的困境之中,幫助別人就是幫助自己?! 侍煜?,網(wǎng)開一面 商湯是商朝的創(chuàng)建者,在位30年,其中17年為商國諸侯,13年為商朝國王?! 挠黹_始,夏朝最后傳到夏桀手里就滅亡了。夏桀荒淫無道,治國無方,引起百姓的不滿和怨恨,但大多數(shù)人都埋在心里,不敢說出來,但這種恨在百姓的心里越積越厚。在這個(gè)時(shí)候,商的首領(lǐng)湯看到百姓受難,心里十分難受,他想讓百姓過上好日子,推翻夏桀的統(tǒng)治,帶領(lǐng)人們走出痛苦的深淵?! ∮幸惶欤咴谛淞掷?,迎面看到一個(gè)人張了一張大網(wǎng),湯猜到他是在捕鳥。那個(gè)人還自夸地說:“天底下無論從哪里來的鳥,都能進(jìn)入我的網(wǎng),讓我捕更多的鳥吧!,, 湯一聽,好多的鳥都來到了這個(gè)網(wǎng)里,那不是都難逃一死了嗎?于是動(dòng)了惻隱之心,想解救即將面臨災(zāi)難的鳥兒,他對捕鳥人說:“哎呀,這樣太殘忍了,你捕那么多的鳥兒,鳥兒會(huì)被你捕光的,最后鳥兒就會(huì)被你一網(wǎng)打盡了,這樣做是不對的。而且鳥也是天地間的生靈,跟人一樣,也是有生命的?!?正在這個(gè)人不解之際,湯砍斷了三面網(wǎng):“鳥兒??!鳥兒啊!你們愿往左飛就往左飛,愿往右飛就往右飛,趕緊逃命吧!去回歸屬于自己的天空,如果你真的厭倦了自己的生活,實(shí)在不想活了,就進(jìn)入網(wǎng)里來吧!” 那些鳥兒都逃掉了。 這件事很快被諸侯和部落首領(lǐng)們聽到了,他們非常敬佩湯,紛紛說: “商湯一定會(huì)是一個(gè)好君王,他對飛禽走獸都如此仁慈,對人肯定更加仁愛,以后他也會(huì)愛戴百姓的,仁君不僅體現(xiàn)在治理國家上,更應(yīng)該體現(xiàn)在他的人品上?!?湯有一顆善心,所以他得臣心、得民心。很快,隨著湯的聲名鵲起, 40個(gè)氏族部落先后歸順于他。后來,湯帶領(lǐng)部隊(duì)打敗了夏,建立國家后,對內(nèi)減輕征斂,鼓勵(lì)生產(chǎn),安撫民心,從而擴(kuò)展了統(tǒng)治區(qū)域,影響遠(yuǎn)至黃河上游,氐、羌部落都來納貢歸服。湯勵(lì)精圖治,國家蒸蒸日上,他給百姓創(chuàng)建了一個(gè)和諧的社會(huì)?! ∽赢a(chǎn)放生,小善看大善 子產(chǎn)是春秋時(shí)期鄭國的政治家和思想家,在鄭國為相數(shù)十年,他仁厚慈愛、輕財(cái)重德、愛民重民,執(zhí)政期間在政治上頗多建樹,被清朝的王源推許為“春秋第一人”?! ∽赢a(chǎn)心地仁厚,聰明善良。他濟(jì)貧并救人于危難,喜歡行善,特別是從不殺生,至今中國的老百姓都非常尊崇他?! ∫惶欤粋€(gè)朋友送給子產(chǎn)幾條活魚。這些魚很肥,做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意,高高興興地收下了禮物,然后吩咐仆人:“把這些魚放到院子里的魚池里?!?他的仆人很不解地說:“老爺,這種魚是鮮有的美味,如果將它們放到魚池中,池里的水又不像山間小溪那樣清澈,魚肉就會(huì)變得松軟,味道也就不會(huì)那么好了,而且這些魚在臟臟的魚池里得不到營養(yǎng)說不定會(huì)死去。這是您的朋友送的禮物,您應(yīng)該馬上吃掉它們,一來不辜負(fù)朋友的美意,二來還可以補(bǔ)充營養(yǎng)。” 子產(chǎn)笑了:“這里我說了算,照我說的做。我怎么會(huì)因?yàn)樨潏D美味就殺掉這些可憐無辜的魚呢?我是不忍心那樣做的,寧可讓它們自然死亡,也不讓它們死在餐桌上。” 當(dāng)仆人把魚倒回池中時(shí),眼見魚兒悠游水中,浮沉其間,子產(chǎn)不禁感嘆說:“你們真幸運(yùn)啊!如果你們被送給別人,那么現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了!” 再以后每當(dāng)有人贈(zèng)送活魚給子產(chǎn),子產(chǎn)從來不忍心使活生生的魚受鼎俎烹割痛苦,總是命人把魚畜養(yǎng)在池塘里,眼見魚兒悠游水中,浮沉其間,子產(chǎn)會(huì)心胸暢適,不禁感嘆地說:“得其所哉,得其所哉!” 人都需存有善念,心中有善就會(huì)覺得生活很充實(shí)。子產(chǎn)主張“為政必以德”,孔子稱贊他:“有仁愛之德古遺風(fēng),敬事長上,體恤百姓?!?正所謂“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。不要因?yàn)槭且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ?,也不要因?yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ?。生活其?shí)就是由這些小事堆積形成的,更重要的是,這些小善和小惡會(huì)成為日后那些大善和大惡的基礎(chǔ)。 ……
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