世界名畫中國(guó)名畫全知道

內(nèi)容概要

繪畫是人類凝固的歷史，無(wú)聲的語(yǔ)言，是民族文化的重要載體。歷代繪畫大師們以其洞幽入微的觀察力、超脫塵世的秉性、細(xì)膩激揚(yáng)的情愫，憑借生花的妙筆，畫下了無(wú)數(shù)技藝精湛、影響深遠(yuǎn)的名畫，不僅豐富了世界藝術(shù)寶庫(kù)，而且還感染和影響了成千上萬(wàn)的人，給人們以精神上的享受和藝術(shù)上的熏陶。
一個(gè)人在其一生中，應(yīng)該欣賞、了解一些中外名畫。從名畫中，不僅可以提高審美情趣，提升藝術(shù)修養(yǎng)；還可以學(xué)習(xí)到豐富的歷史文化知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)；此外，從名畫折射出來(lái)的畫家的智慧和情感對(duì)我們啟迪心智、陶冶情操也將有很大的幫助。然而，古今中外的繪畫藝術(shù)珍品浩如煙海，普通讀者了解起來(lái)十分不便。為此，我們特意從這些珍品中挑選了成就最高、影響最大、流傳最廣的頂級(jí)畫作，輯成《世界名畫中國(guó)名畫全知道》。
為了幫助讀者提高閱讀效果，《世界名畫中國(guó)名畫全知道》設(shè)置了“必知理由”、“名畫檔案”、“畫家簡(jiǎn)介”(“畫家小傳”)、“名畫欣賞”、“畫外音”等欄目，從藝術(shù)、歷史、文化等多個(gè)角度解讀中外名畫的精髓之所在，讓讀者深刻體會(huì)名畫背后鮮為人知的故事，領(lǐng)略藝術(shù)史上不朽的大師們創(chuàng)作的艱辛。此外，書中還穿插介紹了大量專業(yè)繪畫知識(shí)，圖文互映，閱讀方便，不僅適于廣大美術(shù)愛(ài)好者欣賞學(xué)習(xí)，更是為普通讀者量身打造的彰顯文化底蘊(yùn)的藝術(shù)大餐。

