思維決定人生

前言

如果你的面前擺著一只水杯，杯子里面裝著半杯水，你會(huì)用怎樣的語言來描述它？    “我看到杯子中還有一半水”，還是“我看到杯子中一半沒有水”？    這兩種回答有什么區(qū)別嗎？若從數(shù)學(xué)的角度來衡量這兩句話，它們是可以畫等號(hào)的。因?yàn)闊o論你怎樣描述，都表述了一個(gè)事實(shí)：杯子的1／2空間裝有水，另外1／2空間沒有水。    然而，若從思維的角度來講，兩者是有著本質(zhì)的區(qū)別的?？吹奖羞€有半杯水的人看到的是現(xiàn)在，是自己已經(jīng)擁有的東西；看到杯中一半沒有水的人看到的是空白，也就是看到了還未被開拓的那部分新領(lǐng)域。二者比較而言，看到現(xiàn)在的人很可能滿足于當(dāng)前的成績(jī)，而難有更大的突破和前進(jìn)；而看到空白的人則眼光放得更遠(yuǎn)，時(shí)時(shí)刻刻在尋覓著能夠有更廣闊的發(fā)展新空間。那么，二者最終所取得的成就也就會(huì)有差異了。這些，都源于他們思維的不同。    那么，思維究竟為何物呢？    心理學(xué)家與哲學(xué)家認(rèn)為，思維是人類最本質(zhì)的一種資源，是一種復(fù)雜的心理過程。他們將思維定義為：人腦經(jīng)過長(zhǎng)期進(jìn)化而形成的一種特有的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性所作出的概括與間接的反應(yīng)。    思維控制了一個(gè)人的思想和行動(dòng)，也決定了一個(gè)人的視野、事業(yè)和成就。不同的思維會(huì)產(chǎn)生不同的觀念和態(tài)度，不同的觀念和態(tài)度產(chǎn)生不同的行動(dòng)，不同的行動(dòng)產(chǎn)生不同的結(jié)果。做任何事情，如果缺乏良好的思維就會(huì)自塞閉路，障礙重重，非但難以解決問題，而且還會(huì)使事情變得愈加復(fù)雜。只有具有良好的思維，才能化解生活的難題，收獲理想的碩果。正確的思維是開拓成功道路的重要?jiǎng)恿υ础?   本書向讀者介紹了多種重要的思維方法，其最主要的目的就是幫助讀者發(fā)掘出頭腦中的資源，使大家掌握開啟智慧的鑰匙，同時(shí)，也為讀者打開了多扇洞察世界的窗口。書中每一種思維方法為讀者提供了思考問題的方式和角度，而各種思維本身又是相互交融、相互滲透的，在運(yùn)用聯(lián)想思維的同時(shí)，必然會(huì)伴隨著形象思維，在運(yùn)用逆向思維的時(shí)候，又會(huì)受到辯證思維的指引。這些思維方法的有機(jī)結(jié)合，為我們構(gòu)建了全方位的視角，為各種問題的解決和思考維度的延伸提供了行之有效的指導(dǎo)。    這些思維方法可以幫助我們解決生活中的各種問題，使我們從容面對(duì)遭遇到的各種困境，無論是游戲、學(xué)習(xí)、工作、人際交往、經(jīng)營(yíng)管理，還是教育孩子、解決生活的困惑，都離不開這些思維方法的運(yùn)用。它們就像一位位忠實(shí)的智者，時(shí)刻陪伴在我們身邊，在我們最需要它們的時(shí)候各自大顯神通。    思路決定出路，思維決定人生。改變命運(yùn)，成就人生，從改變思維開始。

內(nèi)容概要

　　《思維決定人生》主要內(nèi)容包括創(chuàng)新思維——想到才能做到；發(fā)散思維——一個(gè)問題有多種答案；收斂思維——從核心解開問題的癥結(jié)等。

