中國環(huán)境保護科學(xué)體系探究

內(nèi)容概要

《中國環(huán)境保護科學(xué)體系探究》主要從六個方面作出系統(tǒng)的闡述：環(huán)境保護產(chǎn)生的時代背景；建設(shè)生態(tài)文明是環(huán)境保護科學(xué)體系的理論基礎(chǔ)和靈魂；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是環(huán)境保護科學(xué)體系的社會基礎(chǔ)；以自然生態(tài)規(guī)律為準則是環(huán)境保護科學(xué)體系的生命線；運用環(huán)境價值規(guī)律調(diào)控經(jīng)濟社會與環(huán)境保護相互促進可持續(xù)發(fā)展，是環(huán)境保護科學(xué)體系的基本功能和強大的推進力；用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展是環(huán)境保護科學(xué)體系的核心和主體。本書由巖流編著。

作者簡介

巖流，歷任新華社記者，吉林省環(huán)境保護局副局長，中國環(huán)境保護戰(zhàn)略研究中心副主任、研究員，中國環(huán)境科學(xué)出版社黨委書記、社長，中華環(huán)?；饡崩硎麻L。主編并撰寫《環(huán)保小衛(wèi)士》、《中國環(huán)境管理制度》、《中國綠色文明》、《可持續(xù)發(fā)展新方略》、《生態(tài)文明與和諧社會》等。

書籍目錄

一、環(huán)境保護產(chǎn)生的時代背景
(一)環(huán)境保護是人與自然矛盾激化的必然產(chǎn)物
(二)環(huán)境保護的本質(zhì)屬性是自然規(guī)律的化身
(三)環(huán)境保護的實質(zhì)是人與社會全方位的自我變革
(四)環(huán)境保護是生態(tài)文明變革的開路先鋒
(五)環(huán)境保護的產(chǎn)生是經(jīng)濟社會發(fā)展自身矛盾激化的重要標志
二、建設(shè)生態(tài)文明是環(huán)境保護科學(xué)體系的理論基礎(chǔ)和靈魂
(一)環(huán)境保護是生態(tài)文明孕育和產(chǎn)生的重要組成體系
(二)生態(tài)文明是環(huán)境保護科學(xué)體系的理論基礎(chǔ)
(三)生態(tài)文明是人類賴以生存和進化的行為準則
(四)生態(tài)文明是先進社會生產(chǎn)力的科學(xué)標志
三、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會是環(huán)境保護科學(xué)體系的社會基礎(chǔ)
(一)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會的基本概念
(二)建設(shè)環(huán)境友好型生態(tài)工業(yè)發(fā)展體系
(三)建設(shè)環(huán)境友好型生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展體系
(四)建設(shè)環(huán)境友好型生態(tài)商業(yè)流動體系
(五)建設(shè)環(huán)境友好型生態(tài)文化教育發(fā)展體系
(六)建設(shè)環(huán)境友好型人與自然和諧共存的行為準則
(七)建設(shè)環(huán)境友好型生態(tài)法學(xué)體系
四、以自然生態(tài)規(guī)律為準則是環(huán)境保護科學(xué)體系的生命線
(一)自然生態(tài)規(guī)律的基本概念
(二)生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和整體性相統(tǒng)一的規(guī)律
(三)生態(tài)演替規(guī)律
(四)生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和再生規(guī)律
(五)生態(tài)平衡規(guī)律
(六)自然生態(tài)規(guī)律是環(huán)境保護的化身和生命線
五、運用環(huán)境價值規(guī)律調(diào)控經(jīng)濟社會與環(huán)境保護相互促進可持續(xù)發(fā)展，是環(huán)境保護科學(xué)體系的基本功能和強大的推進力
(一)環(huán)境價值規(guī)律是環(huán)境保護的重大理論創(chuàng)新
(二)環(huán)境價值規(guī)律是環(huán)境保護部門正確行使職
能，推進科學(xué)執(zhí)政的總坐標
(三)環(huán)境價值規(guī)律是制定環(huán)境政策法規(guī)、評價環(huán)境質(zhì)量標準、調(diào)控各種環(huán)境矛盾統(tǒng)一的基本準則和工作指南
六、用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展是環(huán)境保護科學(xué)體系的核心和主體
(一)用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展是環(huán)境保護自身規(guī)律的必然要求
(二)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實質(zhì)是實現(xiàn)人與自然的對立和統(tǒng)一
(三)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的要害是必須與國情實際相吻合
(四)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展是環(huán)境保護全部職能的總坐標
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：（4）結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性與功能協(xié)調(diào)性原理。在自然生態(tài)系統(tǒng)中，生物與環(huán)境經(jīng)過長期的相互作用，在生物與生物，生物與環(huán)境之間，建立了相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的功能。但是農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的生物組分是人類按照生產(chǎn)目的而精心安排的，受到人類的調(diào)節(jié)與控制，要想使生態(tài)農(nóng)業(yè)提供優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)條件與生活環(huán)境.就必須建立一個穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，才能保證各種相關(guān)功能的正常運行。為此，要遵循以下三條原則：第一，發(fā)揮生物共生優(yōu)勢原則，如利用蜜蜂與傳授的優(yōu)勢，把果樹栽培與養(yǎng)蜂結(jié)合起來，以及稻田養(yǎng)魚、魚稻共生，都可在生產(chǎn)上和經(jīng)濟上得到互補作用；第二，利用生物相克、趨利避害的原理，可以運用以蟲治蟲、以毒攻毒、以菌治菌的各種生態(tài)功能，建立多種生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式；第三，利用生物相生相克原則，發(fā)展豆科植物的根菌固氮，養(yǎng)地和改良土壤結(jié)構(gòu)等。（5）生態(tài)效益與經(jīng)濟效益統(tǒng)一的原則。農(nóng)業(yè)是人類的一種經(jīng)濟活動，生態(tài)農(nóng)業(yè)也不例外，目的是為了增加產(chǎn)出和增加經(jīng)濟收入，在生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中，經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的關(guān)系是多重的。既有同步關(guān)系，又有背離關(guān)系，也有同步與背離相互結(jié)合的復(fù)雜關(guān)系。在發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)中，為了在獲取高生態(tài)效益的同時，求得高經(jīng)濟效益，必須遵循如下原則：一是資源合理配置原則，就充分和合理地利用國土，這是生態(tài)農(nóng)業(yè)的一項重要任務(wù)。二是勞動資源充分利用的原則，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力大量過剩的情況下，可以使一部分農(nóng)民同土地分離，從事農(nóng)產(chǎn)品加工及農(nóng)村服務(wù)業(yè)。三是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)合理化原則。

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《中國環(huán)境保護科學(xué)體系探究》由中國環(huán)境科學(xué)出版社出版。

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