每天讀點曾國藩

前言

法國著名文學(xué)家雨果說：“語言就是力量?！?008年北京奧運會中，最令人矚目的迎賓語莫過于孔子的那五句話：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；四海之內(nèi)皆兄弟也；己所不欲，勿施于人；德不孤，必有鄰；禮之用，和為貴。這些話不僅僅代表了中國的文化，充分展示了語言的魅力，也更加體現(xiàn)了語言的偉大力量。一直以來，名言是平凡的偉大語言，它是語言中的歷史文化精華，也是非常寶貴的人文資源，它的教育意義生動而深遠(yuǎn)。作為中國近代歷史上最顯赫和最有爭議的歷史人物之一，曾國藩一生留下了許多名言警句。這些全面反應(yīng)曾國藩思想智慧的言論，讓我們可以對曾國藩有一個全面而透徹的了解。曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一。從湖南雙峰一個偏僻的小山村以一介書生入京赴考，曾國藩中進(jìn)士留京師后十年七遷，連升十級，37歲任禮部侍郎，官至二品。緊接著恰逢太平天國巨瀾橫掃湘湖大地，他便因勢在家鄉(xiāng)組建民團(tuán)湘軍，歷盡艱辛為清王朝平定了天下，被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人。

內(nèi)容概要

　曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一。從湖南雙峰一個偏僻的小山村以一介書生入京赴考，曾國藩中進(jìn)士留京師后十年七遷，連升十級，37歲任禮部侍郎，官至二品。緊接著恰逢太平天國巨瀾橫掃湘湖大地，他便因勢在家鄉(xiāng)組建民團(tuán)湘軍，歷盡艱辛為清王朝平定了天下，被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人?！　”緯占嗽鴩簧?dāng)中頗為經(jīng)典的語錄，分別從修身、養(yǎng)心、勵志、處事、教子、齊家、為學(xué)、為官、治兵、識人這十大方面進(jìn)行分類，條理清晰，并對語錄做出精解，以方便讀者閱讀和理解。此外，本書還有一部分重要內(nèi)容就是曾國藩個人小傳，在這部分內(nèi)容當(dāng)中，包含了對曾國藩生平事跡、流傳故事、個人歷史功績以及后世評價等各方面的全面概括。

書籍目錄

第一章 修身　第一節(jié) 養(yǎng)身　第二節(jié) 修身講究平和二字　第三節(jié) 敬、恕，刻不可離　第四節(jié) 勤、儉、信、誠修己治人　第五節(jié) 內(nèi)省　第六節(jié) 慎獨　第七節(jié) 明強(qiáng)　第八節(jié) 堅忍第二章 理財　第一節(jié) 應(yīng)對窘迫　第二節(jié) 積蓄防威　第三節(jié) 借貸還貸　第四節(jié) 貼補(bǔ)家用　第五節(jié) 饋贈親友　第六節(jié) 周濟(jì)窮人　第七節(jié) 捐錢為善第三章 勵志　第一節(jié) 立志要先立堅卓之志　第二節(jié) 勵志就要自強(qiáng)不息　第三節(jié) 勵志離不開讀書　第四節(jié) 有恒心才能成功　第五節(jié) 從失敗中振作第四章 處事　第一節(jié) 處事應(yīng)與人為善　第二節(jié) 與人要有雅量　第三節(jié) 處事要謹(jǐn)小慎微　第四節(jié) 處事應(yīng)只取明師之益，不受損友之損　第五節(jié) 虛心處事　第六節(jié) 以誠待人　第七節(jié) 牢固人際關(guān)系第五章 教子　第一節(jié) 教子講求禮儀　第二節(jié) 教子之道重在身教　第三節(jié) 教子要戒驕奢佚　　第六章 齊家　第一節(jié) 居家之道——孝　第二節(jié) 居家之道——賢　第三節(jié) 居家之道——和　第四節(jié) 齊家之方——嚴(yán)　第五節(jié) 持家之道——勤儉　第六節(jié) 五種遺規(guī)　第七節(jié) 三不信　第八節(jié) 八本三致祥　第九節(jié) 兄長之情第七章 為學(xué)　第一節(jié) 為學(xué)要虛心　第二節(jié) 學(xué)業(yè)要精　第三節(jié) 讀書之法　第四節(jié) 作文之道　第五節(jié) 為學(xué)要勤　第六節(jié) 為學(xué)貴在有恒第八章 為官　第一節(jié) 為官要勤政　第二節(jié) 為官要愛民　第三節(jié) 居官第一要義——堅忍　第四節(jié) 為官之道——藏鋒　第五節(jié) 為官以儉約廉正為本　第六節(jié) 厲行峻法為綱　第七節(jié) 為官當(dāng)以仁字為先　第八節(jié) 為官要誡長傲、多言二弊第九章 治兵第十章 識人

章節(jié)摘錄

這樣才可以講用兵，面臨戰(zhàn)場。如今殺豬狗牛羊之際，見它們嚎叫啼哭在刀割之時，痛苦掙扎在斧案之間，仁慈的人就不忍心看，何況親眼見用人命來相搏殺的爭戰(zhàn)之事了。先不說戰(zhàn)爭失敗的情形，即使幸運地獲勝，看見戰(zhàn)場上死傷的人彼此相望，遍地是斷頭洞胸、折臂失足、血肉狼藉的形象，哀痛悲切還來不及，哪里還會有高興歡喜的想法？所以在軍隊中不當(dāng)有歡欣喜樂的情形。有歡心喜悅情緒的，不論是高興還是驕傲輕敵，終歸在戰(zhàn)爭中必敗無疑。田單在守即墨的時候，將軍有赴死的心思，士兵沒有生還的念頭，這是能打敗燕軍的根本?。〉鹊竭M(jìn)攻狄戎時，披著金甲玉帶，馳騁在淄澠之間的土地上，有求生的樂趣，沒有赴死的心思，魯仲連認(rèn)定他一定打不贏，果然言中。用兵打仗的事應(yīng)當(dāng)有凄慘的準(zhǔn)備，不應(yīng)有歡欣的妄想，也是很明了的。練兵如八股家之揣摩，只要有百篇爛熟之文，則布局立意，常有熟徑可尋，而腔調(diào)亦左右逢源。凡讀文太多，而實無心得者，必不能文者也。用兵亦宜有簡練之營，有純熟之將領(lǐng)，陣法不可貪多而無實。此時自治毫無把握，遽求成效，則氣浮而乏，內(nèi)心不可不察。進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制。非特進(jìn)兵為然，即尋常出隊開仗亦不可受人牽制。應(yīng)戰(zhàn)時，雖他營不愿而我營亦必接戰(zhàn)；不應(yīng)戰(zhàn)時，雖他營催促，我亦且持重不進(jìn)。

媒體關(guān)注與評論

堅如會石，重如山岳　　——李鴻章評曾國藩知人明，謀國忠　　——左宗棠評曾國藩過人之識力，在能堅持定見　　——李瀚章評曾國藩名不己居，功不己出　　——李元度評曾國藩行至誠之心，圖自強(qiáng)之術(shù)　　——張裕釗評曾國藩能成大事者，必其自勝之力甚強(qiáng)　　——梁啟超評曾國藩不取虛誕之謀，不用桀鶩之材　　——費行簡評曾國藩居高位以知人曉事為職　　——蔡鍔評曾國藩愚于近人，獨服曾文正　　——毛澤東評曾國藩足為吾人之師資　　——蔣介石評曾國藩不求一時之功，而有深思遠(yuǎn)見之方略　　——陳恭祿評曾國藩做人治學(xué)并重　　——錢穆評曾國藩

編輯推薦

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