美軍戰(zhàn)斗手冊16條生存法則

前言

美軍擁有的最好武器不是世界上最昂貴的“海狼”攻擊型核潛艇，也不是自詡“不可戰(zhàn)勝”的“猛禽”戰(zhàn)機，前任美軍駐阿富汗最高指揮官麥克里斯托爾說：“我們部隊的教訓就是我們擁有的最好武器，阿富汗的反恐戰(zhàn)斗很復雜，變化持續(xù)不斷。要取得勝利，就有賴于部隊發(fā)現(xiàn)變化并適應(yīng)變化?！薄睹儡姂?zhàn)斗手冊》就是美軍從無數(shù)次失敗的教訓中總結(jié)出的一套更適合的規(guī)則，堪稱“血的精華”。    在每一次重大作戰(zhàn)行動前，參戰(zhàn)的美軍官兵均被要求認真學習手冊中的相應(yīng)條款。美軍方統(tǒng)計數(shù)字顯示，美軍在戰(zhàn)斗中的傷亡比例因而得以大大降低。    這本手冊的內(nèi)容不僅是一些規(guī)則，還包含重要思想，作為帶有法規(guī)性質(zhì)的作戰(zhàn)行為指南。通過將這些戰(zhàn)場上寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化到人生和生活之中，將給你的命運帶來重大改變。如果你的人生、事業(yè)屢遭挫折，自己又不知道障礙在哪里，你將從本書中獲得答案；如果你目前正值春風得意，好運連連，那么書中的方法和技巧更會使你如虎添翼，你的人生將更上一層樓。本書為你的奮斗之路鋪出了一條平坦的大道。書中的一招一式都會在你最需要的時候發(fā)揮作用。    本書總結(jié)了新版《美軍戰(zhàn)斗手冊》所包含的16個最重要的生存法則，構(gòu)成這些法則的概念、策略和觀點既適用于教育和家庭，也適用于商業(yè)和職場，當然更適用于整個人生的發(fā)展和規(guī)劃。你會發(fā)現(xiàn)，這些美軍在阿富汗和伊拉克戰(zhàn)場上用生命和鮮血換來的法則以常識為基礎(chǔ)，直接卻犀利，滲透著戰(zhàn)爭中驚人的智慧。這些簡單卻絕不簡陋的法則為你奠定了成功的堅實基礎(chǔ)。在這一基礎(chǔ)上，你不但可以找到一條獲得內(nèi)在滿足感與平和心態(tài)的途徑，還可以更進一步地趨利避害，披荊斬棘，達到自己成功的頂峰。在這本書的每一個法則中你都將發(fā)現(xiàn)，你可以在人生的每個方面取得深刻而積極的進步。當你把這些想法付諸實施時，我希望在可能出現(xiàn)積極變化時你能堅持自己的信念?？赡苄跃腿缤桓€，你用這根線來編織生活的目標和看法。如果它沒有得到積極的加強，那么它有時會變得很細。但無論多細，只有在一種情況下它才會斷掉，那就是你放棄希望。    在這個競爭激烈的社會中，人人都活得很辛苦，大家都在不遺余力地提高自己的能力，希望以此增加獲勝的籌碼。人生不易，為獲得必要的生存資源，每個人都必須面對很大的壓力，要自我奮斗，要參與競爭。成功者固然躊躇滿志，令人羨慕，折戟沉沙者只能令人嘆惋。如何把握成功的規(guī)律、找出失敗的癥結(jié)，使自己在做人、做事方面更成熟、更完善、更順利，是一個人必須經(jīng)常思考、揣摩的問題。世事如水，如何探得深淺流向，最終暢游自如，需要下一番工夫摸清做人做事的法則。法則是什么?是暗藏的玄機，是成功的規(guī)律。做任何事情，只要遵循法則、吃透規(guī)則、掌握方法，就如同寶刀在手，削鐵如泥，就能胸有成竹、氣定神閑，談笑間達到夢寐以求的境界?？墒?