語(yǔ)言常識(shí)全知道

內(nèi)容概要

　  《語(yǔ)言常識(shí)全知道》語(yǔ)言是人們必不可少的交流工具，熟練運(yùn)用語(yǔ)言是社會(huì)對(duì)人們的要求，也是每個(gè)人都應(yīng)具備的基本能力。語(yǔ)言文字的使用水平如何，是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn)，它如同一面鏡子，反映出人們的思想情操、道德文化修養(yǎng)。然而，當(dāng)今社會(huì)，語(yǔ)言的誤用已成為相當(dāng)普遍的現(xiàn)象，尤其是一些頑固性的語(yǔ)言錯(cuò)誤即使在正規(guī)出版物中也屢見(jiàn)不鮮。為了幫助廣大讀者快速掌握最基本的語(yǔ)言常識(shí)，在語(yǔ)言使用方面少犯常識(shí)性的錯(cuò)誤，我們編寫(xiě)了這本《語(yǔ)言常識(shí)全知道》?！墩Z(yǔ)言常識(shí)全知道》從字、詞、句入手，對(duì)語(yǔ)言常識(shí)進(jìn)行了深入淺出的講解，分為“中國(guó)的第五大發(fā)明——漢字…最小的造句單位——詞語(yǔ)”“約定俗成的四字結(jié)構(gòu)——成語(yǔ)”“簡(jiǎn)練而形象化的俗語(yǔ)”“妙不可言的現(xiàn)成話一一諺語(yǔ)”“說(shuō)出前半截，‘歇’去后半截——歇后語(yǔ)…妙趣橫生的詩(shī)詞與文章”“探微名稱與稱謂”“蘊(yùn)含奧秘和智慧的隱語(yǔ)——謎語(yǔ)”“語(yǔ)言的規(guī)范”“語(yǔ)言運(yùn)用，贏得交際的藝術(shù)”“語(yǔ)言與文化”十二章，內(nèi)容全面，方便查閱，為你提供你最想知道、最需要知道和最應(yīng)該知道的語(yǔ)言常識(shí)，幫助你快速提高語(yǔ)言修養(yǎng)，在應(yīng)試、工作、發(fā)言、社交中不再犯錯(cuò)，在人生的各個(gè)方面都得心應(yīng)手。

書(shū)籍目錄

中國(guó)的第五大發(fā)明——漢字漢字源流倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)彩陶上的符號(hào)王懿榮服藥識(shí)甲骨劉鶚、孫詒讓的甲骨文專(zhuān)著“甲骨四堂”的甲骨文研究青銅器上的銘文齊國(guó)文字晉國(guó)的“欒書(shū)罐”“侯馬盟書(shū)南方特有的字體——鳥(niǎo)書(shū)體通關(guān)文書(shū)——鄂君啟節(jié)曾侯乙編鐘上的文字刻在石鼓上的詩(shī)秦公簋上的文字終結(jié)圖畫(huà)文字的小篆秦始皇的刻石程邈發(fā)明隸書(shū)王次仲發(fā)明楷書(shū)云夢(mèng)秦簡(jiǎn)馬王堆的帛書(shū)瓦當(dāng)文字“漢并天下”戍邊軍人的文字——居延漢簡(jiǎn)《倉(cāng)頡篇》與《急就篇》“古文經(jīng)書(shū)”與“今文經(jīng)書(shū)”許慎的《說(shuō)文解字》蔡邕刻石經(jīng)李柏的書(shū)信不朽之作——《蘭亭序》唐太宗的書(shū)法——《溫泉銘》少年卜天壽的《論語(yǔ)》抄本則天新字的創(chuàng)制漢字注音的由來(lái)文字改革委員會(huì)漢字的簡(jiǎn)化敦煌文書(shū)印章的歷史漢字究竟有多少？從何時(shí)起，漢字開(kāi)始橫著寫(xiě)？漢字發(fā)展的一個(gè)規(guī)律古代測(cè)天象的“天書(shū)”之謎世界上獨(dú)一無(wú)二的女性文字——“女書(shū)”王安石發(fā)明“囂”字劉半農(nóng)發(fā)明“她”字魯迅發(fā)明“猹”字妙趣橫生的漢字鮑超突圍《鏡花緣》中的才女說(shuō)字“困”字變?yōu)?ldquo;囚”“鳩”是九只烏嗎？老考童生章友直的篆書(shū)士子測(cè)字同一個(gè)“因”字宋高宗測(cè)字崇禎帝測(cè)字測(cè)字戲紈绔劉墉測(cè)字“用”變“甩”救一命添幾筆退敵兵神童戲宰相害怕耳朵袁世凱的年號(hào)巴縣走狗拆字酒令龐振坤行酒令王十朋趕考包公巧斬“魚(yú)齊即”嘲諷張義解縉戲弄師爺無(wú)德縣官掛匾拾得一橫借我一點(diǎn)卜昌遭諷臨財(cái)毋茍得不知羞（修）東門(mén)抗草王皮施氏食獅史“揚(yáng)子”對(duì)“狗兒”王羲之智斷敲詐案彭德懷敬梨冰心坐以待“幣”窮人的妙計(jì)后母哭子我不敢娶三白與三毛白吃又何妨七兩漆馬皇后送給劉伯溫棗桃紀(jì)曉嵐茶鹽救姻親有機(jī)可乘狼狗之辯蘇東坡巧吃佛印魚(yú)有賊形的“賦”華佗再見(jiàn)列陣而逃“百無(wú)一是”和“自無(wú)一是”“沁陽(yáng)”與“泌陽(yáng)”草菅人命房子為什么拆了賣(mài)買(mǎi)雞風(fēng)波漢字的對(duì)話送禮越重越好明天是哪天狐女戲書(shū)生“富貴無(wú)頂”和“寸土不讓”枇杷不是琵琶武則天談文論字兩手準(zhǔn)備“萬(wàn)”字怎么寫(xiě)？凡鳥(niǎo)不是一般鳥(niǎo)紀(jì)曉嵐妙解“老頭子”漢字中的三胞胎溥儀緣何自稱“青巾”？郭沫若妙解“風(fēng)月無(wú)邊一個(gè)別字丟狀元買(mǎi)傘與買(mǎi)命“待賈”不是“待嫁”“八字胡”和“國(guó)字臉”說(shuō)文解字五谷豐登的“年”字“茶”字的演變“醋”的產(chǎn)生“員”的由來(lái)“自”最初的意思是“鼻子”武則天造“裙”？“我”原來(lái)是一種武器“止”最初的意思是腳“足”不同于“腳”怎樣才算“好”？疾——腰部中箭無(wú)“豕”不成家“羊”加“大”為美“行”字是指十字路口“得”——抓住漂亮的瑪瑙貝“奔”——在草地上奔跑“本”與“末”皆源于“木”“斤”字最早代表斧頭可怕的“囚”籠“黑”字之謎……