書籍目錄

緒論  改變思維，改變?nèi)松? 思維：人類最本質(zhì)的資源  啟迪思維是提升智慧的途徑  環(huán)境不是失敗的借口  正確的思維為成功加速第一章  創(chuàng)新思維——想到才能做到  擁有創(chuàng)新思維  創(chuàng)新思維始于一種意念  有創(chuàng)意就會(huì)有機(jī)會(huì)  打破思維的定式  拆掉“霍布森之門”  突破“路徑依賴”  別再恪守老經(jīng)驗(yàn)  超越一切常規(guī)  獨(dú)立思考是創(chuàng)新思維的助手  培養(yǎng)創(chuàng)新思維就要敢為天下先第二章  發(fā)散思維——一個(gè)問題有多種答案  從曲別針的用途想到的  正確答案并不只有一個(gè)  在與人交流中碰撞出智慧  心有多大，舞臺(tái)就有多大  從無關(guān)之中尋找相關(guān)的聯(lián)系  由特殊的“點(diǎn)”開辟新的方法  依靠發(fā)散性思維進(jìn)行發(fā)散性的創(chuàng)造第三章  收斂思維——從核心解開問題的癥結(jié)  某一問題只有一種答案  收斂思維的特征  層層剝筍，揭示核心  目標(biāo)識(shí)別法：根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行判斷  間接注意法：用“此”手段達(dá)到“彼”目的  盯住一個(gè)目標(biāo)不放  找到問題的癥結(jié)所在第四章  加減思維——解決問題的奧妙就在“加減”中  加減思維的魅力  1+1>2的奧秘  因?yàn)闇p少而豐富  分解組合，變化無窮  為你的視角做加法  減掉繁雜，留下精華  增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，登上成功的頂峰  放棄何嘗不是明智的選擇  學(xué)會(huì)運(yùn)用人生加減法第五章  逆向思維——答案可能就在事物的另一面  逆向思維是一種重要的思考能力  做一條反向游泳的魚  反轉(zhuǎn)你的大腦  試著“倒過來想”  反轉(zhuǎn)型逆向思維法  轉(zhuǎn)換型逆向思維法  缺點(diǎn)逆用思維法  反面求證：反推因果創(chuàng)造  如果找不到解決辦法，那就改變問題  人生的倒后推理  反向推銷法第六章  系統(tǒng)思維——人類所掌握的最高級(jí)思維模式  由要素到整體的系統(tǒng)思維  學(xué)會(huì)從整體上去把握事物  對(duì)要素進(jìn)行優(yōu)化組合  學(xué)會(huì)將材料進(jìn)行綜合  方法綜合：以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短  確定計(jì)劃后再付諸行動(dòng)  將整體目標(biāo)分解為小階段  利用事物間的關(guān)聯(lián)性解決問題第七章  類比思維——比較是發(fā)現(xiàn)偉大的源泉  類比思維法的應(yīng)用  直接類比：尋找直接相似點(diǎn)  間接類比：非同類事物間接對(duì)比  形狀類比：根據(jù)形狀進(jìn)行創(chuàng)造  功能類比：依據(jù)相似的功能進(jìn)行類比  警惕類比陷阱第八章  辯證思維——真理就住在謬誤的隔壁  簡(jiǎn)說辯證思維  對(duì)立統(tǒng)一的法則  真理就在謬誤隔壁  在偶然中發(fā)現(xiàn)必然  永遠(yuǎn)不變的是變化  在不滿中起步  苦難是柄雙刃劍  塞翁失馬，焉知非福  化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)第九章  換位思維——站在對(duì)方位置，才能更清楚問題關(guān)鍵  換位思維的藝術(shù)  先站到對(duì)方的角度看問題  換位可以使說服更有效  固執(zhí)己見是造成人生劣勢(shì)的主要原因  己所不欲，勿施于人  用換位思維使自己擺脫窘境  為對(duì)方著想，替自己打算  不把自己的意志強(qiáng)加于人  積極主動(dòng)地適應(yīng)對(duì)方  對(duì)面的風(fēng)景未必好第十章  邏輯思維——透過現(xiàn)象看本質(zhì)  透過現(xiàn)象看本質(zhì)  由已知推及未知的演繹推理法  由“果”推“因”的回溯推理法  “不完全歸納”的輳合顯同法  順藤摸瓜揭示事實(shí)真相一  邏輯思維與共同知識(shí)的建立  運(yùn)用邏輯思維對(duì)信息進(jìn)行提取和甄別第十一章  形象思維——抽象的東西可以形象化  巧用形象思維  展開想象的翅膀  運(yùn)用想象探索新知  開啟你的右腦  從興趣中激發(fā)形象思維  想象中的標(biāo)靶  將你的創(chuàng)意視覺化第十二章  博弈思維——根據(jù)對(duì)方的選擇確定自己的最優(yōu)選擇  下棋與博弈思維  理性是博弈思維的內(nèi)核  在多種備選方案中選擇最佳  智豬博弈與借勢(shì)發(fā)展  吃小虧占大便宜  貨比三家的藝術(shù)  物以稀為貴的背后

