厚黑學(xué)知識全知道

出版時間:2010-6  出版社:中國華僑出版社  作者:李睿  頁數(shù):287  
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內(nèi)容概要

中國傳統(tǒng)文化既以歷史悠久、成就輝煌而著稱于世,又以弊端叢生而遺害無窮。從某種意義上說,揭示傳統(tǒng)文化的缺點比挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)點更發(fā)人深省。要了解傳統(tǒng)文化的弊端,輯有李宗吾一系列著作的《厚黑大全》是一本不可多得的好書。    《厚黑學(xué)》作者李宗吾,少時,曾從孔子“后世以為楷”之語,改名為世楷,字宗儒,表示宗師儒家。后來在成都讀書時,以為儒家學(xué)說缺點殊多,宗孔子之儒家無如宗自己,遂改名為宗吾,從此進入他自己認為的那種狀態(tài):每讀古人書,必懷疑,以思想獨立精神審視歷史和社會。1912年,他以“獨尊”之名,撰寫了轟動一時的《厚黑學(xué)》,以后陸續(xù)寫了一些系列文章,其中包括1927年發(fā)表的《我對圣人之懷疑》、1928年發(fā)表的《社會問題之商榷》。1936年,他將歷年所作文字的一部分,融合自己的新觀點和想法,重新以隨筆體裁整理為文,在成都《華西日報》上開辟《厚黑叢話》專欄,連載發(fā)表,以后同名結(jié)集單獨成書。1936年,他還發(fā)表了被人稱為扛鼎之作的《中國學(xué)術(shù)之趨勢》。1938年,又將以前曾發(fā)表過的短文(《心理與力學(xué)》)重新整理成書同名發(fā)表。因作者認為此文所言是厚黑學(xué)在學(xué)理上之根據(jù),所以人們稱此書為《厚黑原理》。    《厚黑大全》則收集了李宗吾的重要論文和專著,通覽全書,可以了解作者的思想全貌。就學(xué)術(shù)價值和歷史地位而言,《厚黑學(xué)》、《厚黑原理》(《心理與力學(xué)》)、《厚黑叢話》、《中國學(xué)術(shù)之趨勢》、《社會問題之商榷》堪稱是李宗吾的代表作。    《厚黑學(xué)》自誕生以來,多次再版重印,暢銷數(shù)千萬冊,成為20世紀(jì)中國文化界一大奇觀。厚黑學(xué)的奇妙就在于能教會我們在風(fēng)云變幻的人生舞臺上掌握先機,抓住勝利要點的智慧。    我們對李宗吾厚黑學(xué)各類文章進行了歸納整理,并遵照原著精神編寫了這部《厚黑學(xué)知識全知道》。本書涉及到文學(xué)、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸多領(lǐng)域,分類明顯,具有很強的知識性,特別是書中的厚黑學(xué)應(yīng)用和厚黑人物這兩章趣味性十足,閱讀本書不僅能增長歷史文化知識修養(yǎng),還能從中學(xué)到許多做人處世的學(xué)問。

書籍目錄

第一章 厚黑學(xué)概述 一、厚黑學(xué)的形成    學(xué)術(shù)淵源    厚顏黑心雛形 二、厚黑學(xué)的內(nèi)涵   厚黑的釋義   厚臉——盾牌   黑心——利矛   厚黑經(jīng) 三、厚黑學(xué)的外延    萬有引力的應(yīng)用    與學(xué)術(shù)的結(jié)合    中西結(jié)合    《社會問題之商榷》  社會的螺旋式進化第二章 厚黑學(xué)精髓 一、厚黑傳習(xí)錄    求官六字真言    做官六字真言    辦事二妙法    運用之妙 二、厚黑學(xué)三步功夫    第一步:“厚如城墻,黑如煤炭”      第二步:“厚而硬。黑而亮”      第三步:“厚而無形,黑而無色”   三、厚黑的三種境界    第一種境界:不惜一切代價取勝    第二種境界:自我反省,勝人者有力。自勝者強    第三種境界:斗士。這是最后一種境界。它將前面兩種境界融為一體    說得做不得和做得說不得    厚黑學(xué)與人格    第三章厚黑學(xué)的靈活應(yīng)用 第三章 厚黑學(xué)的靈活應(yīng)用第四章 歷史名人厚黑面面觀第五章 “厚黑教主”論史評事第六章 “厚黑教主”談人性第七章 厚黑雜談附錄