章節(jié)摘錄

　  嘲諷張義　  宋朝時(shí)期有個(gè)人叫張義，他從小就聰明過(guò)人，年紀(jì)很輕就進(jìn)入了最高學(xué)府當(dāng)上了齋長(zhǎng)，但是他總是讓很多同學(xué)不滿意。有一個(gè)學(xué)生看不慣他，就拿他的名字作了一首詩(shī)和一篇賦。詩(shī)和賦都是在諷刺張義。那首詩(shī)中寫(xiě)道：“分爻兩段，風(fēng)使十橫斜，文上原無(wú)分，人前強(qiáng)出頭。”每句話都可含有一個(gè)“義”。賦中有兩句是這樣寫(xiě)的“身材短小，欠曹交六尺之長(zhǎng)，腹內(nèi)空虛，乏劉義一點(diǎn)之墨。”意思是“交”字欠“六”是“義”，“義”字乏一點(diǎn)也是“義”?！? 張義的這個(gè)同學(xué)正是在文字上運(yùn)用了字形的變化技巧，在每句話中都暗含有一個(gè)“義”，巧妙地諷刺了張義?！? 解縉戲弄師爺　  解縉是明朝時(shí)期的大學(xué)士，他從小就非常聰明，被人們稱為神童。那時(shí)候衙門(mén)的尤師爺聽(tīng)說(shuō)了他的才華，想要刁難一下他，就對(duì)他說(shuō)：“人們都說(shuō)你很聰明，那你給我作首詩(shī)吧，但是要求你把我的姓放到詩(shī)里，作不好就把你抓進(jìn)衙門(mén)。”說(shuō)完后等著解縉作詩(shī)。解縉聽(tīng)了很是不高興，就想戲耍一下師爺，于是馬上吟了一首。“添心便生憂，患病會(huì)長(zhǎng)疣，犬兒拐起腳，學(xué)人仕而優(yōu)。”師爺聽(tīng)了趕緊灰溜溜的走了。　  解縉的第一句詩(shī)中是在“尤”上加了豎心旁變成“憂”，第二句是在“尤”上加上病字頭成了“疣”，第三句是說(shuō)“犬”字后邊翹起來(lái)就變成了“尤”，第四句式說(shuō)把“仕”字的單人旁借用來(lái)再加上尤就是“優(yōu)”。句句都含有師爺?shù)男?，并且還巧妙地諷刺了他。　  ……

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