變遷中的鄉(xiāng)村知識(shí)群體與鄉(xiāng)村社會(huì)

前言

李慶真的《變遷中的鄉(xiāng)村知識(shí)群體與鄉(xiāng)村社會(huì)》就要出版了，是一件可喜的事情，因?yàn)檎f明他當(dāng)初選擇的研究方向是有價(jià)值的。博士生面試時(shí)，李慶真給我的印象是帶有農(nóng)村孩子特有的實(shí)在與吃苦精神，或許正是這種精神讓他選擇了在社會(huì)學(xué)專業(yè)中并非顯學(xué)的“社會(huì)變遷”方向。作社會(huì)變遷研究是辛苦的，不僅要閱讀社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，還要閱讀大量的歷史文獻(xiàn)，付出的代價(jià)可能比一些顯學(xué)研究還要多一點(diǎn)，而回報(bào)往往明顯不如顯學(xué)。作農(nóng)村社會(huì)變遷研究，又比一般社會(huì)變遷研究更加辛苦，因?yàn)椴荒茏跁S里頭，依靠文獻(xiàn)寫出論文，必須走入田野，付出的成本更加多。今天李慶真博士學(xué)位論文能夠得到資助出版，我真有些“蒼天有眼”的感覺，也感覺到充滿功利的學(xué)術(shù)圈子中還有些希望。曾經(jīng)有一位朋友談到中外社會(huì)科學(xué)的最大差異是什么時(shí)，一針見血說“缺的是思想”，我想我們更加缺乏的是對(duì)社會(huì)的關(guān)注，特別是對(duì)社會(huì)中不同群體的關(guān)注，因此今天的社會(huì)學(xué)幾乎失去了對(duì)重大社會(huì)問題的話語權(quán)。李慶真的論文雖然談不上關(guān)注了重大社會(huì)問題，但是他實(shí)實(shí)在在地關(guān)注了中國(guó)的農(nóng)村，關(guān)注到了曾經(jīng)對(duì)農(nóng)村有重大影響的一個(gè)階層，就是鄉(xiāng)村知識(shí)群體。他透過對(duì)鄉(xiāng)村知識(shí)群體命運(yùn)的研究，道出對(duì)中國(guó)農(nóng)村命運(yùn)的關(guān)懷，也許這種關(guān)切只有長(zhǎng)期在農(nóng)村生活，真正了解農(nóng)村的人才能夠擁有。李慶真的這一研究有一個(gè)特點(diǎn)，就是對(duì)中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的學(xué)術(shù)傳承比較注意。費(fèi)孝通等中國(guó)社會(huì)學(xué)前輩對(duì)當(dāng)年中國(guó)農(nóng)村作過大量的研究，這些研究的學(xué)術(shù)高度今天未必能夠超過。

內(nèi)容概要

　　傳統(tǒng)上，鄉(xiāng)村知識(shí)分子是社會(huì)各界關(guān)注的一個(gè)重要主題，但自20世紀(jì)中期以來，由于各方面的原因，這一群體較少有人關(guān)注。歷史上，他們被稱為“鄉(xiāng)紳”。并以其獨(dú)特的身份、地位在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。然而，社會(huì)的變遷也使得這一群體經(jīng)歷了裂變、衰落和轉(zhuǎn)型等變化。歷史的輾轉(zhuǎn)無法隔斷知識(shí)的權(quán)威在人們心目中的地位。當(dāng)我們回望鄉(xiāng)村走過的歷程，當(dāng)我們思考鄉(xiāng)村的孩子十年寒窗苦讀越過“農(nóng)門”不再回頭，而我們當(dāng)前又面臨鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)應(yīng)力不足、鄉(xiāng)村整合力弱等困境時(shí)，鄉(xiāng)村知識(shí)群體再一次走入我們的視線。本書以變遷中的村莊為個(gè)案，以知識(shí)群體的群體特征和公共行為為主線，深入地描述和分析了這一群體與鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

李慶真，男，1974年7月出生，安徽宿州人。中山大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，現(xiàn)為杭州電子科技大學(xué)人文學(xué)院社會(huì)學(xué)專業(yè)教師。研究方向?yàn)椋恨r(nóng)村社會(huì)學(xué)、青年社會(huì)學(xué)、社會(huì)變遷與現(xiàn)代化研究等。在社會(huì)科學(xué)研究、安徽大學(xué)學(xué)報(bào)、青年研究、中國(guó)青年研究、當(dāng)代青年研究、西北民族研究等重要學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。作者曾參與“中國(guó)社會(huì)變遷調(diào)查”、“西北五省、區(qū)城鎮(zhèn)集聚效應(yīng)研究”、“廣東省人口城鎮(zhèn)化”、“廣東省人口遷移與流動(dòng)”、 “東莞市適度人口發(fā)展及對(duì)策研究”等重要課題的調(diào)查、研究工作。目前在主持國(guó)家社科、廳局級(jí)關(guān)于鄉(xiāng)村社會(huì)整合和鄉(xiāng)村社區(qū)建設(shè)主題的課題3項(xiàng)。

