邊走邊看美國歷史

前言

顯聞兄與我是同學(xué)加同桌，他的文章從來都比我寫得好，后來即便他大學(xué)修金融專業(yè)，但他對文史的興趣與執(zhí)著依然沒有改變。時至今日，喜見顯聞兄把他過去十年對美國歷史的研究以及對美國文化（電影和文學(xué)）的浸淫和游歷美國后的思考首次結(jié)集成書，實為一件值得祝賀的事情。    本書絕不是一般的游記，讀完全書你也許會像我一樣，在飽覽美國的自然風(fēng)光與人文勝景的同時，會不由自主地跟隨作者進(jìn)入一個充滿傳奇的美國，嘆服其兩百多年來為人類追求自由與民主傾情謳歌的精神和生生不息探索為人民幸福而存在的國家制度的執(zhí)著。這也對當(dāng)下中國的社會現(xiàn)狀有深刻的借鑒效用。    顯聞兄私下跟我說：“這本書醞釀了七年，寫作了三年，一直不敢付梓，就怕貽笑大方。”我雖對顯聞兄的文筆滿懷信心，但我內(nèi)心對美史這種嚴(yán)肅的題材頗具敬畏之心，使得我還是懷著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心翻開顯聞兄的大作。開始我以為講史書內(nèi)容大多枯燥不堪，味同嚼蠟，害怕看不下去而辜負(fù)老朋友對我的一番期待，不過結(jié)果卻令我大感意外。我越看越投入，仿佛有一種難以言傳的力量讓我深陷其中，欲罷不能。我一直看到晚上九點，可以說是一口氣讀完，感動與震撼之處是作者在字里行間蘊藏著的激情和跌宕起伏的歷史驚濤。美國的建國史、動蕩史、發(fā)展史和文化史，各號大小人物在顯聞兄絕妙的筆下娓娓道來，上演了一幕幕激情燃燒、酣暢淋漓的歷史大戲。    通讀全書，作者對美國歷史事件與文獻(xiàn)的掌握和運用可謂駕輕就熟，這對一個非專業(yè)美國史的作者來說實屬不易，恐怕連一些專業(yè)人士都要自感慚愧。從獨立宣言、葛底斯堡演說、美國憲法、三權(quán)分立，再到林肯、杰斐遜、格蘭特·李將軍、羅斯福、肯尼迪、惠特曼、狄金森、哈伯李、愛默生、賽珍珠、馬丁·路德·．金等等，顯聞兄將游歷美國的趣聞軼事和對歷史、文學(xué)、電影的深度剖析，通過他獨特的“交織手法”，把美國歷史這部譜寫自由與民主的“恢宏大作”，栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者的眼前。古人言：“行萬里路，讀萬卷書”，正是本書行文的最大亮點，作者用他的親身體驗和感悟在踐行。全書讀來一點都不枯燥，反而令人手不釋卷。而且興之所至，你一定要跟隨作者的筆墨，高聲“讀”出來，才能體會讀書讀到“爽”的痛快。    美國是一個令人愛恨交織的國度。恨它的人恨它霸道獨行，經(jīng)常拋開聯(lián)合國干預(yù)他國內(nèi)政，恨它的印鈔機制造通貨膨脹，恨它偏袒以色列，恨它為了掠奪石油資源不惜啟動戰(zhàn)爭機器，恨它的人太多太多，也太深太深。而愛它的人，對它過分推崇，愛它那令人怦然心動的美元大鈔，愛它優(yōu)美純凈的自然環(huán)境，愛它穩(wěn)定平和的社會氛圍，愛它便利舒適的生活設(shè)施，愛它廉潔透明的政府，愛它的人太多太多，也太深太深。美國就像一個人間天堂和空間黑洞的集合體，無數(shù)人被它吸引，無論是恨它的人還是愛它的人，都對它充滿好奇與期待，但它為什么擁有這種力量，或許絕大多數(shù)人并沒有太多的思考。今天的美國，并不是從宙斯耳朵里蹦出來的“雅典娜”，美國從國力弱小的十三個殖民地發(fā)展到當(dāng)今世界綜合國力最強的國家，這235年的發(fā)展歷史或許可以給我們解答上述問題提供一些線索和啟示。    當(dāng)然，本書不是教科書，沒有也不可能窮盡美國歷史發(fā)展的全貌。作者選擇了十三個主題作為線索，觸及美國宗教寬容的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀、美國獨立革命期間的三篇重要文獻(xiàn)、三個著名將軍的事跡、美國憲法形成始末、19世紀(jì)影響美國的兩個著名詩人、美國內(nèi)戰(zhàn)的原因與過程、林肯總統(tǒng)的地位、大峽！谷國家公園系統(tǒng)和西奧多·羅斯?？偨y(tǒng)的故事，以及美國兩部著名的小說、20世紀(jì)美國兩個偉大的電影演員和兩部偉大電影、哈佛大學(xué)和肯尼迪總統(tǒng)、20世紀(jì)60年代的民權(quán)運動和兩個代表人物、80年代的里根革命。    上述內(nèi)容和素材的選擇，是作者在洞悉美國整個歷史全貌之后精挑細(xì)選的，它們是最能代表和反映美國歷史進(jìn)程與現(xiàn)狀的內(nèi)容。