出版時間:2011-6 出版社:林偉宸 中國華僑出版社 (2011-06出版) 作者:林偉宸 頁數(shù):249
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前言
世界每天都在變化,也許你會覺得暗藏殺機,面對生活中、工作中、婚姻中的種種不如意,我們有太多的抱怨、不滿足與不服氣。而那些理想中的幸福與快樂猶如海市蜃樓。希望有時就像是手里的沙子,握得越緊反而越容易流失,猶如隔岸之花,清晰可見,卻難以觸及。面對人生諸多的不順遂,我們需要的是化復雜為簡單,化富饒為簡樸,化澎湃為平靜,化孤獨為釋然……失意時需要淡定,成功時更需要淡定。淡定,是一種心態(tài),是一種境界,更是一種對生活的態(tài)度。淡定之人猶如一杯茶,恬適地生活,沒有愛慕虛榮的飛揚跋扈與名利場的爾虞我詐;淡定之人是一個頗具仁慈之心的人,他眼里的人生與社會,添了幾分美好、幾分感恩;淡定之人猶如一本深厚的經(jīng)書,深知得與失、取與舍之間利弊的權(quán)衡;淡定之人猶如一片綠葉,會在終日的忙碌中,抽出片刻的閑暇滋養(yǎng)一下自己的心田。當拼搏的白天到盡頭而你需要休整的時候,坐在房間里,用一顆淡定的心閱讀本書,修復白天遺失的恬靜;當酒吧里吵鬧的音樂聲開始退去的時候,坐在房間里,用一顆淡定的心閱讀本書,修復酒吧里失去的安靜;當生活中美好的感覺開始失去的時候,用一顆淡定的心閱讀本書,修復生活中遺失的美好。
內(nèi)容概要
世界每天都在變化,也許你會覺得暗藏殺機,面對生活中、工作中、婚姻中的種種不如意,我們有太多的抱怨、不滿足與不服氣。而那些理想中的幸福與快樂猶如海市蜃樓。希望有時就像是手里的沙子,握得越緊反而越容易流失,猶如隔岸之花,清晰可見,卻難以觸及。面對人生諸多的不順遂,我們需要的是化復雜為簡單,化富饒為簡樸,化澎湃為平靜,化孤獨為釋然…… 失意時需要淡定,成功時更需要淡定。淡定,是一種心態(tài),是一種境界,更是一種對生活的態(tài)度?! 〉ㄖ霜q如一杯茶,恬適地生活,沒有愛慕虛榮的飛揚跋扈與名利場的爾虞我詐;淡定之人是一個頗具仁慈之心的人,他眼里的人生與社會,添了幾分美好、幾分感恩;淡定之人猶如一本深厚的經(jīng)書,深知得與失、取與舍之間利弊的權(quán)衡;淡定之人猶如一片綠葉,會在終日的忙碌中,抽出片刻的閑暇滋養(yǎng)一下自己的心田。
書籍目錄
第1章 聲名顯赫時,淡定者會守之以斂藏聲名鵲起,好壞兩面低調(diào)華麗,明者之選收斂之道,并非無腦恃才傲物,自設埋伏深藏不露,大智所向第2章 利養(yǎng)豐饒時,淡定者會守之以儉樸儉樸為政,務實高效物欲無止,能節(jié)者智富可潤屋,德可潤身第3章 人在高處時,淡定者會守之以謙下高處畏寒,智者明謙明者自謙,愚者自傲謙謙君子,用涉大川目中無人,必釀大禍謙遜為禮,智者守之不可傲氣,莫缺傲骨第4章 朋儕嫉妒時,淡定者會守之以和忍小不忍者,則亂大謀與朋友交,以和為貴忍非無能,大智可貴寬以待人,容人之過常人妒心,一笑置之怒令智昏,學會忍讓第5章 事不遂心時,淡定者會守之以寬慰憂愁易來,寬心難得事與愿違,平常心貴逆事諸多,智者淡然以水制火,以和制怒塞翁失馬,焉知非福寵辱不驚,得失平常心寬體健,樂對人生第6章 紛繁復雜時,淡定者會守之以簡單外圓內(nèi)方,做人根本世事繁雜,簡單唯真繁非高明,簡非愚鈍放下疑心,信己信人快樂之花,簡單開放平平淡淡,人生良伴生活簡單,平淡乃真第7章 心為形役時,淡定者會守之以放下舍得舍得,有舍有得抓得太緊,終無所獲舍得給予,擁有富足終止一端,格局為重兩害取輕,兩利取重放下是福,并非失去第8章 欣逢順境時,淡定者會守之以泰然物極必衰,樂極生悲謹慎行事,居安思危順境可喜,切忌懈怠戒驕戒躁,虛懷若谷高興過頭,喜極而泣得意忘形,勢必跌倒第9章 挫敗失意時,淡定者會守之以淡然。