出版時間:2010-10 出版社:中國華僑出版社 作者:(清)納蘭性德 著,聶小晴,王鵬,王青 主編 頁數(shù):461
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內容概要
被王國維評為“北宋以來,一人而已”的納蘭性德,現(xiàn)存詞作349首,刊印為《飲水集》和《側帽集》,后多稱《納蘭詞》。詞風淡雅又不乏真情實意,哀感頑艷卻并不媚俗,感情簡單質樸,讓無數(shù)人為之傾倒,廣為傳唱,一時有“家家傳唱飲水詞”之說。他的詞“純任性靈,纖塵不染”,字里行間,真情天然流動,飽含著美好的感情和純真的激情。 本書收錄的納蘭性德的詞,是對納蘭性德情感的真實寫照。書中所附原文、注釋、賞析等欄目,從多角度將詞作的主題思想、創(chuàng)作背景、詞人境況以及詞作的意境、情感全面地展示出來。同時,同詞情詞境相契合的人物畫像、山水景物,以及情景圖等,通過多種視覺要素的有機結合,達到“詞中有畫,畫中有詞”的藝術境界。 輕輕翻開這本書,透過三百多首婉麗雋秀、明凈清婉、感人肺腑的小令長調,仿佛能看到那個擁有著絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人站在那里,散發(fā)著一股遺世獨立、浪漫凄苦的氣息,華美至極,多情至極,深沉至極,孤獨至極。一個才華橫溢、欲報效國家而不能如愿,一個因愛而陷入愛的旋渦中掙扎的多情男子,都塵封在這本《一生最愛納蘭詞大全集》里。
作者簡介
作者:(清代)納蘭性德 編者:聶小晴 王鵬 王青納蘭性德,字容若,號楞伽山人,明珠長子,清朝第一詞人。順治十一年十二月十二日(1655年1月19日)出生于滿州正黃旗。原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之諱,改名性德。他天生富貴,衣食無憂,父親權傾朝野;他天資穎慧,博通經史,工書法,善丹青,精騎射,十七歲為諸生,十八歲舉鄉(xiāng)試,二十二歲殿試賜進士出身,后晉身一等侍衛(wèi)。三十一歲風華正茂之時因傷寒與世長辭,生命如流星一樣短暫而璀璨。納蘭性德是多種矛盾的混合體:生為滿族人,卻癡迷于漢文化;骨子里是個文人,從事的卻是武將的行當;身份顯貴,心卻游離于繁華喧鬧之外,“視勛名如糟粕、勢利如塵?!?;他是地道的滿族八旗子弟,結交的卻都是一些年長的漢族落拓文人,“以風雅為性命、朋友為肺腑”;他娶得嬌妻,琴瑟和鳴,卻奈何轉眼成煙;他仕途順暢,卻壯志難酬,孤獨失意,受盡了命運的捉弄。納蘭的愛情道路更是崎嶇不平,自小一起長大、青梅竹馬的表妹被選入宮中,自此高墻隔阻,再無相見之期;等他終于能夠放開心傷,娶得嬌妻,卻奈何美夢轉眼成空,妻子因難產撒手西去;其紅顏知己才女沈宛因為滿漢身份的差異,兩人也不能長相廝守。納蘭短暫的一生,幾乎都在為情所苦。
書籍目錄
