出版時(shí)間:2010/8 出版社:中國(guó)華僑出版社 作者:D. H. 勞倫斯 頁(yè)數(shù):270 譯者:雍穆貝勒
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前言
《查泰萊夫人的情人》,原名《柔情》,又名《康斯坦絲的戀人》,是英國(guó)著名小說家、詩(shī)人、戲劇家、畫家戴·赫·勞倫斯(1885-1930)的最后一部長(zhǎng)篇小說,亦是西方十大情愛經(jīng)典小說之一。書中講述了年輕貌美的貴婦康斯坦絲和丈夫克利福德爵士以及莊園守林人梅勒斯之間的情感糾葛,其具體情節(jié)在此不作贅述?! ‰m說是情感糾葛,但勞倫斯在這三者中,放入了諸多元素,譬如階級(jí)、地位、對(duì)性的追求等,使之成為一部具有象征意義的寫實(shí)主義經(jīng)典。勞倫斯在書中,著重探討了自然與工業(yè)文明、人和人之間特別是男人和女人之間應(yīng)當(dāng)建立怎樣的一種關(guān)系。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),眾多文學(xué)評(píng)論家、作家,乃至大眾,都對(duì)這樣一本“亦正亦邪”的小說充滿了興(性)趣?! 『翢o(wú)疑問,在《查泰萊夫人的情人》一書中,不論是原著、譯著,或是改編而成的電影,其性場(chǎng)面的描寫和鏡頭,一直都是個(gè)“有血有肉的雞肋”——“有血有肉”是指勞倫斯的性描寫不僅僅只是軀體的運(yùn)動(dòng)軌跡,而更是精神和思想層面上的發(fā)展線索,至于“雞肋”則是因?yàn)檫@些描寫給本書帶來(lái)了無(wú)邊無(wú)際的爭(zhēng)論。當(dāng)然,打這個(gè)比方,無(wú)外乎取決于觀者戴著怎樣的“眼鏡”,懷著怎樣的興(性)趣?! 《缭?960年,英國(guó)企鵝出版社和女王檢察官就分別戴了兩副截然不同的“眼鏡”,從而引發(fā)了一段聞名世界的出版公案。當(dāng)時(shí),英國(guó)企鵝出版社為紀(jì)念勞倫斯逝世三十周年準(zhǔn)備出版一套勞倫斯全集,其中就收錄了《查泰萊夫人的情人》一文。此時(shí),女王檢察官瓊斯站出來(lái)指控,痛陳這是一部淫穢下流的書,他所給出的控詞是這樣的:“你讀完這本書后,是否會(huì)贊成你年幼的兒女——因?yàn)榕⒌拈喿x能力和男孩的一樣好——讀這本書?你愿意把這本書隨便放在家中嗎?你是否甚至?xí)M愕钠拮雍推腿硕甲x這本書”。
內(nèi)容概要
英國(guó)著名小說家勞倫斯的最后一部小說。作品描寫的是第一次世界大戰(zhàn)后英國(guó)貴族克利福德的妻子康妮與守林人梅勒斯之間充滿生命激情的愛情故事??的菁藿o了英國(guó)貴族克利福德·查泰萊為妻,但新婚不久,克利福德便在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷,腰部以下永久癱瘓。性功能的喪失導(dǎo)致了克利福德感情的枯竭和性格的刁鉆自私,這使康妮倍感煎熬與窒息。康妮對(duì)莊園新來(lái)的守林人梅勒斯一見傾心,經(jīng)常悄悄地來(lái)到守林人的小屋與其幽會(huì),盡情享受原始的、充滿激情的、徹底的性生活。不久,康妮懷孕了,為了避人耳目,康妮來(lái)到威尼斯度假。就在此時(shí),守林人尚未離婚的妻子突然回來(lái),公開了守林人與康妮的私情。這迫使梅勒斯不得不向克利福德辭職,并按他先前和康妮的約定,在倫敦相會(huì)。肉體的結(jié)合再次喚起了他們的百般溫情,堅(jiān)定了他們拋棄舊生活、開始新生活的決心?! 恫樘┤R夫人的情人》一經(jīng)問世,即因?yàn)闀写罅康男悦鑼懚獾讲榻T谏鲜兰o(jì)60年代的英國(guó),針對(duì)該書是否可以全文出版,引發(fā)了一場(chǎng)震驚全球的出版公案。在長(zhǎng)達(dá)6天的法庭辯論中,有35位著名的作家、評(píng)論家、神學(xué)家、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、出版商等出庭作證。法庭經(jīng)過審理后得出結(jié)論: “書中描述性生活的部分,都被仔細(xì)地織入二人的心理關(guān)系、背景和由之產(chǎn)生的自然演變之中,但因?yàn)樗鼈內(nèi)允钦麄€(gè)關(guān)系中的一部分,因此該書絕對(duì)不是耽溺的或縱欲的。”這場(chǎng)官司的勝利,結(jié)束了《查泰萊夫人的情人》歷經(jīng)磨難的命運(yùn)。一時(shí)此書的各種類型、各種版本紛紛出現(xiàn),暢銷全球。 《查泰萊夫人的情人》是以性愛小說而聞名于世的,然而,作品中的性已不再是單純生理意義上的性,勞倫斯已賦予它嚴(yán)肅而深邃的寓意。勞倫斯認(rèn)為科學(xué)、機(jī)械敗壞了文明,戕害了人性。他反對(duì)理性,贊美性愛,他認(rèn)為:“性與美是同一個(gè)事物,正如火與焰是同一個(gè)事物一樣。”在勞倫斯筆下,性愛是作為人的自然的天性、作為一種生命的原動(dòng)力而展現(xiàn)的,他認(rèn)為“性本身并不骯臟,只有當(dāng)對(duì)待性的人自己墮落時(shí),性才變得骯臁了。因此性不等于色情,更有異于淫穢,一定的性的吸引是人類生活中的無(wú)價(jià)之寶。”勞倫斯以其獨(dú)特的抒情筆調(diào),將梅勒期與康妮的性關(guān)系描寫得那么神圣、自然、純潔,一切都順理成章、渾然天成。這正是該書深受讀者喜愛、暢銷不衰的深層次原因。