失意時多,得意時少勝敗反復,兵家常事暴雨摧松,松色越蒼得意泰然,失意淡然淡然者強,暴躁者弱不懼困難,不畏坎坷第10章 寂寞孤獨時,淡定者會守之以安然凝神靜心,享受孤獨品味寂寞,安然處之寂寞如花,花開芬芳獨處靜思,悟得真諦享受獨處,心靈修行忍受寂寞,守候成功耐得寂寞,守住快樂今天孤獨,明天美好第11章 誘惑心動時,淡定者會守之以定力天上餡”,孰能入食誘惑誘惑,誘人迷惑耐住誘惑,恪守清醒思量為先,仔細辨別心動之前,過濾陷阱不爭不搶,守以定力急功近利,南柯一夢凡事三思,方能后行第12章 逆境不順時,淡定者會守之以知足知足常樂,轉(zhuǎn)逆為順怨天尤人,每況愈下學會知足,樂由心生不知足者,定招災禍心態(tài)平和,從容不迫知足之人,常感知足果斷出擊,知足慰心第13章 矛盾重重時,淡定者會守之以理解遭遇矛盾,泰然處之加以理解,減去激化繞個彎子,避開釘子打開心結(jié),剔除仇恨寬容為大,狹隘為小多面思考,摒除偏激分析矛盾,巧妙化解第14章 恰遇孤寡時,淡定者會守之以愛心樂施好善,助人為樂為孤寡嘆,為離人動上善若水,利物不爭德能服人,愛能感天救人一命,七級浮屠情系蒼生,大愛無疆第15章 遇難獲險時,淡定者會守之以從容不懼險阻,從容面對辯證看待,收獲頓多困難重重,逐一擊破險境雖險,智者尤智心神安定,化險為夷第16章 橫遭無理時,淡定者會守之以包容留人余地,留己后路你先容人,人才容你寬容交友,方得知己凡事包容,切忌莽撞寬容為上,修身養(yǎng)性海納百川,有容乃大
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:聲名鵲起,好壞兩面美國哲學家桑塔亞娜說過:“虛榮的最高形式是愛名望。”不錯,凡事都有兩面性,也正如意大利作家莫拉維亞所說的:“名望就意味著孤獨。名望仿佛商店櫥窗里陳列的水晶,你被安置在那里展覽,供人世間欣賞,馬路上所有的過客都瞅著你,可是任何人都不能接觸你,你同樣也無法接觸任何人。”科舉制從隋朝開始建立到1905年廢除,歷經(jīng)1300多年,成就了不少人的夢想,也斷送了不少人的前途。人們都渴望自己能夠聲名鵲起、衣錦還鄉(xiāng),在眾人艷羨的目光中踏入仕途。聲名鵲起真的有想象的那般好嗎?一味地追逐榮華富貴難道不會累嗎?范進中舉的故事或許能夠告訴我們答案。凡事都有兩面,功名利祿也不例外。假若在聲名顯赫時不知收斂而不可一世的話,你所擁有的成功也不會長久,正如常言道:“物極必反。”所以,你要明白,聲名鵲起也是有兩面性的。名望可以帶來財富、地位等一些讓人們有優(yōu)越感的東西,能夠極大地滿足人們的虛榮心。在擁有了名望之后,一些人便趾高氣揚起來,甚至與以前判若兩人,變得目中無人、自以為是,這樣做的結(jié)果只能是樹敵不斷,不思進取,最終斷送了自己親手締造的成功。名望最大的弊端就在于會加大驕傲的砝碼,最終使天平失衡,讓人們陷入困境。在擁有了名望之后,只有辯證地去看待它,才能使你不至于在它的光環(huán)中走入另一個極端,正如范進的下場一般,所有的委屈、隱忍都在“瘋”中爆發(fā)出來,最終引火燒身。一個人有朝一日聲名鵲起之后,他的私事便不是他一個人的了。芝麻大點的小事都會被人宣傳得沸沸揚揚,自己不能夠在公眾場合犯錯,一旦犯了一個什么錯誤就會有許許多多的人站出來糾錯,讓你感到十分的尷尬。一個成了名的人就失去了普通人的自由,一個沒什么名氣的人,想去哪里就去哪里,根本不用顧忌別人會說什么會遇到什么人。但是成了名的人,在去一個地方之前往往會掩飾一下自己的身份,以防有人認出來。成名后的煩惱有很多,不一而足。追逐名利是人們與生俱來的心理。人一生下來就面對一個燈紅酒綠、五彩繽紛的世界。如果把名利看得太重,人們會在“人比人氣死人”的心理下產(chǎn)生嫉妒:在蠅頭微利面前言不由衷;在逢迎拍馬中殫精竭慮;為一得而忘乎所以,為一失而灰心喪氣……有了這種名利物欲之心,你富了,還會“得一千,想一萬”;你名利雙收了,還會“昨憐薄襖寒,今嫌紫蟒長”;仕途無緣,你會詛咒命途多舛,宏圖受阻,你會哀嘆力不從心……從而使你陷入心力交瘁的泥潭而郁郁寡歡。有一個富翁背著許多金銀財寶,到處去尋找快樂,可是找了很久都未能找到他想要的,于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來,富翁攔住農(nóng)夫問:“我家財萬貫,衣食無憂,請問,為何我沒有快樂呢?”