當(dāng)下的修行

前言

　　中國人自古以來講究“中庸之道”，做人處世講求把握分寸，恰到好處。對于聰明和愚笨也有自己的見解，認(rèn)為聰明和愚笨是相對的，表面的聰明不是真正的聰明，而表面愚鈍也不是真正的愚鈍?！　∏f子曾說，“知其愚者非大愚也，知其惑者非大惑也?！本褪钦f，人只要知道自己的愚惑，就不算是真正的愚惑。是愚是惑，每個人心里清楚就夠了。很多人都知道聰明是一種聰明，但是卻不知道“糊涂”是一種更大的聰明。為人處世，光有聰明還不夠，懂得一點兒糊涂將對人生更有益處。　　《列子·湯問》里愚公和智叟的故事，就是告訴我們愚鈍和聰明的關(guān)系。愚公雖愚，但是卻感動了天地，移開了山脈；智叟雖智，但是卻一事無成，受到世人的嘲笑?！　∷^的愚和智，在不同的狀況下各有不同的表現(xiàn)。人生并不是絕對愚就可以，也不是絕對惑過一生，而是該愚的時候愚，該智的時候智。　　可見，聰明是一種做人方略，但是“糊涂”卻是更高一層的做人智慧。能夠認(rèn)識到“糊涂”的人，才是領(lǐng)悟到了人生大智慧的人?！　『坎⒉皇钦娴暮?，而是聰明人在必要的時候采取的一種謀略?！　÷斆魈^就成了愚蠢，而適時糊涂卻是一種聰明?！　　昂俊币辉~看似針砭，卻深意頗多，除卻囫圇愚鈍，不甚精明之外，還可引申為韜晦，收斂，包容，此中情情種種，若被運(yùn)用的妙趣自在一心，借此收益良多的高人，便被稱做大智若愚了。糊涂并不是真的糊涂，而是看破世俗之后的一種頓悟。糊涂更不是一種妥協(xié)，一種放棄，而是一種超脫，一種智慧。有了“糊涂”這種大智慧，你就會感到“天在內(nèi)，人在外”，天人合一，心靈自由，獲得一種從未有過的解放。有了這種大智慧，你的心靈就會自由豁達(dá)，不會再為名所累，為物所惑，為官所動，為色所誘，你會身心合一，達(dá)到一種超然脫俗的境界?！　∮辛诉@種大智慧，你才會幡然悔悟，參透人生，超越生命，不以生為樂，不以死為悲，天地悠悠，順其自然，人生得以恬靜?！　『渴且环N包容，是一種隱忍，是一種豁達(dá)，是一種圓通。掌握了糊涂的智慧，能夠讓你更好地領(lǐng)悟人生，適應(yīng)社會，能夠讓你在生活當(dāng)中獲得一份安寧，舍棄一份虛榮。　　本書正是從人生的各個角度入手，結(jié)合實際，解析了“糊涂學(xué)”在當(dāng)下人們生活當(dāng)中的妙用，并且結(jié)合古今中外優(yōu)秀的案例，對“糊涂哲學(xué)”的策略和技巧做了進(jìn)一步的闡述和剖析?！　∪松y得糊涂，貴在糊涂，樂在糊涂，成在糊涂。掌握了難得糊涂，會使你恍然頓悟，會帶給你一種大智慧，會讓你獲得一種前所未有的達(dá)觀和從容。　　希望通過本書的闡述和講解，能夠讓您對糊涂哲學(xué)有一定了解，讓“糊涂哲學(xué)”指導(dǎo)你的生活和實踐，為你的事業(yè)人生起到有益的作用。　　編者2010年12月

內(nèi)容概要

　　“糊涂”并非犯傻，亦不是愚鈍。糊涂是一種“朦朧的美”，是一種放眼未來的胸懷與智慧?！昂恐恕庇鍪滦闹袔追中眩孕锌偸遣簧趺?，于是進(jìn)退自如、伸屈悠然……水至清則無魚，人至察則無徒。懂得一點糊涂，人生方可進(jìn)退有度、泰然安詳……由釋顥編著的《當(dāng)下的修行（要懂得一點糊涂）》共分上下兩篇十一章節(jié)，主要內(nèi)容為難得糊涂，大智若愚，不計前嫌，心包太虛，有強(qiáng)不逞，善始善終，不偏不執(zhí)，審時度勢，欲火不熾，木然得失，深思熟慮，謹(jǐn)言慎行等。