章節(jié)摘錄

厚臉、黑心最粗野、最表面的形態(tài)不講論理,只講有效行為。我瀏覽報紙時,發(fā)現(xiàn)報上登載了這樣一個例子:一家美國大航空公司的雇員們?yōu)榱藴p少營業(yè)費用,在偽造飛機保養(yǎng)和安全檢查報告時東窗事發(fā),當(dāng)場被抓。那些下令偽造這些報告的行政官員十分清楚,他們把乘客、飛行員和機組人員的生命置于極其危險的境地——這與他們節(jié)省下來的金錢毫不相稱。矛是維持和平的有用器具,也是致人于死地的兵器。厚臉、黑心猶如矛一般,本身不具有邪惡的屬性,然而,某人可以運用厚臉、黑心,不惜一切代價,純粹追求私利。有一些人直觀上擅于將厚臉、黑心作為實現(xiàn)他們自私自利動機的工具。對這些人來說,為了獲勝,沒有不能付出的代價,只要能夠贏得勝利,他們可以不惜損害別人的利益。古往今來,從東方到西方,有許多利用第一種境界的厚臉、黑心進行漁利的事例。試看美國儲蓄貸款機構(gòu)的倒閉和國際商業(yè)信用銀行的非法交易,在這些機構(gòu)的背后,所有“聲名顯赫”的個人都是實踐最粗野狀態(tài)的厚臉、黑心的高手。他們的臉皮厚得刺不進扎不透,它保護著他們免遭他人所有可能的非難和自己良心的譴責(zé)。當(dāng)他們用矛刺不具懷疑之心、令人信賴的公眾,讓那些無辜的儲蓄者通過流著金錢之血慢慢死亡的時候,他們的心很黑。對于這些個人來說,私利是目的,厚臉、黑心是手段。第一種境界的厚臉、黑心,引導(dǎo)我們?nèi)〉贸晒?,然而,我們的成功通常沒有甜蜜之味。利用無情的手段征服他人并不難,你只需要向魔鬼出賣你的靈魂。第一種境界有三個層次:我以李宗吾的說法來引證:第一層次:臉像城墻一樣厚,心如木炭一般黑。這是廉價的妓女、無賴和騙子一類檔次。盡管他們的臉像城墻一樣厚,但是它可以被戳穿。誰見到他們都能看透他們的心是黑的。在每個人的眼中,他們是令人作嘔的。第二層次:臉,既厚又硬;心,黑得發(fā)光。這些人是比較高級的厚、黑實踐者。他們把臉弄得硬硬的,把黑心磨得光光的,讓它更加吸引人,他們已不再是廉價的妓女,他們的外表很體面,他們是那種你認為可以信賴的人,只有到后來才發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了。第三層次:臉,厚得無形,心,黑得無色——最高層次的厚黑式人物。這一層次的人看上去都是一些有德行的人,他們能夠無情地追求自己的目的,同時,他們的受害者們還頌揚他們的美德。從古到今,我們的一些政治家們達到了這種境界。

媒體關(guān)注與評論

宗吾先生結(jié)論曰,他把這些人的故事,反復(fù)研究,才將千古不傳的成功秘訣發(fā)現(xiàn)出來。一部二十四史,必須持此觀點,才讀得通,這種學(xué)問,原則上很簡單,運用起來卻很神秘,小用小效,大用大效?!  貤罾钭谖岬闹S世,寓沉痛于詼詭之中,燭破權(quán)奸私隱,識破人海渾沌,鑿破大塊造化……  ——李敖世間學(xué)說,每每誤人,唯有李宗吾鐵論《厚黑人》不會誤人。知己而又知彼,既知病情,又知藥方……李先生之《厚黑人》有益于世道人心,豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍,而沒有讀過李宗吾《厚黑學(xué)》者,實人生憾事也!  ——林語堂

編輯推薦

《厚黑學(xué)知識全知道》集萃了李宗吾各時期的作品,內(nèi)容宏博,見解深邃,啟迪心智,文筆流暢輕松,語言幽默雋永,既讓人增長見識、深受教益,又使人在愉快的閱讀中獲得智慧。

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