農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草說:“你想要快樂?很簡單,放下!”富翁茅塞頓開:自己背負那么多的珠寶,老怕自己被人暗害,珠寶被別人搶。整日憂心忡忡,快樂從何而來?于是富翁將珠寶、錢財救濟窮人,在他看到那些窮人欣喜若狂時,他從中嘗到了快樂的味道。名利熏心,如果你能夠把名利看淡,你就能“不以物喜,不以己悲”,并擁有“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”的豁達,從而成為自己心靈的主宰,去自由自在地塑造你的心境。雖然名望有弊端,但它給人們帶來的好處也是不容忽視的。名望可以提高人們的生活水平,在溫飽的基礎上,人們可以更好地培育自己的精神之花。另外,名望可以讓人對你投去崇拜的目光,被人崇拜是一件很愜意的事情,也是許多人夢寐以求的??傊阋涀∏f不要被名望;中昏了頭腦。當名望來的那一天,你就要學會去辯證地看待它,這樣你才能規(guī)避不必要的失敗。名望既可以把你捧得很高,又可以把你摔得很慘。名望是一把雙刃劍,你要時刻以歷史上的前車之鑒去警戒自己,以便重蹈覆轍。低調(diào)華麗,明者之選什么是低調(diào)的華麗?它表示謙虛謹慎不張揚的一種態(tài)度。所謂的低調(diào)就是在。眾人面前隱藏自己出眾的能力。低調(diào)的前提是你要有能力,要有足夠的內(nèi)涵。如果你的人生閱歷還不夠多,你的內(nèi)涵又從何而來呢?人的成長是需要一個過程的,當你經(jīng)歷的事情多了,處理的事情多了,慢慢的你也就懂得了怎么做人,什么時候該沉默,什么時候該出手。低調(diào)并不是你想想就能夠做到的,其實不管是做什么,自然最好,無需太沉默,亦無需太張揚。所謂的謙虛是指說話、辦事時看到別人的長處和自己的不足,以求教的口吻說話,以學生和下級的心態(tài)辦事。謙虛是對自己高標準要求的體現(xiàn)。低調(diào)是自己選取較低的標準、要求、觀點和看法,去面對和處理他人或所發(fā)生的事件。低調(diào)是對別人低標準要求的體現(xiàn)。低調(diào)是不爭強好勝,不引人注目,謙虛忍讓,吃虧當是賺便宜,不強出頭,機會面前不主動爭取,淡泊名利。低調(diào)究竟好不好呢?這是一個見仁見智的問題,我們中國人的傳統(tǒng)思維就是低調(diào)。行事低調(diào)不容易樹敵。如果心情平靜,是真的處事低調(diào),處變不驚,這當然是好事,而且是大大的好事。這說明一個人有修養(yǎng),且懂得忍耐。低調(diào)的人雖然短期看不出什么,但時間長了,一定會成就一番大事業(yè)的。
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《淡定力:改變心靈氣場的力量》:淡定之人猶如一杯茶,恬適地生活,沒有愛慕虛榮的飛揚跋扈與名利場的爾虞我詐;淡定之人是一個頗具仁慈之心的人,他眼里的人生與社會,添了幾分美好、幾分感恩;淡定之人猶如一本深厚的經(jīng)書,深知得與失、取與舍之間利弊的權(quán)衡;淡定之人猶如一片綠葉,會在終日的忙碌中,抽出片刻的閑暇滋養(yǎng)一下自己的心田。閱讀林偉宸所著的《淡定力(改變心靈氣場的力量)》,用一顆淡定的心,讓你淡在榮辱之外,淡在名利之外,淡在誘惑之外,卻定在骨氣里;讓你放下紛擾,洞察世事,謝絕繁華,回歸簡單。有一種境界叫淡定。這是一種由內(nèi)心世界向外發(fā)散的信息,不依賴活語。它是人生歷練后的睿智,是智慧的不爭,是對簡單生活的一種追求。它是一種對事物的平靜、超然、不過分、不激烈的態(tài)度,是“春有百花秋有月、夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。”的絕佳心境。學會淡定,讓你無論是欣逢順境還是遭遇坎坷,都能夠做到不狂不躁、處變不能靜享一種“得意之時泰然、失意之時淡然”的灑脫。
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