尤利西斯

前言

　　《尤利西斯》是愛(ài)爾蘭意識(shí)流文學(xué)作家詹姆斯·喬伊斯于1922年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)，代表了現(xiàn)代主義小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)大量運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和意識(shí)流手法構(gòu)建了一個(gè)交錯(cuò)凌亂的時(shí)空，語(yǔ)言上形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格?！队壤魉埂肥俏鞣揭庾R(shí)流小說(shuō)的經(jīng)典力作，世界著名的出版公司“藍(lán)登書(shū)屋”在20世紀(jì)90年代曾經(jīng)作過(guò)一次評(píng)選活動(dòng)，即選出2010：100部最佳英語(yǔ)文學(xué)作品，結(jié)果《尤利西斯》榮登榜首。1998年全球讀者投票評(píng)選，《尤利西斯》被評(píng)為20世紀(jì)小說(shuō)類第一名。然而，它也是世界文學(xué)史上最有爭(zhēng)議的作品之一，與《查泰萊夫人的情人》、《北回歸線》并稱為“20世紀(jì)的三大禁書(shū)”?！　⌒≌f(shuō)以時(shí)間為順序，描述了主人公——苦悶彷徨的都柏林小市民，廣告推銷員利奧波德·布盧姆（Leopold Bloom）于1904年6月16日一晝夜在都柏林的種種經(jīng)歷。同時(shí)刻畫(huà)了他不忠誠(chéng)的妻子瑪莉恩太太以及斯蒂芬尋找精神上的父親的心理。喬伊斯選擇這一天來(lái)描寫(xiě)，是因?yàn)檫@一天是他和他的妻子諾拉·巴納克爾（Nora Barnacle）首次約會(huì)的日子。因其作品的巨大影響，每年的6月16日已經(jīng)被紀(jì)念為“布盧姆日”。小說(shuō)的題目來(lái)源于希臘神話中的英雄奧德修斯（Odysseus，拉丁名為尤利西斯），《尤利西斯》的章節(jié)和內(nèi)容也經(jīng)常表現(xiàn)出和荷馬史詩(shī)《奧德賽》內(nèi)容的平行對(duì)應(yīng)關(guān)系，可以說(shuō)，利奧波德·布盧姆是奧德修斯現(xiàn)代的反英雄的翻版。喬伊斯將布盧姆在都柏林街頭的一日游蕩比作奧德修斯的海外十年漂泊，讀來(lái)很有韻味。　　《尤利西斯》這部巨著向來(lái)以晦澀難懂著稱于世，以至于中國(guó)著名的作家和翻譯家蕭乾先生在40年代就將其稱為“天書(shū)”，心理分析大師容格花了3年才讀通此書(shū)。作者喬伊斯使用了奧德修斯的羅馬名“尤利西斯”，據(jù)說(shuō)是由于他從英國(guó)散文家查爾斯·蘭姆的兒童作品《尤利西斯的歷險(xiǎn)》最先接觸了奧德賽的故事。他曾評(píng)論認(rèn)為奧德修斯是文學(xué)史上涵蓋意義最廣泛的人物形象，并試圖以尤利西斯的歷險(xiǎn)為主題寫(xiě)一篇短篇小說(shuō)發(fā)表在《都柏林人》中，并最終從1914年起開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)?！队壤魉埂啡珪?shū)共分為十八章，表面上每章內(nèi)容晦澀凌亂，實(shí)則內(nèi)部結(jié)構(gòu)與荷馬的《奧德賽》都有密切聯(lián)系。每一章節(jié)都有其獨(dú)特的寫(xiě)作技巧，并對(duì)應(yīng)一個(gè)《奧德賽》的故事主題，角色和情節(jié)也和《奧德賽》有不同層次的對(duì)應(yīng)。