，如果不掌握成功的法則，如果不懂得做人做事的方法，一個人不管多聰明、多能干、條件有多好，空有滿腹經(jīng)綸，熱切期盼，或者只是揣著一廂情愿的想法，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。同樣，做人做事沒有長遠的眼光，沒有通盤的規(guī)劃，走一步算一步，“光有想法，沒有做法”，這樣的人多數(shù)沒有好的結(jié)局。    這些簡單、常識性的規(guī)則所擁有的巨大威力將會給你留下深刻的印象，它們將成為你的指南針，讓你在明天的未知大海中自由地遠航，享受生活中每一個珍貴的時刻。

內(nèi)容概要

　　本書總結(jié)了新版《美軍戰(zhàn)斗手冊》所包含的16個最重要的生存法則，構(gòu)成這些法則的概念、策略和觀點既適用于教育和家庭，商業(yè)和職場，更適用于整個人生的發(fā)展和規(guī)劃。

作者簡介

　　郭亞軍：鄭州航空工業(yè)管理學院特級講師，2009獲得中國人民大學管理學博士學位，積累了豐富的管理經(jīng)驗。

書籍目錄

法則1　為了活命，可以裝死
　1.1保存生命才能獲得最終的勝利
　1.2忍耐是一種處世的藝術(shù)
　1.3固執(zhí)只會讓路越來越窄
　1.4不要忘記自己的真正實力
法則2　不要無謂冒險，不要做傻事
　2.1冒險會讓自己陷入險境
　2.2在任何情形下都要保持清醒的頭腦
　2.3摒棄浮躁，控制自己
　2.4除了忍耐還得多思考
法則3　好走的路總是被布上地雷
　3.1選擇沒有地雷的道路
　3.2防患于細節(jié)之處
　3.3慢節(jié)奏中抓住意外收獲
　3.4最大的障礙往往是自己
法則4　做最好的準備和最壞的打算
　4.1磨刀不誤砍柴工
　4.2世界充滿不定式
　4.3做好迎接成功的準備
　4.4做好最壞打算方可存身
法則5　是雞蛋就要避開石頭
　5.1學會放棄和退卻才能保全自己
　5.2知人者智，自知者明
　5.3雞蛋有雞蛋的處事原則
　5.4做好自己才能交到知己
法則6　研究透對手再與之交手
　6.1知彼知己，百戰(zhàn)百勝
　6.2讓好奇心成為你的優(yōu)點
　6.3無知真可怕
　6.4了解對手就是自己的財富
法則7　太順利，往往是圈套
　7.1想得遠才能走得遠
　7.2不要被眼前的利益所迷惑
　7.3沖動是魔鬼
　7.4聽人勸，吃飽飯
法則8　你和敵人都在對方射程內(nèi)
　8.1繞著對手的雷區(qū)走
　8.2以其人之道還治其人之身
　8.3做個外圓內(nèi)方之人
　8.4進入射程很危險，何不退出
法則9　不要使自己太耀眼
　9.1大智若愚你也行
　9.2何必刻意追求完美主義呢
　9.3集體主義保平安
　9.4善于用“謙”字鋪路
法則10 為了勝利可以對盟友撒一點兒謊
　10.1撒謊也可以是有益的
　10.2不因小節(jié)妨大事
　10.3諸葛亮的刺激和欺瞞
　10.4為了成功,可以撒一點兒謊
法則11 對于挑釁，有時什么都不做才是最好的回應(yīng)
　11.1忍耐是人生的必修課
　11.2聰明的忍讓比爭吵更有效
　11.3忍耐是提高自身修養(yǎng)的手段
　11.4忍耐之后的喜出望外
法則12 不像主力的部隊才是真主力
　12.1真正的主力并不張揚
　12.2大丈夫能伸能屈
　12.3主力也需要幫助
　12.4主力也會有缺點
法則13 打夜戰(zhàn)就要用夜視儀
　13.1有的放矢地采取行動
　13.2對手的弱點就是你最大的機會
　13.3你的才具就是你的天職
　13.4不斷提升自己的能力
法則14 越多使用武力，越不起作用
　14.1人性本善