書籍目錄

上篇　為人糊涂一點第一章　難得糊涂，大智若愚最笨的事都是誰做的聰明反被聰明誤是聰明還是糊涂“傻”到極處是聰明聰明有時也是一種錯誤誰也不比誰傻別做討厭的“聰明人”顧此言彼，一舉兩得拙出于誠，便動人心弦第二章　不計前嫌，心包太虛放下屠刀，立地成佛別讓仇恨延續(xù)寬容是首歌學(xué)會化解仇恨將仇恨化作美好感恩與寬容源自痛苦與磨煉以德報怨，謂為難得不要理會你的“仇恨袋”放開心胸，便得快樂路窄處，留一步與人行退一步海闊天空能容者必多交將目光放在別人的優(yōu)點上容人所不能容大肚能容，了卻人間多少事第三章　有強(qiáng)不逞，善始善終花開無聲跪射俑的啟示別把自己太當(dāng)回事保持低姿態(tài)讓謙遜純凈你的人生自浮于眾，則不能受容于眾別讓張揚(yáng)毀了你槍打出頭鳥從底層做起驕者必敗認(rèn)清現(xiàn)實的復(fù)雜性第四章　不偏不執(zhí)，審時度勢柔韌的保護(hù)適者生存按規(guī)律辦事永遠(yuǎn)的超人審時度勢，順勢而動迂回取勝敗中見智，化腐朽為神奇第五章　欲火不熾，木然得失咎大莫過于貪求功名利祿若浮云得失皆因果貪小失大利令智昏欲重則心亂名利地，藏腐骨欲望陷阱欲有所得，必先有舍多納爾關(guān)口命運(yùn)有兩扇門聰明的代價兩益相衡取其重做個“農(nóng)家翁”從容人生比較枉生煩惱第六章　深思熟慮，謹(jǐn)言慎行少說多聽良藥不必苦口，忠言不必逆耳含糊其辭顧左右而言他“詞不達(dá)意”，話里有話拒絕的藝術(shù)道歉中的玄機(jī)巧對別人的諷刺說話注意場合換個角度就有轉(zhuǎn)機(jī)面對問題，不批反夸拜他人為師有時就得“說軟話”將自己放在“求人”的位置上委屈爛在肚里逢人只說三分話”大辯若訥下篇　　入世糊涂一點第七章　交際糊涂經(jīng)：吃虧不惱，以和為貴小事莫計較大家好，才是好過嚴(yán)則毀人刪除不愉快的記憶對方也是對的將對方的過錯格式化他人再好不眼紅一視同仁應(yīng)布施，而不可“不施”吃虧是福與人方便，自己方便第八章　職場糊涂經(jīng)：是非不爭，“逆來順受”不爭功、不掠美懂得謙讓，才能存身職場莫效張昭不恥“下問”被自己淘汰兩虎相爭，必有一傷別與上司爭風(fēng)頭為上司“代過”功高不蓋主舞臺讓給上司遠(yuǎn)離紛爭睜只眼閉只眼繁華處是我，落寞處依然是我不逞一時之氣服輸又何妨硬漢充不得好馬也吃回頭草委婉迂回地提意見含蓄不露，便是好處納言敏行，安身之道第九章　商場糊涂經(jīng)：有錢不賺，賠中見智成為富翁的方法信譽(yù)乃商家之根本急功難近利要芝麻還是要西瓜壯士斷腕“賠本”做買賣借貸一美元豐田汽車的“神話”“X一5≥X”公道自在人心居于人后又何妨施恩給對手寧受一時寂寞，不取萬古凄涼財富和做人提價銷售吃虧是福第十章　家庭糊涂經(jīng)：瑣事不究，其樂融融不苛求完美的愛情霧海行船誰是“我”最愛的人讓糊涂成為愛情的佐料不要對婚姻期望過高家不講“理”精明會毀掉幸福不癡不聾，不做家翁“糊涂”是破解婆媳不睦的不二法寶善待你的愛人忽略小事只看不比較三分流水二分塵糊涂勝過猜疑綿里藏針，糊涂應(yīng)對第三者奉獻(xiàn)自己，讓愛人幸福愛的極致是寬容第十一章　生活糊涂經(jīng)：煩惱不知，傻人傻福活著為了什么快樂藏在糊涂里糊涂讓你獲得更多簡單即是大悟人生沒什么值得煩惱榮任它榮，枯任它枯困難面前閉上眼睛享受做事本身的樂趣見善則遷，有過則改安貧以守道，知足即是福人生夢一場

