出版時(shí)間:2011-1 出版社:海豚 作者:降邊嘉措//吳偉 頁數(shù):227
Tag標(biāo)簽:無
前言
一部活形態(tài)的英雄史詩 《格薩爾》是中國藏族一部偉大的英雄史詩,它是在藏族的神話、傳說、民間故事、民歌和諺語等豐厚的民間文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。《格薩爾》的歷史悠久,流傳廣泛,代表著古代藏族民間文化的最高成就,是反映古代藏族社會(huì)歷史的一部百科全書式的偉大著作。 《格薩爾》誕生于紀(jì)元前后至公元五六世紀(jì),于吐蕃王朝時(shí)期(公元七至九世紀(jì)前后)基本形成;在吐蕃王朝崩潰(公元十世紀(jì))之后,進(jìn)一步得到豐富和發(fā)展,并廣泛流傳?! ∈吩娨婚_始,就展現(xiàn)了一幅備受部落戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的古代藏族社會(huì)生活的真實(shí)圖景:天災(zāi)人禍遍及藏區(qū),妖魔鬼怪橫行,黎民百姓遭受荼毒。在天界的眾神聚議,將降妖伏魔、拯救百姓的重任交給了格薩爾。在史詩中,格薩爾是神、龍、念三者合一的半人半神的英雄。格薩爾一誕生,就有三歲孩子那么大。誕生后的第三天,就射殺了破壞草原的地老鼠,為民除害,造福百姓。五歲時(shí),格薩爾與母親移居黃河之畔;八歲時(shí),嶺部落也遷移至此。孕育了中華民族五千年?duì)N爛文明的長江、黃河源頭的廣大地區(qū),是英雄格薩爾誕生和成長的地方。十二歲時(shí),格薩爾在整個(gè)部落的賽馬大會(huì)上取得勝利,并獲得王位,同時(shí)娶嶺國最美麗賢慧的姑娘森姜珠牡為妃。從此,格薩爾施展天威,東討西伐,征戰(zhàn)四方,降伏了北方魔國的魯贊王、東方霍爾國的白帳王、西方姜國的薩丹王、南方門域國的辛赤王等四大魔王,征服了上百個(gè)部落聯(lián)盟和小邦國家?! ≡诮捣巳碎g妖魔、拯救百姓于苦海之后,格薩爾功德圓滿,與母親郭姆、王妃森姜珠牡等一同重返天界。規(guī)模宏偉的史詩到此結(jié)束?! 陡袼_爾》中塑造的人物有上千名,描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)有上百個(gè)。史詩通過這些部落和小邦國家由分散割據(jù)、各自為政的狀態(tài),到逐漸聯(lián)合統(tǒng)一的過程,藝術(shù)地再現(xiàn)了古代藏族社會(huì)發(fā)展的歷史,體現(xiàn)了人民要求和平統(tǒng)一、社會(huì)安定、眾生幸福的美好愿望?! ∈吩娭械母袼_爾,是一個(gè)神與人結(jié)合的英雄形象。他既是天神之子,又是人間豪杰;既是人民擁戴的雄獅大王,又是親近平民百姓的英雄。在他的統(tǒng)帥下,斬除妖魔,抑強(qiáng)扶弱,百姓們過上了安居樂業(yè)的美好生活?! 陡袼_爾》不僅是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,而且有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值,對(duì)于古代藏族社會(huì)生活的各個(gè)方面,如人民的經(jīng)濟(jì)生活、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等,都作了生動(dòng)而真實(shí)的描繪。同希臘史詩和印度史詩一樣,《格薩爾》是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠,是中國對(duì)人類文明的一個(gè)重要貢獻(xiàn)?! ∨c世界上其他一些著名的英雄史詩相比,藏族英雄史詩《格薩爾》有兩個(gè)顯著特點(diǎn): 第一是活,她世代相傳,至今在藏族群眾、尤其是農(nóng)牧民當(dāng)中廣泛流傳,深受群眾喜愛,是一部活形態(tài)的英雄史詩,也是一部典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?! 〉诙情L,她是世界上最長的一部英雄史詩,有一百二十多部、一百多萬詩行、兩千多萬字?! 陡袼_爾》的結(jié)構(gòu),不同于世界上一些著名的史詩,有她自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。整個(gè)史詩由天界篇、降魔篇、地獄篇三部分組成。民間藝人在說唱時(shí),常常用這樣三句話來概括史詩的全部內(nèi)容:“上方天界遣使下凡,中間世上各種紛爭(zhēng),下面地獄完成業(yè)果?!薄 〔刈逵芯渲V語:“嶺國每人嘴里都有一部《格薩爾》?!薄皫X國”,泛指古代藏族地區(qū)。這句諺語,形象地說明了《格薩爾》這部古老的史詩流傳之廣泛而久遠(yuǎn)。我們以《格薩爾》天界篇、降魔篇和地獄篇的結(jié)構(gòu)形式,濃縮、精選了其中最精彩的部分,以饗讀者,希望國內(nèi)外讀者通過這本書,能夠認(rèn)識(shí)《格薩爾》,了解藏族史詩,喜歡藏族文化?! 〗颠吋未搿莻ァ ?008年2月