章節(jié)摘錄

擁有創(chuàng)新思維    創(chuàng)新，源自拉丁文，是“生長(zhǎng)”的意思，也是源于古羅馬五谷女神塞瑞斯的名字。創(chuàng)新的本意說明它不是天上掉下來的恩物，它源自大地，植根于生活的泥土中。    世界巨富比爾·蓋茨在一次演講中說道：可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)的唯一優(yōu)勢(shì)來自于超過競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的創(chuàng)新能力！    彼得·德魯克說得更直接：要么創(chuàng)新，要么死亡！    松下幸之助也說：“今后的世界并不是以武力統(tǒng)治，而是以創(chuàng)新支配?！币l(fā)展、要成功，必然是從創(chuàng)新人手，在創(chuàng)新中成功，依靠創(chuàng)新成功。    “上帝創(chuàng)造人類，人類創(chuàng)造歷史?！比魏涡率挛锏漠a(chǎn)生都是對(duì)已有事物的否定，都是一種突破、一種創(chuàng)新。    人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史就是不斷創(chuàng)新的歷史。人類學(xué)會(huì)了駕馭馬匹代替步行，當(dāng)他們覺得馬車仍不夠快時(shí)，他們就幻想著能夠像鳥一樣自由地飛，于是就有了汽車，有了飛機(jī)。人類就是在不斷創(chuàng)新中得到飛速的發(fā)展。    人們從科學(xué)技術(shù)日益迅猛的發(fā)展進(jìn)步中，越來越深切地感受和認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要和可貴。有識(shí)之士提出了響亮的口號(hào)：“創(chuàng)新是2l世紀(jì)的通行證?！?   “創(chuàng)新思維”一詞近年來成為使用率最高的詞匯之一，在我們的生活和工作中被廣泛地應(yīng)用。創(chuàng)新思維一般是指以新穎、獨(dú)特的方法解決問題的思維過程。通過這種思維，不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)部聯(lián)系，而且在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了新穎、獨(dú)創(chuàng)、具有明顯社會(huì)意義的思維成果。    許多成功人士的發(fā)展之路也是他們的創(chuàng)新之路，無論遇到怎樣的困難與問題，創(chuàng)新思維總能適時(shí)地為他們排憂解難。    美國實(shí)業(yè)家羅賓·維勒的成功就是源于他的創(chuàng)新之舉。    羅賓當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)著一家小規(guī)模皮鞋加工廠，只有十幾個(gè)雇工。他深知自己的加工廠規(guī)模太小，要掙到大筆的錢確非易事。自己只有薄弱的資本、微小的規(guī)模，根本不足以和強(qiáng)大的同行相抗衡。那么，如何在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得主動(dòng)權(quán)，爭(zhēng)取有利地位呢？    羅賓考慮了兩種方案：    一是在皮鞋的用料上著眼。就是精選鞋料，使自己的皮鞋在質(zhì)量上勝人一籌。然而，這條道路在白熱化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中行走起來非常困難，因?yàn)樽约旱漠a(chǎn)品產(chǎn)量比別人少得多，成本自然就比別人高，如果要選好的鞋料，成本就會(huì)大幅提高，這樣不要說獲利，就是繼續(xù)維持經(jīng)營(yíng)也存在一定問題。顯然，這條路很難走得通。    二是著手皮鞋款式改革，以新穎領(lǐng)先。羅賓認(rèn)為這個(gè)方法比較妥當(dāng)，只要自己能夠翻出新花樣、新款式，不斷變換、不斷創(chuàng)新，招招占人之先，就可以找到一條出路。如果自己設(shè)計(jì)的新款式為廣大顧客所鐘愛，那么利潤(rùn)就會(huì)接踵而至。    經(jīng)過一番深思熟慮后，羅賓選擇了第二種方案，走上了以款式取勝的發(fā)展新路子。    為了激發(fā)工人的創(chuàng)新積極性，他設(shè)立了一系列的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。這樣一來，這家袖珍皮鞋加工廠，迅速掀起了一陣皮鞋款式設(shè)計(jì)的熱潮，不到一個(gè)月，設(shè)計(jì)委員會(huì)就收到40多種設(shè)計(jì)草樣，最終經(jīng)過評(píng)選采用了其中3種款式較別致的鞋樣。