出版時(shí)間:2011-6 出版社:王峰 中國(guó)華僑出版社 (2011-06出版) 作者:王峰 頁(yè)數(shù):286
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
曾國(guó)藩一生三變,每一時(shí)期都有不同的主張,但是用他自己的話說就是:"人之氣質(zhì),本是天生,很難改變,唯有讀書可以改變!"曾國(guó)藩的這種變,都是圍繞著自己官場(chǎng)、人生的感悟和心得進(jìn)行的,是他洞悉官場(chǎng)后的大徹大悟。曾國(guó)藩由最初入仕時(shí)的張揚(yáng)變得謹(jǐn)慎,以至于到如履薄冰的地步;由最初的百煉鋼變成了繞指柔,這種變是他性格上的徹底改變。也正因?yàn)槿绱?,才使得晚清王朝?duì)他消除了戒心?! ∑叫亩?,曾國(guó)藩沒有辜負(fù)晚清王朝給他的高官厚祿,每每在關(guān)鍵時(shí)刻,他都能挺身而出,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)滿清皇室負(fù)責(zé),對(duì)全天下負(fù)責(zé)。不管是與太平天國(guó)作戰(zhàn),還是與捻軍對(duì)陣,乃至于辦理天津教案,曾國(guó)藩都義無反顧,這也是他贏得滿清統(tǒng)治者信賴的首要條件?! ≡鴩?guó)藩是學(xué)者型封建官僚,為官同時(shí)不忘著述,時(shí)至今日,他的家書、日記、信札還廣泛流傳。百年以后,細(xì)細(xì)品讀曾國(guó)藩的作品,還能體會(huì)到中國(guó)幾千年傳統(tǒng)智慧的精華,這足以說明他的思想具有積極進(jìn)步、科學(xué)實(shí)用的價(jià)值?! 】傊?,曾國(guó)藩的思想謀略精華遠(yuǎn)不止這些,他的一生是一部全方位、多視角的成功學(xué)全書,值得后人品味。
書籍目錄
第一篇 做一等忠臣,成一番大事在封建社會(huì),如果希望做一忠臣,或想成就一番大業(yè),除了必須具備過人的學(xué)識(shí)、能力外,對(duì)君主的忠誠(chéng)也是至關(guān)重要的。為官者不僅要有兼濟(jì)天下的志向,更要有良好的修養(yǎng)和恰當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度,這些都是做忠臣、成大事的根本。1.少年立志,澄清天下2.目擊時(shí)弊,直言進(jìn)諫3.公忠體國(guó),勤儉愛民4.公而忘私,有國(guó)無家5.息事寧人,苦撐大局6.為官四忌:昏庸、傲慢、貪鄙、狡詐7.為官不能憑一己之好惡8.居官不敗的三大鐵律9.戒除官場(chǎng)的三種惡習(xí)第二篇 廣交英才,提攜后輩“眾人拾柴火焰高”,要善于依靠眾人的智慧完成事業(yè),要善于交結(jié)志同道合的朋友;不僅在自己未發(fā)跡時(shí)結(jié)交朋友,還必須善于發(fā)現(xiàn)人才,尤其是尚未飛黃騰達(dá)的潛在人才。曾國(guó)藩以一介書生而一呼百應(yīng)、力挽狂瀾,與他廣交英才、提攜后輩有直接的關(guān)系。1.結(jié)交貴人,擇人而從2.選擇志同道合的良師益友3.與賢人聯(lián)姻,推進(jìn)事業(yè)發(fā)展4.學(xué)習(xí)益友優(yōu)點(diǎn),舉薦賢人入仕5.不遺余力,培養(yǎng)人才6.甄選人才,量才錄用7.培養(yǎng)有為才俊,嚴(yán)懲害群之馬8.推功讓賢使事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大9.交友要交諫友10.交友貴專一,交友要交心11.謙恭忍讓,別把朋友變敵人12.見賢思齊,贏得朋友第三篇 小心謹(jǐn)慎,得意不忘形……第四篇 剛?cè)嵯酀?jì),能屈能伸第五篇 敢于擔(dān)大任、打硬仗第六篇 修身養(yǎng)性,完善自我第七篇 提倡西學(xué),勤教子弟