　14.2 積極思考打通思路
　14.3多元化的世界相互依存
　14.4小付出大收獲看你怎么做
法則15 要想保密就徹底斷絕與外界的聯(lián)系
　15.1保密，讓小人無縫可鉆
　15.2 對自己的事“守口如瓶”
　15.3該出口時再出口
　15.4善于傾聽
法則16 藏得更好的狙擊手才能活得更久
　16.1做人要保持低姿態(tài)
　16.2隱藏實力，以免引火燒身
　16.3為人胸中須有溝壑
　16.4忍者無敵

章節(jié)摘錄

前言美軍擁有的最好武器不是世界上最昂貴的“海狼”攻擊型核潛艇，也不是自詡“不可戰(zhàn)勝”的“猛禽”戰(zhàn)機，前任美軍駐阿富汗最高指揮官麥克里斯托爾說：“我們部隊的教訓就是我們擁有的最好武器，阿富汗的反恐戰(zhàn)斗很復雜，變化持續(xù)不斷。要取得勝利，就有賴于部隊發(fā)現(xiàn)變化并適應(yīng)變化?！薄睹儡姂?zhàn)斗手冊》就是美軍從無數(shù)次失敗的教訓中總結(jié)出的一套更適合的規(guī)則，堪稱“血的精華”。在每一次重大作戰(zhàn)行動前，參戰(zhàn)的美軍官兵均被要求認真學習手冊中的相應(yīng)條款。美軍方統(tǒng)計數(shù)字顯示，美軍在戰(zhàn)斗中的傷亡比例因而得以大大降低。這本手冊的內(nèi)容不僅是一些規(guī)則，還包含重要思想，作為帶有法規(guī)性質(zhì)的作戰(zhàn)行為指南。通過將這些戰(zhàn)場上寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化到人生和生活之中，將給你的命運帶來重大改變。如果你的人生、事業(yè)屢遭挫折，自己又不知道障礙在哪里，你將從本書中獲得答案；如果你目前正值春風得意，好運連連，那么書中的方法和技巧更會使你如虎添翼，你的人生將更上一層樓。本書為你的奮斗之路鋪出了一條平坦的大道。書中的一招一式都會在你最需要的時候發(fā)揮作用。本書總結(jié)了新版《美軍戰(zhàn)斗手冊》所包含的16個最重要的生存法則，構(gòu)成這些法則的概念、策略和觀點既適用于教育和家庭，也適用于商業(yè)和職場，當然更適用于整個人生的發(fā)展和規(guī)劃。你會發(fā)現(xiàn)，這些美軍在阿富汗和伊拉克戰(zhàn)場上用生命和鮮血換來的法則以常識為基礎(chǔ)，直接卻犀利，滲透著戰(zhàn)爭中驚人的智慧。這些簡單卻絕不簡陋的法則為你奠定了成功的堅實基礎(chǔ)。在這一基礎(chǔ)上，你不但可以找到一條獲得內(nèi)在滿足感與平和心態(tài)的途徑，還可以更進一步地趨利避害，披荊斬棘，達到自己成功的頂峰。在這本書的每一個法則中你都將發(fā)現(xiàn)，你可以在人生的每個方面取得深刻而積極的進步。當你把這些想法付諸實施時，我希望在可能出現(xiàn)積極變化時你能堅持自己的信念?？赡苄跃腿缤桓€，你用這根線來編織生活的目標和看法。如果它沒有得到積極的加強，那么它有時會變得很細。但無論多細，只有在一種情況下它才會斷掉，那就是你放棄希望。在這個競爭激烈的社會中，人人都活得很辛苦，大家都在不遺余力地提高自己的能力，希望以此增加獲勝的籌碼。人生不易，為獲得必要的生存資源，每個人都必須面對很大的壓力，要自我奮斗，要參與競爭。成功者固然躊躇滿志，令人羨慕，折戟沉沙者只能令人嘆惋。如何把握成功的規(guī)律、找出失敗的癥結(jié)，使自己在做人、做事方面更成熟、更完善、更順利，是一個人必須經(jīng)常思考、揣摩的問題。