作者簡(jiǎn)介
D.H.勞倫斯(1885~1932),英國(guó)著名小說家、詩(shī)人、戲劇家和畫家,是20世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上最獨(dú)特、最有爭(zhēng)議的作家。1885年,勞倫斯出生于英國(guó)諾丁漢郡的伊斯特伍德村,從小與母親關(guān)系親密,1911年母親去世后,發(fā)表了第一部長(zhǎng)篇小說《白孔雀》。從1914年起,勞倫斯開始靠寫作謀生,1915年和1916年,分別完成了其重要的作品《虹》和《戀愛中的女人》。但《虹》被禁,也沒有出版商愿意出版《戀愛中的女人》。第一次世界大戰(zhàn)后,勞倫斯開始了流亡生活,于1925年回到歐洲。1928年,他的最后一部小說《查泰萊夫人的情人》遭禁?! ≡趧趥愃菇?0年的創(chuàng)作生涯中,這位不朽的文學(xué)大師為世人留下了十多部小說、三本游記、三卷短篇小說集,數(shù)本詩(shī)集、散文集和書信集及多幅美術(shù)作品。勞倫斯生前曾抱怨,三百年內(nèi)無(wú)人能理解他的作品。但從20世紀(jì)60年代其作品開禁之后,他立即成為人們熟悉與喜愛的作家,其作品也躋身名著之列,成為20世紀(jì)世界文壇上最有天分與影響力的人物之一。
書籍目錄
第一章 第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章
章節(jié)摘錄
希爾達(dá)和康斯坦絲,都是在十八歲時(shí)品嘗愛果。年輕的男孩子們與她們熱情地交談,歡快地歌唱。林中夜宿,空氣里彌漫著自由自在的氣味,欲望喘息著想要結(jié)合。她們剛開始時(shí)還很猶豫,但這種事情之前被談?wù)摱啻?,而且都認(rèn)為很重要。此外,男孩子們低三下四地乞求著,女孩為何不能如高貴的皇后賞賜忠臣一樣的以身相許呢? 于是,她們把身體賞賜了出去。獻(xiàn)身的對(duì)象都是平時(shí)最親密的男子。各抒己見是高雅重要的事,而戀愛和性交不過是原始本能的一種形式。之后,她們的愛情降溫了很多,甚至有絲絲小小的恨意,仿佛他們侵犯了她們內(nèi)心的秘密和自由??梢赃@么說,女孩子的尊嚴(yán)和生命的意義,完全在于是否獲得絕對(duì)的、完美的、純潔的、高尚的自由。如果不能擺脫從前那種污濁的兩性關(guān)系和恥辱的主奴狀態(tài),一個(gè)女子的生命便顯得毫無(wú)意義。 然而,不管人們?cè)鯓痈星橛檬拢詯凼冀K是個(gè)中最古老、最污濁的關(guān)系和主題之一。吟誦性愛的詩(shī)人們大多是男人。女人會(huì)覺得世界上還有更美好更高尚的東西。如今,她們對(duì)此更加深信不疑。美麗純粹的自由,比任何的性愛都顯得可愛??上腥藢?duì)于這點(diǎn)的認(rèn)識(shí)落后很多,他們像狗一樣沉迷于性事之中?! ∨藗冎缓猛俗專腥司拖耩捵斓暮⒆?,想要什么女人就得給什么,否則他們就會(huì)孩子氣的耍小脾氣抽身離去,將好好的關(guān)系弄得一塌糊涂。不過,女人在順從男人的同時(shí),她們依然能夠堅(jiān)守內(nèi)心的想法和自我。這是那些贊頌性愛的詩(shī)人和那些開口閉口都是性愛的人所忽略了的一點(diǎn)。女人可以接納一個(gè)男人但不真正由他支配。相反,她們可以把性愛當(dāng)作支配男人的手段一樣運(yùn)用。所以,女人只需在性交中隱忍自己的身體歡愉,讓男人們盡情地發(fā)泄,而她們便可借此延長(zhǎng)性愛的時(shí)間用于滿足自己的性欲。此時(shí),男人儼如她們的某種工具?! 〈髴?zhàn)爆發(fā)了,她們匆忙趕回家。此時(shí),姐妹倆都已經(jīng)有了愛情的經(jīng)歷。她倆都是在和年輕的男子傾心長(zhǎng)談中愛上對(duì)方的,和真正聰明的男子談心,日復(fù)一日,連綿數(shù)月……這種難以置信的美妙,是她們之前不曾知道的。沒人對(duì)她們說過天國(guó)的誓言:將有男子可以和你傾心長(zhǎng)談。當(dāng)她們還沒明白一諾千金之前,卻已品嘗諾言之味。
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