周作人論兒童文學(xué)

內(nèi)容概要

　　《周作人論兒童文學(xué)》是最早譯介安徒生的人，一是最早在中國(guó)全面系統(tǒng)很導(dǎo)兒童文學(xué)的人，也是最早投身于兒童文學(xué)研究及批評(píng)（包括兒童文學(xué)翻譯的批評(píng)）的實(shí)踐者?！拔逅摹币院笾袊?guó)兒童文學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，與他的理論批評(píng)大有關(guān)系?！　∪欢质莻€(gè)特殊的理論家，他沒(méi)有理論專(zhuān)著（《兒童文學(xué)小論》也只是一本批評(píng)與論文的合集），他的所有剖毋，都在散文隨筆中（其論文嚴(yán)格一說(shuō)也還是“美文”），這一點(diǎn)與魯迅十分相像。所以要找出他的理論構(gòu)架，必須在大量的文章中尋覓，這不同于讀那些框架謹(jǐn)嚴(yán)的論著。但圖文章好，讀來(lái)另有一番樂(lè)趣。且因不受論著形式限制作者之全人自由出入其間，所以內(nèi)容特別豐富，在接受理論啟迪的同時(shí)，也常令人靈感勃發(fā)，產(chǎn)生積極聯(lián)想，遂有諸多心領(lǐng)神會(huì)之效。

作者簡(jiǎn)介

周作人（1885－1967）初名櫆壽，字星杓，后入南京水師學(xué)堂，改名作人。浙江紹興人。著名的文學(xué)家、作家、翻譯家。早年在南京水師學(xué)堂讀書(shū)。1906年留學(xué)日本。辛亥革命爆發(fā)后回國(guó)，先后任浙江軍政府教育司課長(zhǎng)、紹興縣教育會(huì)長(zhǎng)。1917年到北京，任北京大學(xué)附設(shè)的國(guó)史編纂處編輯，北京大學(xué)文科教授、國(guó)學(xué)研究館導(dǎo)師及學(xué)術(shù)審議員，并在北京女子高等師范、燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)、北平女子文理學(xué)院等校任教授、系主任等職?！捌?七”事變之后，留居北平，曾任偽北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，偽華北政務(wù)委員會(huì)常務(wù)委員兼教育署督辦等職。新中國(guó)成立后，在北京人民出版社專(zhuān)門(mén)從事翻譯和寫(xiě)作。著有《中國(guó)新文學(xué)的源流》、《魯迅的故鄉(xiāng)》、《周作人散文》等，譯著有《日本狂言選》、《伊索寓言》等。

書(shū)籍目錄

1912年
　個(gè)性之教育
　兒童問(wèn)題之初解
　家庭教育一論
1913年
　童話研究
　遺傳與教育
　民種改良之教育
　童話略論
　游戲與教育
　丹麥詩(shī)人安兌爾然傳
　兒童研究導(dǎo)言
　書(shū)籍紹介：《幼稚唱歌》《幼稚游戲》
1914年
　征求紹興兒歌童話啟
　兒歌之研究
　童謠佳作
　玩具研究一
　玩具研究二
　《小兒爭(zhēng)斗之研究》
　古童話釋義
　童話釋義
　學(xué)校成績(jī)展覽會(huì)意見(jiàn)書(shū)
　小學(xué)校成績(jī)展覽會(huì)雜記
1915年
　憤怒動(dòng)作之說(shuō)明
……

章節(jié)摘錄

　　今將就中國(guó)童話，少加證釋?zhuān)詾閷?shí)例。第久經(jīng)散逸，又復(fù)無(wú)人采輯，幾將蕩然，故今茲所及，但以兒時(shí)所聞?wù)邽橹?，雖止一二叢殘之作，又限于越地，深恨闕漏，然不得已，尚期他日廣搜遍集，更治理之耳?！　≡酵捰小渡呃伞氛?，略云：樵人有三女，一日入山，問(wèn)女所欲，幼者乞得鮮花一枝。樵方折華，乃遇蛇郎，言當(dāng)以一女見(jiàn)妻，否則相噬。季女請(qǐng)往，他日其姊造訪，妒其富美，誘使窺池，溺而殺之，自以身代。女死化為鳥(niǎo)，（越俗名清水鳥(niǎo)，多就清水池取蟲(chóng)蛆為食。）哀鳴樹(shù)間，姊復(fù)殺之，（一作溺泔水缸中死之。）埋諸園中，因生棗木。蛇郎食之，其實(shí)甚甘，姊若取啖，皆化毛蟲(chóng)，乃伐以為灶下榻。蛇郎用之甚適，姊坐輒蹶，又碎而然之，木乃暴裂，中姊之目，遂嚯（一作火發(fā)爛姊手遂廢）?！　“复霜q歐洲童話之“美人與獸”一類(lèi)，所謂物婚式也。蠻荒之民，人獸等視，長(zhǎng)蛇封豕，特人之甲而毛者，本非異物，故昏媾可通，況圖滕之誼方在民心，則于物婚之事，縱不謂能見(jiàn)之當(dāng)世，若日古昔有之，斯乃深信不疑者也。東方之俗，有憑托術(shù)數(shù)，以人配鳥(niǎo)或樹(shù)，用為訶禁者，如印度人所為，謂能厭喪偶，正古風(fēng)之留遺也。 　　……

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