通往自然之路

內(nèi)容概要

本書是教育部人文社會科學研究青年基金項目“人與自然關(guān)系和諧化的法律規(guī)制——環(huán)境損害賠償立法研究”（編號09YJC820067）的結(jié)題成果。本書遵循從理論到實踐、從道德到法律的邏輯規(guī)律，以人與自然關(guān)系的曲折進路為切入點，對人與自然關(guān)系的歷史演變、發(fā)展趨勢作了動態(tài)的分析，并從哲學、倫理學、法學等多維視角探究自然權(quán)利的正當性，闡述了自然權(quán)利的發(fā)現(xiàn)及其道德關(guān)懷、自然權(quán)利的法律關(guān)照。在深入考查自然權(quán)利面臨的法律現(xiàn)實困境與緣由的基礎上，指出實現(xiàn)人與自然關(guān)系和諧化的法律規(guī)制，必須既著眼于宏觀方面人與自然和諧的環(huán)境法的構(gòu)建，又著力于微觀方面自然權(quán)利司法救濟機制即環(huán)境公益訴訟制度的完善。本書對人與自然和諧關(guān)系法律化的實踐提出了富有建設性的制度設想.對致力于環(huán)境保護的讀者群提供了一個較為新穎和寬泛的視野導讀。

作者簡介

張鋒（1969-），女。山東萊西人，博士，研究方向為環(huán)境法學、生命法學.山東師范大學副教授，山東大學博士后流動站研究人員，山東省生態(tài)文明研究會副會長。山東省知識產(chǎn)權(quán)研究與培訓中心副主任。
　　在《法學論壇》、《東岳論叢》、《中國人口、資源與環(huán)境》等學術(shù)刊物發(fā)表論文30余篇。主持教育部、法學會等省部級課題10項，編著或者參加編寫教材4部。代表作：《自然的權(quán)利》、《和諧社會的生態(tài)化解讀》、《什么樣的主義，誰的權(quán)利？》等。

書籍目錄

第一章　人與自然關(guān)系的曲折歷程　第一節(jié)　人類文明發(fā)展的三個階段　第二節(jié)　東西方的早期自然觀　　一、西方哲學家的自然觀　　二、中國自然觀的歷史軌跡　第三節(jié)　人與自然關(guān)系的深層解讀　　第二章　自然權(quán)利的發(fā)現(xiàn)及其道德關(guān)懷　第一節(jié)　權(quán)利的正當性問題考原　　一、權(quán)利的正當性內(nèi)涵　　二、權(quán)利正當化的基礎和方式　第二節(jié)　自然權(quán)利成立條件之一——自然的主體性　　一、自然主體性的哲學理論依據(jù)　　二、自然主體性的現(xiàn)實依據(jù)——生命之間的自然本性關(guān)系　　三、自然主體性的現(xiàn)實依據(jù)——生命的自主權(quán)利　第三節(jié)　自然權(quán)利成立條件之二——合乎道德性　　一、動物權(quán)利論：權(quán)利主體的范圍由人擴展到動物　　二、生物中心論：權(quán)利主體的范圍擴展到所有存在物　　三、生態(tài)中心論：權(quán)利主體的范圍擴展到整個生態(tài)系統(tǒng)第三章　自然權(quán)利的法律觀照　第一節(jié)　東西方自然權(quán)利法律化的早期嘗試　　一、西方自然權(quán)利法律化的早期嘗試　　二、古代中國的“天人合一”法律文化　第二節(jié)　傳統(tǒng)法學觀念對自然權(quán)利的批判　　一、權(quán)利的屬人性　　二、權(quán)利義務的不對等性　　三、主張自然權(quán)利的非現(xiàn)實性　　四、自然權(quán)利的不可操作性　第三節(jié)　自然權(quán)利的辯護　　一、權(quán)利概念的擴展　　二、人類中心主義不可能完全解決好人與自然的關(guān)系問題　　三、自然權(quán)利存在著轉(zhuǎn)化為在法律上具有可操作性的可能　　四、自然權(quán)利理論已在法律實踐領(lǐng)域拓展　第四節(jié)　走出自然權(quán)利認識的誤區(qū)　　一、發(fā)達的人類中心主義是實現(xiàn)自然權(quán)利的必由之路　　二、與庸俗環(huán)保主義決裂——好事也會過分第四章　自然權(quán)利面臨的法律現(xiàn)實困境　第一節(jié)　憲法的綠色化實踐　　一、自然權(quán)利的基礎：環(huán)境權(quán)理論　　二、各國憲法關(guān)于環(huán)境權(quán)的相關(guān)規(guī)定　第二節(jié)　行政法視野中的自然權(quán)利　　一、環(huán)境問題的主因：“政府失靈”　　二、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)——環(huán)境行政法的興起　　三、我國環(huán)境行政法創(chuàng)制和完善的關(guān)鍵領(lǐng)域　第三節(jié)　民法對自然權(quán)利的呼應　　一、傳統(tǒng)民法權(quán)利理論的變革與完善　　二、傳統(tǒng)民法權(quán)利理論和救濟模式的內(nèi)在缺陷　　三、我國民法典的綠色化　第四節(jié)　獨立的自然權(quán)利的刑法保護　　一、國外環(huán)境刑法的產(chǎn)生和發(fā)展　　二、傳統(tǒng)刑法保護客體理論的不足與修正　　三、我國環(huán)境刑法保護客體的現(xiàn)狀和完善構(gòu)想　第五節(jié)　傳統(tǒng)法律救濟自然權(quán)利的缺陷和不足　　一、傳統(tǒng)法律理念救濟自然權(quán)利的局限性　　二、環(huán)境損害：自然權(quán)利受到侵害的統(tǒng)稱　　三、傳統(tǒng)法律救濟模式面對環(huán)境損害的無力　　第五章　構(gòu)建人與自然和諧的環(huán)境法　第一節(jié)　環(huán)境法立法理念的確定　　一、各國環(huán)境法立法理念的比較分析　　二、人類中心主義環(huán)境觀對環(huán)境法立法理念的滲透　第二節(jié)　環(huán)境法理念的革新——人與自然和諧的法治觀　　一、人與自然和諧的法治觀　　二、構(gòu)建人與自然和諧的法律關(guān)系　　三、環(huán)境法立法目的確立　　第六章　通往自然之路：環(huán)境公益訴訟　第一節(jié)　環(huán)境公益訴訟的基本范疇　　一、環(huán)境公益訴訟的基礎理論　　二、環(huán)境公益訴訟運行的權(quán)利基礎　　三、環(huán)境公益訴訟的功能與價值訴求　第二節(jié)　自然權(quán)利的“代理人”：環(huán)保非政府組織　　一、世界環(huán)保非政府組織的興起和發(fā)展　　二、我國環(huán)保非政府組織的現(xiàn)狀調(diào)查　　三、我國環(huán)保非政府組織參與環(huán)境公益訴訟的困境與出路　　四、我國環(huán)保非政府組織參與環(huán)境公益訴訟的保障機制　第三節(jié)　理想抑或現(xiàn)實：環(huán)境公益訴訟制度實現(xiàn)的反差與期望　　一、我國環(huán)境公益訴訟制度進展概況　　二、我國環(huán)境公益訴訟制度的模式選擇——改良還是革命　　三、我國環(huán)境公益訴訟制度的構(gòu)建　　四、結(jié)語參考文獻后記　

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