章節(jié)摘錄

　　第一章難得糊涂，大智若愚人生本就是一場戲，看清了，也就釋然了。鄭板橋的那四個字“難得糊涂”包含著人生最清醒的智慧和禪機(jī)，只可惜有一部分人悟不透，大部分人做不到，所以，終日郁郁寡歡，忙碌不堪，事事要爭個明白，處處要求個清楚，結(jié)果才發(fā)現(xiàn)因為太清醒了、太清楚了，反倒失去了該有的快樂和幸福?！　∽畋康氖露际钦l做的這個世界上，沒有絕對的聰明和愚笨，那些最笨的事情，往往都是聰明的人須做的。做事不妨糊涂一些，笨一些，反而能做出很多聰明的事情?！　∮幸淮瓮卣褂?xùn)練上，主持人問：“樹上有個蘋果，離地10米，誰能想出最笨的方法把它摘下來？”當(dāng)時隊里有個外號叫阿鐵的人，是大家喜歡開玩笑的對象，因為他傻乎乎的，沒什么心眼，人很憨厚。于是，好事者們叫道：“阿鐵，這事只有拜托你了！”阿鐵緩緩站起身，不住地?fù)项^，咧嘴呵呵笑。主持人鼓勵他：“大膽地說，只是個游戲嘛！”阿鐵支支吾吾地說：“我看哪，這個就是就是跳起來摘……”大伙兒“轟”地笑歪了，喊道：“這算什么笨辦法？”阿鐵解釋：“就是嘛，你永遠(yuǎn)也跳不到10米高，你就是摘不到?！敝鞒秩思m正他：“問題是我們要把它摘下來?！卑㈣F抱歉地笑笑：“那……我再想想？”終于站起一個聰明人：“報告！趕明兒我駕著坦克來，用炮瞄準(zhǔn)蘋果，一炮保準(zhǔn)打下蘋果，請大家享用?！钡诙€聰明人受到啟發(fā)，跳起來說：“啥呀？你那一炮打去蘋果就爛了，還享用？需要精準(zhǔn)射擊——我是狙擊手，弄把搶，我離著五公里，通過高倍望遠(yuǎn)鏡，慢慢瞄準(zhǔn)蘋果梗兒，直到打下它?！庇忠粋€人突發(fā)奇想：“槍啊槍的，都是一介武夫！”大伙聽著刺耳，盯住他，看看有何高論……“我回去搬音響來，對著樹，將音量開到最大檔，播放搖滾樂，總有一天能把蘋果從樹上震下來。”這個辦法果然笨到家了，引得大伙一陣樂。就在此時，真正的聰明人出現(xiàn)了：“諸位，”他高深莫測地說道，“我有一把斧頭，”他舉起手一揚(yáng)，“砍樹。”大伙笑了，轟他下臺：“別說了，沒意思！”他拍桌子：“樹倒了！我再拿尺子——我身高1.7米，所以，我要將樹干砍掉8.3米；再將樹立起來，那么，蘋果離地大約只有1.7米了；然后，我一伸手，腳都不用踮，就能摘到蘋果?！边@辦法果然笨得離奇！大伙兒佩服得五體投地。主持人鼓掌笑道：“很好，游戲結(jié)束。下面我來講評——”這位主持人的話給我留下很深的印象，他說：“這個世界上，真正愚笨的事情，往往都是由聰明人想出、干出來的，而像阿鐵那樣的‘笨人’，恰恰不會做出最笨的事?！甭斆鞣幢宦斆髡`很多人不是輸在太笨，而是恰恰輸在太聰明。所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”到頭來損失的是自己。人生本來沒有捷徑好走，遏事穩(wěn)重一些，誠懇一些，“糊涂”一些，往往能夠獲得別人的信任，更容易獲得機(jī)會?！　∮幸晃蝗A僑，在國外事業(yè)做得很大，但思鄉(xiāng)情重，想出資在家鄉(xiāng)辦廠?！　∠鏖_后，很多人紛紛與他聯(lián)系，愿意與他合作在家鄉(xiāng)開辦工廠，因為大家都看到辦廠有利可圖，這讓老華僑在選合作者上犯了難?！　∽詈?，他在眾人之中挑了兩個比較合適的人選，想在他們兩人中挑出來一個與自己合作，并把他在國內(nèi)投資的所有經(jīng)營都交給這個人管理。有一天，他叫來那兩個人說：“我本人沒有愛好，唯獨酷愛下棋，今天，你們誰贏了我，那么我就會與誰合作。”那兩個人也都是下棋高手，棋都下得極好，第一個與老華僑下了起來，最后老華僑以微弱的優(yōu)勢戰(zhàn)勝了那個人?！　