西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)研究

內(nèi)容概要

政治文化是一個民族在特定時期流行的一套政治態(tài)度、信仰和感情，是由本民族的歷史和現(xiàn)代社會、經(jīng)濟(jì)、政治活動進(jìn)程所形成。它展現(xiàn)公民的政治價值取向、政治態(tài)度和政治心理，是研究國家、民族政治生活歷史發(fā)展思想軌跡的重要范疇和工具，是一種特殊的歷史現(xiàn)象、政治現(xiàn)象和社會文化現(xiàn)象。《西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)研究》從政治文化的角度研究西北少數(shù)民族政治發(fā)展的問題，試圖從西北少數(shù)民族政治文化的角度切入，客觀分析其建設(shè)的歷史與現(xiàn)狀；在總結(jié)取得的成就和存在的問題的基礎(chǔ)上，整理發(fā)掘西北少數(shù)民旅政治文化建設(shè)的有利因素，系統(tǒng)剖析其建設(shè)和發(fā)展進(jìn)程中的阻礙因素，進(jìn)而提出相應(yīng)的對策和措施，以便研究、解決、深化西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)問題，推動西北民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會和政治的穩(wěn)步發(fā)展?！段鞅鄙贁?shù)民族政治文化建設(shè)研究》由杜軍林著。

作者簡介

杜軍林，男，1969年出生，裕固族，甘肅肅南人。2007年9月至2010年6月在蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院攻讀馬克思主義中國化研究專業(yè)博士研究生，獲法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為甘肅河西學(xué)院政法學(xué)院教授、院長助理、思想政治理論課教研室主任，主要研究方向?yàn)槊褡逭螌W(xué)、馬克思主義理論。曾公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇，主持教育部人文社會科學(xué)研究青年項(xiàng)目一項(xiàng)，主持甘肅省哲學(xué)社會科學(xué)課題、地廳級課題各一項(xiàng)，參與國家、省部級課題各兩項(xiàng)。

