中國(guó)謀略之統(tǒng)御術(shù)

前言

沒(méi)有不會(huì)打仗的兵；只有不會(huì)領(lǐng)兵的將領(lǐng)！英軍著名軍事家、元帥蒙哥馬利戎馬一生，創(chuàng)立了許多業(yè)績(jī)，他指揮的阿拉曼戰(zhàn)役和諾曼底登陸，為盟軍贏得了歷史性和決定性的勝利。尤其是他所倡導(dǎo)的“統(tǒng)御風(fēng)格”，備受軍界青睞。所謂“統(tǒng)御風(fēng)格”，是指一種能凝聚士兵于共同目標(biāo)之下的能力與意志，一種能激發(fā)、鼓舞信心的風(fēng)格。他的指揮風(fēng)格，是特別重視人的因素，強(qiáng)調(diào)要徹底了解“人性”。作為領(lǐng)導(dǎo)者，如果僅僅看到武器裝備的優(yōu)勢(shì)，而忽略人的內(nèi)在精神力量，那他一定不是一個(gè)真正合格的領(lǐng)導(dǎo)者。巴爾札克曾說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御的最高明辦法就是帶領(lǐng)部屬去完成一個(gè)永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想?！比绱艘粊?lái)，這些為了和你一起“圓夢(mèng)”的部屬，就算你叫他去為你赴湯蹈火，他也會(huì)在所不惜，就算你踩著他的腦袋前進(jìn)，他還會(huì)把你當(dāng)成英雄。亨利·杜魯門曾經(jīng)寫道：“有領(lǐng)導(dǎo)能力的人，能夠讓部屬喜歡做他原本不想做的事?！?/pre>


內(nèi)容概要
沒(méi)有不會(huì)打仗的兵；只有不會(huì)領(lǐng)兵的將領(lǐng)！英國(guó)著名軍事家、元帥蒙哥馬利戎馬一生，創(chuàng)立了許多業(yè)績(jī)，他指揮的阿拉曼戰(zhàn)役和諾曼底登陸，為盟軍贏得了歷史性和決定性的勝利。尤其是他所倡導(dǎo)的“統(tǒng)御風(fēng)格”，備受軍界青睞。    不止軍事指揮，平常的管理工作中也需要“統(tǒng)御”，以高超的統(tǒng)御策略掌控局面，才能成為一個(gè)有智慧的領(lǐng)導(dǎo)。



書籍目錄
第一章  控?cái)堉腔郏阂詮?qiáng)力手段控制統(tǒng)御的局面  堅(jiān)決摧毀威脅控制權(quán)的權(quán)力團(tuán)伙  解決兵權(quán)左右政權(quán)的弊病  高效管理體系使政令暢通無(wú)阻  危急關(guān)頭當(dāng)斷則斷  不允許害群之馬出來(lái)?yè)v亂  對(duì)邪教組織和秘密結(jié)社嚴(yán)防死控  對(duì)外來(lái)的侵犯更要堅(jiān)決回?fù)? 參悟“無(wú)為”的帝王統(tǒng)御之道第二章  明斷智慧：明智統(tǒng)御才能用對(duì)人  識(shí)事理才能形成上下互信的局面  輕言重行，綜核名實(shí)  忌以傳聞鑒人  鑒人忌被表象所迷惑  不以個(gè)人的愛(ài)憎、好惡影響識(shí)人  發(fā)現(xiàn)統(tǒng)御人才的過(guò)失就及時(shí)改正  不要用靜止的眼光看人  看清別有用心者誣陷之舉  聽(tīng)錯(cuò)話用錯(cuò)人就會(huì)做錯(cuò)事  從異行鑒異人第三章  立威智慧：以威權(quán)樹(shù)立統(tǒng)御的威望  以等級(jí)差別制造威儀  建立規(guī)矩，以成方圓  充分利用已掌握的權(quán)力為自己立威  對(duì)下情了如指掌是立威的前提  不能以打擊一大片的方式樹(shù)威  以巧立威可生奇效  下大力氣廢除潛規(guī)則的毒害  示之以明，懲之以威  炮制一個(gè)神圣的光環(huán)第四章  謀算智慧：統(tǒng)御既需天算更要人算  不但要算生前更需算身后  對(duì)癥下藥解難題  謀太過(guò)猶不及  以高超的技巧制服權(quán)臣  對(duì)象變了策略也要變  變局之中防范有人制造突變局面  抓住典型做足文章    深挖細(xì)究懲頑兇  時(shí)有防患于未然之心  把進(jìn)與退僅僅作為統(tǒng)御的手段第五章  兼聽(tīng)智慧：虛心納諫才能做出正確決策  認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤就立即改正  放下身架向事實(shí)低頭  能夠容忍別人犀利的指責(zé)  虛心向下屬求諫  下屬的建議你可以不喜歡但不能不傾聽(tīng)  危言雖然聳聽(tīng)更應(yīng)多聽(tīng)  最大限度地聽(tīng)取各方意見(jiàn)第六章  突破智慧：把破舊立新作為突破統(tǒng)御局限的途徑  堅(jiān)決打破人為的局限  特殊時(shí)刻更要勇于尋求突破  抱殘守缺等于自尋死路  解決新問(wèn)題要用新辦法  不拘一格用人才  外來(lái)的和尚更會(huì)念經(jīng)  以統(tǒng)御的小手段解決體制的大問(wèn)題  以統(tǒng)御來(lái)鞏固權(quán)力的做法不能濫用第七章  平衡智慧：以牽制的方法統(tǒng)御部下  平衡互補(bǔ)，合理搭配  讓下屬的職責(zé)互相牽制  讓違規(guī)的下屬自相治理  做大事的人要沉得住氣  拿自己當(dāng)靶子  從臣下言事的政策上搞平衡  洞若觀火，旁敲側(cè)擊第八章  免錯(cuò)智慧：掌握要點(diǎn)少走統(tǒng)御的彎路  求才應(yīng)千方百計(jì)顯其真  以專一無(wú)二的統(tǒng)御顯其真  以充分的信任顯其真  以細(xì)節(jié)要求自己也要求下屬  通過(guò)細(xì)節(jié)識(shí)別奸良  切實(shí)明白自己要用什么樣的人  不同時(shí)期對(duì)人才應(yīng)有不同的要求  不能以小過(guò)而苛求大才  特殊時(shí)期對(duì)人才要特殊對(duì)待  樹(shù)立孜孜求賢的統(tǒng)御人才觀念  切實(shí)把人才作為治國(guó)第一要?jiǎng)?wù)  選對(duì)一個(gè)人，下活一盤棋


