出版時間:2011-4 出版社:中國華僑 作者:秦圃 頁數(shù):421
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前言
古人說,不讀詩詞,不足以知春秋歷史;不讀詩詞,不足以品文化精粹;不讀詩詞,不足以感天地草木之靈;不讀詩詞,不足以見流彩華章之美。 中國是一個“詩歌的國度”,古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的奇葩,是我們民族文化遺產(chǎn)中極為珍貴的一部分。早在3000年前,我們的祖先就創(chuàng)作出了以“詩三百”為代表的優(yōu)秀詩篇,此后每個歷史時期,詩歌創(chuàng)作都結(jié)出了豐碩的成果,其中不少名篇佳句膾炙人口,傳誦至今。 詩詞是傳統(tǒng)文化的精粹所在,中國古典文學發(fā)端于上古三代,歷周秦詩風之初立,孔子刪詩書,對《詩經(jīng)》的確立起了關(guān)鍵的作用,遂有“詩教”之說。后經(jīng)過漢代的發(fā)展,散體大賦漸趨成熟,流彩華章,大漢氣象,可知辭賦文章亦皆能吟春秋。迄漢末,以古詩十九首為代表的五言詩興起,堪稱五言之冠冕,后世詩人莫不吟仰。之后歷魏晉建安文壇與六朝詩人的發(fā)揮,中間樂府詩縱貫數(shù)百年而不衰。及至唐代,盛世華彩,一時間國人識字解文者無不能讀詩寫詩,有唐不足三百年,留下來兩千多位詩人的近五萬首詩作。唐末五代,詩風不衰,轉(zhuǎn)而長短句大興,到了兩宋,一發(fā)不可收拾,其詞風上一半是山河壯烈,一半是風花雪月,后世人遂約略以豪放和婉約兩派,詞更被冠上“宋詞”之號,凡有井水處,皆有詞可詠唱。元代文人無所用其長,轉(zhuǎn)而萃力于元劇之作,其流行之盛況,雅俗共賞,至于塞外古道,市井勾欄,無處不見,達官貴戚,胡漢民氓,悉皆能論。散曲小令雖不及唐詩之絢爛,宋詞之流媚,卻活潑別致,兼有西風瘦峻之氣,成為中國文學史上的又一枝奇葩。明清兩代,詩文辭賦亦多佳作,其中尤以清納蘭性德之詞見長,王國維稱:“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣,故能真切如此,北宋以來,一人而已?!? 中國人的每一種心境,似乎都被古詩詞吟詠過了。讀這些古詩詞的時候,自豪之情會油然而生,這就是中國人對古詩詞的熱愛之情。這種感情由來已久,人們從先秦的田野牧歌之中采擷快樂與甜美;從兩漢辭賦當中感受大漢400年的盛世傳奇;從樂府詩中體驗先民生活的樸素美好;從魏晉詩文中品味中華風骨;從唐詩中傾聽大唐帝國的盛世歡歌,從宋詞中體會那份凝結(jié)在文字中的美麗與哀愁;從元曲中獲得直抵心靈的感悟;從納蘭詞中發(fā)現(xiàn)大清第一詞手的詞文之美。今天,隨著古典文化風潮的再度興起,中國人閱讀古典詩詞的熱情亦空前高漲。讀詩詞更要懂詩詞,即好讀詩詞也要有所選取,最忌濫讀。為了讓讀者一次性讀完最好的古典詩詞,我們編寫了這本《一生最愛古詩詞大全集》。本書按照時間順序,兼及詩文體裁,收錄了歷代在思想上和藝術(shù)上具有最高成就的古詩詞,包括最美是詩經(jīng)、漢賦奇葩,獨秀芳華、樂府詩香醉千古、魏晉詩文,中華風骨、大唐詩情,盛世華章、宋詞的美麗與哀愁、元曲,觸及心靈的淺吟低唱、一生最愛納蘭詞等8個篇章,包括了各個時期文學史上著名詩人和詞人的最佳作品,是古詩詞愛好者的枕邊書,可做囊中之寶、案頭之珍。 為了幫助讀者提高閱讀效果,本書還設置了“注釋”、“賞析”等欄目,其中,注釋將難理解的字句作解釋,掃除閱讀障礙,方便閱讀;賞析則對這些經(jīng)典名篇的內(nèi)容與主旨進行傳統(tǒng)解析,間或增補一些史實或詩文舊事,有利于讀者更深入地領悟傳統(tǒng)文化的意蘊。