世事如水，如何探得深淺流向，最終暢游自如，需要下一番工夫摸清做人做事的法則。法則是什么？是暗藏的玄機，是成功的規(guī)律。做任何事情，只要遵循法則、吃透規(guī)則、掌握方法，就如同寶刀在手，削鐵如泥，就能胸有成竹、氣定神閑，談笑間達到夢寐以求的境界?？墒?，如果不掌握成功的法則，如果不懂得做人做事的方法，一個人不管多聰明、多能干、條件有多好，空有滿腹經(jīng)綸，熱切期盼，或者只是揣著一廂情愿的想法，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。同樣，做人做事沒有長遠的眼光，沒有通盤的規(guī)劃，走一步算一步，“光有想法，沒有做法”，這樣的人多數(shù)沒有好的結(jié)局。這些簡單、常識性的規(guī)則所擁有的巨大威力將會給你留下深刻的印象，它們將成為你的指南針，讓你在明天的未知大海中自由地遠航，享受生活中每一個珍貴的時刻。法則1為了活命，可以裝死裝死本是動物的一種自我保護的方式，例如美國弗吉尼亞負鼠，它是美國唯一一種土生土長的“有袋動物”。其體形與家貓不相上下，行動緩慢，一旦遭遇危險，負鼠就只能選擇裝死。負鼠裝死的伎倆之所以行之有效，是因為任何兇殘的猛獸，如獅子、老虎、狼都不敢貿(mào)然接近剛死的獵物?？謶指惺公C食者的食欲受到抑制，使它們對已到手的獵物暫時失去了興趣，這就給負鼠提供了伺機逃生脫險的機會。而負鼠從裝死的狀態(tài)到突發(fā)性地撒腿逃命，這一反常的表現(xiàn)又把獵食者給唬住了，它們也就不會再去追殺這到手的獵物了。負鼠正是憑借裝死的絕招，才得以在地球上存活了7000萬年，對于這樣一種柔弱并且沒有其他強大自衛(wèi)手段的小動物來說，可謂是一個奇跡?？梢?，裝死的確是一種行之有效的防衛(wèi)方式。對于人來說，以脫身逃生為目的的裝死更為多見，美國軍隊雖然十分強大，不過有的時候卻也不得不用跟負鼠一樣的方式裝死。在第二次世界大戰(zhàn)中，一艘美國“小鯊魚”級潛艇與一艘德國驅(qū)逐艦在公海上遭遇，被迫緊急下潛。因為潛艇水在下行駛的速度比驅(qū)逐艦慢得多，而且只要發(fā)動機一開，立即就會被德國驅(qū)逐艦上的聲納發(fā)現(xiàn)，所以，美國潛艇只好乖乖地待在原地不敢動彈。而此時德國驅(qū)逐艦的深水炸彈一個接一個地在潛艇附近爆炸，情況十分危險。就在此時，美國艇長想出了一個裝死求生的妙計。他命令水手們做好準備，當深水炸彈在潛艇附近爆炸時，把艇上的一些廢舊物品從魚雷發(fā)射孔拋出艇外，同時泵出60加侖船用柴油。為的就是表示潛艇已經(jīng)沉沒，以麻痹德國驅(qū)逐艦。這一招果然有效。一聲爆炸聲過后，德軍發(fā)現(xiàn)潛艇泊位上方漂浮起木板、救生衣、工具器械和大片油污，斷定美國潛艇已被炸毀，便掉轉(zhuǎn)航向開走。此時，美國潛艇突然浮出水面，迅速發(fā)射了魚雷，炸沉了這艘被“裝死”蒙蔽的德國驅(qū)逐艦。美軍潛艇裝死的目的。就是為了脫身求生，并且最終成功地消滅了對手。1.1 保存生命才能獲得最終的勝利我們都知道，人最寶貴的是生命。生命是指物體所具有的存在和活動的能力。生命是條件產(chǎn)物，從出生到成長，到衰老、死亡，整個過程的完成都時時伴隨著各種條件，有些條件具備延續(xù)生命則為福，有些條件具備結(jié)束生命則為禍。生命于自然、社會中進行著自我選擇、自然選擇、社會選擇。在現(xiàn)實中不論面臨什么樣的條件，人們最重要的就是保存生命，即使是在危機四伏、血腥殺戮的戰(zhàn)場上，那些毫無畏懼的軍人也不會貿(mào)然犧牲，反而最懂得保護自己。