梅雨

用戶評論 (總計15條)

•   　　最近在準(zhǔn)備搬家，書和碟都已經(jīng)收好，
  　　放在外面的書是一本呂新的《梅雨》，我讀得很慢很慢。
  　　有人用詩的語言寫小說，那就是呂新。
  　　那種質(zhì)感，那種觸感，那種敏感，都是詩人的天賦，是稀有金屬。
  　　我嘗試著抄下我喜歡的句子，源源不斷：
  　　
  　　
  　　黎明時分，我從家里跑步出來的時候，大霧中安靜的街道如一段危機(jī)四伏的時期。喧鬧使人煩躁，寂靜又令人略感不安。得隴望蜀的人，患冷患熱的人，永遠(yuǎn)找不到恰當(dāng)?shù)牧枷c滿意的位置，煩惱一天天聚集，積少成多，耐心如毛邊一樣逐日磨蝕。
  　　
  　　信仰是什么？也許相當(dāng)于一個嗜血的夢，一攤爛泥，通過濡濕的云彩來散發(fā)他的膻氣。愛是他的口頭禪，安慰是他的法術(shù)， 庇護(hù)是他的呵欠。他們決心已下，不再信他。誰能使他們脫離苦難，他們就信誰——哪怕那是一頭牛。偶像不是神，神不需要膜拜，神是那種能使你心里漸漸亮堂起來的東西，不是要在你的心里塑起巨影，使你心里充滿黑暗與恭敬。
  　　
  　　信仰出自需要，冷漠源自不欲，一切都為著欲望，以各種各樣的名義。
  　　
  　　可怕的生活成了一件不斷縮水的衣服，隔一段時間就來一次。精于計算的時代，什么都可以制定出價格，人的感情以計量單位來計算，一小勺激情，一盎司感動，十二克同情，七分關(guān)注。一毫升熱情，至少要分給兩個以上或者更多的人，否則會造成驚人的浪費(fèi)。一個淺淺的微笑，至少也要面對兩個以上的或更多的人，要讓他們每個人都感到那是沖著自己的。一石二鳥的時代，一本萬利的時代。
  　　
  　　……窗外栽著木蘭和石楠……葉片和花瓣上任何時候都能看到水珠。晚上，天井里沒有燈光，只有住人的房里亮著燈。有時，樓下有光，樓上一片漆黑。夜色冥晦，看不見有人上樓，只聽見樓梯上松動的木板咯吱作響。風(fēng)從荷塘那邊吹過來，雨點(diǎn)落在青磚的地上，磚地發(fā)出一種清音，如從前那種可以敲擊的瓦。
  　　
  　　父親正在對接兩根短小的艾草，準(zhǔn)備點(diǎn)燃后驅(qū)除晚間的寒潮之氣。還沒有正式點(diǎn)燃，我已提前聞到白艾的香味了。那感覺，如同傍晚時分一個人進(jìn)入了山中，穿著草鞋，帶著斧子和軟索。
  　　
  　　冷清的院子，即使人多勢眾，也好像仍然替代不了那種冷清。這真是一件怪事。冷清是一種景象，熱鬧也是一種景象，可是都不取決于你有多少人。真正冷清的時候，多少人在場都沒用。有時候，單獨(dú)一個人也能變得很熱鬧。一個人天上地下胡思亂想那就很熱鬧。有時，即使一個人都沒有，也還能看到那種喜氣洋洋的光澤或氣象。
  　　
  　　這個難對付的女人，在這樣陰晦，霉?jié)竦奶鞖饫?，她的胳膊她的腿暖烘烘的，相?dāng)感人。美好的肉。熱氣騰騰的女人。她的體溫感動了我，令人難忘。
•   　　《喧嘩與騷動》和《梅雨》
  　　從自己往日撰寫的論文《?？思{與呂新小說比較論》里摘一些有關(guān)《梅雨》的文字：
  　　
