出版時(shí)間:2011-6 出版社:光明日?qǐng)?bào)出版社 作者:任志鴻 編 頁數(shù):114
內(nèi)容概要
《志鴻優(yōu)化系列叢書·書中報(bào)·報(bào)中書·穿越教材同步講談:歷史(必修3)》作為一套報(bào)刊化教輔,摒棄傳統(tǒng)教輔對(duì)教材簡(jiǎn)單重復(fù)、面面俱到的缺點(diǎn),以文章的形式組織內(nèi)容,每篇文章都能幫助學(xué)生解決一個(gè)學(xué)習(xí)問題;本書與報(bào)刊相比,又有更加系統(tǒng)化、便于學(xué)生同步學(xué)習(xí)使用的特點(diǎn)。本書因此被稱為“書中報(bào)、報(bào)中書”“報(bào)刊化的教輔、系統(tǒng)化的報(bào)刊”。
書籍目錄
第一講 百家爭(zhēng)鳴與儒家學(xué)成為正統(tǒng)思想基礎(chǔ)篇道家“無為而治”的真實(shí)含義為什么受傷的總是我法家為什么受到秦始皇的推崇墨家為何退出歷史舞臺(tái)影響深遠(yuǎn)的百家爭(zhēng)鳴朱元璋出生時(shí)的怪現(xiàn)象提高篇孔子、孟子、荀子的思想觀點(diǎn)學(xué)會(huì)“串門”,多角度透視百家爭(zhēng)鳴綜合歸納統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)方案的選擇過程全面把握“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”儒學(xué)對(duì)歐洲的影響分析比較漢代儒學(xué)和先秦儒學(xué)儒家文化的當(dāng)代意義古人如何認(rèn)識(shí)“天”“人”關(guān)系鏈接篇“全面歸服自然的隱士派”--道家“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”--墨家“擁有同情心與向上心的文化人的學(xué)派”--儒家“專制君主的參謀集團(tuán)”--法家應(yīng)用篇第一講新題速遞第二講 宋明理學(xué)與明清之際的進(jìn)步思想基礎(chǔ)篇佛教、道教的發(fā)展對(duì)儒學(xué)的影響三教合一,儒學(xué)從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)程朱理學(xué)與“貞節(jié)牌坊”《明朝那些事兒》關(guān)于王陽明心學(xué)的精彩描述反思批判,儒學(xué)注入新的活力中國(guó)的“人權(quán)宣言”--《明夷待訪錄》提高篇瞪著竹子出神,王陽明在想什么?--談程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同客觀、全面地評(píng)價(jià)李贄的異端思想整合歸納明清進(jìn)步思想的主要特點(diǎn)縱橫聯(lián)系,挖掘明清進(jìn)步思想背后“隱藏”的知識(shí)整合儒家發(fā)展歷程,形成完整知識(shí)體系鏈接篇“一生低首拜陽明”--高考聚焦王陽明心學(xué)黃宗羲與2006年廢除農(nóng)業(yè)稅--啟蒙心智的三大思想家“離經(jīng)叛道”的“異端”思想家李贄應(yīng)用篇第二講新題速遞第三講 西方人文主義的起源于復(fù)興基礎(chǔ)篇西方哲學(xué)史上著名的師徒哲學(xué)家“斯芬克斯之謎”折射的哲學(xué)思考--全面認(rèn)識(shí)智者學(xué)派母性之美熠熠生輝--拉斐爾《西斯廷圣母》賞析特來美修道院的奇特院規(guī):“想做什么就做什么”--人文主義的復(fù)興《蒙娜麗莎》的歷史價(jià)值《十日談》的人文主義思想從《哈姆雷特》分析莎士比亞的人文主義精神提高篇“一方水土養(yǎng)一方人”--古代中西不同的發(fā)展?fàn)顩r智者學(xué)派與蘇格拉底的比較毛澤東“言必稱希臘”一語說明了什么人文主義產(chǎn)生的背景和影響文藝復(fù)興時(shí)期作品的主導(dǎo)思想鏈接篇“小馬駒”亞里士多德獨(dú)具匠心的建筑設(shè)計(jì)--人文主義思想的復(fù)興應(yīng)用篇第三講新題速遞第四講 人文主義的發(fā)展和成熟第五講 中國(guó)古代科技成就第六講 中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)第七講 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程第八講 從師夷長(zhǎng)技到維新變法第九講 新文化運(yùn)動(dòng)與三民主義第十講 馬克思主義中國(guó)化的歷程第十一講 現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)第十二講 19世紀(jì)以來的世界文化藝術(shù)
媒體關(guān)注與評(píng)論
“書要能從薄讀到厚,還要能從厚讀到薄。”所謂“讀厚”,即從頭讀到尾,從少讀到多,從粗讀到細(xì)。而所謂“讀薄”,則是歸納、總結(jié),取其精華?! A羅庚 新的教材觀要求我們要站在教材之上,而不是拘泥于教材,做教材的奴隸?! 吨袑W(xué)教改通訊》 良好的方法能使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?! 悹柤{ 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切?! 獝垡蛩固埂 ∽x書也像開礦一樣,“沙里淘金”。 ——趙樹理
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匯一線名師原創(chuàng)力作篇篇經(jīng)典;集課改先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)大成步步為贏。 良好的方法能是我們更好地發(fā)揮天賦的才能,拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮
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