書籍目錄

序言
導(dǎo)論
  一、選題背景
  二、研究意義
  三、研究現(xiàn)狀
  四、研究思路和框架結(jié)構(gòu)
  五、研究重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)
  六、研究視角與研究方法
第一章  少數(shù)民族政治文化的基本理論
  第一節(jié)  政治文化基本理論
    一、政治文化的含義
    二、政治文化的功能
    三、政治文化的類型
    四、政治文化的結(jié)構(gòu)
    五、政治文化的發(fā)展
  第二節(jié)  少數(shù)民族政治文化相關(guān)理論
    一、少數(shù)民族政治文化的基本內(nèi)涵
    二、少數(shù)民族政治文化的基本內(nèi)容
    三、少數(shù)民族政治文化的特點(diǎn)
    四、少數(shù)民族政治文化的功能
    五、少數(shù)民族政治文化的分化與整合
  第三節(jié)  西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析
    一、西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)的基本內(nèi)容
    二、西北少數(shù)民族的政治認(rèn)同分析
    三、西北少數(shù)民族的政治態(tài)度分析
    四、西北少數(shù)民族的政治價值觀分櫪
第二章  西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)取得的成就和存在的問題
  第一節(jié)  西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)取得的成就
    一、西北少數(shù)民族成員形成了正確的政治認(rèn)知和認(rèn)同
    二、西北少數(shù)民族成員養(yǎng)成了端正高尚的政治態(tài)度和情感
    三、西北少數(shù)民族成員具備了務(wù)實(shí)理性政治參與能力
    四、西北少數(shù)民族成員增加了多樣高效的政治社會化途徑
    五、奠定了西北地區(qū)民族區(qū)域自治制度的政治文化基礎(chǔ)
  第二節(jié)  西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)存在的問題
    一、惡劣的自然地理因素導(dǎo)致政治信息渠道的失衡
    二、相對滯后的民族經(jīng)濟(jì)生活導(dǎo)致政治興趣和熱情相對缺乏
    三、傳統(tǒng)政治文化影響下較低的政治參與意識和能力
    四、世界民族問題沖擊和影響著部分公民的國家認(rèn)同意識和政治社會穩(wěn)定
第三章  西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)面臨的發(fā)展機(jī)遇和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
  第一節(jié)  西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)面臨的國內(nèi)機(jī)遇與挑戰(zhàn)
    一、改革開放帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
    二、西部大開發(fā)戰(zhàn)略帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
    三、民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
    四、國家文化軟實(shí)力戰(zhàn)略帶來的文化大發(fā)展大繁榮的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
  第二節(jié)  西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)面臨的國際機(jī)遇與挑戰(zhàn)
    一、全球化帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
    二、民主化浪潮對民族問題的沖擊和影響
    三、西方人權(quán)觀念在民族問題上的錯位與應(yīng)用
    四、西方勢力利用民族宗教問題干涉中國內(nèi)政
    五、冷戰(zhàn)后的世界民族主義浪潮及其影響
第四章  西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)的目標(biāo)、途徑與對策
  第一節(jié)  西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和目標(biāo)
    一、西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)的科學(xué)指南
    二、西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)的目標(biāo)
  第二節(jié)  改善西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)的環(huán)境
    一、整合社會利益格局，健全市場經(jīng)濟(jì)體系，加快西北經(jīng)濟(jì)發(fā)展
    二、推進(jìn)制度創(chuàng)新，加快西北民族地區(qū)的現(xiàn)代民主政治建設(shè)
    三、加快西北民族地區(qū)民主政治建設(shè)，提供政治文化建設(shè)制度保障
    四、有效地整合與創(chuàng)新亞政治文化，使之與主導(dǎo)政治文化保持一致
    五、完善民族區(qū)域自治制度，構(gòu)建公民文化，促進(jìn)和諧社會建設(shè)
    六、加強(qiáng)資源和環(huán)境保護(hù)，確保少數(shù)民族的可持續(xù)發(fā)展
  第三節(jié)  優(yōu)化西北少數(shù)民族公民政治社會化的途徑
    一、完善政治社會化渠道，提高西北少數(shù)民族的政治文化素質(zhì)
    二、發(fā)揮家庭政治社會化的基礎(chǔ)性作用，培育健康的政治情感意識
    三、通過學(xué)校教育培養(yǎng)西北少數(shù)民族公民現(xiàn)代政治文化意識
    四、普及大眾傳媒，提升西北少數(shù)民族政治社會化水平
    五、參與政治實(shí)踐是傳播民主政治文化最有效的途徑
    六、大力培養(yǎng)、提升現(xiàn)代公民政治意識和政治文化素質(zhì)
  第四節(jié)  完善西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)的對策
    一、批判繼承中國傳統(tǒng)政治文化
    二、學(xué)習(xí)、借鑒西方政治文化的合理因素
    三、創(chuàng)新、發(fā)展和全面貫徹馬克思主義政治意識形態(tài)
    四、加強(qiáng)中國特色社會主義政治文化的宣傳、教育和認(rèn)同
    五、汲取少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的精髓、構(gòu)建社會主義和諧民族文化
    六、積極引導(dǎo)宗教與社會主義政治文化相適應(yīng)
    七、創(chuàng)新政治文化，培植中華民族共同文化，形成統(tǒng)一的認(rèn)同
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ┙ㄔO(shè)先進(jìn)的主流政治文化，不斷把西北少數(shù)民族政治文化現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)　　1.馬克思主義和中國化的馬克思主義成為國家政治文化的歷史性和必然性　　馬克思主義是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期斗爭探索的歷史選擇，正是馬克思主義與中國革命實(shí)踐結(jié)合，使我們不斷克服革命和建設(shè)中的諸多困難，不斷從勝利走向更大的勝利；馬克思主義的革命理論與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，指導(dǎo)我們?nèi)〉昧酥袊锩膭倮Ｃ珴蓶|同志堅(jiān)定指明：指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。毛澤東思想是長期中國革命實(shí)踐的正確選擇，有了毛澤東思想的正確引導(dǎo)，才逐步取得中國革命的勝利，建立了新中國，可以說毛澤東思想解決了在一個半封建半殖民地國家如何實(shí)現(xiàn)民族解放、國家獨(dú)立、建成社會主義的問題。　　在一個人口眾多，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，剛剛脫胎于半殖民地半封建狀態(tài)的落后國家，如何建設(shè)社會主義，是馬克思主義沒有論及的問題。鄧小平同志以偉大的革命家、理論家的氣魄，發(fā)展了馬克思主義，解決了什么是社會主義，社會主義發(fā)展任務(wù)、動力、戰(zhàn)略、環(huán)境、機(jī)制、體制、保障、政治、文化發(fā)展一系列重大問題，科學(xué)解決了怎樣在中國建設(shè)社會主義的問題，使我國經(jīng)濟(jì)和社會走向健康發(fā)展的快車道。改革開放幾十年的成就，有力證明鄧小平理論的正確性和先進(jìn)性，得到了主流政治階層和廣大人民群眾的廣泛認(rèn)同，當(dāng)代中國一部改革史就是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史，是中國崛起的歷史，是人民認(rèn)同鄧小平理論的歷史，這就是歷史和現(xiàn)實(shí)的必然。　　領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，黨如何指導(dǎo)全國人民把社會主義建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)，江澤民同志根據(jù)馬克思主義建黨理論，提出中國共產(chǎn)黨必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，始終代表最廣大人民群眾的根本利益，才能立于不敗之地；這是中國共產(chǎn)黨立黨之本。 　　……

編輯推薦

　　《西北少數(shù)民族政治文化建設(shè)研究》是教育部高等學(xué)校?！陡咝Ｉ缈莆膸臁肥墙逃扛叩葘W(xué)校社會科學(xué)發(fā)展研究中心組織各高等學(xué)校和出版單位共同建立的學(xué)術(shù)著作出版平臺，旨在為推動高校哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展，為高校哲學(xué)社會科學(xué)工作者出版學(xué)術(shù)著作創(chuàng)造條件?！陡咝Ｉ缈莆膸臁穼?jiān)持“廣泛動員、集中征集、嚴(yán)格評審、精心編?！钡墓ぷ髟瓌t，致力于通過資助優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著出版、推動學(xué)術(shù)成果交流推廣等形式，讓更多的哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀科研成果和優(yōu)秀工作者走進(jìn)交流空間，進(jìn)入公眾視野，發(fā)揮應(yīng)有的影響力和輻射力，為繁榮哲學(xué)社會科學(xué)作出積極貢獻(xiàn)。

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