出版時間:2011-6 出版社:中國華僑 作者:趙文池 頁數(shù):276
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內容概要
喧囂的午后,寧靜的深夜,身心疲憊,不堪重負?讀讀《聽南懷瑾講最具影響的人生哲理課》這本書吧,用南懷瑾大師的字字珠璣解除你心靈上沉重的枷鎖。一位睿智而博學的長者,沖淡慈祥,諄諄善誘,點滴智慧跳躍于溫和生動的言語之中。靜靜聆聽之下,如同一杯香茗在手,細細品味便能感受大師眼中的別樣世界。
書籍目錄
第一章 要想做事先學做人
做人是天下第一的學問
難得糊涂的學問
曲線是世界上最近的距離
方圓有度
低調做人
做一個誠實正直的人
做一個有始有終的人
第二章 追求一個幸福的人生
生死不過自然現(xiàn)象
幸福是一種心態(tài)
保持一顆平靜的心
順其自然是一種生活方式
放下,即得到整片天
活在當下
像水一樣做人
第三章 為人處世的哲學
人生的真諦在于付出
以誠待人
中庸是道
滿招損,謙受益
包容他人
失去與得到
做事勝于空話
取舍之間
勿以善小而不為
說話的藝術
第四章 學習是一個人前進的動力
眼界決定人生高低
處處留心皆學問
知識是飛向成功的翅膀
學而不思則罔
不要不懂裝懂
知識有時也是束縛人的網(wǎng)
學習是一生都要做的事情
第五章 朋友是一路前行的支持者
益友如財富
親如蜜,淡如水
滴水之恩,涌泉相報
寬容別人,善待自己
打造自己的人際關系網(wǎng)
面子問題
交友原則
雪中送炭的智慧
己所不欲,勿施于人
第六章 把握自己,找對方向
人生要把握關鍵
心有勁,力無窮
給自己的人生一個意義
目標是燈塔
要有自立自強的精神
堅持才會成功
患得患失最終會失去
有計劃地獲得成功
第七章 如何做個好的領導者
不拘一格降人才
信任別人
得道多助
宰相肚里能撐船
上下梁的關系
在其位,謀其職
敢于擔當
苛刻待人,孤立自己l
你的智慧,借我用用
第八章 孝敬父母是兒女應做的
百善孝為先
行孝盡早,莫留遺憾
給父母以真誠的愛
大愛無言
大孝天下
父母之年,不可不知
一味順從父母不算孝
可憐天下父母心
發(fā)自內心的孝
第九章 面對困難,讓它助你成長
失意不忘形
山重水復疑無路
在痛苦中成長
迎接每一天新的太陽
憂慮就是耗費生命
人生得意莫驕狂
身處困境,心在順境
忍耐那些不如意
打磨頑石出美玉
章節(jié)摘錄
版權頁:說低調做人是做人的原則,是有原因的。俗語說得好,槍打出頭鳥,出頭的椽子先爛。有真才實學而又四處炫耀的人,必然首先成為人們關注的焦點,總免不了被有些人嫉妒。在競爭的社會環(huán)境中,你也就必然成為了人家的目標。如果低調做人,虛心向別人學習,不僅會贏得別人的好感,而且還能不斷地充實自己的知識。是金子總會發(fā)光,即便是你有意遮蓋自己的光芒,總有一天你也會得到別人的重用。山是無言的,但是山的高度人們有目共睹;海是無語的,但是海的深度卻不可測量。而那種沒有才學還把自己看得很高的人,不僅不會贏得別人的尊重,還會讓別人厭煩你。南懷瑾先生是一個為人低調的人。在20世紀70年代,南懷瑾曾在臺灣輔仁大學教授《易經(jīng)》課程。每次南先生講課時,除了教室里坐得滿滿當當?shù)膶W生,窗外還有很多慕名前來聽課的人。但是一年之后,南先生主動把課程停了下來,而他自己的解釋是:正因為課程太受學生歡迎,所以不能講了,為了避免造成別人的不愉快和難過,自己應該急流勇退,以免他日遭忌,反而不妥。