書籍目錄

世界名畫
野牛圖
漁夫
捕禽圖
辭行出征的戰(zhàn)士
狂歡者
狄?jiàn)W尼索斯秘儀圖
查士丁尼及其隨從
手持蓮花和金剛的菩薩
凱旋圖
巴約掛毯
哀悼基督
阿爾諾芬尼夫婦像
圣三位一體
基督受洗
秋冬山水圖·冬景
春
維納斯的誕生
圣安東尼的誘惑
最后的晚餐
蒙娜麗莎
四使徒
創(chuàng)造亞當(dāng)
最后的審判
沉睡的維納斯
雅典學(xué)院
西斯廷圣母
法蘭西斯一世
天上的愛(ài)與人問(wèn)的愛(ài)
伊拉斯謨像
入浴的蘇珊娜
農(nóng)民的婚禮
拉奧孔
基督在以馬忤斯的晚餐
劫奪留西帕斯的女兒
吉卜賽女郎
懺悔的抹大拉的瑪麗亞
阿爾卡迪的牧人
查理一世行獵圖
宮娥
帕里斯的評(píng)判
夜巡
倒牛奶的女人
林蔭道
舟發(fā)西苔島
時(shí)髦婚姻·早餐
吸煙者的箱子
蓬巴杜夫人
馬斯達(dá)·佩亞
安德魯斯夫婦像
秋千
1808年5月3日夜槍殺起義者
裸體的瑪哈
馬拉之死
拿破侖加冕
神奈川沖浪里
臺(tái)岑祭壇畫
暴風(fēng)雪中的汽船
干草車
大宮女
梅杜薩之筏
孟特楓丹的回憶
希阿島的屠殺
自由引導(dǎo)人民
三等車廂
拾穗者
畫室
白日夢(mèng)
草地上的午餐
灰與黑的協(xié)奏曲：畫家母親肖像
舞蹈考試
圣維克多山
日出·印象
紅磨坊的舞會(huì)
伏爾加河上的纖夫
夢(mèng)
我們從何處來(lái)？我們是誰(shuí)？我們向何處去？
向日葵
星月夜
大碗島星期天的下午
吻
吶喊
即興31號(hào)
戰(zhàn)爭(zhēng)·犧牲
舞蹈
紅、白、藍(lán)的菱形畫
死與火
亞威農(nóng)少女
格爾尼卡
軟墊上的裸女
墨西哥的歷史
我與村莊
下樓梯的裸女：第二號(hào)
斜臥的女人
集體發(fā)明物
手畫手
記憶的永恒
哥倫布之夢(mèng)
薰衣草之霧：第一號(hào)
瑪麗蓮·夢(mèng)露雙聯(lián)畫
螺旋形的防波堤
中國(guó)名畫
人物龍鳳帛畫
長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓帛畫
女史箴圖
洛神賦圖
職貢圖
竹林七賢與榮啟期磚畫
鹿王本生圖
游春圖
西方凈土變
維摩詰經(jīng)變
張議潮統(tǒng)軍出行圖
歷代帝王圖
步輦圖
虢國(guó)夫人游春圖
搗練圖
簪花仕女圖
高逸圖
江帆樓閣圖
明皇幸蜀圖
輞川圖
照夜白圖
五牛圖
天王送子圖
重屏?xí)鍒D
韓熙載夜宴圖
十六羅漢圖
珍禽圖
匡廬圖
關(guān)山行旅圖
夏山圖
秋山問(wèn)道圖
讀碑窠石圖
山鷓棘雀圖
雙喜圖
溪山行旅圖
溪山樓觀圖
墨竹圖
早春圖
秋庭戲嬰圖
清明上河圖
枯木怪石圖
五馬圖
瀟湘奇觀圖
芙蓉錦雞圖
四梅花圖
采薇圖
潑墨仙人圖
太白行吟圖
四景山水圖
溪山清遠(yuǎn)圖
千里江山圖
江山秋色圖
貨郎圖
踏歌圖
寫生蛺蝶圖
歲寒三友圖
墨蘭圖
四清圖
云橫秀嶺圖
秋郊飲馬圖
鵠華秋色圖
富春山居圖
漁父圖
墨梅圖
清悶閣墨竹圖
幽澗寒松圖
青卞隱居圖
朝元圖
楊竹西小像
風(fēng)雨歸舟圖
廬山高圖
漁樂(lè)圖
秋風(fēng)紈扇圖
湘君湘夫人圖
桃源仙境圖
葡萄圖
秋興八景圖
南山積翠圖
荷花鴛鴦圖
仿三趙山水圖
天都峰圖軸
蒼翠凌天圖
荷石水禽圖
康熙南巡圖
錦石秋花圖
淮揚(yáng)潔秋圖
寄人籬下圖
醉眠圖
蘭竹圖
積書巖圖
三友圖像
桃實(shí)圖
蝦
秋林圖
田橫五百士
奔馬圖
長(zhǎng)江萬(wàn)里圖
流民圖
江山如此多嬌