內(nèi)容概要

　　《尤利西斯》是愛(ài)爾蘭小說(shuō)家喬伊斯最重要的作品，它是意識(shí)流小說(shuō)的代表作，世界著名的出版公司“藍(lán)登書(shū)屋”在上世紀(jì)90年代曾經(jīng)作過(guò)一次評(píng)選活動(dòng)，即選出本世紀(jì)100部最佳英語(yǔ)文學(xué)作品，結(jié)果《尤利西斯》榮登榜首。1998年全球讀者投票評(píng)選，《尤利西斯》被評(píng)為20世紀(jì)小說(shuō)類第一名?！　⌒≌f(shuō)以時(shí)間為順序，描述了主人公——苦悶彷徨的都柏林小市民，廣告推銷員布盧姆于1904年6月16日一晝夜之內(nèi)在都柏林的種種經(jīng)歷。同時(shí)刻畫(huà)了他不忠誠(chéng)的妻子瑪莉恩太太以及斯蒂芬尋找精神上的父親的心理。喬伊斯選擇這一天來(lái)描寫(xiě)，是因?yàn)檫@一天是他和他的妻子諾拉·巴納克爾首次約會(huì)的日子。小說(shuō)的題目來(lái)源于希臘神話中的英雄奧德修斯（Odysseus，拉丁名為尤利西斯），而《尤利西斯》的章節(jié)和內(nèi)容也經(jīng)常表現(xiàn)出和荷馬史詩(shī)《奧德賽》內(nèi)容的平行對(duì)應(yīng)關(guān)系，布盧姆是奧德修斯現(xiàn)代的反英雄的翻版。喬伊斯將布盧姆在都柏林街頭的一日游蕩比作奧德修斯的海外十年漂泊?！队壤魉埂啡珪?shū)共十八章，表面上每章內(nèi)容晦澀凌亂，實(shí)則內(nèi)部結(jié)構(gòu)與荷馬的《奧德賽》有密切聯(lián)系。每一章節(jié)都有其獨(dú)特的寫(xiě)作技巧，并對(duì)應(yīng)一個(gè)《奧德賽》的故事主題，角色和情節(jié)也和《奧德賽》有不同層次韻對(duì)應(yīng)。　　這部構(gòu)思醞釀了10年又動(dòng)筆寫(xiě)了8年的偉大作品，在報(bào)刊連載時(shí)因被指淫穢而在英美屢遭禁毀，兩次卷入官司，然而，官司卻使得作品的名聲迅速提高，很多報(bào)社都為此專門(mén)寫(xiě)了評(píng)論。一些出版公司愿意為作者出版刪節(jié)后的單行本，但喬伊斯寧愿不出也不肯修改一個(gè)字。1922年《尤利西斯》的初版本在巴黎出版，旋即在英美等地流傳。經(jīng)過(guò)一批著名作家的努力，1933年這部作品終于可以在英美公開(kāi)出版，引起了全球讀者的廣泛關(guān)注，至今暢銷不衰。

作者簡(jiǎn)介

　　詹姆斯·喬伊斯（Joyce，J.1882-1941），愛(ài)爾蘭小說(shuō)家、詩(shī)人，是20世紀(jì)西方富有獨(dú)創(chuàng)性和影響力的作家。生于愛(ài)爾蘭首都都柏林。喬伊斯出生的時(shí)候，愛(ài)爾蘭這個(gè)風(fēng)光綺麗的島國(guó)是英國(guó)的殖民地，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。他從小就在教會(huì)學(xué)校接受天主教教育，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，并表現(xiàn)出非凡的文學(xué)才能。1898年，喬伊斯進(jìn)入都柏林大學(xué)專攻哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)。1902年6月，獲得了現(xiàn)代語(yǔ)學(xué)士學(xué)位。10月2曰，他登記到圣塞西莉亞醫(yī)學(xué)院修課?？墒?，在這里只念到11月初就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難而放棄了學(xué)業(yè)。1904年，他偕女友諾拉私奔?xì)W洲大陸，從此義無(wú)反顧地開(kāi)始了長(zhǎng)及一生的流亡生涯，他一生顛沛流離，輾轉(zhuǎn)于的里雅斯特、羅馬、巴黎等地，多以教授英語(yǔ)和為報(bào)刊撰稿糊口，喬伊斯寫(xiě)過(guò)詩(shī)和劇本，但主要作品是小說(shuō)，數(shù)量不多，但都是精心之作，而且每一部作品都是對(duì)小說(shuō)藝術(shù)的新探討。他的短篇小說(shuō)集《都柏林人》共包括15個(gè)有共同主題的短篇。隨后，他創(chuàng)作了自傳體小說(shuō)《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》。他的成名代表作《尤利西斯》是意識(shí)流小說(shuō)的經(jīng)典之作，以古希臘史詩(shī)《奧德賽》為框架，使《尤利西斯》具有了現(xiàn)代史詩(shī)的概括性。長(zhǎng)篇小說(shuō)《芬尼根守夜人》是一部用夢(mèng)幻的語(yǔ)言寫(xiě)成的夢(mèng)幻的作品。除上述作品外，喬伊斯還著有詩(shī)集《室內(nèi)樂(lè)集》和劇本《流亡者》。

