科技、自由與自然

內(nèi)容概要

現(xiàn)代科技給我們帶來了數(shù)不完的好處，也給我們帶來了最可怕的危險。觀代科技的飛速進步對人類道德提出了種種挑戰(zhàn)?！犊萍甲杂膳c自然--科技倫理與環(huán)境倫理前沿問題研究》(作者盧風)反思科技與道德、科技與人類生活方式以及科技與文明的關(guān)系，并對現(xiàn)代人所追求的自由進行批判性反思。本書著力論證的一個核心觀點是：人類運用科技征服自然愈烈，則自然對人類的懲罰愈烈；為能過有意義的、幸福的生活，人類無需征服力越來越強的科技。

作者簡介

盧風，1956年11月出生于安徽六安，哲學博士，清華大學人文學院哲學系教授、博士生導(dǎo)師，兼北京市政協(xié)委員。1999年曾在蘇格蘭圣安德魯斯大學道德哲學系做訪問學者。2004年8月在韓國延世大學哲學系做訪問教授。2007年2月至8月在美國哈佛大學哈佛燕京學社從事合作研究。主要研究方向為倫理學、科技哲學和現(xiàn)代西方價值觀。主要著述有《人類的家園》、《享樂與生存》、《啟蒙之后》、《應(yīng)用倫理學——現(xiàn)代生活方式的哲學反思》等。

書籍目錄

第一章科學技術(shù)與科技倫理
現(xiàn)代科技與風險社會
科學與技術(shù)
科技倫理
第二章道德是科技的內(nèi)在維度
科學研究與科學家的良知
科學研究與民主法治
科學方法與道德
第三章超越現(xiàn)代科學觀
本質(zhì)主義科學觀
形成中的新科學觀
確立非本質(zhì)主義科學觀
第四章科學、地方性知識與生態(tài)主義
地方性知識與科學
傳統(tǒng)與現(xiàn)代性
現(xiàn)代性與人類的未來
第五章科學的客觀性及其價值導(dǎo)向
說明和理解
傾聽自然的言說
客觀知識、公共知識與個人知識
如何追求客觀性
第六章科技與價值的一般關(guān)系
科技與道德的關(guān)系
評科技價值中立論
第七章科技、自由?自由的極限
科技與征服外部自然的自由
科技與改變?nèi)诵缘淖杂?br />第八章科技的生態(tài)學轉(zhuǎn)向
現(xiàn)代科技的征服性
科技的生態(tài)學轉(zhuǎn)向
第九章科學主義、生態(tài)主義與神秘主義
生態(tài)主義只需要生成論
物理主義的謬誤
公共知識與神秘體驗
第十章哲學的革命與文明的革命
哲學的革命與生態(tài)主義
文明的革命與生態(tài)文明
后記

章節(jié)摘錄

　　避公眾的檢查和批評?？萍家殉蔀榻?jīng)濟和政治權(quán)力的重要來源，因為它是創(chuàng)造利潤和管理控制的無可爭辯的關(guān)鍵之一。　　總之，科技參與了以上所說的倫理轉(zhuǎn)變的三個現(xiàn)代過程，即取代、淡漠化和殖民化?？萍紝嵺`不僅在自己的活動領(lǐng)域取代了倫理學，而且對從一般的社會生活領(lǐng)域驅(qū)逐倫理發(fā)揮了作用。規(guī)范合理性被認為是與工具主義要求不相容的，被認為是與技術(shù)上有用的客觀知識內(nèi)在沖突的，于是被限制在私人領(lǐng)域?？萍及逊堑赖滦蕴嵘秊橐粋€新的社會性原則，一個徹底限制了我們對社會建制之作用的理解的原則。國家和市場變成了嚴格的解決問題的組織，其結(jié)構(gòu)則服從于控制、效率和功利的要求。人們認為，它們不過就是不同利益（沖突）的中立裁決者，它們通過配置資源和對偶發(fā)危機提供技術(shù)解決而管理著現(xiàn)存社會秩序的再生產(chǎn)?！　∪绾蚊鎸@樣的困境？如何使社會的自我建制以及公民的規(guī)范性自決得以重塑？為回答這一問題，必須先回答另外兩個問題。如何填充科技在其自身活動范圍和更廣泛的社會范圍所造成的倫理真空？如何克服與此相關(guān)的民主失誤？能支持公民自主性的科技的倫理化和民主化是不能分別考慮的。僅當科技被置于公共領(lǐng)域的振動之中，即科技的可接近性、責任和義務(wù)能得到討論時，它才可能被倫理化。另一方面，科技的民主化又依賴于一個能使時代的重大社會和倫理主題得到認真審視的公共空間的存在。　　為把科學技術(shù)重新放置于公共領(lǐng)域，既要通過規(guī)范性的生活世界把科技領(lǐng)域的殖民化顛倒過來，又要用實質(zhì)性的、價值導(dǎo)向的和出于公心的行動和思維方式去抵制官僚化和商品化。只有這樣，我們才能著手抵制取代、淡漠化和殖民化，從而把科技置于“倫理化”和民主化的社會一文化體制中，這樣的體制是充滿倫理關(guān)懷的，是服務(wù)于公共善的，同時又是受全體公民控制的。首先，科技必須根植于公共領(lǐng)域，這公共領(lǐng)域是就科研一般方向、具體技術(shù)發(fā)展后果以及兩者的倫理標志進行討論、爭論和慎思的競技場，人人都可參與這樣的競技場。所以，公共性要求科學成為充分可接近的，是可以被公民們所審視的，且最終是對公民負責的。關(guān)于科學發(fā)現(xiàn)之方向、意義和應(yīng)用的重大決定不能只留給專家們，無論他們是政治家、軍事領(lǐng)導(dǎo)人、公司經(jīng)理，還是科學家。科技的最終主權(quán)必須歸于公共領(lǐng)域。　　……

圖書封面

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