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):3.公忠體國(guó),勤儉愛民“歷覽前賢家與國(guó),成由勤儉敗由奢?!睙o論一家一國(guó),克勤克儉都會(huì)興旺富裕起來,而懶惰和追求享樂只會(huì)日見衰亡。晚清名臣曾國(guó)藩對(duì)清王朝和封建君主忠心一片,生活上克勤克儉,為官清廉,勤于政務(wù),堪稱為政者的楷模。曾國(guó)藩有這樣一種觀點(diǎn):天子處理政務(wù)不一定要親力親為,但大臣一定要勤勉清廉,即“余謂天子或可不親細(xì)事,為大臣者則斷不可不親”。曾國(guó)藩為官多年,一生勤廉,可謂實(shí)踐了自己的諾言?!扒?、慎、勤”三個(gè)字自古被視為做官的準(zhǔn)則。曾國(guó)藩也曾作了三字箴言以自勉。清字箴曰:“名利兩淡,寡欲清心,一介不茍,鬼伏神欽?!鄙髯煮鹪唬骸皯?zhàn)戰(zhàn)兢兢,死而后已,行有不得,反求諸己”。勤字箴日“手眼俱到,心力交瘁,困知勉行,夜以繼日?!痹鴩?guó)藩詳細(xì)規(guī)定自己每天應(yīng)該處理的事件,并常常在日記中反省、督促自己。其中一篇日記這樣寫道:近日公事不甚認(rèn)真,人客頗多,志趣較前散漫,大約吏事、軍事、餉事、文事,每日須以精心果力,獨(dú)造幽奧,直湊單微,以求進(jìn)境,一日無進(jìn)境,則日日漸退矣。以后每日留心吏事,須從勤見僚屬,多問外事下手;留心軍事,須從教訓(xùn)將領(lǐng),屢閱操練下手;留心餉事,須從慎擇卡員,比較人數(shù)下手;留心文事,須從恬吟聲調(diào),廣征古訓(xùn)下手。每日午前于吏事、軍事加意,午后于餉事加意,燈后于文事加意,以一縷精心運(yùn)用于幽微之境,縱不日進(jìn),或可免于退乎。每日應(yīng)辦之事,積閣甚多,當(dāng)于清早單開本日應(yīng)了之件,日內(nèi)了之。如農(nóng)家早起,分派本日之事,無本日不了者,庶積壓較少。曾國(guó)藩在身強(qiáng)力壯之時(shí),對(duì)幕僚幾乎沒有什么依賴,“遇陳奏緊要之件。每好親為革稿,或大加削改”。到同治四五年間,盡管他“精力日減,目光逾退”,仍然“沿此舊習(xí)”。到晚年,尤其是由直隸總督改任兩江總督后,他視力大大減弱,“看文寫字深以為苦”,“其最要者,猶不假人”,仍然堅(jiān)持親自處理重要的政務(wù)。不僅如此,曾國(guó)藩還總結(jié)了一套處理政事的方法,他說:“治事不外四端,日經(jīng)分、綸合、詳思、約守。”所謂經(jīng)分就是條分縷析。一般的從政人員往往有這樣的體會(huì):閑的時(shí)候無事可做,忙的時(shí)候焦頭爛額。當(dāng)需要同時(shí)面對(duì)許多事情時(shí),要做到有條不紊,分清主次輕重,分清難易緩急。即使處理一件事情,只要抓住主要的、緊急的一個(gè)方面,其他的方面就會(huì)迎刃而解。運(yùn)用條分縷析的辦事方法,就可以從容不迫且高效率地處理事情。所謂綸合就是相互關(guān)聯(lián)。從哲學(xué)的角度來看,世間萬事萬物都是相互聯(lián)系的,這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理,但許多人卻看不到或不懂在實(shí)踐中運(yùn)用,辦起事來往往“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,孤立地去做一件事情,結(jié)果導(dǎo)致許多事情處理不當(dāng),陷入被動(dòng)的局面。因此,在處理一件事情前,一定要三思而后行,根據(jù)事情的前因后果和相互影響做好計(jì)劃再行動(dòng)。正如曾國(guó)藩所說:“大凡辦一件事情,其中常常有互相曲折交匯之處。如果一個(gè)地方不通,那么處處都會(huì)受到牽制?!彼^詳思就是詳細(xì)思考。曾國(guó)藩辦事非常謹(jǐn)慎,通常是深思熟慮后再行動(dòng)。他認(rèn)為如果對(duì)所做的事情缺乏周詳?shù)乃紤],事情很難辦好,甚至出現(xiàn)功虧一簣或滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局。