書籍目錄

第一章 歷史與現(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)村思考 第一節(jié) 對(duì)于鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的思考 第二節(jié) 知識(shí)群體對(duì)于鄉(xiāng)村的意義 第三節(jié) 已有的研究與相關(guān)的學(xué)術(shù)回顧 第二章 研究設(shè)計(jì) 第一節(jié) 關(guān)于鄉(xiāng)村權(quán)力運(yùn)作的三種研究視角 第二節(jié) 研究對(duì)象與研究思路 第三節(jié) 基本概念解析 第四節(jié) 理論分析工具 第五節(jié) 研究方法 第三章 研究的村莊及所屬區(qū)域的特征 第一節(jié) 汪村所處的地理環(huán)境及其所屬S市、區(qū)的概況 第二節(jié) 汪村的歷史與現(xiàn)狀 第三節(jié) 村莊中的學(xué)校與知識(shí)群體 第四章 歷史上的鄉(xiāng)村知識(shí)群體 第一節(jié) 傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)中的士紳階層 第二節(jié) 村民記憶中的“讀書人” 第三節(jié) 關(guān)于村民記憶中村莊知識(shí)群體的分析 第五章 制度變革重塑新的知識(shí)群體 第一節(jié) 時(shí)代背景 第二節(jié) 制度變革對(duì)知識(shí)群體的重塑 第六章 集體化時(shí)期的村莊知識(shí)群體 第一節(jié) 集體化時(shí)期的汪村 第二節(jié) 集體化時(shí)期的鄉(xiāng)村知識(shí)群體 第三節(jié) 集體化時(shí)期鄉(xiāng)村知識(shí)群體與村莊關(guān)系的分析 第七章 改革開放以后村莊知識(shí)群體的變化 第一節(jié) 時(shí)代背景 第二節(jié) 改革初期至1980年代中期的村莊知識(shí)群體的復(fù)興 第三節(jié) 值得關(guān)注的青年知識(shí)群體 第四節(jié) 知識(shí)群體內(nèi)部的復(fù)雜性及其權(quán)威運(yùn)作的邏輯 第五節(jié) 改革初期至1980年代中前期村莊知識(shí)群體與村莊的關(guān)系 第八章 對(duì)知識(shí)群體的群體特征及公共性的整體分析 第一節(jié) 村莊變遷中的知識(shí)群體 第二節(jié) 對(duì)知識(shí)群體的群體特征及社會(huì)功能的整體分析 第三節(jié) 不同時(shí)期鄉(xiāng)村知識(shí)群體“公”之價(jià)值觀的比較分析 第四節(jié) 知識(shí)群體公共行為及其權(quán)威運(yùn)作機(jī)制的分析 第九章 基本結(jié)論與討論 第一節(jié) 基本結(jié)論 第二節(jié) 關(guān)于幾個(gè)問題的討論 附錄一 關(guān)于鄉(xiāng)村知識(shí)群體公共性研究對(duì)村民的調(diào)查問卷 附錄二 鄉(xiāng)村知識(shí)群體公共性研究對(duì)知識(shí)群體的訪談提綱及問卷 附錄三 汪村各類知識(shí)群體名單及情況列表 參考文獻(xiàn) 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    隨著我國(guó)各項(xiàng)改革深入、持續(xù)地進(jìn)行，我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)歷了前所未有的變化，甚至是根本性的社會(huì)變革。雖然固有的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)在部分領(lǐng)域依然根深蒂固地存在著，但現(xiàn)代性的氣息和日新月異的城市文明，以不可阻擋之勢(shì)，伴隨著鄉(xiāng)村傳媒的普及和鄉(xiāng)村人口向城市大規(guī)模的流動(dòng)而深入到鄉(xiāng)村，并以一種強(qiáng)勢(shì)文化之勢(shì)改變和更替著鄉(xiāng)村固有的傳統(tǒng)和文明，從而開始了一場(chǎng)被學(xué)術(shù)界和政府部門稱之為“現(xiàn)代化”和“城市化”的革命。然而，在“城市化時(shí)代”越來越成為社會(huì)主流聲音的背景下，我們所需要思考的是如下兩個(gè)問題：一是在城市文明逐漸或即將消解甚至淹沒鄉(xiāng)村文明的時(shí)代，鄉(xiāng)村發(fā)展的出路就是趨同城市化嗎？如果這樣，繼續(xù)關(guān)注鄉(xiāng)村問題還有沒有現(xiàn)實(shí)的意義？二是在西方文明主導(dǎo)的現(xiàn)代化模式下，鄉(xiāng)村的發(fā)展有沒有相對(duì)獨(dú)立的自主性空間？如果有，其自主性來自哪里？如果沒有，中國(guó)鄉(xiāng)村的發(fā)展是否需要自主性空間？從鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史軌跡中我們能夠找到鄉(xiāng)村自主性空間得以存在的基礎(chǔ)嗎？帶著對(duì)這些問題的思考，筆者通過查閱已有的相關(guān)文獻(xiàn)和探索性研究，初步形成如下看法：就第二個(gè)問題而言，中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史表明，由于中國(guó)的鄉(xiāng)村有其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)特質(zhì)，因此，筆者認(rèn)為，鄉(xiāng)村的發(fā)展是需要有相對(duì)獨(dú)立的自主性空間。這種相對(duì)獨(dú)立的自主性空間在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)是以“鄉(xiāng)村士紳”和“鄉(xiāng)約”①的公共行為得以實(shí)現(xiàn)的。雖然，由于中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)在內(nèi)、外力的沖擊下經(jīng)歷了劇烈的社會(huì)變遷，這一自治機(jī)制在不同的社會(huì)背景下受到不同程度的影響，但是，鄉(xiāng)村的歷史表明，除了在國(guó)家政權(quán)下沉到鄉(xiāng)村的最底層——以生產(chǎn)隊(duì)和人民公社為基礎(chǔ)的集體化時(shí)代鄉(xiāng)村自主性的空間被以集體化生產(chǎn)、生活形式取代以外，鄉(xiāng)村的自主性空間在不同的社會(huì)時(shí)空中以不同的形式存在著，并在鄉(xiāng)村的日常生活中發(fā)揮著作用。

