生活中的博弈論

內(nèi)容概要

　　博弈論作為一套強(qiáng)力而有效的思維工具，已廣泛應(yīng)用于社會生活的各個領(lǐng)域，我們身邊的許多行為、現(xiàn)象，如人際關(guān)系的處理、股市和基金的投資、消費(fèi)品的選擇，乃至愛情婚姻等，都可以看做是人們自覺或不自覺的博弈行為，都可以運(yùn)用博弈論的原理進(jìn)行分析和指導(dǎo)。事實(shí)上，人的一生無時無地不在進(jìn)行著一場場博弈，博弈與人生水乳交融，不可分離，要取得事業(yè)和人生的成功，就必須懂得博弈論。　　《生活中的博弈論》將原本深奧的博弈論通俗化、簡單化，同時通過大量典型的實(shí)例，從處世、職場、管理、營銷、消費(fèi)、投資、談判、愛情、家庭等方面，就博弈論對社會及人們?nèi)粘Ｉ畹闹萍s作用和影響效力作了詳盡而深刻的剖析，幫助讀者掌握博弈論的精義，提高自己對社會現(xiàn)象的洞察能力和決策能力，并將博弈論的原理和規(guī)則運(yùn)用到自己的人生實(shí)踐和商務(wù)活動中，在面對問題時作出理性選擇，減少失誤，突破困境，取得事業(yè)和人生的成功。

書籍目錄

第一章 走近博弈論：一場規(guī)則與智慧的游戲 博弈究竟是什么 博弈的由來 博弈的構(gòu)成要素 博弈的分類 第二章 博弈論的現(xiàn)實(shí)意義與功用：生活離不開博弈 小故事中的大智慧 每個人都在博弈 博弈與生活、學(xué)習(xí)、工作 博弈與個人、集體、社會 博弈為我們帶來什么 用博弈解決生活中的難題 第三章 博弈論中的重要規(guī)則：在規(guī)則的圍城里如何生存 納什均衡：兩敗并不俱傷 囚徒困境：囚犯的兩難選擇 零和與非零和：互利互惠才能雙贏 信息不對稱：優(yōu)勢資源掌握在誰的手中 第四章 人際交往要懂博弈論：進(jìn)退自如的處世哲學(xué) 交往中的心理博弈 理性與非理性的較量 是“戰(zhàn)友”，還是“對手” 和自己的貪婪博弈 用自己的優(yōu)勢交換生存 權(quán)錢交易的怪圈 第五章 消費(fèi)要懂博弈論：看緊錢袋，理性消費(fèi) 超市里的面包為何難找 會員卡，蜜糖還是毒藥 購房買車兩不易 為什么工資上漲，消費(fèi)下降 雞鴨魚肉與烏龜王八 第六章 投資要懂博弈論：以最小的投入獲得最大的收益 先有雞，還是先有蛋 彩票、賭博與投資 股市里的更大笨蛋理論 證券市場的隨機(jī)游走理論 媒介投資的博弈分析 風(fēng)險投資人與創(chuàng)業(yè)者的博弈 第七章 營銷要懂博弈論：怎樣才能賣得更好 渠道營銷的合縱連橫 市場選擇如何搭便車 價格勾結(jié)與寡頭壟斷 價格大戰(zhàn)，誰是出局者 廣告，一場誰都不愿意的作秀 永遠(yuǎn)受歡迎的買一送一和抽獎游戲 第八章 談判要懂博弈論：談判就是討價還價 商業(yè)談判的要訣 討價還價中的博弈 “膽小鬼策略”和“讓步之道” 誠信機(jī)理的核心問題 第九章 管理要懂博弈論：胡蘿卜再加大棒 直線與矩陣，合力與張力 團(tuán)隊(duì)精神與個人主義 董事長與總經(jīng)理：羅盤與舵手 老板與經(jīng)理的良性互動 分槽喂馬的用人策略 績效考核怎樣才公正 企業(yè)要有好的機(jī)制 管理者需要建立預(yù)期 生日蛋糕與企業(yè)文化 企業(yè)與員工的共贏之道 第十章 職場生存要懂博弈論：有競爭，也有雙贏 簍子里的“螃蟹”和大海里的“游魚” 辦公室中的“智豬博弈” 職場中的多人博弈原則 職場共贏六法則 跳槽是把雙刃劍 第十一章 愛情要懂博弈論：婚姻是場馬拉松 愛情博弈論 先動策略讓你贏得美人歸 愛情里的優(yōu)勢策略 擇侶“麥穗理論” 愛情是場美夢，婚姻是場賭博 和諧社會的“細(xì)胞”危機(jī) 第十二章 家庭生活要懂博弈論：皇帝需要輪流做 兩面三刀的妻子 窩囊幸福的丈夫 孩子，現(xiàn)代家庭的皇帝 三代人的“三國演義” “攘外必先安內(nèi)”