卷一 臨江仙(點滴芭蕉心欲碎) 少年游(算來好景只如斯) 茶瓶兒(楊花糝徑櫻桃落) 憶王孫(暗憐雙紲郁金香) 憶王孫(刺桐花下是兒家) 憶王孫(西風一夜剪芭蕉) 調笑令(明月) 河傳(春淺) 蝶戀花(城上清茄城下杵) 虞美人(綠陰簾外梧桐影) 虞美人(曲闌深處重相見) 虞美人(高峰獨石當頭起) 采桑子(彤云久絕飛瓊字) 采桑子(誰翻樂府凄涼曲) 采桑子(土花曾染湘娥黛) 采桑子(而今才道當時錯) 采桑子(嚴宵擁絮頻驚起) 采桑子(冷香縈遍紅橋夢) 采桑子(嫩煙分染鵝兒柳) 采桑子(非關癖愛輕模樣) 采桑子(桃花羞作無情死) 采桑子(撥燈書盡紅箋也) 采桑子(涼生露氣湘弦潤) 采桑子(謝家庭院殘更立) 采桑子(明月多情應笑我) 謁金門(風絲裊) 菩薩蠻(知君此際情蕭索) 憶江南(昏鴉盡) 憶江南(江南好,建業(yè)舊長安) 憶江南(江南好,城閥尚嵯峨) 憶江南(江南好,懷古意誰傳) 憶江南(江南好,虎阜晚秋天) 憶江南(江南好,真?zhèn)€到梁溪) 憶江南(江南好,水是二泉清) 憶江南(江南好,佳麗數(shù)維揚) 憶江南(江南好,鐵甕古南徐) 憶江南(江南好,一片妙高云) 憶江南(江南好,何處異京華) 憶江南(新來好,唱得虎頭詞) 赤棗子(驚曉漏) 玉連環(huán)影(何處) 遐方怨(欹角枕) 浪淘沙(蜃闕半模糊) 浪淘沙(雙燕又飛還) 訴衷情(冷落繡衾誰與伴) 如夢令(正是轆轤金井) 如夢令(木葉紛紛歸路) 浣溪沙(藕蕩橋邊理釣筒) 浣溪沙(十里湖光載酒游) 浣溪沙(脂粉塘空遍綠苔) 浣溪沙(燕壘空梁畫壁寒) 浣溪沙(拋卻無端恨轉長) 浣溪沙(樺屋魚衣柳作城) 浣溪沙(海色殘陽影斷霓) 天仙子(夢里蘼蕪青一剪) 天仙子(好在軟綃紅淚積) 天仙子(水浴涼蟾風入袂) 好事近(簾外五更風) 好事近(馬首望青山) 好事近(何路向家園) 江城子(濕云全壓數(shù)峰低) 長相思(山一程) 相見歡(微云一抹遙峰) 相見歡(落花如夢凄迷) 昭君怨(深禁好春誰惜) 昭君怨(暮雨絲絲吹濕) ……卷二卷三卷四卷五補遺卷一補遺卷二附錄
章節(jié)摘錄
插圖:【賞析】康熙二十一年壬戌(1682年)二月至五月納蘭扈從東巡,作了一系列的寫景詞。期間作為臣子的納蘭,尋訪古跡途中心靈受到不少沖擊。因納蘭家族先世恩怨、本身的特殊經歷和處境,納蘭對歷史的懷思亦頗有意味。這詞因景而起,落日殘陽掛在薄薄的西天,余暉映在海面上,貼著涌動的浪濤,成一段虛渺的霓虹。冷冽的潮水不辭疲憊,姜女祠里日日夜夜聽聞浪濤拍打礁石的動靜。這祠又叫貞女祠,據說是為紀念那癡情哭動長城的孟姜女而建。距這癡守女子的年代已去甚遠,汪洋與孤守的祠堂相望也不知過了多少個日夜,廟中的孟姜女,盤髻上的翠翹金鈿依然網上層層細密的蛛絲與塵埃,翠玉光鮮的著色隨著女子投海,一同沉沒在歷史長卷之中。姜女追隨愛人而去,光鮮的歷史隨時代終結而去。立于澄海樓上眺望蒼茫之景,望夫石一如往昔等待之妻,堅守于南寧海城上。傳說孟姜女當年苦等丈夫不歸,幾番立于此地守望遠方,又抱寒衣遠赴長城尋找愛人,久之于此化為望夫之石,從此不論風雨都將停留于此,等候一個歸期。歸期無盡,望夫石佇立至今,已然可見文人墨客參觀游覽時寫下的觀感題詩,點滴墨跡都是歲月流淌的痕跡,隨著這長久堅守在此的石像一同見證歷史長河,流淌不息。一轉眼,“六王如夢祖龍非”。此“六王”,即指戰(zhàn)國燕、趙、韓、魏、齊、楚六國。這說法出自唐朝杜牧的《阿房宮賦》,之日:“六王畢,四海一。”再有《集解》云:“蘇林日:‘祖,始也;龍,人君象。謂始皇也?!薄是厥蓟视纸凶纨垺<{蘭感嘆,六王畢、四海歸一的大業(yè),恍然只如夢了一場,悄無痕跡,秦始皇的英姿也業(yè)已長眠于地下。