在美軍的戰(zhàn)斗手冊，不斷告誡著那些在伊拉克和阿富汗作戰(zhàn)的美國軍人：要小心路邊炸彈，留心地雷，在巡邏的時候遠離墻壁避免跳彈的誤傷，戴好頭盔和防彈背心以保護好自己……列出的注意事項舉不勝舉。其最終的目的只有一個，就是保存官兵的生命，以求在戰(zhàn)斗中最終取得勝利。因為官兵的生命是一切戰(zhàn)斗的物質(zhì)條件，也是戰(zhàn)爭活動的基礎(chǔ)。如果貿(mào)然地攻擊和行動，即使有小勝，如果消耗盡官兵的生命，那么一切勝利最終將會失去。所以，使用各種各樣的方法保存自己：裝死，是再正常不過的了。而在伊拉克戰(zhàn)爭中，能讓武裝到牙齒的美軍裝死的機會是少之又少，可是平民百姓就沒有那么幸運了。伊拉克人民飽經(jīng)戰(zhàn)火，在戰(zhàn)亂中，他們必須用一切手段來保護自己和家人的性命。阿布杜爾?拉赫曼?阿赫邁德是一名伊拉克遜尼派商人，他曾參加過海灣戰(zhàn)爭。2009年夏季，阿赫邁德和28名商人到巴格達郊區(qū)的薩德爾城進貨時遭到大批什葉派武裝分子的綁架，所有遜尼派商人都被趕到一處秘密地點，接受亂槍處決。阿赫邁德回憶說：“他們朝我們的腦袋毆打，并不斷地咒罵我們的家人。武裝分子將我們團團包圍了起來，他們所有人都穿著黑色的衣服。不久后，一名什葉派教長走過來宣布，“你們已經(jīng)被判處了死刑”。他的聲明在我們當中引起了恐慌，我們所有人都在哀求和尖叫。我們恐懼極了，全都變得歇斯底里。當一些商人哀求時，武裝分子就用槍柄毆打他們的胸膛、臉部和身體?！本驮谶@些商人哀求“邁赫迪軍”武裝分子饒命的痛苦時刻，阿赫邁德沒有坐以待斃，他想到了用裝死來蒙混過關(guān)，于是當武裝分子一起朝商人們開火的時候，他立即伏在地上，假裝死亡。由于現(xiàn)場很混亂，武裝分子并沒有核查具體的人數(shù)，隨后阿赫邁德的“尸體”被人抬進了一輛卡車的后車廂，和其他商人的尸體一起被拋棄在了一塊垃圾場上。等所有武裝分子全都離去后，裝死的阿赫邁德迅速逃回了家。其實，裝死和我國抗日戰(zhàn)爭時期冀中人民進行的地道戰(zhàn)有異曲同工之處，地道戰(zhàn)似乎成為游擊戰(zhàn)的一種重要方式了，大量地消滅過日本鬼子。實際上，地道是老百姓躲避戰(zhàn)爭保護自己的生命和錢財?shù)囊环N方式，并不是戰(zhàn)斗的方式。在抗日戰(zhàn)爭中，民兵和前來一起躲避的百姓充分利用了自己在暗處、敵人在明處的優(yōu)勢，趁機襲擊敵人。不但在適合進行地道戰(zhàn)的華北平原地區(qū)，在山東，當?shù)氐拿癖饕褂玫氖堑乩祝渌胤竭€有“青紗帳”、“甘蔗林”等抗戰(zhàn)方式。無論是地道戰(zhàn)或者是地雷戰(zhàn)，目的都主要是保護自己，而不是為了消滅敵人，當時也有人對這種戰(zhàn)法看不上眼，認為不如大舉與日軍作戰(zhàn)來得痛快，可是就是這些不起眼兒的方法，保存了人民的力量，最終戰(zhàn)勝了日本侵略者。1.2 忍耐是一種處世的藝術(shù)其實，不管是裝死，還是地道戰(zhàn)，歸根結(jié)底都是一種忍耐。試想，誰愿意自己躺在地上，任敵人骯臟的皮靴在自己的身上踩來踩去，抑或是自己躲在地道里，而侵略者在地面上耀武揚威。但是，很多時候我們必須要忍耐，不單是在戰(zhàn)場上，在職場上、在人生中也都是如此。“忍”作為一種處世的學問，對于普通人來說是絕對不可缺少的。所以，俗話說，心字頭上一把刀，一事當前忍為高。