由于古詩詞多難字,讀者往往不會念或不認識,影響閱讀,因此,我們對詩詞中出現(xiàn)的一些難字、生僻字進行注音,并對其字形、字意加以解釋,減小閱讀難度,提升學習興趣,增進學習的能力,方便讀者更加深入地了解和把握古詩詞。 古典詩詞,是穿越千年依然至美的風景;是流傳百代依然至純的感情。它是中華民族永遠的情感庫藏,是歷代中國人靈魂深處的至愛。愜意人生,哪能無詩詞相伴?在這個時代,幸好還有古詩詞,讓我們?nèi)プ窇浽?jīng)的美好……
內(nèi)容概要
古人說,不讀詩詞,不足以知春秋歷史;不讀詩詞,不足以品文化精粹;不讀詩詞,不足以感天地草木之靈;不讀詩詞,不足以見流彩華章之美。中國是一個“詩歌的國度”,古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的奇葩,是我們民族文化遺產(chǎn)中極為珍貴的一部分。早在3000年前,我們的祖先就創(chuàng)作出了以“詩三百”為代表的優(yōu)秀詩篇,此后每個歷史時期,詩歌創(chuàng)作都結(jié)出了。豐碩的成果,其中不少名篇佳句膾炙人口,傳誦至今。
詩詞是傳統(tǒng)文化的精粹溜在,然而古典詩文浩如煙海,其中不可避免地會有低俗蹩腳之作,不知賞鑒,一味亂讀一氣,既失了格調(diào),也失了讀詩的一大樂趣。所以讀詩更要懂詩,即讀詩也要有所選取,最忌濫讀。鑒于此,我們編寫了這本《一生最愛古詩詞大全集(超值白金版)》。《一生最愛古詩詞大全集(超值白金版)》按照時間順序,兼及詩文體裁,收錄了歷代在思想上和藝術(shù)上具有最高成就的古詩詞,分為“最美是詩經(jīng)”、“漢賦奇葩,獨秀芳華”、“樂府詩香醉千古”、“魏晉詩文,中華風骨”、“大唐詩情,盛世華章”、“宋詞的美麗與哀愁”、“元曲,觸及心靈的淺吟低唱”、“?生最愛納蘭詞”等8個篇章,包含了各個時期文學史上著名詩人和詞人的最佳作品,是古典詩詞愛好者的枕邊書,可做囊中之寶、案頭之珍。
書籍目錄
第一篇 最美是詩經(jīng)
周南
關(guān)雎
葛覃
卷耳
桃天
芣苢
漢廣
汝墳
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采萍
甘棠
摞有梅
野有死麕
邶風
綠衣
擊鼓
終風
谷風
北風
靜女
墉風
君子偕老
桑中
鶉之奔奔
相鼠
衛(wèi)風
碩人
氓
木瓜
王風
君子于役
鄭風
將仲子
有女同車
風雨
子衿
野有蔓草
溱洧
魏風
十畝之間
伐檀
碩鼠
唐風
葛生
秦風
兼葭
陳風
東門之楊
月出
株林
曹風
蜉蝣
豳風
? 七月
鴟鸮
破斧
小雅
北山
隰桑
周頌
烈文
第二篇 漢賦奇葩,獨秀芳華
七發(fā)
刺世疾邪賦
悲士不遇賦
吊屈原賦
答客難
長門賦
子虛賦
……
第三篇 樂府詩香醉千古
第四篇 魏晉詩文,中華風骨
第五篇 大唐詩情,盛世華章
第六篇 宋詞的美麗與哀愁
第七篇 元曲,觸及心靈的淺吟低唱
第八篇 一生最愛納蘭詞
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:召南 鵲巢 維鵲有巢①,維鳩居之②。之子于歸③,百兩御之④。維鵲有巢,維鳩方之④。之子于歸,百兩將之⑥。維鵲有巢,維鳩盈之。之子于歸,百兩成之?!咀⑨尅?①維:助詞,無實義。鵲:喜鵲。②鳩:鸕鳩,即布谷鳥。③歸:嫁。④百:喻指數(shù)量多。御(ya):同“迓”,迎接。⑤方:占據(jù)。⑥將:送走?!举p析】 冬天過去,天氣漸漸暖和,小麥瘋長,桃花盛放,在這段比較清閑的日子里,先民們都會忙著辦一些喜慶的事情,比如婚娶。喜鵲樹上搭個窩,斑鳩來住它的家,這個女子今出嫁,百輛彩車迎接她。