章節(jié)摘錄

　　野牛圖　　名畫欣賞　　凡是有人類足跡的地方，就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地留下人類審美的痕跡。遠(yuǎn)古人類，在極端艱苦的生存條件下，通過(guò)簡(jiǎn)陋的工具、簡(jiǎn)單的材料，在某種器物或洞壁上，繪制下簡(jiǎn)單或復(fù)雜的圖案，也許是一時(shí)興起或者出于某種需要，寄托某種圖騰。他們這一有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的舉動(dòng)，卻開(kāi)啟了人類漫長(zhǎng)的繪畫發(fā)展史。然而人類繪畫的歷史究竟可以追溯到什么時(shí)間呢？這恐怕是永遠(yuǎn)難以解開(kāi)的謎。通常，我們只有通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)或者偶然打開(kāi)某段塵封的歷史時(shí)，才可以窺見(jiàn)先人們精湛畫技的一鱗半爪。很多時(shí)候，現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)往往帶給我們強(qiáng)烈的震撼和無(wú)比的視覺(jué)沖擊，原始先民們留下的一幅幅杰作，以及由此體現(xiàn)出的精湛畫技，讓人一再地相信藝術(shù)的發(fā)展是超前的。西班牙阿爾塔米拉洞窟中發(fā)現(xiàn)的《野牛圖》帶給我們的震撼就是如此。　　西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫是在1879年被發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)的一個(gè)西班牙工程師帶著4歲的女兒來(lái)這個(gè)洞穴采集古化石。在尋找化石的過(guò)程中，活潑好動(dòng)的小女兒偶然鉆進(jìn)了一個(gè)更加低矮的洞口，由于四周漆黑，她點(diǎn)燃了隨身攜帶的火把，當(dāng)她抬起頭時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)石壁上有頭公牛直瞪著眼睛看著她，她嚇得大叫起來(lái)……于是，舉世聞名的史前洞穴壁畫被發(fā)現(xiàn)了?！　⊙芯咳藛T考察發(fā)現(xiàn)這組大型洞窟壁畫長(zhǎng)18米、寬9米，包括15頭野牛、3只野豬、3只母鹿、2匹野馬和1只狼。其中有些動(dòng)物畫得比真的還要大。繪畫者筆法粗獷、簡(jiǎn)練，動(dòng)物形象生動(dòng)逼真，栩栩如生。整個(gè)獸群隊(duì)伍被畫得浩浩蕩蕩、氣勢(shì)宏偉，動(dòng)物之間雖然沒(méi)有什么內(nèi)在的聯(lián)系，可是各有章法，紋絲不亂。圖中看到的這幅《野牛圖》被畫在主洞的窟頂上，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，是通過(guò)先涂色、后勾線的方式繪成的，野牛線條粗獷，結(jié)構(gòu)科學(xué)，運(yùn)用了多種顏色，其中以赭紅與黑色為主，輔有黃色和暗紫色。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，所用的“顏料”主要是來(lái)自天然礦物研磨出來(lái)的各種粉末以及燃燒后的黑色木炭，其中還夾雜有動(dòng)物的油脂和血液。而他們的畫筆可能就是一些苔蘚類植物或者獸毛等。這頭野牛畫像準(zhǔn)確的身體比例、豐富的色彩充分顯示出了史前人類對(duì)于動(dòng)物形象的諳熟和搭配運(yùn)用多種色彩的技藝，在繪畫技巧上是一大進(jìn)步。　　可是，遠(yuǎn)古人類繪制成的這些“圖案”究竟意義何在呢？有人認(rèn)為是用于自然崇拜或原始圖騰的祭拜之用，如同后人的獻(xiàn)祭物一樣；也有人認(rèn)為極可能是源于巫術(shù)情結(jié)，或是為了保證狩獵的成功。因?yàn)樵趫D畫中有許多代表矛和標(biāo)槍射向動(dòng)物的線條，所以他們認(rèn)為，古人相信巫術(shù)，在獵取這些動(dòng)物之前，他們通過(guò)這種詛咒的方式，增加捕獵的勇氣和力量?！　