這點從本書的巧妙結(jié)構(gòu)上可見一斑。比如波士頓的自由之路、美國國家檔案館、華盛頓和林肯的故居、自由宮、阿靈頓國家公墓、里根總統(tǒng)圖書館，甚至脫衣舞廳，這些景點不但為中國游客提供了縱覽美國歷史文化的一條絕好線索，更為重要的是，作者從這些景點深入挖掘和深度思考，從美國立國的精神和發(fā)展歷程的最深處去介紹美國。比如第一章，作家就通過介紹波士頓自由之路上的安妮‘哈奇森的雕塑，來介紹美國殖民時代的歷史背景，和更為重要的宗教寬容的由來。對于美國宗教和宗教寬容，作者用墨頗多，散落在本書的各個章節(jié)，貫穿全書，這是國內(nèi)其他同類圖書沒有的手法。    作者對每一章的主題的書寫，并沒有停留在淺嘗輒止的初級介紹上，他沒有走馬觀花，而是每到一地，便駐足觀賞，展開聯(lián)想。比如第九章《亞哈船長））對代表美國小說最高水平——《白鯨》的介紹，作者非常巧妙地通過對原文的精彩內(nèi)容的描述和將重要的段落直接翻譯，使讀者領(lǐng)略原文的魅力，甚至可以激發(fā)讀者挑戰(zhàn)原文的欲望，就像亞哈船長那樣無懼無畏地去挑戰(zhàn)莫比·迪克。    美國擁有今天的成就，用中國話來說是得天時地利人和。不過天時地利是其次，重要的是它擁有“人和”。美國獨立民主的傳統(tǒng)，以及它獨創(chuàng)的三權(quán)分立、相互制衡的共和制是它走向強盛的基礎(chǔ)。代議制的共和國固然美好，人民可以享受最大限度的自由、民主和平等，這種制度的存在也是由它先天的政治土壤決定的。有些政治土壤，或許還沒有做好擁抱自由選舉、和平示威的準(zhǔn)備，操之過急，適得其反，就像標(biāo)榜“自由、平等、博愛”的法一國大革命，一旦陷入暴民宣泄的戰(zhàn)場，很快就失控滑入血腥和暴力的深淵。    盡管本書沒有對美國的立國精神和美國人的精神面貌進(jìn)行集中論述，但是描寫美國思想的內(nèi)容在本書中處處體現(xiàn)，其中最顯著的是第七章關(guān)于李將軍的故事。這位美國內(nèi)戰(zhàn)中南方叛軍的總司令在戰(zhàn)后被剝奪了公民權(quán)，其私人住宅和土地也被聯(lián)邦政府充公沒收。李將軍只是軍人，而且是美國歷史上最受尊敬的將軍之一。歷史不能夠一直受制于政治的偏激和偽裝而永遠(yuǎn)將真相扭曲或掩埋。美國政府歷史上也有許多偏激行為，也曾經(jīng)受到黨派團(tuán)體和地域經(jīng)濟利益的干擾，但是美國這套具有自主糾錯功能的政治體制終究歸還了李將軍以公正和榮譽。就像本書所講的那樣，聯(lián)邦政府不但退還了李將軍被國家征用的宅邸，即現(xiàn)在的美國阿靈頓國家公墓，還在1982年恢復(fù)了他的公民權(quán)，并且將李將軍雕塑位列國會名人堂，和美國國父華盛頓一起作為僅有的兩名弗吉尼亞州的代表而永遠(yuǎn)被美國后代尊敬。美國人對歷史的反思精神，是需要多么大的胸懷和氣度??！    正如作者引用的美國前總統(tǒng)西奧多·羅斯福的那句名言：“不是我們擁有的東西使我們成為一個偉大的國家，而是我們使用我們所擁有東西的方式讓我們變得偉大。”中國現(xiàn)在已經(jīng)擁有很多的財富、資源和實力，我們將如何使用這些財富、資源和實力，是否將它們最大限度地應(yīng)用到以及如何運用到社會公平、公民教育、技術(shù)研發(fā)、環(huán)境改善、杜絕權(quán)力尋租和貪污腐敗等方面，將在很大程度上影響中國崛起的高度和維持的時間，以及公民幸福的布呈度。    作者在本書第十一章中引用愛默生的話令我深深感動：“全世界無關(guān)緊要，每個人才是所有。在你的身體里，蘊藏著自然所有的法則……在你的身體里，所有的理性在那里沉睡?！蔽覀兠總€國民，只有成為一個合格的共和國公民，這個共和國才會真正強大。如同愛默生倡導(dǎo)美國人要走出模仿歐洲人的老路，進(jìn)行自我定義和創(chuàng)新，那么我們中國人，盡管要學(xué)習(xí)美國，但是也必須走自己的路，去定義自己民族的特性、偉大和光榮。    最后，祝愿本書能夠被更多的希望了解美國的讀者朋友所讀到、所知道，也希望顯聞兄這位草根作者的精神和經(jīng)歷能夠感染和激勵更多的人去學(xué)習(xí)、去研究、去創(chuàng)造、去探索。就像本書第九章《亞哈船長》中所引用的一樣：“我朝你滾過去，你這個毀滅一切但卻絕不被征服的鯨魚，我將和你搏斗到底，我將從地獄的中心剌向你，因為仇恨，我將自己最后的呼吸吐向你?！?   是為序。    美國高通（中國）微電子芯片有限公司高級經(jīng)理  朱宇東    2011年7月20日于皇城腳下

