夢里相思曲中尋

前言

古典詩詞，尤其是那些深情綿邈的愛情詩詞，是遠去的古人們留給我們的寶貴的精神財富。它們穿越時空迷霧，以其鏗鏘的韻律、深邃的意蘊向生活于當下的我們源源不斷地輸送著美感和啟悟，滋潤著我們在凄風冷雨中跌宕無依的人生。撇開意蘊不說，單是那些整齊又錯落的字句本身，輕歌曼妙如大珠小珠落玉盤，就夠我們結(jié)結(jié)實實欣享一陣子了。有誰能夠拒絕這樣一份美妙的饋贈呢？也許在任何時代，愛情的力量都超越了其他任何情感形式。她的熾熱，她的博大，她的如電光火石卻又短促易逝，足以讓所有觸摸她的人融骨銷魂。在遙遠的古代，愛情讓那些在功名道路上蹉跎無進的士人們認取了十里柔情，他們在愛情中找到了生命存在的價值，觸摸到了生命的質(zhì)感和溫度。愛情，以其獨有的姿態(tài)見證了生命的存在，成為蹉跎人生永不改變的港灣。于是，敏感而又脆弱的士人們憑著自己的天縱之才和獨特的生命體驗不斷地用文字吟詠愛情，嗟嘆愛情，以及與之相關的相思和離愁別怨。那些婉轉(zhuǎn)要眇的戀情詩詞，便是這樣一些生命體驗的凝結(jié)和見證?！叭松鸁o窮已，江月年年只相似”，真正偉大的藝術總是能夠超越時空，那些溫暖過古人的東西同樣也可以溫暖我們現(xiàn)代人。當我們在風雨飄搖的生命旅途中找不到自我的時候，當我們在情感迷霧中辨不清方向的時候，就讓我們從這些泛黃的文字中汲取營養(yǎng)，聽聽那些仙逝已久的古人們?yōu)槲覀冋f了些什么吧，那里一定有你意想不到的好景致。然而，畢竟時代渺遠難求，古人的思考方式和表達方式都與現(xiàn)代不同，再加上古今文字的睽隔，使我們在閱讀古典詩詞時并不是那么容易。

內(nèi)容概要

古典詩詞，尤其是那些深情綿邈的愛情詩詞，是遠去的古人們留給我們的寶貴的精神財富。它們穿越時空迷霧，以其鏗鏘的韻律、深邃的意蘊向生活于當下的我們源源不斷地輸送著美感和啟悟，滋潤著我們在凄風冷雨中跌宕無依的人生。     本書選取了在詩詞鑒賞方面卓有造詣的專家的賞析之作，如朱自清、朱光潛、施蟄存、夏承燾、葉嘉瑩、周振甫、吳小如、袁行霈等諸位先賢的作品。同時也選錄了一些特別注重揭示詩詞所包含的詩情、靈智和復雜的心靈秘密的鑒賞文章，如過常寶先生的作品，他不同于疏通大義式的傳統(tǒng)鑒賞方法，通常有極富穿透力的獨特見解，讀來令人醒目驚魂，亦使我們受益匪淺。