很多時候，你不可能事事?lián)砹?。對于自己的長輩、老板的某些指示、某些命令，也許會因為你主觀理解上的偏差而得不到有效的實施，但你卻覺得自己已經(jīng)盡了最大努力。在這種情況下，上司、長輩、老板、領(lǐng)導對你批評和指責是很正常的，不要急于辯解，認為自己無比委屈。中國人自古以來就有尊老、尊上服從的習慣，許多人都是在忍讓和服從了多少年以后，“丑媳婦”熬成“婆婆”。在這之前，他們不知道忍了多少回，這么想，你就容易忍耐了。許多下屬職員和領(lǐng)導之間缺乏必要的默契，遇事不加辨明，便著手去實施是工作的一大忌諱。對于領(lǐng)導，首先是服從，然后才能有所改變。你要去適應(yīng)領(lǐng)導不是讓領(lǐng)導去適應(yīng)你。上司給予的指示和命令，你必須清清楚楚地理解，然后才有可能有效地執(zhí)行。上司偶爾發(fā)一發(fā)脾氣也是很正常的，不要希望每個領(lǐng)導都是無比慈祥的。你需要忍受這種壓力，同時要以積極的行動去盡量避免這種壓力。當你面對權(quán)力欲望極強的老板、長輩和領(lǐng)導時，要學著把握下列一些“忍”的技巧：首先，要充分尊重領(lǐng)導，在稱呼領(lǐng)導時，要把職稱一字不落地稱呼全，而且要態(tài)度恭敬謙遜，不要顯得勉為其難或語含譏諷；避免一些親昵行為，比如拍拍領(lǐng)導的肩膀、后背，這會使對方認為你意存狎褻，心存不敬。其次，認真聽懂領(lǐng)導的每一句話，在領(lǐng)導發(fā)布命令的過程中不要自作聰明地加入自己的主觀理解。再有，即使你已經(jīng)做得非常出色，也不要居功自傲，要時刻注意功勞的大部分都是老板的，是老板的英明決策造就出你的非凡成績。最后，如果你的同事正被領(lǐng)導訓斥，而你卻又恰巧在場內(nèi)，那么你的任務(wù)不是急著替同事開脫而是讓領(lǐng)導先消消氣，你可以去給領(lǐng)導端一杯熱茶或一杯咖啡，畢竟他才有左右這場爭端的權(quán)利。最后讓我們記?。喝滩坏且婚T學問，也是一種處世的藝術(shù)，它不但在戰(zhàn)場上有作用，在人生中也一樣有用。1.3 固執(zhí)只會讓路越來越窄中國人對于固執(zhí)有一個很貼切的形容：“愛鉆牛角尖兒”。其實每個人都可能辦錯事、說錯話，但這并不可怕，可悲的是許多人因害怕丟面子，不敢承認自己的錯誤，面對別人的忠告，仍舊護短遮丑、羞羞答答，結(jié)果錯上加錯。一個人不論職位高低，如果你有短敢揭短，人們就不覺得你有短；有丑敢亮丑，人們就不覺得你有丑。敢于揭短亮丑，是誠實可靠的表現(xiàn)，不但不會失去面子和信任，反而會提高威信，增加影響力。如果說人在一生中沒有犯過錯誤，或沒有過錯誤的觀點或立場，那是不可能的。人總是在不斷地從犯錯誤到糾正錯誤再到犯錯誤，然后再糾正錯誤，重復不斷，循環(huán)往復。只有這樣，人才能不斷地從錯誤中總結(jié)經(jīng)驗，從而逐步完善，成為一個比較完美的人。“吃一塹，長一智”，這句俗語講得很好。人犯錯誤并不可怕，這次錯了，吸取教訓，可以防止下次再犯錯。但是，如果一個人犯了錯誤或堅持某種錯誤觀點而執(zhí)迷不悟，頑固地拒絕他人的意見或勸說，依舊我行我素。這種做法講得文雅一點兒是剛愎自用，講得通俗一些就是頑固不化。人生在世，要做的事情很多，要接觸的新事物也非常多，這么多的事情不可能哪一件你都做得非常好，或者說不可能什么事情、什么知識你都懂，不懂就難免會犯錯誤。這時，就需要有人來指點我們或者給我們提供好的建議。