〔还茉鯓?，謎樣的《野牛圖》，讓我們領(lǐng)略了史前人類令人驚訝的繪畫技能，并為我們留下了無(wú)盡的探索題材和無(wú)窮的想象天地?！　O夫　　名畫欣賞　　早在希臘古典文明之前，愛(ài)琴海地區(qū)就已經(jīng)孕育了燦爛輝煌的文明，這就是美術(shù)史上通常說(shuō)的“米諾斯文明”和“邁錫尼文明”。其中“米諾斯文明”出現(xiàn)在地中海和愛(ài)琴海交界處的克里特島上，時(shí)間大約在前2000年。這處文明得名于克里特的統(tǒng)治者米諾斯國(guó)王，他建立了強(qiáng)大的帝國(guó)，在克里特島上建造了龐大的王宮。米諾斯王宮是世界史上最為著名的宮殿建筑群之一，整體結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，被稱為“迷宮”，宮殿內(nèi)的采光設(shè)施、供排水、衛(wèi)生設(shè)施極為完備，體現(xiàn)出了米諾斯人出色的建筑水平。　　19世紀(jì)末，英國(guó)考古學(xué)家伊文斯爵士最早在克里特島找到了米諾斯宮的龐大遺址，經(jīng)過(guò)挖掘，發(fā)現(xiàn)了許多殘破的柱廊、庭院和房屋，還在其內(nèi)部發(fā)現(xiàn)了大量制作精美的裝飾性壁畫。這些壁畫色彩鮮艷、線條流暢，題材大多來(lái)自大自然中的可見(jiàn)可聞之物，比如各種水草、海浪、游魚、木船以及各種人物、動(dòng)物形象等。其中最為著名的作品有《巴黎女郎》、《交談的婦女》等。這些壁畫有著濃厚的人文氣息，描繪的多是現(xiàn)實(shí)中的生活場(chǎng)景和周邊的各種事物。伊文斯爵士的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了克諾斯王宮之謎，無(wú)疑是意義重大的，然而，在處理這些壁畫時(shí)，他卻犯了個(gè)致命的錯(cuò)誤。為了保持壁畫的完整性，重現(xiàn)壁畫的宏偉壯麗，他請(qǐng)來(lái)一位瑞士畫家把這些殘缺不全的壁畫重新組合在一起，進(jìn)行了查缺補(bǔ)漏的描繪。這種似乎無(wú)可厚非的舉動(dòng)，造成的結(jié)果卻是慘痛的，它使得這些古老的壁畫面目全非，讓人再也無(wú)法辨認(rèn)出哪些是壁畫上原來(lái)的真跡，哪些是后人的“添足”，從而破壞了壁畫的原始性和真實(shí)性。1967年，希臘考古學(xué)家馬里那托斯在克里特北部的小島提拉島再次發(fā)掘出了大量的壁畫，吸取了以前的教訓(xùn)，這一次他原封不動(dòng)地保存了這些壁畫。由于米諾斯王朝不僅統(tǒng)治著克里特島，也統(tǒng)治著周邊的許多島嶼，所以提拉島上挖掘出來(lái)的這些壁畫在一定程度上也代表著米諾斯壁畫的水平?！　∥覀兛吹降倪@幅《漁夫》壁畫就是提拉島出土的。壁畫刻畫了一個(gè)提著兩大串魚的高大的漁夫形象。人物整體輪廓形象逼真，線條流暢、生動(dòng)。漁夫因?yàn)槌粤Χ埖淖齑?、睜大的眼睛描繪得栩栩如生，準(zhǔn)確到位。特別是為了保持身體平衡，微微前凸的身體姿勢(shì)和挺胸收腹的樣子也刻畫得極為生動(dòng)、形象。畫中兩串大魚描繪得優(yōu)美、有趣，體現(xiàn)出了極高的寫實(shí)功力。從色彩上看，畫面上用了紅、黃、灰、藍(lán)等多種顏色，對(duì)比鮮明、和諧，表現(xiàn)出米諾斯畫工極為高超的色彩調(diào)配和使用技巧?？傮w看來(lái)，米諾斯壁畫筆法靈活、寫實(shí)，色彩明亮奪目，具有很強(qiáng)的裝飾效果，并且人物形象生動(dòng)活潑，洋溢著濃厚的現(xiàn)實(shí)生活樂(lè)趣。要比古埃及講究嚴(yán)格正面律的繪畫優(yōu)美、生動(dòng)得多?？死貚u后來(lái)為希臘所吞并，我們有理由相信，米諾斯的藝術(shù)文明，為后來(lái)的希臘藝術(shù)所繼承并給他們提供了繪畫的借鑒和憑依?！　?hellip;…

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