喜鵲樹上搭個窩,斑鳩來住它的家,這個女子今出嫁,百輛彩車陪送她。喜鵲樹上搭個窩,斑鳩擠滿它的家,這個女子今出嫁,吹吹打打成婚啦! 《鵲巢》中的棄婦(以喜鵲喻之)就如同一株桑樹,茂盛的綠葉似青春年華時的滿頭青絲,在整日的勞作中漸漸地變?yōu)樯n白,歲月讓她的容顏老去,家族一天天興盛與富足。然而丈夫再也不會站在她的身后,在她低眉的羞怯里把她抱起。她總是被冷淡,總是被責怪,有時候還被呵斥,曾經(jīng)的親切與山盟海誓也如風而去,剩下的只有回憶與痛苦。這世界上很多事情是無能為力的,所以,當女人無限滄桑地看著自己丈夫的迎親隊伍時,沒有做出出格的舉動,只是微笑面對,那曾經(jīng)夜夜來襲的疼痛,終于在歲月的深處麻木了。女人不去追求所謂的公平,其實她明白她被遺棄的根本原因- -寒微的她和闊綽的新娘,實在是無法相提并論?!儿o巢》中,女方陪送的彩車和男方迎親的彩車匯合在一起,行成了壯觀的場面。對新人雙方來說,對觀看的眾多人來說,都是喜慶歡樂的。當新人的背景消失,舊人付出過的、得到過的、笑過哭過的昨日全部被抹去,人群散去,她剩下的只有孤單和凄楚,有什么比這更讓人哀傷的呢?《鵲巢》中,女人用勤勞的雙手辛苦搭建的溫暖巢穴已經(jīng)拱手讓人,在后人看來,這無異于對封建時代男權(quán)的控訴。采蘩 于以采蘩①,于沼于沚②; 于以用之,公侯之事④。于以采蘩,于澗之中; 于以用之,公侯之宮④。被之僮僮⑤,夙夜在公⑥; 被之祁祁⑦,薄言還歸?!咀⑨尅?①于以:往哪兒。蘩(fan):白蒿。②址(zhi):水中小洲。③事:指祭祀。④宮:大房子。⑤被(bi):假發(fā)。僮僮(tong):發(fā)飾盛貌。⑥夙:早。公:公廟。⑦祁祁(qi):發(fā)飾疏散的樣子?!举p析】 在哪里采摘白蒿呢?那邊的水池和沙洲,采摘白蒿有什么用呢?主公的宮里面祭祖用的。在哪里采摘白蒿呢?那邊溪澗的水中,采摘白蒿有什么用呢?給公侯祭宗廟用的。她們梳妝整齊,早早去為參加祭禮做準備。她們打扮得很漂亮,匆匆忙忙地回到家里忙其他事情?!恫赊馈分卑子指纱嗟谋磉_,活潑可愛的話語,比那些宮怨詩要豁達得多??吹竭@里,一群漂亮又勤勞的宮女就站在了面前。蘩,即生活中常見的白蒿,是一種水草,古人認為它可以辟邪,并用來祭祀表達哀思。采摘花草這種勞動在女子看來應該是一件快樂的事。在勞作中,身體置于大自然之中,與美景的融合能使身心得到全部的放松,放聲歌唱的事情常在,翩翩起舞的事情不斷。這樣說來,大自然給予遠古先民的不僅僅是清清的溪流與綠色的原野,也不僅僅是竹籃中的收獲,更多的是接近泥土與河水帶來的心靈放松,那種深入每個毛孔的喜悅感。祭祀的莊重與勞動的輕快在這里得到對比,在簡單的采摘中得到收獲,得出人生的意義——女子所作出的貢獻與力量,盡管微不足道,但也至關(guān)重要。采了滿滿一籃的白蒿,愛惜地擺放整齊,然后,宮女坐下來,細細梳妝,追求一種自己認為的美好。這既是一個女子對美的自然追溯,更是對參加祭祖活動的重視。遠古的祭祀,實際上是種教化,因為祭祀的對象包括祖先、天地、神靈等。祭祀于無聲中教育大家敬畏并膜拜祖先、天地、神靈等,從而在實際的生活中形成安居樂業(yè)、尊重國君、孝順父母的優(yōu)良傳統(tǒng),使社會太平無事。其實《詩經(jīng)》中大多數(shù)篇章都有教化的意義,《詩經(jīng)》的妙處也許就在于此?!啊对姟房梢耘d”,《詩經(jīng)》移風易俗的教化作用,看來并非夸張。祭禮應該是冗長而繁瑣,參加的人早早就到位,更不要說為此準備食物、禮儀、祭祀品的宮女們了,她們更早一步去忙碌,祭祀的過程中,她們也始終在忙碌,穿梭在所有需要的地方,留下美麗的背影,盡管身體勞累,但在祭祀的莊重場合下她們在臉上寫滿內(nèi)心的安寧。這些單純的宮女不去追求寵愛,不去追逐繁華,不去追捕利益,只是簡單的生活,等到祭祀終于結(jié)束的時候,她們又忙著收拾場地,忙著卸掉梳妝,忙著準備隨之而來的其他事情……有顆敬畏的心,她們安心愉快地采蘩,無所怨尤。