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   從古至今，從君臨天下、神圣不可侵犯的帝王，“居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)”的謀臣士人、遷客騷人到碌碌無為、謀衣謀食而奔波的市井小民，都在為自己的生存和發(fā)展而處心積慮地展開形形色色的博弈。 古代的帝王為了維護(hù)自己的“家天下”，竭盡全力把自己處于博弈的強(qiáng)勢地位。西周通過周文王、周武王的努力，從商紂王手中奪取了天下。由于周人本身勢力弱小，于是周公甩出了文武兩手。一方面他制定了以“親親、尊尊”為主要內(nèi)容的周禮，強(qiáng)調(diào)“天無二日、國無二君、家無二尊”，并制定了吉禮、兇禮、嘉禮、賓禮、軍禮，為一切人制定了一整套的行為模式；另一方面，周公打出了“刑新國用輕典，刑平國用中典，刑亂國用重典”旗幟。文武并用，張弛有度，這可以算是中國最早提出的博弈策略。三千多年前中國人就懂得文武并用，一張一弛，就懂得因人而異，因時而異，可謂是天生的博弈高手，誰說博弈是外國人的專利。 當(dāng)歷史進(jìn)入秦漢時期，中國人的博弈術(shù)開始日漸成熟。如果說對博弈之術(shù)稍有點(diǎn)欠缺的人，似乎應(yīng)該屬于秦人。千古一帝的秦始皇，憑借六代人的積累，一統(tǒng)天下，然后“隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之成陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民”。他的目的是試圖創(chuàng)建子孫的萬世基業(yè)，然而，無休無止的兵役、徭役，超過了人民忍受的極限，使秦統(tǒng)治者與天下臣民進(jìn)入了一場非合作性博弈，最后以秦帝國的土崩瓦解而告終。秦始皇的剛勁為后世繼承，但他的過失也成為后世制定博弈策略的反面教材。作為秦帝國的繼承人的漢人領(lǐng)悟了“剛則易折”的道理，實(shí)行“王霸雜用之”的策略，軟硬兼施，這種博弈方式到唐代已經(jīng)精練地概括為“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，中國最高統(tǒng)治者的博弈術(shù)成熟而豐富。歷朝歷代的統(tǒng)治者就上演了一場場與天下臣民從合作走向?qū)?，從變和博弈走向零和博弈的歷史戲劇。 俗話說：“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁?！弊鳛樽钌蠈拥慕y(tǒng)治者他們必須組建自己的博弈團(tuán)隊(duì)，他們必須進(jìn)行集團(tuán)作戰(zhàn)，于是作為社會上層的領(lǐng)導(dǎo)班子，最高領(lǐng)袖與他的親密戰(zhàn)友，“居廟堂之高”與“處江湖之遠(yuǎn)”的統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部又展開了形形色色、大大小小的合作與非合作博弈。

媒體關(guān)注與評論

　　博弈論讓人們懂得如何應(yīng)對這個紛繁多變的世界。要想在現(xiàn)代社會做一個有文化的人，你必須對博弈論有一個大致了解?！　　澜缃?jīng)濟(jì)學(xué)巨匠　　　　保羅·薩繆爾森（美）對于人類而言，博弈論最重要的貢獻(xiàn)就在于它能夠促進(jìn)人類思維的發(fā)展，促進(jìn)人類的相互了解?！　　?994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主 萊因哈德·澤爾騰（德）　　　　人生是永不停息的博弈過程，博弈意味著通過選擇合適策略達(dá)到滿意結(jié)果。作為博弈者，最佳策略是最大限度地利用游戲規(guī)則；作為社會的最佳策略，是通過規(guī)則引導(dǎo)社會整體福利的增加。人們的工作和生活，可以看做是永不停息的博弈決策過程?！　　┺恼搫?chuàng)始人之一馮·諾伊曼（美）　　　　博奕論讓人們懂得如何應(yīng)對這個紛繁多變的世界，要想在現(xiàn)代社會做一個有文化的人，你必須對博奕論有一個大致的了解。　　——世界經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠保羅·薩繆爾森（美）

編輯推薦

《生活中的博弈論》將原本深奧的博弈論通俗化、簡單化，同時通過大量典型的實(shí)例，從處世、職場、管理、營銷、消費(fèi)、投資、談判、愛情、家庭等方面，就博弈論對社會及人們?nèi)粘Ｉ畹闹萍s作用和影響效力作了詳盡而深刻的剖析，幫助讀者掌握博弈論的精義，提高自己對社會現(xiàn)象的洞察能力和決策能力，并將博弈論的原理和規(guī)則運(yùn)用到自己的人生實(shí)踐和商務(wù)活動中，在面對問題時作出理性選擇，減少失誤，突破困境，取得事業(yè)和人生的成功。

名人推薦

博弈論讓人們懂得如何應(yīng)對這個紛繁多變的世界，要想在現(xiàn)代社會徽一個有交化的人，你必須對博弈論有一個大致的了解。 ——世界經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠 保羅·薩繆爾森（美）

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