內(nèi)容概要

　　本書以一個特立獨行者的游學(xué)見聞為線索，邊行走邊思考，從1607年第一個殖民地詹姆斯鎮(zhèn)的建立到上世紀(jì)八十年代里根總統(tǒng)帶領(lǐng)美國實現(xiàn)重新振興，縱橫三百多年。作者通過深入分析、精選翻譯歷史文獻(xiàn)、總統(tǒng)演講、重要演說、文學(xué)作品、詩歌電影等的英文原文，向讀者再現(xiàn)了影響美國歷史進(jìn)程的重大的人物和事件，闡釋了美國性格和美國精神的內(nèi)涵，探尋了美國實驗和美國奇跡的原因。

作者簡介

　　劉顯聞，西南財大金融專業(yè)畢業(yè)，現(xiàn)為成都工業(yè)投資集團(tuán)資金部項目經(jīng)理。曾游歷美國十余年，酷愛研究美國歷史、政治、文學(xué)和電影，積累了豐富的游學(xué)見聞和文史素材。所走所思之處不敢說開一家之言，但力求以區(qū)別于我們習(xí)慣思維的洞察力去觸摸原汁原味的美國。

書籍目錄

序
前言
第一章 波士頓：“自由之路”的關(guān)鍵一站
第二章 弗吉尼亞州：美國誕生的搖籃
第三章 本尼迪克特·阿諾德：是非任由后人評說
第四章 紐約聯(lián)邦廳：法制光輝的普照
第五章 美國的詩篇：真理即是美
第六章 春泉朝圣：領(lǐng)略船長的魅力
第七章 格蘭特將軍墓：和平從未死亡
第八章 美國大峽谷：人間奇跡
第九章 亞哈船長：美國精神的象征
第十章 詹姆斯·斯圖爾特的“美好人生”
第十一章 哈佛大學(xué)：永恒的真理
第十二章 華盛頓國家廣場：承載夢想的地方
第十三章 里根總統(tǒng)圖書館：信仰是一種行動
美國歷史大事記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：第一章波士頓：“自由之路”的關(guān)鍵一站法律是從激情中解放出來的理性?！s翰·亞當(dāng)斯時間：2007年1月3日地點：馬薩諸塞州首府波士頓市的波士頓公共綠地氣溫零下10度，刺骨的寒風(fēng)在狂嘯，刮在臉上像刀割一樣，撕裂般疼痛。迎接耶穌降臨的馬槽外的積雪已經(jīng)變成堅硬的冰丘。明媚的陽光并沒有減緩路人的腳步。位于波士頓公共綠地北緣的馬薩諸塞州議會大廈是波士頓市旅游局精心設(shè)計的旅游線路——“自由之路”的第二站。這條自由之路將波士頓市具有歷史意義的17個景點通過鋪在地面的紅色地磚連接成一條“歷史大道”，供旅游者步行參觀和遐想。波士頓是美國殖民時代新英格蘭地區(qū)人口最多、發(fā)展最好的城市，也是最具有自由精神和反抗精神的城市。在這條自由之路上，1770年3月5日發(fā)生的波士頓屠殺事件的舊址是游客的必經(jīng)之地。1768年10月，英國政府首次派遣軍隊到波士頓，保障執(zhí)行旨在加重對英屬北美殖民地征稅的《湯憲德法案》。波士頓民眾對英國政府的做法極為不滿，與英國駐軍產(chǎn)生摩擦，雙方于1770年爆發(fā)了最嚴(yán)重的沖突。緊張而慌亂的英軍在沒有得到命令的情況下向人群開槍，5名殖民者受傷身亡，其中一名是叫克里斯普斯·阿塔克斯（Crispus Attucks）的黑人，他因此成為了美國獨立戰(zhàn)爭中犧牲的第一名黑人英雄。屠殺事件之后，當(dāng)年還是一名律師的約翰·亞當(dāng)斯，為開槍士兵的上司——英國上尉普雷斯頓進(jìn)行了無罪辯護(hù)，他的辯詞中有這樣的話：法律，在政府的興衰變遷中，在激情的起伏洶涌中，在熱情的飛逝流轉(zhuǎn)中，應(yīng)當(dāng)保持自己堅定的、不偏離正道的路線。