出版時(shí)間:2010-12 出版社:中國(guó)華僑出版社 作者:文天行 頁(yè)數(shù):306
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前言
全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代,西方文化憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,向世界各個(gè)角落風(fēng)卷而來(lái),大有壓倒一切文化的勁頭。那么,中國(guó)五千年的燦爛文化就這樣被吞噬了嗎?這顯然不可能!社會(huì)不斷發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到中國(guó)文化的實(shí)用性和存在的意義。隨著國(guó)學(xué)風(fēng)的刮起,曾國(guó)藩的為人處世哲學(xué)也越來(lái)越被世人所推崇,如被發(fā)掘的稀有文物一般,無(wú)論官場(chǎng)士林,還是商界軍營(yíng),甚至市井百姓,都以探討曾氏文化為榮。一時(shí)間,這個(gè)曾一度改變歷史走向的人物,成為了現(xiàn)代人生活中談?wù)摰臒狳c(diǎn)。中國(guó)歷代名人豈止百千,為何獨(dú)曾國(guó)藩能得到世人的如此推崇呢?曾國(guó)藩,成長(zhǎng)于落后的農(nóng)村,卻能力挽狂瀾,拯大清于即倒。他是大清王朝的中興名臣,是中國(guó)歷史上的東南之主、湘軍之父,是有清一代的儒學(xué)藩鎮(zhèn),也是中國(guó)歷史上最后的理學(xué)大師。他手無(wú)縛雞之力,卻成立了擁有超強(qiáng)戰(zhàn)斗力的湘軍;他出身寒微,卻成了萬(wàn)人景仰的蓋世功臣;他一度功高震主,令皇帝寢食難安,最終卻能全身而退。
內(nèi)容概要
曾國(guó)藩一介儒生縱橫官場(chǎng)的秘訣 他一位其貌不揚(yáng)從偏僻的山村走出來(lái)的青年,何以十年七遷,連升十級(jí),37歲官至二品? 他一生有二大名號(hào) :“曾剃頭”在戰(zhàn)場(chǎng)上屢敗屢戰(zhàn),攻克強(qiáng)敵,令對(duì)手魂飛魄散;后者“曾國(guó)師”在人生仕途上克己唯嚴(yán),手腕多端,令左右高深莫測(cè)。青年毛澤東傾幕驚言:“吾干近,獨(dú)服曾文正!”
作者簡(jiǎn)介
曾國(guó)藩:一位近代中國(guó)官場(chǎng)最具爭(zhēng)議的人物之一。從林語(yǔ)堂、胡適到章太炎、陳天華,無(wú)不對(duì)曾國(guó)藩?dú)J佩敬仰,稱為典范從李鴻章、黃興到袁世凱、蔣介石,無(wú)不對(duì)曾國(guó)藩頂禮膜拜,尊為圣哲從梁、屆超、蔡鍔到陳獨(dú)秀、毛澤東,無(wú)不對(duì)曾國(guó)藩推崇師法,視為楷模
書籍目錄
手腕一 立志要隱,悄悄達(dá)到目的 1.王侯將相本無(wú)種,人皆立志為堯舜 2.敢想敢做,無(wú)所不能 3.立遠(yuǎn)志,樹恒心 4.蓄勢(shì)待發(fā),伺機(jī)而動(dòng) 5.越窮困,越堅(jiān)忍手腕二 勤學(xué)固本,成就“中興”之臣 1.有膽有識(shí)方能游刃有余 2.要成長(zhǎng),就要對(duì)自己狠一點(diǎn) 3.因時(shí)而變,敢于開創(chuàng)新風(fēng) 4.學(xué)無(wú)定法,能者為師,敵亦為師 5.學(xué)習(xí)改變命運(yùn)手腕四 堅(jiān)持到底,不達(dá)目的不罷休手腕五 穩(wěn)中示勝,按捺住壯志雄心手腕六 豁達(dá)淡定,天下盡在掌握手腕七 堅(jiān)忍不屈,死拼狠打手腕八 仁義常在心,名利自然有手腕九 不怕吃虧,謀定后動(dòng)手腕十 亦剛亦柔,剛?cè)岵?jì)手腕十一 人才為我用,事業(yè)好成功手腕十二 巧抓機(jī)遇,趁勢(shì)造就輝煌手腕十三 以誠(chéng)攻心,不誠(chéng)無(wú)物手腕十四 審時(shí)度勢(shì),靈活善變手腕十五 胸有城府,心中有“度”手腕十六 肩負(fù)重任,功名即責(zé)任手腕十七 以靜制動(dòng),老謀深算手腕十八 該退則退,持泰保盈
章節(jié)摘錄
1.王侯將相本無(wú)種,人皆立志為堯舜窮富盛衰總有變數(shù),我們說(shuō)風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。曾國(guó)藩說(shuō),如若一個(gè)人能立志,那么,他便沒有什么事情是不可為的!因此,如果你有志于為將為相,那也不一定得依賴于你的祖輩。心里想著仁,仁便有了。要想做孔、盂,那就日夜孜孜以求,唯孔、盂才去學(xué),那誰(shuí)還能抵御得住呢?如果不立志,那么即使你天天與堯、舜、禹、湯同住,你們也仍舊毫無(wú)關(guān)系,他是他,你是你!道光二十三年(1843年),曾國(guó)藩弟弟曾國(guó)華想到省城長(zhǎng)沙讀書,曾國(guó)藩非常贊同,但是,他另外提出了自己的看法:如果覺得環(huán)境差不能安心讀書是“志”字功夫不夠,而為了實(shí)現(xiàn)更大的志向,讓fl已獨(dú)立起來(lái),離開家庭局促的狹小天地,與省城那些強(qiáng)過(guò)自己的人相處,進(jìn)步一定不可限量。雖然說(shuō),一個(gè)人內(nèi)心立的是真實(shí)的志,在什么地方都可以讀書,但是以開放的心態(tài)接觸人.讓自己更大范圍地接觸社會(huì),卻是非常必要的。在社會(huì)上立身,做一番事業(yè),先要獨(dú)立,沒有獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的意志是不行的。曾國(guó)藩的“志”是“大志”,是人世之“志”,因?yàn)?,他接受的是儒家思想。他?duì)兒子曾紀(jì)澤說(shuō):“小僅要讀萬(wàn)卷書,還要行萬(wàn)里路。蘇轍說(shuō)的好:太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕趙間豪杰交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。心胸一開闊,人的見識(shí)也就自然高了。從來(lái)功名乃天數(shù),非強(qiáng)求可得,唯圣賢賢學(xué)而至?!?/pre>圖書封面
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曾國(guó)藩最擅長(zhǎng)的18種手腕 PDF格式下載