后記

人生匆匆一瞬間，不辭歲月三十年，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)走過了我人生最可珍貴的童年、少年和青年，已步入中年。而在我腦海里留有最多的還是青年時(shí)代的愿望和理想。出生于三十年前中國(guó)農(nóng)村的我深刻地記憶中學(xué)時(shí)代艱苦時(shí)代磨練的意志和立志“長(zhǎng)大后如果我能出書我一定要把我們農(nóng)村中學(xué)大批落榜的有志青年的心聲寫出來，讓更多的人來了解”的愿望。而后，我自己一直在逆境中求學(xué)，終于能夠有資格寫自己想寫的東西了，然而由于各方面的原因還是未能如愿實(shí)現(xiàn)中學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想。本書雖未能真正地以記憶方式描述那個(gè)時(shí)代特殊的知識(shí)群體的心理和個(gè)人成長(zhǎng)的生活經(jīng)歷，但是將其擴(kuò)展為一個(gè)特定的群體放在中國(guó)鄉(xiāng)村所經(jīng)歷的不同時(shí)期社會(huì)變遷的背景下來研究，既拓展了其研究的意義，也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了曾經(jīng)的夢(mèng)想，心里一定程度上得以慰藉。此書是在本人博士論文修改基礎(chǔ)上得以形成，在前期的調(diào)查、研究過程中得到了眾多前輩和同輩的指導(dǎo)、幫助和支持。在這里，首先應(yīng)該感謝我的導(dǎo)師李若建教授對(duì)我的培養(yǎng)和教導(dǎo)。李老師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)我學(xué)術(shù)的成長(zhǎng)和科研能力的培養(yǎng)給予了較大的幫助。其寧靜致遠(yuǎn)的做人風(fēng)格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度都以言傳身教的形式教會(huì)了我如何去做人和做學(xué)問。言傳身教中，導(dǎo)師的許多思想和觀點(diǎn)都讓我受益終生。學(xué)業(yè)上，我平時(shí)寫的學(xué)術(shù)論文和學(xué)位論文的選題、設(shè)計(jì)、調(diào)查和撰寫等每一個(gè)環(huán)節(jié)李老師都給予了我耐心的指導(dǎo)。李老師的指導(dǎo)既能高屋建瓴，把握全局，又能細(xì)致入微，一絲不茍，這些都對(duì)我學(xué)術(shù)的成長(zhǎng)起著重要的推動(dòng)作用。

編輯推薦

《變遷中的鄉(xiāng)村知識(shí)群體與鄉(xiāng)村社會(huì)》是教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心組織各高等學(xué)校和出版單位共同建立的學(xué)術(shù)著作出版平臺(tái)，旨在為推動(dòng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展，為高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者出版學(xué)術(shù)著作創(chuàng)造條件。

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