法律，是任何激情都不能夠擾亂和妨礙的。法律中沒有私人的欲望和恐懼，沒有貪婪和憤怒……法律對大眾的喧鬧和激情完全聽而不聞。法律是從激情中解放出來的理性。沒錯，法律是不應(yīng)該受到民眾情緒左右的理性。即使在愛國主義這個最無私、最偉大的借口下也應(yīng)該“以法律為準(zhǔn)繩，以事實為基礎(chǔ)”。英國上尉普雷斯頓最后被陪審團(tuán)宣布無罪釋放。美國家庭電影頻道（Huse Box Office）在2007年播映的電視劇《約翰·亞當(dāng)斯》的第一集就是對上述故事的重現(xiàn)。亞當(dāng)斯作為一個愛國者為什么要幫助波士頓民眾的敵人？原因只有一個，就像亞當(dāng)斯在劇中所說的一樣，他想向英國人證明統(tǒng)治美國的不是人治而是法律。亞當(dāng)斯的堂兄塞繆爾·亞當(dāng)斯卻是位激進(jìn)的愛國者。他針對英國沒有征得殖民地人民同意就征稅的演講，一直都具有強烈的煽動性和感染力。在這次屠殺事件之后，他又撰寫了《波士頓恐怖屠殺的一個簡短敘述》，對英國派兵駐扎波士頓進(jìn)行了強烈抨擊，并嚴(yán)厲反駁了波士頓民眾是這次屠殺事件的初始挑逗者的言論。他還為已經(jīng)犧牲的黑人克里斯普斯·阿塔克斯首先使用木棒擊打英國士兵的行為進(jìn)行了辯護(hù)。塞繆爾·亞當(dāng)斯的塑像屹立在作為自由小道景點之一的法尼爾廳前面的廣場中央，供后人銘記和瞻仰。在自由之路上還有保羅·瑞維爾的故居。1775年4月19日，在波士頓附近的小鎮(zhèn)列克星敦和康科德打響了美國獨立戰(zhàn)爭的第一槍。美國超驗主義的代表思想家、偉大的演說家和散文家拉爾夫·瓦爾多·愛默生在1836年4月19日的《在康科德紀(jì)念塔完工儀式上的歌唱》一詩中這樣寫道：曾經(jīng)參戰(zhàn)的農(nóng)夫們站立在這里。他們打響了全世界都在回響的槍聲，在這個震驚世界和改變歷史的前夜，即1775年4月18日午夜，當(dāng)時秘密身份為“共濟會”長老和波士頓“自由之子”協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)人約瑟夫·沃倫得知英軍方面司令官蓋奇率領(lǐng)700人要秘密逮捕美國獨立運動波士頓地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人塞繆爾·亞當(dāng)斯和約翰·漢考克，他當(dāng)夜就派遣銀匠保羅·瑞維爾飛奔到波士頓附近的村莊，去向塞繆爾·亞當(dāng)斯和約翰·漢考克報信。約瑟夫·沃倫為了保險起見，防止意外發(fā)生，另外還派遣了一個叫威廉·道斯的裁縫同時去報信。塞繆爾·亞當(dāng)斯和約翰·漢考克接到消息后，認(rèn)為英軍要逮捕他們倆用不著700人前來，因此英軍此行主要目的是搶占位于康科德的存有武器彈藥的堡壘。塞繆爾·亞當(dāng)斯和約翰·漢考克當(dāng)即讓保羅·瑞維爾和威廉·道斯星夜馳往康科德，告訴當(dāng)?shù)氐拿癖M織戰(zhàn)斗，而他們自己則徒步逃往別的村莊躲避。當(dāng)蓋奇將軍度過查爾斯河，趕到列克星敦的時候，塞繆爾·亞當(dāng)斯和約翰·漢考克早就去無蹤影。鎮(zhèn)里早有準(zhǔn)備的幾十號民兵與英軍發(fā)生了槍戰(zhàn)，于是美國獨立戰(zhàn)爭第一槍由此打響。