  　　?？思{的長篇小說《喧嘩與騷動》（1929）、《押沙龍，押沙龍！》（1936）作為“約克納帕塔法世系”的代表作，分別敘述了康普生和薩德本這兩個分崩離析的南方大家族的衰亡。呂新的長篇小說《梅雨》（1997）和《草青》（2001）同樣沿襲了家族小說的故事模式?！睹酚辍泛蛥涡麓饲鞍l(fā)表的長篇小說《光線》（1995）一樣，都采用了多聲部的敘述方式，故事的敘述者除了起到穿針引線作用的中學(xué)校長周策田和女教師薛隱之外，主要落在王爾蕩家的四個兒子身上，小名五味生性敏感的中學(xué)生王家陵，以及他那患有暗疾雙目失明的大哥祖賓，滿臉粉刺、雇給別人干活的二哥祖民，曾經(jīng)打算過繼給魏馬舅舅的弟弟小杯子。兄弟四人，年齡有別，性格迥異?；虺錆M憂慮，或沉湎肉欲，或耽于幻想，或天真無知。呂新試圖貼近人物的身份特征，傾聽他們的內(nèi)心，發(fā)出真實(shí)的聲音。正如?？思{在講述白癡班吉及其精神崩潰而投水自盡的大哥昆丁、人性扭曲性格變態(tài)的二哥杰生時所采用的意識流手法，《梅雨》也仿佛被一種陰霾潮濕的景物氛圍所籠罩，故事的背景地點(diǎn)是作家所虛構(gòu)的一個風(fēng)雨晦暗、光線不足的鎮(zhèn)子，出現(xiàn)在讀者視線里的是那種江南水鄉(xiāng)尋?？梢姷恼?、庭院、竹笠、炊煙，黑瓦、白墻。“窗含煙水。遠(yuǎn)山銜黛。雨中的房舍只是一些模糊的輪廓。”閱讀這樣的小說，讀者更多感受到的是眼前的風(fēng)景和人物的內(nèi)心，淡化了的故事情節(jié)只還剩下一些“模糊的輪廓”?！缎鷩W與騷動》里的白癡班吉能夠嗅到冰冷的鐵的氣味、聽到黑夜的聲音，《梅雨》也經(jīng)常出現(xiàn)類似的筆墨。綽號小杯子的弟弟對于色彩和聲音無比的敏感：“紅花。綠樹。紫藤。黃梅。白煙。黑鐵門。濕漉漉的狗。電線上掛滿了無數(shù)明亮的水珠。我聽到一陣琴聲，不知道是從哪個方向飄過來的。雨中還傳來一陣嬰兒的哭聲?！弊骷疑踔两柚@個不停奔跑的孩子的眼睛來描述想象中的死亡場景：開在高墻上的窗戶、垂下來的繩索和筐，頭發(fā)雪白的老者和一張鮮艷的女人臉影。最為精彩的莫過于走在霧里滿身濕氣的孩子的特殊感受：“霧粘在我們的臉上，附在我們的手上，像一種看不見的腸衣，無論用什么辦法都不能將它們從身上剝下去。腸衣是一種容易分離的東西，而霧卻越來越濃越來越密……”
  　　《喧嘩與騷動》的結(jié)尾，黑人女傭發(fā)出了“他們在苦熬”的嘆息，小說的書名則來自莎士比亞悲劇《麥克白》的精彩臺詞，分章節(jié)的標(biāo)題日期又與基督受難日緊密關(guān)聯(lián)，?？思{對于神話與宗教典故的運(yùn)用，給小說涂抹上了一層鮮明的反諷和預(yù)言色彩?！睹酚辍返母鳖}“四車的異象”則典出《舊約?先知書?撒迦利亞書》，小說篇首的引言分為兩節(jié)，第一節(jié)所呈現(xiàn)的正是馬車的異象：“套著黑馬的車往北方去，白馬跟隨在后；有斑點(diǎn)的馬往南方去?！