國(guó)學(xué)知識(shí)全知道

前言

“國(guó)學(xué)”一說(shuō)，最早見(jiàn)于近代思想家章太炎先生的《國(guó)故論衡》。顧名思義，“國(guó)學(xué)”就是中國(guó)之學(xué)，是中華民族在數(shù)千年歷史中創(chuàng)造的文化。國(guó)學(xué)堪稱中國(guó)人的性命之學(xué)，中華文化的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、固本之學(xué)，是全面增加文化素養(yǎng)的學(xué)問(wèn)。已故著名國(guó)學(xué)大師季羨林老先生曾提出來(lái)“大國(guó)學(xué)”的概念，他說(shuō)：“國(guó)學(xué)應(yīng)該是‘大國(guó)學(xué)’的范圍，不是狹義的國(guó)學(xué)。國(guó)內(nèi)各地域文化和56個(gè)民族的文化，都包括在‘國(guó)學(xué)’的范圍之內(nèi)?！币簿褪钦f(shuō)，廣義的“國(guó)學(xué)”，就是中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)，是中華各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)的總稱。國(guó)學(xué)匯通思想學(xué)術(shù)、典籍制度、百行百藝、禮儀民俗，蘊(yùn)含國(guó)脈、國(guó)魂、國(guó)本，是中國(guó)人的根基所在、尊嚴(yán)所在。從20世紀(jì)90年代起，國(guó)學(xué)熱再次興起，如今方興未艾。我們的國(guó)家，歷史悠久，文化燦爛。我們的祖先留下了5000年文化遺產(chǎn)，國(guó)學(xué)博大精深、包羅萬(wàn)象，可以分為天文、歷法、地理、歷史、職官、服飾、器物、玉文化、青銅文化、文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè)、武術(shù)、美食、民俗、禮儀、婚喪、天工開(kāi)物、百草醫(yī)藥等方面。國(guó)學(xué)以學(xué)科分，可分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、民俗學(xué)、倫理學(xué)、考據(jù)學(xué)、版本學(xué)等。

內(nèi)容概要

本書主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：廣義的“國(guó)學(xué)”，就是中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)，是中華各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)的總稱。國(guó)學(xué)匯通思想學(xué)術(shù)、典籍制度、百行百藝、禮儀民俗，蘊(yùn)含國(guó)脈、國(guó)魂、國(guó)本，是中國(guó)人的根基所在、尊嚴(yán)所在。從20世紀(jì)90年代起，國(guó)學(xué)熱再次興起，如今方興未艾。　　千百年來(lái)，國(guó)學(xué)已滲透到社會(huì)的方方面面，直接影響著國(guó)人的思想、意識(shí)、倫理、道德和行為。國(guó)學(xué)不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，了解國(guó)學(xué)，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。作為一個(gè)現(xiàn)代人，不能不知道傳統(tǒng)；作為一個(gè)中國(guó)人，不能不了解國(guó)學(xué)。然而，國(guó)學(xué)典籍汗牛充棟，國(guó)學(xué)內(nèi)容龐雜浩繁，即使窮盡畢生之力，也難通萬(wàn)一?！　”緯且徊靠焖倭私庵袊?guó)古代文化的百科全書，涵蓋了國(guó)家政治、思想學(xué)術(shù)、宗教信仰、天文歷法、神秘文化、兵制禮制、國(guó)學(xué)掌故、國(guó)學(xué)典籍、文學(xué)史學(xué)、文化藝術(shù)、民俗節(jié)日、百工名物等各個(gè)方面的內(nèi)容，為讀者輕松掌握國(guó)學(xué)知識(shí)提供了一條捷徑。書中既有分門別類的嚴(yán)謹(jǐn)解釋，又有引人入勝的傳略和逸事，可幫助你登堂入室，領(lǐng)略國(guó)學(xué)的無(wú)窮魅力?！　≡谧呦蚴澜绲慕裉?，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有良好的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。請(qǐng)翻開(kāi)本書，走進(jìn)博大精深的國(guó)學(xué)長(zhǎng)廊，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)的精髓，感受國(guó)學(xué)的智慧，把握傳統(tǒng)文化的脈搏，豐富自身的內(nèi)涵，成為文化達(dá)人。