編輯推薦

《邊走邊看美國歷史》不是一部十全十美的民族發(fā)展史，但它是一部在偉大和永恒理想指導(dǎo)下代人團(tuán)結(jié)奮頭的歷史?！哆呑哌吙疵绹鴼v史》作者將美國歷史上的重大事件串聯(lián)起來，獨辟蹊徑以人寫史、以文寫史、以景寫史，為廣大讀者提供了一個“小我”眼光認(rèn)識原汁原味的美國歷史的機會。作為茫茫人海中的普通一員，作者也希望通《邊走邊看美國歷史》傳遞一種經(jīng)歷、傳遞一種信念，那就是只要我們堅持不放棄，只要我們找到適合自己的方式，只要我們心中有理想和目標(biāo)，那么我們就一定可以取得意想不到的進(jìn)步、收獲與快樂。正如約翰·肯尼迪曾喜歡的一句引言所講一樣：為了達(dá)到彼岸的天堂，我們必須掛帆啟航，有時候我們順風(fēng)直行，有時候我們逆風(fēng)而行。不管情況如何，順利或者糟糕，我們必須掛帆前行，絕對不能盲目漂流或者沉錨閑度，我們必須掛帆前行。

名人推薦

讀罷劉先生的書，仿佛親身游歷了一遍美國，使人受益匪淺。本書巧妙地以游記為引子，然后發(fā)散到歷史的洪流中。盡管略顯雜散，但其內(nèi)在邏輯和結(jié)構(gòu)是清晰而深刻的。作者為我們剖析了許多“耳熟能詳”的“美國歷史故事”，幫助我們了解到許多“不為人知”的“美國常識”。

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