這種擔心看似多余,其實卻不無道理。他的學生在臺灣一所學校任教后,向另一位文史哲的教授建議聘請南先生來學校任課。但這位教授卻說:如果請南先生來教孔孟學說,當然是一流的教授;如果講道家的學術,南先生也很精通;如果是講禪宗,那更是他的老本行;所以說,請了他來,我們這些老師恐怕就失業(yè)了,到時到哪里討飯吃呀?或許這只是教授開的玩笑,但也指出了其中的利害關系?;蛟S對于這一點南先生早已知曉,所以再有大學邀請,他也只接受研究所的約聘,指導幾個博士生。博士生人數(shù)少,一般不會出現(xiàn)這類問題。更何況,博士生可以前往他的住所就教,就更為簡單了。有真本事的人才更加地低調。因為他們明白“山外有山,人外有人”的道理。低調做人也是做人的一種境界。低調的人會忘記以前的榮耀,會虛心向別人學習,從而取得更大的成就。居里夫人是世界上著名的科學家,她曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳和釙,還曾經(jīng)兩次獲得了諾貝爾獎。但是她對這些名譽絲毫不在意。有一次,她的一個朋友來她家做客,看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發(fā)給她的金質獎章。于是很驚訝地問,你怎么能給孩子玩這個呢?居里夫人只是笑笑說,我想讓孩子從小就知道榮譽只是玩具,只能玩玩而已,不能看得太重。如果居里夫人過于看重這些所謂的榮譽,很難想象她可以取得如此大的成就。越是沒有真本領的人越是覺得自己了不起,就越是傲慢。這也就是人們所說的“一瓶子不滿,半瓶子咣當”。越是傲慢的人,越不能接受別人的建議,也就失去了自我提高的好機會。傲慢其實就是傲氣、輕慢之意。它時常和偏見是聯(lián)系在一起的。傲慢的人總是不能清楚地認知自己身上存在的缺點,而且聽不進去別人的意見??创虑榈臅r候只是以一種高傲的態(tài)度去看待一切,看待事物自然就難免偏頗了。如果這種傲慢的態(tài)度用在了行軍打仗中,那么必輸無疑了。楚漢相爭時,項羽手下大將龍且奉命日夜兼程向東進入齊地,救援齊王田廣。韓信此時正要向高密進軍,聽說龍且兵到,遂召見曹參、灌嬰二將,囑咐他們要智取,不能和龍且硬拼。然后命令部隊后撤三里,選擇險要的高地安營扎寨,按兵不動。龍且以為韓信怯戰(zhàn),想渡河發(fā)起攻擊。屬下向他建議說:“齊王田廣數(shù)萬,部隊已經(jīng)吃了敗仗,又都是本地人,顧慮家室,容易逃散;他們潰逃,我們也支持不住。韓信來勢很兇,恐怕?lián)醪蛔 W詈檬前幢粍?,暫不與他正面交鋒。漢兵千里而來,無糧可食,無城可守,拖他們一兩個月,就可不攻自破了?!饼埱倚母邭獍?,目空一切,他連連搖頭道:“韓信不過是一個市井小兒,有什么本領?聽說他少年時要過飯,鉆過人家的褲襠。這種無用之人,怕他什么!”副將周蘭上前進諫道:“將軍不可輕視韓信。那韓信輔佐漢王平定三秦,平趙降燕,今又破齊,足智多謀,還望將軍三思而行。”
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今日的世界,在表面看來,可以說是歷史上最幸福的時代;但從精神的層面來看,也可以說是歷史上最痛苦的時代。在物質文明發(fā)達和精神生活貧乏的尖銳對比下,人類正面臨著一個新的危機?! 蠎谚?/pre>編輯推薦
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