高考現(xiàn)代文閱讀高效提分訓(xùn)練150篇

內(nèi)容概要

“中學(xué)語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練150篇”系列是一套體現(xiàn)升級(jí)特性的閱讀訓(xùn)練用書(shū)。目前，市場(chǎng)上題選型閱讀教輔多簡(jiǎn)單按文本編排訓(xùn)練題，為突破這種狀況，該“150篇”系列將按由易到難的標(biāo)準(zhǔn)編排闞讀訓(xùn)練題，全面貫徹循序漸進(jìn)的原則，強(qiáng)調(diào)一步一個(gè)腳印地實(shí)效訓(xùn)練。全套書(shū)既有年級(jí)同步訓(xùn)練分冊(cè)，又有中高考強(qiáng)化訓(xùn)練分冊(cè)，根據(jù)輔導(dǎo)功能的差異，體例上也作了相應(yīng)的區(qū)分?？傮w上，全套書(shū)進(jìn)行分步組合強(qiáng)化訓(xùn)練，弓l導(dǎo)考生水到渠成地攻克中高考閱讀“高地”。概而言之，該系列具有如下四方謠的顯著優(yōu)勢(shì)：
嚴(yán)格遵循新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文閱讀能力培養(yǎng)的系統(tǒng)要求，由易到難，科學(xué)編排訓(xùn)練階梯，有利學(xué)生循序漸進(jìn)，樹(shù)立信心，高效提升閱讀能力。
文體多樣，內(nèi)容廣泛，囊括記敘文、說(shuō)明文、議論文、教文、小說(shuō)、現(xiàn)代詩(shī)歌、文言文、古典詩(shī)詞等各類(lèi)文體，全面能力訓(xùn)練與綜合素質(zhì)提高有機(jī)結(jié)合，相輔相成。
兼顧中高考經(jīng)典題型和新式題型兩種調(diào)練，同時(shí)適量安排一些鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、體現(xiàn)訓(xùn)練梯度的多樣化題型，真正實(shí)現(xiàn)閱讀訓(xùn)練的有效性。
權(quán)威專(zhuān)家、一線(xiàn)名師傾力加盟，超強(qiáng)團(tuán)隊(duì)嘔心瀝血，提供最為精準(zhǔn)的答案和最為詳盡的解析，知識(shí)準(zhǔn)確性和指導(dǎo)實(shí)用性空前保障。

書(shū)籍目錄

高考現(xiàn)代文閱讀概述
第一級(jí)　一般論述類(lèi)文本閱讀訓(xùn)練
　第一階　牛刀小試
 組合訓(xùn)練一《難度系數(shù)：★★★)
 　　有容乃大
　　 何為國(guó)學(xué)
　　 語(yǔ)文是鹽
　　 奧林匹克精神的背離
 組合訓(xùn)練二《難度系數(shù)：★★★★)
　　 中國(guó)人的思考方式
　　 城市化的中國(guó)式歧義
　　 重申清明的三種價(jià)值與理想
 組合訓(xùn)練三《難度系數(shù)：★★★★★)
　　 切莫握著鼠標(biāo)忘了筆桿
　　 藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)市場(chǎng)
　　 生生不息的人生境界論
　　 略論思維的“惰性”
　第二階　登堂入室
 組合訓(xùn)練一(難度系數(shù)：★★★)
　　　高中文理分科是否應(yīng)該取消
　　 大學(xué)的骨氣
　　 重在引領(lǐng)，貴在自覺(jué)
 　組合訓(xùn)練二(難度系數(shù)：★★★★)
 　　“儒學(xué)的第三期發(fā)展”如何可能
　　 李杜詩(shī)學(xué)節(jié)選
　　 讓“全民娛樂(lè)”變得有“營(yíng)養(yǎng)”
　　 ——“中國(guó)達(dá)人秀”紅火之思考
　　組合訓(xùn)練三(難度系數(shù)：★★★★★)
　　 學(xué)術(shù)通俗化不是學(xué)術(shù)娛樂(lè)化
　　 先秦理性精神——儒道互補(bǔ)-
　　 談阮籍之哭
　　 祭孔：大典還是大戲：
　　 小沈陽(yáng)代表的娛樂(lè)文化
　第三階　爐火純青
 組合訓(xùn)練一(難度系數(shù)：★★★)
　　 淺談“德國(guó)制造”
　　 學(xué)校文化
　　 畫(huà)家為何輕視批評(píng)家
　　 文藝精品與市場(chǎng)
 組合訓(xùn)練二(難度系數(shù)：★★★★)
　　 “和”之內(nèi)涵與定位
　……
第二級(jí)　文學(xué)類(lèi)文本閱讀訓(xùn)練
第三級(jí)　實(shí)用類(lèi)文本閱讀訓(xùn)練
第四級(jí)　綜合訓(xùn)練
第五級(jí)　模擬訓(xùn)練