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《一生最愛古詩詞大全集(超值白金版)》:不讀詩詞,不足以知春秋歷史;不讀詩詞,不足以品文化精粹。不讀詩詞,不足以感天地草木之靈;不讀詩詞,不足以見流彩華章之美。曉風殘月,寄托千年不變的綺夢;小橋流水,訴說百代流傳的圣情。古典詩詞是清明朗健的思念,是朝氣蓬勃的抒情,是生命最開始的呼喚。那些長歌短句,不假藻飾,渾然天成,是世間最美的情花,是中國人心中的至愛。詩歌的美,在于情真意切,在于直指人心。它們是柔軟的,是有靈魂的,如今,我們已經(jīng)無法看到秦時明月,無法聽到盛唐歡歌,但是,那份深存心底的對古典詩詞的摯愛深情卻永不磨滅,那些婉約纏綿的長歌短句,那些備具聲情的淺吟代唱,那一片片情思,那一點點憂愁,正踏著如歌的托板,向我們走來。常言道:“腹有詩書氣自華。”要想成為一個談吐不俗、語驚四座、高雅而有修養(yǎng)的入,不能不具備一些中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng),掌握一些古典詩詞。《一生最愛古詩詞大全集》收錄了歷代在思想上和藝術(shù)上具有最高成就的古詩詞。最美是詩經(jīng),選取了《詩經(jīng)》中的經(jīng)典作品,清新的筆調(diào)帶領我們悠游于兩千多年前的田野牧歌之中,采擷其中的快樂與甜美;“漢賦奇葩,獨秀芳華”既包括規(guī)模巨大、氣勢磅礴、語匯華麗的大賦,也包括篇幅較小、文采清麗、譏諷時事、抒情詠物的短篇小賦;“樂府詩香醉千古”中既展現(xiàn)了苦樂不均、貧富懸殊的社會狀況,又有兩性之間愛與恨的心聲,同時也揭露了戰(zhàn)爭和徭役帶來的深重災難;“魏晉詩文,中華風骨”所選詩文基本涵蓋了魏晉各大文學家的經(jīng)典之作,生動再現(xiàn)了當時的文化生活;“大唐詩情,盛世華章”所選之作,有的揭露了封建社會的黑暗,有的歌頌正義戰(zhàn)爭,抒發(fā)愛國思想,有的描繪祖國河山的秀麗多嬌,有的抒寫個人抱負和遭遇,有的表達兒女愛慕之情,有的訴說朋友交情、人生悲歡;“宋詞的美麗與哀愁”既有“霸防柳岸曉風殘月”的婉約,亦有“大江東去”的豪邁;“元曲,觸及心靈的淺吟低唱”中收錄了最有代表性的散曲和雜??;“一生最愛納蘭詞”帶你發(fā)現(xiàn)大清第一詞手的詞文之美。古典詩詞,是穿越千年依然至美的風景,是流傳百代依然至純的情感。愜意火生,哪能無詩詞相伴?在這個時代,幸好還有古詩詞,讓我們?nèi)プ窇浽?jīng)的美好……古典詩詞飽含著一種關(guān)愛人性的溫暖,承載著一種讓人感動的美。越過時間和空間的距離,那些浪漫而哀怨的詞句,緩緩地走進你我的心底。讓我們開始一次溫存的心靈旅行,感受那份流淌在內(nèi)心深處的美麗與哀愁。相伴一生的情感庫藏中國人靈魂深處的至愛,從先秦的田野牧歌之中采擷快樂與甜美,從兩漢辭賦當中感受大漢400年的盛世傳奇,從樂府詩中體驗先民生活的樸素美好,從魏晉詩文中品讀中華風骨,從唐詩中傾聽大唐帝國的盛世歡歌,從宋詞中體會那份凝結(jié)在文字中的美麗與哀愁,從元曲中獲得直抵心靈的感悟,從納蘭詞中發(fā)現(xiàn)大清第一詞手的詞文之美。一尺華麗,三寸憂傷,古詩是世界最美的情花。中國人的一種心境,似乎都被古詩詞吟詠過了。
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