對(duì)文官的貪生怕死和武官的魯莽,曾國(guó)藩總是分別反復(fù)叮囑告誡。他還針對(duì)不同的情況思考問題。曾國(guó)藩有兩句話:“太平之世,出處防偷漏,售處防侵占?!薄皝y離之世,暗販抽散厘,明販?zhǔn)湛偠??!边@就把不同時(shí)期、不同地點(diǎn)的情況都考察得清清楚楚,交待得具體詳細(xì)。所謂約守就是遵守已經(jīng)確立的傳統(tǒng)和原則。辦事要講原則,如果沒有原則,就失去了辦事的尺度,同時(shí)也失去了檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。在官場(chǎng)上采取和稀泥和踩西瓜皮的辦事方式不僅于事無補(bǔ),反而會(huì)把事情辦得一團(tuán)糟。例如曾國(guó)藩定下早起與幕僚一起吃飯的章程就是一個(gè)原則,不因?yàn)槔铠櫿率撬膶W(xué)生而網(wǎng)開一面。有了原則就一定要遵守,不能使內(nèi)外親疏有別。曾國(guó)藩嚴(yán)格要求自己,勤于政事,對(duì)部屬也要求嚴(yán)格,勉勵(lì)屬下的將領(lǐng)一定要“口勤”、“心勤、“身勤”、“手勤”。曾國(guó)藩不僅勤于政事,而且為官廉潔,對(duì)于錢財(cái)二字并不很看重,一生崇尚節(jié)儉。曾國(guó)藩從30歲起,就立誓不依靠做官發(fā)財(cái)。1849年,曾國(guó)藩在給弟弟的信中說:予自三十歲以來,即以做官發(fā)財(cái)為可恥。以官囊積金遺子孫為可羞可恨。故私心立誓,總不靠做官發(fā)財(cái)以遺后。神明鑒臨,予不食言!曾國(guó)藩說到做到。在為官期間,他盡量避免官場(chǎng)上無謂的應(yīng)酬,同時(shí)從不輕易接受別人饋贈(zèng)的財(cái)物。清朝官員薪金有限,接受別人的饋贈(zèng)是一種不成文的慣例。據(jù)說紀(jì)曉嵐在擔(dān)任侍郎的時(shí)候揮霍無度,依靠他人的饋贈(zèng)才能過年。一次,過年時(shí)有人忘記去紀(jì)曉嵐處饋贈(zèng)物品,紀(jì)曉嵐就登門強(qiáng)索,一時(shí)在京師朝野被傳為笑談。饋贈(zèng)的對(duì)象在京內(nèi)為戶部尚書及肥缺部門的首長(zhǎng),在京外是督撫和鹽使關(guān)稅首長(zhǎng)等。曾國(guó)藩將這種饋贈(zèng)稱之為“釣餌”,將來升官了必須要加倍“奉還”,不貪污受賄是還不起的。由于上述的原因,曾國(guó)藩斷不接受饋贈(zèng)。所以他在擔(dān)任侍郎的時(shí)候,僅靠一年四百兩白銀的俸祿勉強(qiáng)維持生活,節(jié)儉度日。后來曾國(guó)藩雖然做了總督巡撫,仍然不改初衷,所穿的衣服比在京城時(shí)還要儉樸。
媒體關(guān)注與評(píng)論
終身讓人道,從不失寸步 ——曾國(guó)藩人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位也。 ——曾國(guó)藩曾文正者,豈惟近代,蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟我國(guó),抑全世界不一二睹之大人也已?! ?jiǎn)⒊煜掠腥T,繇于情欲,入自禽門;繇于禮義,入自入門;繇于獨(dú)智,入自圣門?! 鴩?guó)藩小人其心,君子其飾,名是而實(shí)非,其天下之大害乎? ——曾國(guó)藩
編輯推薦
《曾國(guó)藩做人為官處世的大智慧》:曾國(guó)藩是晚清王朝的股肱之臣,書生帶兵,干出了前無古人后無來者的大事業(yè)。屢遭坎坷立下不世之功,是非功過自有后人評(píng)說。曾國(guó)藩的身上浸潤(rùn)著人生大智慧,這種智慧對(duì)每個(gè)人的學(xué)習(xí)、交際、工作有著極大地指導(dǎo)作用,值得尋味。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載