書籍目錄

高樓浸在如水的月光中思君令人老苦情藏在奇樹中所思在遠道盈盈一水間，脈脈不得語說古詩《行行重行行》青青河邊草，綿綿思遠道——《飲馬長城窟行》賞析夢里相思曲中尋——《西洲曲》通釋恨不相逢未嫁時守候在無邊的空虛里古都長安的歷史畫面——李白《憶秦娥》賞析李白《菩薩蠻》賞析李白詞二首講解李白《長相思》賞析等待那份美麗的柔弱無情與有情——劉禹錫《竹枝詞》兩首欣賞殘荷聽雨的韻味通境與通情——也談李商隱的《無題》七律靈雀與心靈——讀敦煌曲子詞《鵲踏枝》委婉地發(fā)愿真摯的愛情——淺談敦煌曲子詞《菩薩蠻》情真意切清麗自然——讀溫庭筠《夢江南》讀溫庭筠《菩薩蠻》小記說溫庭筠《夢江南》二首疑真卻夢似夢還真——讀韋莊《女冠子》記得綠羅裙處處憐芳草——牛希濟《生查子》賞析風乍起，吹皺一池春水——談馮延巳《謁金門》無物似情濃一張先《一叢花令》賞析語言平淡風味雋永——讀歐陽修《生查子·元夕》柔腸粉淚傷別離江月不解人相思——李之儀、呂本中詞賞讀情意纏綿吐屬清新——讀晏殊《浣溪沙》夢魂無拘檢踏花過謝橋——晏幾道《鷓鴣天》賞析天將離恨惱疏狂——讀晏幾道《鷓鴣天》，落花微雨燕雙飛——晏幾道《臨江仙》賞析以相逢抒別恨——讀晏幾道《鷓鴣天》猶恐相逢是夢中——晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤》賞析迷失在無語的別情中“閑拈針線”中的生命承擔柳永《八聲甘州》賞析“羈旅行役”的杰出之作——柳永《雨霖鈴》詞的藝術特色離情別恨難窮——李清照《醉花陰》《行香子》賞讀一種相思兩處愁——說《一剪梅》深閨心事費人猜——《浣溪沙》賞析、對照鮮明哀情深切——讀李清照《永遇樂》離懷別苦使人瘦——李清照《鳳凰臺上憶吹簫》賞析妙在似與不似之間——讀蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》蘇軾的悼亡詞平淡中寄寓著真淳——蘇軾《江城子·十年生死兩茫?！贩治鰝娜说膫脑~水畔閑愁的三重境界興中有比意味更長——賀鑄《橫塘路》詞淺談辛棄疾《青玉案·元夕》賞析一懷愁緒幾年離索——從陸游《釵頭鳳》看他的婚姻悲劇悲歡離合的千古絕唱——陸游《釵頭鳳》賞析千古絕唱《圓圓曲》哀歌一曲扣心弦——納蘭性德《蝶戀花》詞賞析玫瑰色和灰色的和諧——納蘭性德的愛情詞

章節(jié)摘錄

單純景語，卻寫出凝望碧云的人百無聊賴，說明一天的光陰又在不知不覺中消逝了，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤托出。因此后三句與前二句正是互為補充呼應的。沒有前兩句，不見感情之激切；沒有后三句，不見詞旨之遙深。此之謂膽大而心細?！秹艚稀返牡诙资牵菏嵯戳T，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。這一首比較有名，前人對它評價也較高。如清人譚獻云：“猶是盛唐絕句?！保ㄒ娭軡对~辨》卷一）這大約指的是它不假雕飾的明快爽朗的風格。但是我以為，它比較更帶有婉約派的特點，不像前一首徑用“棒喝”式的起句來一語道破的。即如“梳洗罷”一句，便有好幾層意思。首先點明了時間，“梳洗”才“罷”，正是清早的情景，與下文“斜暉”句相呼應。其次，寫出了這位抒情主人公是“好修以為?！钡呐?，所以早晨一起床便梳妝打扮一番。但我覺得，作者可能還有更含蓄的用意?！对姟ばl(wèi)風·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容！”意思說，丈夫出門了，自己無心打扮，頭發(fā)亂得像蓬草；這倒不是由于沒有化妝品，而是想：打扮好了又給誰看呢？這里溫庭筠卻反用其意，進一步替這位抒情主人公設想：說不定自己的丈夫今天就會回來呢，那么還是打扮好了等著他吧。于是乎打扮好了“獨倚望江樓”。只用了一個“獨”字，這個女子苦悶的心情和孤寂的處境已了如指掌了。“倚”、“望”是連動詞，“江樓”，臨江之樓也。這以下暗用《西洲曲》中“望郎上青樓，樓高望不見，盡日闌干頭”語意。“倚”而“望”之，正表示她耐心地殷切企盼?！巴钡慕Y(jié)果，卻是“過盡千帆皆不是”，可見情懷之百無聊賴?！斑^盡”者，目前一無所有之謂。這時江面上雖已復歸寧靜，但時光之消逝，心潮之起伏，都從這一句寫出。著一“皆”字，深有怨情，意思說一天的希望又都落空了。江上“千帆”已過，剩下來的有什么呢？日“斜暉脈脈水悠悠”，蓋望中所見，只有“斜暉”照“水”而已。

編輯推薦

《夢里相思曲中尋》編輯推薦：名家品讀中國古代戀隋詩詞〈br〉在遙遠的古代，愛情讓那些在功名道路上蹉跎無進的士人們認取了十里柔情，他們在愛情中找到了生命存在的價值，觸摸到了生命的質(zhì)感和溫度。愛情，以其獨有的姿態(tài)見證了生命的存在，成為蹉跎人生永不改變的港灣。于是，敏感而又脆弱的士人們憑著自己的天縱之才和獨特的生命體驗不斷地用文字涵詠愛情，嗟嘆愛情，以及與之相關的相思和離愁別怨。那些婉轉(zhuǎn)要眇的戀情詩詞，便是這樣一些生命體驗的凝結(jié)和見證。

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