章節(jié)摘錄
識(shí)事理才能形成上下互信的局面所謂識(shí)事理也就是能正確判斷事情的是非曲直，不輕易冤枉手下人。但是，識(shí)事理又何其難也。唐朝的郭子儀，人為相，出為將，以一身而系天下安危數(shù)十年，但他始終對(duì)唐皇朝忠心耿耿，從不居功自傲，因而深得皇帝信賴。唐代宗時(shí)，更是寵信郭子儀。他拜郭子儀為中書令，進(jìn)封其為汾陽(yáng)郡王，甚至將太宗以來(lái)空而不授的尚書令一職授給郭子儀，經(jīng)郭子儀再三推辭才作罷。唐代宗還將女兒升平公主許嫁給郭子儀之子郭曖，結(jié)為兒女親家。但是，郭子儀仍然謹(jǐn)言慎行，自我檢束。一次郭曖與公主發(fā)生口角，爭(zhēng)吵不息，二人氣頭越來(lái)越大，郭曖一氣之下，沖口對(duì)公主大叫道：“汝倚乃父為天子邪？我父薄天子不為！”公主聽(tīng)了大怒，立即乘車回宮奏報(bào)給代宗。郭曖的話可以說(shuō)是冒天下之大不韙了，它觸犯了皇帝至高無(wú)上的尊嚴(yán)，是要嚴(yán)加治罪的。誰(shuí)知代宗聽(tīng)完不但不怒，反而責(zé)備公主說(shuō)：“此非汝所知。彼誠(chéng)如是，使彼欲為天子，天下豈汝家所有邪？”意思是說(shuō)，憑郭氏的威勢(shì)，若想當(dāng)天子是完全可以做到的，只是郭家忠誠(chéng)于李氏唐朝才未這樣。代宗和顏安慰公主一番，就讓她回郭家了。郭子儀聽(tīng)說(shuō)后，非但沒(méi)有沾沾自喜，自以為是，而是十分生氣和擔(dān)心。他把郭暖綁起來(lái)，帶他到宮殿請(qǐng)罪。代宗見(jiàn)狀，說(shuō)道：“鄙諺有之：'不癡不聾，不作家翁。'兒女子閨房之言，何足聽(tīng)也！”郭子儀帶回郭曖，杖其數(shù)十大板方罷。這樣，一場(chǎng)空前的災(zāi)難靠著忠臣明君融洽相安的關(guān)系釋解了。金朝的丞相完顏襄曾輔佐世宗、章宗二朝，因完顏襄思路敏捷，才武過(guò)人，君主待之甚厚。世宗時(shí)，封其為蕭國(guó)公，進(jìn)右丞相，并與丞相徒單克寧、平章政事張汝霖同受顧命。金章宗即位后，又召授同判大睦親府事，進(jìn)樞密使，復(fù)拜右丞相，不久，又因功進(jìn)為左丞相。完顏襄手握軍政大權(quán)，但他對(duì)君主的忠誠(chéng)卻始終不渝，章宗對(duì)他也是信之任之。承安年間(公元1196～1200)，完顏襄駐軍臨潢，有人以偽書致西京留守徒單鎰，欲構(gòu)其罪，加害于完顏襄。章宗得偽信后，不但不懷疑完顏襄，而且還把書交給完顏襄，讓他過(guò)目，以示不疑。對(duì)賢明君主的這種信任，完顏襄十分感動(dòng)。不久，那偽造書信者也被抓獲。








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