在我國古代，不管是哪朝哪代，凡是賢明的君主身邊必定會有很多忠誠的大臣或謀士專門為君王提供建議。成就霸業(yè)的君王在建業(yè)初期，沒有剛愎自用的，否則他也不會霸業(yè)有成?？梢哉f，劉備如果沒有諸葛亮在身邊出謀劃策，不要說是三國鼎立，就連是否能立得住腳、扯一面旗都很難說。我國古代人們曾把門下的食客多少作為一個衡量其賢德高下的標尺，招納食客絕非是攀比富貴，而是一個集賢納策的好方法。戰(zhàn)國時期的四大君子：平原君、信陵君、春申君、孟嘗君，都曾為自己的君王提供高妙的建議，為君王的治國安邦做出了卓越的貢獻。不只是君主，但凡有所作為的人，一般都善于接受他人的意見。在歷史上也出現(xiàn)過一些由于固執(zhí)、剛愎自用而失敗的人。三國時期蜀國的馬謖由于一味頑固地“自信”，不聽建議，而導致了“失街亭”，給蜀國帶來了致命的打擊。雖然事后馬謖自己也追悔莫及，諸葛亮揮淚斬馬謖，可這又有什么用呢？世上后悔藥可買。中國歷史經(jīng)歷了那么多朝代，而歷朝歷代的滅亡都與君主統(tǒng)治的腐敗有著直接的關(guān)系，而君主的剛愎自用、不聽忠言是導致腐敗的一個重要原因。秦始皇統(tǒng)一六國時，國勢曾是那么強大，疆土是那么遼闊，但是由于秦二世武斷、暴虐的統(tǒng)治，出現(xiàn)了秦末的陳勝、吳廣起義。導致秦開始衰落，最終被漢所代替。所以說，剛愎自用者的頑固是一個致命的弱點。固執(zhí)己見者由于過于“迷信”自己，有時就難免言行過激，有極端化傾向。他們太過“自信”，對其他人的話充耳不聞，于是，在頑固的“自信力”的支持下，義無反顧地沿著錯誤道路走下去，過激言行不但沒有扭轉(zhuǎn)錯誤方向，反而加快了失敗的到來。沒有武松的本事，卻還要“明知山有虎，偏向虎山行”，這種做法不是勇猛，而是愚蠢。明知自己打不過“老虎”，卻還要去拿生命做賭注，不是愚蠢是什么呢？沒有人會同情一個由于固執(zhí)己見而失敗的人；相反，還會招來對手的嘲笑和幸災(zāi)樂禍。所以，這種令親者痛仇者快的事是萬萬做不得的。只有真正的朋友才會指出你的錯誤，提出中肯的建議，提供建議本身就意味著坦誠和信任。不肯接受他人意見，對于朋友的規(guī)勸或忠告置若罔聞，不僅會使自己頭破血流，還會傷害朋友之心。傷心和失望會使你的朋友離你而去。因此，不管是普通人還是成功人士，不管是個小職員還是個領(lǐng)導者，都應(yīng)該養(yǎng)成善于接受他人意見的習慣，特別是朋友的忠告更應(yīng)該虛心聽取，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”嘛！奉承的語言我們可以不去理會，但誠懇的忠告卻一定要用心去聽，特別是在自己有了錯誤的時候。頭撞南墻的滋味并不好受，干嗎非得要等到頭破血流才罷休呢？但是，這種善于接受意見絕不是無主見地接受，也不是把所有人的話都當做救命的稻草。對于別人的意見，要經(jīng)過自己的深思熟慮之后才能接受，不要偏聽偏信。偏聽偏信往往會使你由一個錯誤走向另一個錯誤?！凹媛爠t明，偏聽則暗”才是正確的方式，要有比較、有選擇。老百姓有句俗話：“聽人勸，吃飽飯?！眲傘棺杂谩@“牛角尖兒”，只會使前面的路越來越窄，越走越走不通，它不是成功之路，而是失敗之途。所以，請讓我們丟掉自己偏執(zhí)的固執(zhí)，用理智和靈活取代它，甚至在必要的時候都可以用“裝死”的方式去獲得成功，從而為我們自己鋪出一條光明的道路。

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