這詞題為“姜女廟”,寫盡壯闊之景,博大之感,但事實并非單純記游之作,而是借游此廟發(fā)往古之幽思,抒今昔之感,欲抑先揚。納蘭飽讀詩書,寫詞看似直白易懂,實際用典巧妙,字字珠璣,不論寫景抒情,都是發(fā)自肺腑。憂郁沉斂的骨子里是對歷史和現(xiàn)實更加敏感的認知和反思。單就這詞,六王如夢祖龍非,思考就甚是凝重。再細究:為何納蘭要用姜女祠來作為抒情的寄托和引子呢?為修建長城,流的是百姓的血與淚,哭的是百姓的累或亡。戰(zhàn)爭帶來悲劇連連,人們卻依舊為改朝換代互相爭奪殘殺。參照納蘭祖先的恩怨,也不難理解。歷史長卷不斷翻看,目光所及,都是泊于苦痛之中的艱難百姓,叫人怎么忍心再讀?沉思至此,難怪這本該盡享榮華的貴公子,一生憂心郁結。
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納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣,故能真切如此,北宋以來,一人而已。 ——王國維《人間詞話》 容若短調,清新婉麗,誠如其自道所云。并譽其為國初第一詞手。 ——況周頤《蕙風詞話》 納蘭詞纏綿清婉,為當代冠。 ——鄭振鐸 聶晉人日:少工填詞,香艷中更覺清新,婉麗處又極俊逸。真所謂筆花四照,一字動移不得者也。 ——張任政《納蘭性德年譜?叢錄》 他是滿族中一位最早篤好漢文學而卓有成績的文人,他的令詞是五代李煜、北宋晏幾道以來一位名作家,那是他可以當之無愧的。 ——夏承燾《詞人納蘭容若手簡前言》 成容若君度過了一季比詩歌更詩意的生命,所有人都被甩在了他櫓聲的后面,以標準的凡夫俗子的姿態(tài)張望并艷羨著他。但誰知道,天才的悲情卻反而羨慕每一個凡夫俗子的幸福,盡管他信手的一闋詞就波瀾過你我的一個世界,可以催漫天的焰火盛開,可以催漫山的荼蘼謝盡。 ——徐志摩
編輯推薦
《一生最愛納蘭詞大全集(超值白金版)》:他是清朝第一大詞人,又是武功出眾的御前一品帶刀侍衛(wèi)。他是一個奇特的男子,幾乎擁有了世間的一切,但獨獨沒有快樂。他是情深不變的最佳典型,生命短暫卻擁有很多故事。他是古來難得一見的情種,也是受盡造化捉弄的失意之人。他用詞章抒與自己所有的故事,一首首小詞似乎信手拈來,卻能引起讀者內心深處巨大的波瀾。納蘭性德向世人展示了另一種完美:彗星般的人生,可以短暫,但絕不黯淡或沉淪。翻開納蘭的詞,撲面而來的是一陣清新之風,帶著朝露的濕潤,帶著青草的氣息。發(fā)現(xiàn)大清第一詞手的詞文之美。第一部收錄最全、點評最精、意境最美的納蘭詞大全集每一句都動人心魄,每一首都感人肺腑,浸染華貴的悲哀,抒寫優(yōu)美的感傷一尺華麗,三寸憂傷,拈一朵情花,呷一口詞香最清澈的小令長調里養(yǎng)著最純真的情“人生若只如初見”,“當時只是道尋?!?。三百多年來,還是會有人常常這樣掩卷嘆息。情深不變,強極則辱。用情太深就不易長久,太執(zhí)著了更容易失去。死生契闊,與子成說,那一刻,曾經以為會天長地久,但最終.卻恨不能一夜白頭。謙謙君子,溫潤如玉。輕輕翻開納蘭的詞,仿佛可以看到三百年前那位謙謙君子在低眉吟誦。
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