他立即召開全體員工大會(huì)，給這3名設(shè)計(jì)者頒發(fā)了獎(jiǎng)金。    隨后羅賓就安排了對(duì)這3種新款式皮鞋的試生產(chǎn)。第一次將每種新款式皮鞋試做1000雙，制成后立即將其送往各大城市推銷。結(jié)果市場(chǎng)反應(yīng)相當(dāng)好，這些鞋子幾天內(nèi)就銷售一空。兩星期后，羅賓的皮鞋加工廠收到2700多份數(shù)量龐大的訂單，這使得羅賓終日忙于出入各大百貨公司經(jīng)理室，跟他們簽訂合約。    羅賓的皮鞋加工廠就這樣逐漸地壯大了起來，3年之后，他已經(jīng)擁有了18間規(guī)模龐大的皮鞋加工廠了。    一個(gè)不成規(guī)模的小加工廠迅速發(fā)展成規(guī)模龐大的大加工廠，這都應(yīng)歸于創(chuàng)新的功勞。如果羅賓沒有想到在皮鞋樣式上革新，制作出新穎的款式，那么，他還不知要摸索多少年才能取得如今的成就，或許他早就被對(duì)手?jǐn)D垮了，成了一個(gè)失敗者。    創(chuàng)新思維存在兩個(gè)基本特征：一是獨(dú)創(chuàng)性，二是常態(tài)性。獨(dú)創(chuàng)性是指在思路的探索上、思維的方式方法上敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，敢于創(chuàng)立新事物、新理念。    為什么說創(chuàng)新思維具有常態(tài)性呢？    說到創(chuàng)新思維，我們立即會(huì)想起牛頓，想起愛因斯坦，仿佛創(chuàng)新就是他們這些專家學(xué)者的專利。    其實(shí)不然。創(chuàng)新無處不在、無時(shí)不有，在我們生活的每一個(gè)角落都存在著創(chuàng)新。這就是創(chuàng)新思維的常態(tài)性。    不要總認(rèn)為小人物就應(yīng)是平平凡凡、默默無聞的，小人物每天也都在有意無意、或多或少地進(jìn)行創(chuàng)新的思維和創(chuàng)新的活動(dòng)。    下面就是一個(gè)“小人物”運(yùn)用創(chuàng)新思維順利解決問題的故事。    幾個(gè)裝修工在幫助客戶裝修房子時(shí)遇到了一個(gè)問題：要把新電線穿過一個(gè)10米長(zhǎng)，但直徑只有2.5厘米的管道，管道是砌在墻壁的磚石里，并且轉(zhuǎn)了四個(gè)彎。    這可是個(gè)很難解決的問題：要把電線裝好，看來就必須打爛墻壁，這樣不僅要花費(fèi)不少錢，房子的主人也很不愿意。  。大家想了很多辦法，但還是想不出不毀壞墻壁就讓電線穿過去的方法。    突然間，一個(gè)員工想到了一個(gè)點(diǎn)子。大家一聽，連連稱妙。根據(jù)這個(gè)點(diǎn)子進(jìn)行操作，果然很快就把問題解決了。    解決這一難題的主角，竟然是兩只小白鼠！    他們到一個(gè)商店買來兩只小白鼠，一只公一只母，然后把一根線綁在公鼠身上并把它放到管子的一端。    另一名工作人員則把那只母鼠放到管子的另一端，逗它“吱吱”地叫。公鼠聽到母鼠的叫聲，便沿著管子跑去救它。公鼠沿著管子跑，身后的那根線也被拖著跑。電線拴在線上，小公鼠就拉著線和電線跑過了整個(gè)管道。    這是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的運(yùn)用創(chuàng)新思維的案例，點(diǎn)子雖簡(jiǎn)單，卻可以解決大問題，這就是創(chuàng)新思維的魅力所在。    創(chuàng)新思維是每一個(gè)人都擁有的，卻不是每一個(gè)人都善于運(yùn)用的。這需要我們?cè)谌粘Ｉ钪屑訌?qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，并能夠?qū)⑵渲鲃?dòng)地運(yùn)用到工作和生活中，這樣，我們便可以把握住每一個(gè)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，讓創(chuàng)新為我們的生活和工作增添新的光彩。    P10-13

編輯推薦

王非編寫的《思維決定人生》向讀者介紹了多種重要的思維方法，其最主要的目的就是幫助讀者發(fā)掘出頭腦中的資源，使大家掌握開啟智慧的鑰匙，同時(shí)，也為讀者打開了多扇洞察世界的窗口。書中每一種思維方法為讀者提供了思考問題的方式和角度，而各種思維本身又是相互交融、相互滲透的，在運(yùn)用聯(lián)想思維的同時(shí)，必然會(huì)伴隨著形象思維，在運(yùn)用逆向思維的時(shí)候，又會(huì)受到辯證思維的指引。這些思維方法的有機(jī)結(jié)合，為我們構(gòu)建了全方位的視角，為各種問題的解決和思考維度的延伸提供了行之有效的指導(dǎo)。

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