〉诙€也很精明，在下棋當(dāng)中，老華僑轉(zhuǎn)身去倒了一杯水，第二人以為他不在意，偷偷換了一具棋子，其實這一切全被老華僑在玻璃的影像中看到了。最后，第二個人獲得了勝利?！　〉牵诤髞?，老華僑卻選擇了下輸了棋的那個人來管理自己在國內(nèi)的事業(yè)?！　∷f：“第一個人雖然沒有贏我，但是他卻是憑自己的實力沒有想著去耍小計謀，誠心誠意地與我對弈，這也是一個人的人生態(tài)度，從中可以看出他是可信的，而第二人卻換了棋子，雖然這是一件小事，但是卻可以看出他的品質(zhì)低下，為人不誠實，與這樣的人合作是不能讓我放心的?！笔锹斆鬟€是糊涂在名利欲望的驅(qū)使下，有些人會賣弄自己的小聰明，想方設(shè)法地展示自己，甚至不惜損害他人的利益。這種做法，我們是該稱之為聰明還是該稱之為愚蠢呢？有一年，森林生病了，綠葉開始變黃，樹皮開始剝落。生活在森林里的動物也跟著遭了殃，它們的窩被暴露了，它們的食物大量減少。面對亙古未有的浩劫，森林里的動物們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。此時，素有“森林衛(wèi)士”之稱的啄木鳥卻不見蹤影。動物們緊急商議，決定派夜鶯把啄木鳥找回來?！　v盡千辛萬苦，夜鶯終于把啄木鳥請回了這片森林。啄木鳥這邊看看，那邊瞧瞧，找準(zhǔn)目標(biāo)后著手救治了。不到一個月，啄木鳥完成了救治工作，這片森林開始慢慢恢復(fù)了往日的生機(jī)。懷著感激的心，動物們載歌載舞頌揚(yáng)啄木鳥的偉大功績，并把“妙手回春——啄木鳥”的巨大橫幅掛在了森林的醒目位置?！　】墒呛镁安婚L，不到半年，森林又開始患病了，而且比上次更嚴(yán)重。無奈之下，動物們只得再次派夜鶯去去找啄木鳥?！　∽哪绝B再次飛回森林，先在森林里故作神秘地觀察了幾天，然后找準(zhǔn)目標(biāo)開始救治?！　「挥薪?jīng)驗的夜鶯發(fā)現(xiàn)，啄木鳥并沒有把害蟲徹底清除，而是和上次一樣留下了不少后遺癥?！　【戎谓Y(jié)束了，在啄木鳥的要求下，動物們又為它舉辦了盛大空前的歌功誦德晚會，并現(xiàn)場接受專題訪談?！　≡诩磳w出這片森林的時候，夜鶯悄悄地問啄木鳥：“你為什么不徹底清除危害森林的害蟲呢？”啄木鳥眼睛轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，說道：“如果我把害蟲都清除干凈了，以后還怎么展示我的看家本領(lǐng)呢？”夜鶯聽后，不屑地飛走了?？上攵?，在它那嘹亮嗓音的作用下，啄木鳥瞬間成了“全民公敵”，沒有人再相信它?！　≈皇菫榱孙@示自己的本領(lǐng)，就要把害蟲留下來，讓森林時不時地患病，這種行為很難說是聰明還是糊涂。人有時候就像這只啄木鳥，自以為是地賣弄聰明，展示自己，但是卻做了最愚蠢的事情?！　　?/pre>




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　　糊涂是一種包容，是一種隱忍，是一種豁達(dá)，是一種圓通。掌握了糊涂的智慧，能夠讓你更好地領(lǐng)悟人生，適應(yīng)社會，能夠讓你在生活當(dāng)中獲得一份安寧，舍棄一份虛榮。希望通過由釋顥編著的《當(dāng)下的修行（要懂得一點糊涂）》的闡述和講解，能夠讓您對糊涂哲學(xué)有一定了解，讓“糊涂哲學(xué)”指導(dǎo)你的生活和實踐，為你的事業(yè)人生起到有益的作用。





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