學(xué)術(shù)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)

內(nèi)容概要

　　《學(xué)術(shù)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)》內(nèi)容的主題是關(guān)于學(xué)術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)問(wèn)題的研究。其中包括學(xué)術(shù)創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，科學(xué)革命與科學(xué)家的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，學(xué)術(shù)創(chuàng)新與人類的時(shí)間觀念、學(xué)習(xí)方式和教育觀念的變革，學(xué)術(shù)論著的創(chuàng)新性本質(zhì)和特征，有創(chuàng)新價(jià)值的學(xué)術(shù)問(wèn)題產(chǎn)生的一般機(jī)制和過(guò)程，創(chuàng)新性學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論形成的可能途徑和方式，杰出人才產(chǎn)生的社會(huì)和教育環(huán)境，中國(guó)大學(xué)教育體制之弊和中國(guó)大學(xué)教育理念之缺陷，以及學(xué)術(shù)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)等諸多方面的探討。

作者簡(jiǎn)介

劉燕青，女，1957年生。1982年7月畢業(yè)于蘭州大學(xué)哲學(xué)系。現(xiàn)任中央音樂(lè)學(xué)院黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、副教授。已出版學(xué)術(shù)著作：《西方認(rèn)知理論的發(fā)展》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文：《試論洛克觀念發(fā)生學(xué)說(shuō)中蘊(yùn)涵的主體創(chuàng)新性思想》《學(xué)術(shù)論著與學(xué)術(shù)創(chuàng)新》《創(chuàng)新性學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或理論形成的可能途徑和方式》《學(xué)術(shù)問(wèn)題產(chǎn)生的一般機(jī)制、途徑和方式》《人類的時(shí)間觀念與學(xué)習(xí)方式的變革》《從知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)到人的全面發(fā)展——人類教育觀念變革初探》《科學(xué)結(jié)構(gòu)、科學(xué)革命與科學(xué)家的創(chuàng)新精神》《簡(jiǎn)論西方哲學(xué)傳統(tǒng)中的“天賦觀念”說(shuō)》等論文十?dāng)?shù)篇。

書(shū)籍目錄

序第一章 科學(xué)革命與科學(xué)家的創(chuàng)新精神一、科學(xué)理論的基本理論和非基本理論二、科學(xué)革命與科學(xué)基本理論的變革三、科學(xué)范式與科學(xué)的非常規(guī)性發(fā)展四、科學(xué)批判與科學(xué)創(chuàng)新精神五、科學(xué)創(chuàng)新精神與科學(xué)家的年齡六、科學(xué)與信仰第二章 人類的時(shí)間觀念與學(xué)習(xí)方式的變革一、農(nóng)業(yè)文明的時(shí)間觀念與學(xué)習(xí)方式二、工業(yè)文明的時(shí)間觀念與學(xué)習(xí)方式三、信息文明的時(shí)間觀念與學(xué)習(xí)方式第三章 知識(shí)、能力與人的全面發(fā)展一、傳授知識(shí)的教育觀二、注重能力培養(yǎng)的教育觀三、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育觀第四章 學(xué)術(shù)論著與學(xué)術(shù)創(chuàng)新一、什么是學(xué)術(shù)論著?二、學(xué)術(shù)論著的特點(diǎn)及其寫(xiě)作要求三、學(xué)術(shù)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出四、學(xué)術(shù)問(wèn)題的質(zhì)量判定五、創(chuàng)造性學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的形成六、王國(guó)維治學(xué)三境界的創(chuàng)新性意義第五章 學(xué)術(shù)問(wèn)題產(chǎn)生的一般機(jī)制、過(guò)程和質(zhì)量檢驗(yàn)一、學(xué)術(shù)問(wèn)題的產(chǎn)生是一個(gè)隨機(jī)探索的創(chuàng)新過(guò)程二、學(xué)術(shù)問(wèn)題產(chǎn)生的一般途徑三、學(xué)術(shù)問(wèn)題的質(zhì)量檢驗(yàn)第六章 創(chuàng)新性學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或理論形成的可能途徑和方式一、批判建構(gòu)式二、層次越遷式三、方法創(chuàng)新式四、借它山石式五、無(wú)人區(qū)式六、學(xué)科交叉式七、學(xué)術(shù)創(chuàng)新方法的具體統(tǒng)一……第七章 卡文迪什的啟示和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的專注精神第八章 “錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”與杰出人才產(chǎn)生的環(huán)境第九章 從西方哲學(xué)史相關(guān)學(xué)說(shuō)看學(xué)術(shù)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)第十章 從當(dāng)代認(rèn)知理論看學(xué)術(shù)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：然而，僅僅注重知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的教育觀還并不能保證學(xué)習(xí)者成為對(duì)社會(huì)有用的杰出人才。因?yàn)榻艹鋈瞬诺某晒Σ⒉粏螁稳Q于它的知識(shí)和能力。這其中涉及兩方面的問(wèn)題：一個(gè)問(wèn)題是知識(shí)和能力的發(fā)揮有一個(gè)性質(zhì)和方向的問(wèn)題，亦即是說(shuō)一個(gè)人的知識(shí)和能力可以為善也可以為惡，一個(gè)品行不端的人，其知識(shí)越多，能力越強(qiáng)可能對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的危害越大；另一個(gè)問(wèn)題是一個(gè)人的知識(shí)和能力能否發(fā)揮以及發(fā)揮程度的大小，并不純粹由這個(gè)人的知識(shí)和能力本身決定，它還需要一系列其他方面條件的配合。知識(shí)和能力只是主體內(nèi)部規(guī)定的一種潛在因素，要使這種潛在的因素發(fā)揮出來(lái)，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)必須依賴一系列相關(guān)主客觀中介條件。從客觀條件來(lái)說(shuō)則有時(shí)代特征，科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的狀況，體制的需求和制約，以及個(gè)人當(dāng)下所處環(huán)境可能提供的相關(guān)條件和機(jī)遇等等。亂世出英雄、戰(zhàn)爭(zhēng)年代會(huì)產(chǎn)生杰出的戰(zhàn)略家和能征慣戰(zhàn)的將軍，和平年代則能更多的涌現(xiàn)出杰出的企業(yè)家、商人等等。就主觀方面的條件而言一個(gè)人的知識(shí)和能力的發(fā)揮程度則又與一個(gè)人的意志力、毅力、性格、愛(ài)好、情趣等方面的素質(zhì)直接相關(guān)。如果考慮到知識(shí)和能力發(fā)揮的性質(zhì)和方向問(wèn)題，一個(gè)人的知識(shí)和能力發(fā)揮的主觀條件還應(yīng)當(dāng)包括他的道德修養(yǎng)、政治態(tài)度、精神境界、價(jià)值取向、理想追求等方面的素質(zhì)。工業(yè)文明時(shí)代發(fā)展起來(lái)的大規(guī)模、統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化、同步化的學(xué)校分科教育，在適應(yīng)工業(yè)文明時(shí)代的分門(mén)別類的專業(yè)性科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展的需求的同時(shí)，也使人的知識(shí)和能力日益專門(mén)化、片面化、狹隘化。

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《學(xué)術(shù)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)》是由光明日?qǐng)?bào)出版社出版的。

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