書(shū)籍目錄

第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章

章節(jié)摘錄

　　第一章　　壯碩結(jié)實(shí)的巴克·穆利根披著一襲沒(méi)有束腰帶的黃色睡袍，托著一碗冒泡的肥皂水，神情肅穆地站在樓梯口，鏡子和剃須刀交叉著放在碗上面。微微的晨風(fēng)吹著，他的睡袍向后飄起。他高舉著碗徐徐誦道：“我將登上天主的圣壇。”　　他忽然停下，凝視著幽暗的旋轉(zhuǎn)樓梯，粗魯?shù)卮舐暫暗溃?ldquo;上來(lái)，金琦，你這虛偽的耶穌會(huì)修士！”　　他虔誠(chéng)地登上圓形炮臺(tái)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，鄭重其事地對(duì)塔樓、四周的田野及漸漸蘇醒過(guò)來(lái)的群山祈禱了三次。這時(shí)，他忽然瞥見(jiàn)斯蒂芬·狄達(dá)勒斯，便朝斯蒂芬彎下腰去，在空中劃了幾個(gè)十字，嘴里念念有詞，并不斷輕擺著腦袋。斯蒂芬·狄達(dá)勒斯雙臂交叉著倚在樓梯口的欄桿上，懨懨欲睡，一臉的不痛快，冷冷地盯著這張正念念有詞、搖頭晃腦為他祈禱的臉，以及他那并未完全剃掉的紋路和色澤都極其酷似淺色橡木的頭發(fā)。　　巴克·穆利根朝鏡子下面瞅了一眼，立馬又利索地蓋好碗。　　“回營(yíng)！”他一聲大吼。　　接著，他又換了一種布道人的口吻吟誦道：　　“我深愛(ài)的人們，這才是真正的基督徒——肉體和靈魂，血和傷痕。勞駕，把音樂(lè)放慢一些。先生們，閉上你們的眼睛。白血球這時(shí)候也來(lái)?yè)v亂，先等等。請(qǐng)大家安靜。”　　他嘴里緩緩吹著口哨，眼神卻向斜上方飄忽而去，然后又陶醉般地停了片刻。　　他那異常潔白的牙齒處處閃著金光，宛如金口約翰。兩聲尖銳的聲音劃破一片寂靜，又被傳了回來(lái)。　　“謝啦，哥們兒！”他輕松地說(shuō)，“感覺(jué)不錯(cuò)，把電門(mén)關(guān)上吧！”　　他跳下炮臺(tái)，整理了一下睡袍的下擺，盯著那個(gè)注視著他的人。他那張慍怒的胖臉及陰郁的橢圓形下巴不由得讓人想起中世紀(jì)資助藝術(shù)事業(yè)的主教。他的嘴角悄悄地浮上了一絲笑意?！　?ldquo;太好玩了！”他喜上眉梢，“你的名字像是一個(gè)古希臘人，太好玩了！”他邊開(kāi)斯蒂芬的玩笑，邊走到護(hù)墻邊。斯蒂芬·狄達(dá)勒斯精神不振地跟著他，半路上一屁股坐在炮臺(tái)邊上，一言不發(fā)地看著他將鏡子靠在護(hù)墻上，用刷子蘸著肥皂水抹在臉上和脖子上?！　“涂?middot;穆利根繼續(xù)歡快地說(shuō)下去：　　“巴克·穆利根，我這個(gè)名字也很可笑，像是希臘詩(shī)歌似的兩個(gè)長(zhǎng)短格，是不是？蹦蹦跳跳、快快活活，就好像時(shí)刻有使不完的精力一樣。要是去雅典能說(shuō)服姑媽給我二十英鎊，你愿意和我一起去嗎。” 　　……

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