辈簧僮x者對于撒迦利亞書中的諸多預(yù)言感到困惑難解，往往忽略跳過，其實(shí)這些預(yù)言對于混亂的現(xiàn)世仍然適用，四車象征著上帝的福音傳道，北方代表巴比倫，南方指埃及，“往南方去”就是走向墮落，走向世俗，也有論者將四車闡釋為神的審判工具，與“四車的異象”遙相對應(yīng)的則是福音、戰(zhàn)爭、饑荒與死亡?！睹酚辍返牡谝徽戮蛯懙搅藴S為守夜人的昔日的神職人員康牧師，并且對信仰和生活發(fā)了一番感慨。但是縱觀全篇，“四車的異象”更像是對貌合神離的王爾蕩家的四兄弟的一種隱喻。作家不斷地借王家陵之口發(fā)出感慨：“以前，人們都說王爾蕩是一個樂觀者，不消說，我們就都是樂觀者的兒子了，可生活中的實(shí)際情形卻從來不允許我們樂觀，我們反而常常被擠壓得哭不出生來，到處都是流血的傷口，黑手，骯臟的池塘和丑陋的臉，世界如一臺犬牙交錯的機(jī)器，油膩，沉重，鐵面無情。我們吃力地活著，機(jī)器一轉(zhuǎn)，就把我們擠死了?！薄靶值塥q如樹藤，在一起的時候盤根錯節(jié)，互相傳遞著水分和血脈，傳遞著生機(jī)和活著的信息，當(dāng)一根被強(qiáng)行拽離地面以后，剩下的幾根都會跟著晃動，戰(zhàn)栗，或者先后死去?！鞘且环N不祥的預(yù)言，說得是手足之情，傷筋折骨，唇亡齒寒……”[8]《梅雨》的另一段引言“眾水流過我頭”則出自《舊約?先知書?耶利米哀歌》的“懲罰和希望”部分的第54小節(jié)：“眾水流過我頭，我說：‘我命斷絕了！’”，在小說中似乎影射的是那位患有暗疾臥病在床的大哥祖賓。雖然祖賓只有短暫的兩次出場作為第一人稱的敘述者來展示其內(nèi)心世界，但是圍繞著他的病情和活動，小說的主要敘述者王家陵和周策田不停地對這位神秘的大哥和戴黑眼罩的朋友進(jìn)行觀察描寫?！睹酚辍芬砸粋€離別的場景收尾，又一次意味深長地直接借用了《撒迦利亞書》里的“準(zhǔn)繩的異象”：“我又舉目觀望，見一人手拿準(zhǔn)繩。”而熟悉《舊約?先知書》的讀者不難記得被作家故意隱去的下一句經(jīng)文：“你往哪里去？”
  　　
•   邦妮本身就是稀有金屬！
•   同感 邦妮也是稀有金屬！
•   一切都是為了利益，以各種各樣的名義。
•   用米勒的氣質(zhì)來掰
•   很喜歡邦妮，你的文字同樣細(xì)膩?zhàn)屓擞懈杏|
•   邦妮說得真好。
•   邦妮啥時候精選一些書評電影評出書吧？
•   邦妮說得真好
•   看完你的每一篇評論 都給我留下深深的感動 那感動很美很美 鼻尖都會感覺酸酸的美美的 說不好道不明 只覺得對了
•   我嘗試著抄下我喜歡的句子，源源不斷：黎明時分，我從家里跑步出來的時候，大霧中安靜的街道如一段危機(jī)四伏的時期。喧鬧使人煩躁，寂靜又令人略感不安。得隴望蜀的人，患冷患熱的人，永遠(yuǎn)找不到恰當(dāng)?shù)牧枷c滿意的位置，煩惱一天天聚集，積少成多，耐心如毛邊一樣逐日磨蝕。
•   語言好細(xì)膩
•   我昨晚終于讀完了梅雨，可是還是很多不明白，作者到底想闡述什么？
•   為什么周策田的妻子要那么做呢？怪異。

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