世界通史

前言

　　英國著名歷史學家湯因比說：“一個人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經驗是最為豐富的一座智慧之庫。”人類歷經艱難曲折發(fā)展到現在，世界呈現多元文化并存與交流趨勢。其中，歷史作為一面鏡子，記錄著人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預示著人類的未來?！　〉牵趯嶋H生活中，很多人卻對世界歷史的面貌缺乏清晰的認識，跨文化的理解、尊重和交流在某種程度上遇到障礙。而要了解人類歷史的發(fā)展歷程，要培養(yǎng)對異質文化的理解能力，最好的方式就是學習世界歷史。世界歷史是人類作為一個現實整體的歷史，任何一個國家和民族都是世界歷史體系中的一部分。對于我們每一個人來說，只有了解了世界歷史的進程和風貌，掌握了人類社會發(fā)展各階段的重大變遷，并從中借鑒前人的經驗教訓，才能在全球化發(fā)展的環(huán)境中，理解當今各民族深層次的精神追求和行為準則，才能認清紛然雜陳的社會，融入時代的潮流?！　∪欢?，世界歷史何其浩瀚，漫長歲月之中，其間發(fā)生的歷史事件、出現的歷史人物錯綜復雜、頭緒繁多，要從總體上把握人類歷史的發(fā)展進程不是一件容易的事情。人類從來都是分為不同的種族、民族，以及無數的群體，在漫長的過去，他們各自獨立、分散地生活在世界的不同地區(qū)，創(chuàng)造了有各自特色的文明，他們各自擁有自己的歷史。這就是人類歷史的多樣性特點，相應地就出現了各種歷史典籍，有的寫不同國家、地區(qū)的歷史，有的寫專門化的、不同主題的歷史，即當代歷史研究中的所謂細化或碎化現象。而在全球化快速發(fā)展的今天，普通讀者對歷史的整體性的認識需求、對歷史讀物的通俗性要求如何得以滿足？針對這一情況，有學者創(chuàng)建了“通史”這種體例，即連貫地記敘各個時代的史實，涉及重大的歷史事件、杰出的歷史人物和多領域文化等，內容廣泛，在敘述中體現出人類歷史的發(fā)展脈絡或貫穿其中的線索，能給人一種整體的認識，是讀者在較短時間內了解世界歷史的理想讀本。

內容概要

世界歷史是人類作為一個現實整體的歷史，任何一個國家和民族都是世界歷史體系中的一部分。對于我們每一個人來說，只有了解了世界歷史的發(fā)展進程和風貌，掌握了人類社會發(fā)展各階段的重大變遷，并從中借鑒前人的經驗教訓，才能在全球化發(fā)展的環(huán)境中，認清復雜現狀，融入時代的潮流?！　”緯詴r間為序，選取了世界歷史上的重大事件、風云人物、輝煌成就、燦爛文化等內容，在保證歷史完整與延續(xù)的基礎上，將其分為人類的起源、遠古的文明、古代帝國的興起、宗教的傳播、中世紀封建社會、十字軍東征、帝國擴張、文藝復興、宗教改革、殖民與海外貿易、啟蒙主義時代、殖民地獨立、資產階級革命、戰(zhàn)爭與和平、世界格局的變化等十八章，精彩扼要地勾勒出人類社會演進的基本脈絡和多元文化的發(fā)展過程，幫助讀者從宏觀上把握世界歷史，進而掌握人類歷史發(fā)展的內在規(guī)律。同時設置有大事年表，按年代順序記錄不同地域不同時間段所發(fā)生的歷史要聞，一目了然，便于讀者比較、記憶。此外，本書還配以200余幅內容涵蓋面廣、表現形式豐富的圖片，圖文并茂，視覺多元，全面提升本書的欣賞價值和藝術價值。

書籍目錄

第一章　人類的起源——原始社會的開端　原始社會的人類發(fā)展　　人類進化的道路　　氏族公社　　三次社會大分工　　國家的產生　亞洲(約公元前4萬～前5000年)　　“肥沃月灣”地區(qū)的農業(yè)　　貿易的出現　　新石器時代的中國　歐洲(約公元前4萬～前5000年)　　最早的歐洲人　　多瑙河文明　非洲(約公元前4萬～前5000年)　　非洲的畜牧業(yè)和種植業(yè)　　非洲的巖石畫　美洲(約公元前4萬～前5000年)　　亞洲的早期居民遷往美洲　　美洲的農耕和動物養(yǎng)殖　大洋洲(約公元前4萬～前5000年)　　土著居民的祖先移居澳大利亞　　澳洲的巖石畫第二章　遠古的文明——民族與東西方文化　亞洲(公元前5000～前l(fā)200年)　　美索不達米亞城市　　蘇美爾人城邦爭霸　　楔形文字的發(fā)明　　蘇美爾人的歷法　　阿卡德王國的興衰　　烏爾第三王朝　　腓尼基的城市國家　　腓尼基字母文字　　腓尼基人實行海外殖民　　古巴比倫王國　　《(漢謨拉比法典》　　古巴比倫的數學　　古巴比倫的天文學　　亞述王朝　　赫梯帝國的興衰　　古代敘利亞、巴勒斯坦與黎巴嫩　　印度文明的建立與衰落　　哈拉巴文化　　吠陀時代　　種姓制度　　東南亞地區(qū)村落公社　　華夏民族的起源　　夏朝　　商朝　歐洲(公元前5000～前l(fā)200年)　　神奇的巨石群　　湖邊的村莊　　愛琴海上的米諾斯　　拼音文字　　邁錫尼文明的興衰　　希臘部落大遷移　非洲(公元前5000～前l(fā)200年)　　北部非洲的古文明　　古埃及王國的統(tǒng)一　　金字塔時期　　古埃及的宗教　　古埃及的數學和測量　　古埃及的天文學和歷法　　古埃及文字　　古埃及音樂　　奇妙的金字塔　　……第三章　繁榮與爭戰(zhàn)——古代帝國的形成第四章　文化與交流——古代帝國的強盛第五章　戰(zhàn)亂的世界——宗教文化的演變第六章　東方漸興盛——中世紀封建社會第七章　君主的權威——中世紀新興國家第八章　十字軍東征——多種文明的興衰第九章　戰(zhàn)禍與瘟疫——經盛帝國的擴張第十章　航海地理大發(fā)現——文藝復與新教改革第十一章　宗教改革與戰(zhàn)亂——來自歐洲的強盜第十二章　領土的擴張——殖民與海外貿易十三章　啟蒙主義時代——近代的封建專制第十四章　獨立與革命——殖民主義時代第十五章　近代資產階級革命——民族主義帝國主義第十六章　戰(zhàn)爭與資本主義列強——一戰(zhàn)爆發(fā)與科技發(fā)展第十七章　戰(zhàn)爭與和平——共產主義的傳播第十八章　科技文化民族經濟——走向和平與發(fā)展