書籍目錄

第一篇 國(guó)家政治　國(guó)家與王朝　　1.中國(guó)早期六大文化區(qū)系　　2.“天下”的范圍　　3.“中國(guó)”一詞的由來(lái)　　4.“華夏”代指中國(guó)的緣由　　5.四夷　　6.匈奴的興衰　　7.鮮卑人的歷程　　8.強(qiáng)盛一時(shí)的突厥　　9.回紇汗國(guó)　　10.古老的羌人　　11.吐蕃雄霸高原　　12.黨項(xiàng)人的西夏　　13.契丹王朝　　14.云南大理國(guó)　　15.女真　　16.蒙古帝國(guó)　　17.三代之治　　18.夏王朝　　19.商朝　　20.西周王朝　　21.春秋時(shí)代　　22.戰(zhàn)國(guó)巨變　　23.秦　　24.西漢　　25.東漢　　26.三國(guó)鼎立　　27.西晉和東晉　　28.南北朝亂局　　29.隋朝　　30.唐朝　　31.五代十國(guó)　　32.宋朝富而不強(qiáng)　　33.元朝　　34.朱明王朝　　35.清王朝　職官制度　　36.王　　37.嫡長(zhǎng)子制　　38.卿大夫　　39.皇帝　　40.儲(chǔ)君皇太子　　41.三公九卿　　42.宰相　　43.十三曹　　44.太尉與大司馬　　45.御史大夫　　46.郡縣制和州縣制　　47.郡守和縣令　　48.刺史　　49.三輔　　50.僑郡縣　　51.三省六部制　　52.三省的職能　　53.六部的職能　　54.尚書仆射　　55.侍中　　56.中書令　　57.侍郎　　58.政事堂　　59.御史臺(tái)　　60.唐代五監(jiān)　　61.觀察使　　62.參知政事　　63.計(jì)相　　64.諫官　　65.路、軍、府、州　　66.知府與知州　　67.轉(zhuǎn)運(yùn)使　　68.宣政院　　69.行省制度　　70.達(dá)魯花赤　　71.內(nèi)閣　　72.大學(xué)士　　73.司禮太監(jiān)　　74.都察院　　75.東西二廠　　76.錦衣衛(wèi)　　77.三司　　78.軍機(jī)處　　79.南書房　　80.理藩院　　81.總督　　82.巡撫　　83.道員　　84.總理衙門　　85.南、北洋大臣　　86.欽差大臣　　87.駐外大使　　88.品階　　89.封爵　　90.俸祿　　91.官員　　92.幕僚　　93.酷吏與循吏　　94.大臣與權(quán)臣　　95.宦官　　96.胥吏　　97.紹興師爺　　98.捐納　　99.致仕　從察舉到科舉　　100.世卿世祿制　　101.征辟　　102.郎官郎吏　　103.察舉制度　　104.賢良方正　　105.舉孝廉　　106.九品中正制　　107.科舉制　　108.?？啤　?09.制科　　110.恩科　　111.進(jìn)士科　　112.明經(jīng)科　　113.翰林院　　114.武科　　115.翻譯科　　116.八股文取士　　117.童試與鄉(xiāng)試　　118.會(huì)試　　119.殿試　　120.朝考　　121.狀元及第　　122.榜眼、探花　　123.進(jìn)士　　124.舉人　　125.秀才　　126.門生　　127.蔭生　　128.監(jiān)生　　129.貢生　　130.帖經(jīng)、帖括　　131.試帖詩(shī)　　132.連中二元　　133.蟾宮折桂　　134.科舉四宴　　135.科場(chǎng)的槍替　古代禮制　　136.宗法　　137.五禮　　138.吉禮　　139.齋戒　　140.祭品　　141.禮器　　142.兇禮　　143.喪禮　　144.葬儀　　145.墓葬　　146.陵寢　　147.服喪　　148.五服　　149.避諱　　150.謚號(hào)　　151.軍禮　　152.賓禮　　153.朝聘之禮　　154.相見(jiàn)禮　　155.嘉禮　　156.冠禮　　157.婚禮　　158.守制　　159.丁憂與奪情　兵制與刑制　　160.兵制　　161.民兵制　　162.烽燧傳警　　163.三軍　　164.將軍　　165.軍隊(duì)編制　　166.秦漢軍制　　167.征兵制　　168.戰(zhàn)陣　　169.府兵制　　170.都護(hù)府　　171.節(jié)度使　　172.樞密院　　173.禁軍和廂軍　　174.募兵制　　175.猛安謀克　　176.五軍都督府　　177.衛(wèi)所制度　　178.鎮(zhèn)　　179.八旗制度　　180.綠營(yíng)兵　　181.兵與勇　　182.刑制　　183.大理寺　　184.刑部　　……第二篇 思想學(xué)術(shù)第三篇 宗教與信仰第四篇 天人之學(xué)第五篇 文學(xué)第六篇 史學(xué)第七篇 文化藝術(shù)第八篇 民俗節(jié)日第九篇 經(jīng)世致用之學(xué)第十篇 百工名物第十一篇 國(guó)學(xué)經(jīng)典

章節(jié)摘錄

插圖：東漢是漢光武帝劉秀建立的一代王朝，時(shí)間上是從公元25年劉秀立國(guó)至公元220年曹丕代漢。西漢末年，社會(huì)矛盾重重，政局動(dòng)蕩。外戚王莽趁漢平帝年幼，篡權(quán)奪位，于公元8年建立新朝。王莽建立新朝后，推行“王莽新政”，試圖穩(wěn)定社會(huì)，緩和矛盾。但王莽的新政卻使原有的政治經(jīng)濟(jì)秩序遭到很大沖擊，新的合理秩序卻沒(méi)能建立，結(jié)果國(guó)家混亂不堪，引發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義。漢光武帝劉秀本是漢景帝后裔，其先祖貴族地位經(jīng)逐代稀釋，至劉秀已是平民。劉秀參加綠林起義后逐漸當(dāng)上首領(lǐng)，最終推翻王莽新朝，建立政權(quán)，定都洛陽(yáng)，并自稱興復(fù)漢室，史稱東漢。東漢初期，經(jīng)過(guò)光武帝、漢明帝、漢章帝三代皇帝的治理，東漢王朝逐漸恢復(fù)往日漢朝的強(qiáng)盛，這一時(shí)期被后人稱為“光武中興”。但其后，統(tǒng)治階層開(kāi)始安于享樂(lè)，國(guó)勢(shì)日衰。尤其自和帝始，宦官、外戚勢(shì)力膨脹，政治日益腐敗。再加上東漢后期皇帝有七八個(gè)都是娃娃皇帝，導(dǎo)致外戚專權(quán)，小皇帝長(zhǎng)大后，借助身邊的宦官奪權(quán)，又導(dǎo)致宦官得勢(shì)。新的小皇帝即位后，又開(kāi)始同樣模式的循環(huán)。政治的混亂導(dǎo)致民不聊生，公元184年，爆發(fā)了黃巾起義。農(nóng)民起義的同時(shí)，洛陽(yáng)的外戚何進(jìn)與宦官十常侍在火拼中同歸于盡，最終西北軍閥董卓入京專權(quán)，東漢名存實(shí)亡。公元220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝，稱帝建魏，東漢滅亡。

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