出版時(shí)間:2010-3 出版社:中國(guó)華僑出版社 作者:雍正 頁(yè)數(shù):296
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前言
在現(xiàn)代商業(yè)化氣息中,人們已經(jīng)很難再靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)、感受身邊的事物。快節(jié)奏的生活方式帶給人們更多的是浮躁,生活壓力隨之不斷增加。雍正帝選輯的這本《悅心集》,無(wú)疑便是緩解現(xiàn)代人的緊張情緒,減輕工作、生活壓力的良方。更重要的是,這本書(shū)為我們展示了中華傳統(tǒng)文化的另一個(gè)層面——安生立命的所在。能夠真正讀懂《悅心集》的人,會(huì)從中受益無(wú)窮。正如雍正自己所言:“朕生平澹泊為懷,恬靜自好,樂(lè)天知命,隨境養(yǎng)和。前居藩邸時(shí),雖身處繁華,而寤寐之中,自覺(jué)清遠(yuǎn)閑曠,超然塵俗之外。然不好放逸身心?!痹诤艽蟪潭壬希赫倪@本選輯“無(wú)非勸人樂(lè)天知命,清心寡欲,與世無(wú)爭(zhēng),自得其樂(lè),充滿釋老觀念”,不過(guò)其中也有《勤有三益》這樣的文章,讓人們化解人生中的煩惱,體會(huì)其中愉悅的同時(shí),也讓人們知道勤奮、行動(dòng)的重要性。
內(nèi)容概要
《悅心集》是雍正帝將自己做皇帝前在藩邸讀書(shū)時(shí)抄錄的各種人物(官吏、隱士、釋道、名士、庶人)所寫(xiě)的短文、詩(shī)賦、格言或社會(huì)上流傳的趣事、諧語(yǔ)、歌訣等等匯編而成的一本書(shū)。粗略統(tǒng)計(jì)一下,約收入130多位有名姓者(或與之有關(guān))的作品245篇(首、段) ,另有40多篇作者不詳。作者時(shí)代為東漢末年至明代。
作者簡(jiǎn)介
作者:(清代)雍正
書(shū)籍目錄
卷一 樂(lè)志論 錄漢書(shū)疏廣傳一則 歸去來(lái)辭 桃花源記 答人 與顧章書(shū) 言志書(shū) 答馮子華書(shū) 攝生咪 游潷湖山寺詩(shī) 冰壺誡 山中與裴迪書(shū) 春日行 九曲詞 畫(huà)松 平都觀記 池上篇 冷泉亭記 郡中西園 燕詩(shī)示劉叟 對(duì)酒二首 負(fù)冬日 盤(pán)銘石 憫農(nóng) 答白居易 陋室銘 郊居即事 詠?zhàn)唏R燈詩(shī) 尋張逸人山居 垂訓(xùn)詩(shī) 傳心偈 水中睹影口占 六言 牧童 蘇幕遮 浪淘沙 絕句 中秋對(duì)月 十五夜望月 天臺(tái)山桐柏觀序 題文川村居 答人詩(shī) 山中僧 題巖詩(shī)錄四首 題壁詩(shī)錄三首 法語(yǔ) 南山曲 小重山 春光好 錦纏道 閑仙 答白云之句三首 更漏子 庭莎記 門(mén)銘 五不欺 省心錄五則 省事吟 仁 何處是仙鄉(xiāng) 冬至二首 為善吟 十分吟 樂(lè)樂(lè) 堯夫何所有 思山吟 推誠(chéng)吟 觀易吟 安樂(lè)窩中自貽 仁者吟 年老逢春 天聽(tīng)吟 至誠(chéng)吟 清夜吟 身太平 安樂(lè)窩中 四喜 太平吟 可必吟 安樂(lè)吟 甕牖吟 無(wú)妄吟 堯夫飲酒吟 招友為真率會(huì) 酬華嚴(yán)真師 樂(lè) 洛陽(yáng)耆英會(huì)序 獨(dú)樂(lè)園記 嵩山寺法堂門(mén)壁 君子貴慎獨(dú)卷二卷三卷四卷五
章節(jié)摘錄
熙寧四年,迂叟始如洛。六年買(mǎi)田二十畝于尊賢坊北隅以為園。其中為堂,聚書(shū)五千卷,命之曰:讀書(shū)堂。堂南有屋一區(qū),引水北流貫宇下。中央為沼,方深各三尺,疏水為五派注沼中,狀若虎爪。自北旋流出北階,懸注庭下,狀若象鼻。自是分為二渠,繞庭四隅。會(huì)西北而出,命之曰:弄水軒。堂北為沼,中央有島,島上植樹(shù),圍周三丈,狀若玉塊攬結(jié),其狀如漁人之廬,命之曰:釣魚(yú)庵。沼北橫屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。開(kāi)戶東出,南北列軒牖以延涼颶,前后多植美竹,為清暑之所,命之曰:種竹齋。沼?xùn)|治地為百有二十畦,雜蒔草藥,辨其名物而揭之。畦北植竹,方徑丈,狀若棋局,屈其交相掩以為屋。植竹于其前,夾道如步廊,皆以蔓藥覆之,四周植木藥為藩,爰命之曰:采藥圃。圃南為六欄,芍藥、牡丹、雜花,各居其二,每種止植兩本,識(shí)其名狀而已,不求多也。欄北為亭,命之曰:澆花亭。洛城距山不遠(yuǎn),而林薄茂密,??嗖坏靡?jiàn),乃于園中筑臺(tái),作屋其上,以望萬(wàn)安輾轅至于太室,命之曰:見(jiàn)山臺(tái)。迂叟平昔多處堂中讀書(shū),時(shí)或投竿取魚(yú),執(zhí)衽采藥,決渠灌花,操斧剖竹。濯熱盥手,臨高聳目,逍遙徜徉,惟意所適。明月時(shí)至,清風(fēng)自來(lái),不知天壤間復(fù)有何樂(lè)可以代此也。因合而命之曰:獨(dú)樂(lè)園。
媒體關(guān)注與評(píng)論
清朝入關(guān)定鼎八十年后,有了位文學(xué)詞章并不亞于任何一位翰林進(jìn)士;談禪說(shuō)道,并不遜于禪門(mén)宗師的雍正皇帝。他的為政之道,使人不敢欺,亦不可欺。內(nèi)肅權(quán)貴,不避親疏。外立綱常,赫如烈日。用此守成,當(dāng)然可使內(nèi)外肅穆,誰(shuí)敢與之抗衡。他呈真實(shí)奠定了清朝的江山,付予兒孫好自經(jīng)理,實(shí)在可算是歷代定鼎守成帝王中的一代奇才,為歷代職業(yè)皇帝中絕無(wú)僅有的人?! 獓?guó)學(xué)大師南懷瑾
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