章節(jié)摘錄

　　氏族制度便是從“普那路亞”家庭中直接產生的，因為在群婚制下，人只知其母而不知其父，故世系只能按母系計算，此時，最初的母系氏族便產生了。母系氏族最為明顯的特點就是一個氏族的所有成員皆來自一位女祖先。　　生產的發(fā)展、人口的增長使氏族組織亦不斷增加，這時候兩個氏族之間的群婚難以繼續(xù)維持，對偶婚便應運而生。在對偶婚的形式下，成年男女在通婚的外氏族中，各自尋找一個配偶，作為自己與其經常發(fā)生婚配關系的主要對象，同時也不排除與其他異性發(fā)生偶爾的婚配關系。對偶婚實際上是現代意義上的一夫一妻制的最初萌芽?！　∈献逯贫仍谌r期有氏族、胞族、部落等多種組織，它是原始公社發(fā)展的頂峰。當生產力發(fā)展到一定程度時，人類出現了三次社會大分工，同時，一場父權制度取代母權制度的革命出現了，即父系氏族公社得到了確立。　　父系氏族體現了以男子為中心的權力主義，于是一夫一妻制家庭取代了對偶家庭。個體家庭的出現削弱了氏族血緣關系，加快了不同氏族、部落之間的人員流動，出現了為了共同經濟利益結成的農業(yè)公社?！　∷接胸敻坏某霈F導致了人類愈演愈烈的財富角逐，軍事民主制便出現了。這時既存在著軍事首長的個人權力，又存在著氏族民主制的因素。一旦軍事首先或其他顯貴在原有的氏族部落組織之外，設立了維護自己利益的警察、監(jiān)獄和法庭等機構，軍事民主制便最后瓦解而由國家代替。

編輯推薦

　　《世界通史（超值白金版）》一本書輕松掌握必知的世界歷史知識。正如英國著名歷史學家湯因比所說：“一個人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經驗是最為豐富的一座智慧之庫?！睔v史蘊含著經驗與真知。學習世界歷史，不僅可以了解人類歷史的發(fā)展進程。增長知識，還可以提升深遠的戰(zhàn)略思維，培養(yǎng)開闊的世界眼光，從而能認清復雜現狀，抓住要遇，應對挑戰(zhàn)。　　史蒂芬·斯賓得說：“歷史好比一艘船，裝載著現代人的記憶駛往未來?！痹诤楣判U荒的暗暗長夜中，人類經過上百萬年的艱難跋涉步履蹣跚地迎來文明的曙光，由此進入了最為輝煌的歷史時代，各民族沿著曲折的道路向前推進。伴隨著世界市場的開辟，不同民族各方面交往日益擴大與深化，聯(lián)系逐漸密切，發(fā)展到今天，它們之間相互依賴、相互補充、相互協(xié)調，世界呈現多元化。人們要了解當今紛然雜陳的社會，對于世界歷史的認識就變得十分必要。學習世界歷史，不僅可以增長歷史知識，還能整體認識人類社會的發(fā)展軌跡。對于我們每一個人來說，只有了解了世界歷史的進程和風貌，掌握了人類歷史發(fā)展各階段的重大變遷，才能在全球化發(fā)展的環(huán)境中，認清復雜現狀，融入時代的潮流?！　　妒澜缤ㄊ罚ǔ蛋捉鸢妫凡捎猛ㄊ敷w例，系統(tǒng)介紹世界歷史上的重大事件、風云人物、輝煌成就、燦爛文化等，完整地再現了世界歷史的發(fā)展歷程。以時間為序，對各個時代的重要事件進行了簡明的闡釋，精彩扼要地勾勒出人類社會演進的基本脈絡和多元文化的發(fā)展過程，幫助讀者從宏觀上把握世界歷史，進而掌握人類歷史發(fā)展的內在規(guī)律。閱讀《世界通史（超值白金版）》，讀者可以放眼天下，通覽古今，以增長知識和膽略，提高歷史修養(yǎng)。從而在現實生活中，能以寬廣的世界胸懷和深邃的歷史眼光去更好地把握現在，展望未來。

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