藝術是一個試驗

內(nèi)容概要

　　從原始人的藝術，到后現(xiàn)代的藝術，綿延千萬年，人類前進腳步的蛛絲馬跡，皆可以找到。而按圖索驥，卻又難睹它蒙上神秘面紗的真容。這就是解讀藝術的困窘所在。人類文明的乳汁哺育著它的身軀，變異著它的靈魂。它是情感的化身，心靈的折射。其奇光異彩，使人目眩神迷。由于變幻莫測，往往是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。
　　藝術的生命力，是湮滅不了的。解讀藝術不是靠邏輯推理，更不是靠教條說教。它有自身的軌跡。它有時前無古人，后無來者；有時飄然而來，翩然而逝。如豐碑者有之，如浮云者有之。藝術的消長之謎，是永恒的話題。
　　這本《藝術是一個試驗》精選的十一篇文章，都是關于宇宙人生、美學、藝術方面的。
　　《藝術是一個試驗》由吳華淵所著。

作者簡介

吳華淵，1937年4月生于廈門鼓浪嶼，1959年畢業(yè)于廈門大學中文系，曾任教于福建師大等高校。1987年評定副教授?，F(xiàn)屬廈門城市職業(yè)學院。曾講授中國現(xiàn)代文學、中國古典文學、中國美學、文藝美學、中國文藝思想等課程。曾任成人高校文科大專教材《中國現(xiàn)代文學作品選講》副主編（1992年6月由廣西民族出版社出版）。多篇論文獲全國、市社科優(yōu)秀科研成果獎。其資料被輯錄于“北京中外名人研究中心”編纂的《中國當代美學名人志》（1997年9月由光明日報出版社出版）。曾任《職大學刊》副主編，現(xiàn)任《職大學報》特約編審。

書籍目錄

自序
美學答問
藝術是一個試驗——關于藝術本質(zhì)問題的思考
生命對宇宙的重合與超越——剖析中國人與宇宙關系的關學命意的深層心理結(jié)構
論美丑的二重性
王國維境界說之我見
處士胸中別有春——陶淵明人格力量探微
陶淵明詩歌的審美個性
徐志摩的詩美管窺
徐志摩散文的藝術境界
心靈與宇宙交感的樂章——冰心《往事》(二)之三賞析
筆底波瀾呈異彩 華夏精神啟新章——秦牧散文的藝術品味
跋

章節(jié)摘錄

版權頁：美學答問1．我的血型、氣質(zhì)、性格特點：O型，明達通脫，落拓不羈，好獵奇，喜求新，尚探索，圖標新立異，好作漫天遐思，偶有所得，便欣然忘己；常感萬事萬物存在無窮的差異；厭陳腐之見，尋獨到之思。2．我對“美”這一概念的理解：“美”是絕對自由的思維形式，無定向的思維活動，無模式的本體意會，無規(guī)律的情感復合。它既存在心物相契之中，又存在心物相契之外，以不可衡之情衡之則得，以可衡之情衡之則不得，既無一定的指歸，又無一定的坐標，永遠在幻化之中，惟其不可揣度才有美的存在。3．我對當前美學走向的看法：當前美學走向尚未進入坦途，唯恐墜入唯心主義的顧慮束縛了美學的發(fā)展。藝術辯證的法則宣示唯心而辯證的藝術觀有存在的理由，泛美將日益發(fā)展。美學研究領域無限廣闊，不可人為地畫地為牢。當今尚有諸多的美學領域尚未開拓。唯心與唯物之問有時并無明確的界識，甚而可以合二為一。當今美學當務之急，在“物化”與“我化”之間架設空中橋梁，物物溝通，心物溝通，心心溝通，方有美學發(fā)展前景可言。

編輯推薦

藝術是刻錄人類文化進程的重要領地，又是迷霧重重的神秘區(qū)域。它與政治的、經(jīng)濟的、哲學的、倫理道德等等的社會意識形態(tài)，有著千絲萬縷的聯(lián)系，然而它的成長又往往越出其他意識形態(tài)為之設置的種種藩籬，塑造與眾不同的獨特個性。它是獨秀的常青樹。    吳華淵所著的這本《藝術是一個試驗》精選的十一篇文章，都是關于宇宙人生、美學、藝術方面的。

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