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：①科學(xué)的歷史無(wú)疑就是人類(lèi)智性進(jìn)步的歷史。那么科學(xué)普及的歷史又呈現(xiàn)出什么樣的景象呢？美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)歷史學(xué)教授約翰·伯納姆在他的著作《科學(xué)是怎樣敗給迷信的》中向我們描繪了這樣一幅出人意料的科學(xué)普及史圖景：起先科學(xué)是一種積極、進(jìn)步的文化力量，但在逐漸興起的美國(guó)消費(fèi)文化中，科學(xué)慢慢地為新偽裝下的迷信和神秘主義的復(fù)活讓出了一條通道，最終科學(xué)在大眾層面上被迷信擊敗。②這樣一部有點(diǎn)令人沮喪的美國(guó)科學(xué)普及史，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)階段的科學(xué)普及工作并不是沒(méi)有意義的。因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)的科學(xué)生長(zhǎng)環(huán)境不容樂(lè)觀(guān)。雖然“崇尚科學(xué)，破除迷信”這樣的標(biāo)語(yǔ)幾乎張貼在了每一個(gè)居民小區(qū)的宣傳欄里，但是由于中國(guó)公眾受教育程度參差不齊，科學(xué)素養(yǎng)相對(duì)缺乏，所以迷信有額外的生存維度。在中國(guó)社會(huì)的各個(gè)階層，迷信沒(méi)有被真正破除干凈過(guò)。至今走在居住區(qū)內(nèi)和附近的馬路上，還經(jīng)常遇到潑灑在路面上的一團(tuán)團(tuán)藥渣，這種乞求藥“倒”病除的現(xiàn)象不能簡(jiǎn)單地被歸類(lèi)為一種無(wú)害的民俗——至少在污染環(huán)境這個(gè)層面上是有害的，它反映了老式迷信在現(xiàn)代社會(huì)中的頑強(qiáng)生存力。③有一些古代迷信則以改頭換面的方式繼續(xù)留存著。譬如原本比較復(fù)雜的古代術(shù)數(shù)系統(tǒng)，現(xiàn)在退化為只通過(guò)某種方言對(duì)數(shù)字的發(fā)音來(lái)附會(huì)吉兇宜忌，如“4”諧音“死”是不吉利的?！?”諧音“發(fā)”是吉利的，等。于是電話(huà)號(hào)碼、車(chē)牌號(hào)碼等數(shù)字就有了吉兇之分，人們選擇號(hào)碼時(shí)紛紛避兇趨吉。某省甚至把認(rèn)為是不吉利的車(chē)牌號(hào)人為地刪除，以便避免用得起小車(chē)的富人們花錢(qián)買(mǎi)不吉利。而把某些重要活動(dòng)的舉辦時(shí)間定在“8月8日8時(shí)”之類(lèi)，顯然也是出于同樣的心理。這些行為，無(wú)疑直接、有力地推動(dòng)了迷信思想的流行，與科教興國(guó)的國(guó)策和培養(yǎng)一種科學(xué)、理性的民族精神的努力目標(biāo)是背道而馳的。④在當(dāng)今的報(bào)紙和電視節(jié)目中可以看到鋪天蓋地的這種對(duì)孤立科學(xué)事實(shí)的強(qiáng)調(diào)和對(duì)科學(xué)產(chǎn)品的推銷(xiāo)。一個(gè)典型的例子就是對(duì)航天技術(shù)的報(bào)道。媒體放棄了向公眾普及有關(guān)飛船的飛行動(dòng)力學(xué)和外太空高能物理環(huán)境的科學(xué)知識(shí)。航天活動(dòng)基本上被看做一種政治活動(dòng)而不是一種科學(xué)探索活動(dòng)。媒體對(duì)飛船搭載物品的神秘性和尊貴性大肆渲染，似乎發(fā)射飛船的物質(zhì)代價(jià)都被附加到了這些物品上。如果說(shuō)是搭栽植物種子。希望在高能環(huán)境中誘發(fā)基因突變，以改良品種，這還有一點(diǎn)點(diǎn)科學(xué)的味道——實(shí)際上由于基因突變是不定向的，所以搭載種子以改良物種的效率和科學(xué)性往往被夸大；而一些搭載的紀(jì)念品、會(huì)徽、會(huì)旗等被賦予的價(jià)值和神圣性，則純粹是巫術(shù)色彩的，是毫無(wú)理性基礎(chǔ)和科學(xué)意義的。⑤在美國(guó)科學(xué)普及史上出現(xiàn)過(guò)一些既從事科學(xué)前沿領(lǐng)域研究、又熱心科學(xué)普及的科學(xué)家，他們一般從文化和社會(huì)的層面用較寬的視野看待科學(xué)，他們出版科普書(shū)籍，為雜志撰寫(xiě)科普文章，把理性帶入到生活的各個(gè)方面。但是到了20世紀(jì)這樣的科學(xué)家從科普陣地上撤退了。反觀(guān)中國(guó)的情形，似乎從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣一群有影響力的科學(xué)家。現(xiàn)在有人呼吁，前沿科學(xué)工作者應(yīng)該參與科學(xué)的普及，但應(yīng)者寥寥，學(xué)術(shù)界遠(yuǎn)離科普的現(xiàn)狀沒(méi)有改觀(guān)。⑥“科學(xué)太重要了，不能只交給科學(xué)家們?nèi)プ觥！边@句話(huà)便是在強(qiáng)調(diào)公眾應(yīng)該更多更深入地參與到科學(xué)中去。同時(shí)科學(xué)也需要在更廣泛的公眾層面上被理解。因此，政府、科研機(jī)構(gòu)組織者等應(yīng)通過(guò)科學(xué)普及來(lái)讓公眾理解科學(xué)，做這件事盡管有很多困難，但還是值得和應(yīng)該首先做的。

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