內(nèi)容概要
藏族英雄史詩《格薩爾》通過主人公格薩爾一生不畏強(qiáng)暴、不怕艱難險(xiǎn)阻,以驚人的毅力和神奇的力量征戰(zhàn)四方的英雄故事,熱情謳歌了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗的斗爭(zhēng)。與世界上其他一些著名的英雄史詩相比,《格薩爾》有兩個(gè)顯著特點(diǎn):第一,它世代相傳,至今在藏族群眾、尤其是農(nóng)牧民當(dāng)中廣泛流傳,是一部活形態(tài)的英雄史詩。一部典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第二,它是世界上最長的一部英雄史詩,有120多部、100多萬詩行、2000多萬字。僅就篇幅來講,堪稱世界史詩之最?! ≡凇陡袼_爾》的流傳、演變和發(fā)展過程中,那些才華出眾的民間說唱藝人,起著巨大的作用,他們是史詩最直接的創(chuàng)造者、最忠誠的繼承者和最熱情的傳播者。 “《格薩爾》誕生千周年活動(dòng)”作為2002年—2003年聯(lián)合國教科文組織的參與項(xiàng)目,充分說明《格薩爾》得到國際社會(huì)的承認(rèn)和高度評(píng)價(jià),同時(shí)也在學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域?yàn)閭ゴ笞鎳A得了國際聲譽(yù),被稱為“東方的荷馬史詩”。 降邊嘉措和吳偉以《格薩爾》天界篇、降魔篇和地獄篇的結(jié)構(gòu)形式,濃縮、精選了其中最精彩的部分,以饗讀者,希望國內(nèi)外讀者通過這本《格薩爾王》,能夠認(rèn)識(shí)《格薩爾》,了解藏族史詩,喜歡藏族文化。
作者簡(jiǎn)介
降邊嘉措,藏族,1938年出生于四川省甘孜藏族自治州巴塘縣,1950年參加中國人民解放軍。1956年調(diào)民族出版社從事翻譯、出版工作,直至1980年。1981年到中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所,從事《格薩爾》研究。出版了《初探》、《格薩爾王全傳》、《的歷史命運(yùn)》、《與藏族文化》、《論》、《走進(jìn)格薩爾》、《格桑梅朵》、《十三世達(dá)賴?yán)铩?、《班禪大師》、《雪山名將譚冠三》、《李覺傳》等著作。
吳偉,1988年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院,獲文學(xué)碩士學(xué)位。長期從事出版組織、策劃、編輯、經(jīng)營以及對(duì)外出版管理工作。著有《格薩爾王全傳》、《格薩爾人物論》、《十三世達(dá)賴?yán)铩贰ⅰ段鞑匚膶W(xué)》等多部專著及小說?,F(xiàn)就職于國務(wù)院新聞辦公室。
書籍目錄
前言 一部活形態(tài)的英雄史詩第一回 妖風(fēng)驟起百姓遭難 觀音慈悲普度眾生第二回 神子誕生圣地嶺域 晁通陰謀陷害覺如第三回 欲稱王晁通逞愚頑 慈郭姆智捉千里駒第四回 圓滿成就覺如歡喜 萬念俱灰晁通憂愁第五回 為救愛妃雄獅出征 大顯神威射殺魔王第六回 霍爾興兵搶走王妃 受懲罰白帳王被誅第七回 生禍端黑姜搶鹽海 踏魔窟嶺王戮薩丹第八回 得預(yù)言進(jìn)軍門域國 降伏四魔嶺軍凱旋第九回 嶺軍揮師遠(yuǎn)征伽地 開啟寶庫造福百姓第十回 嶺國君臣焚燒妖尸 格薩爾為王子選妃第十一回 雄獅大王地獄救母 絨察查根虹化歸天第十二回 托后事扎拉繼王位 攜王妃雄獅返天界
章節(jié)摘錄
第二回 神子誕生圣地嶺域 晁通陰謀陷害覺如 再說人世間,在雪域高原的朵康地區(qū),有個(gè)土地豐饒、百姓富庶的地方叫嶺域,又稱作嶺噶布,峰巒蜿蜒,美不勝收。嶺噶布,意為白業(yè),即善業(yè)昌盛的地方。嶺噶布分為上、中、下三部。上嶺草原遼闊寬廣,風(fēng)景秀美;中嶺丘陵起伏,常被薄霧籠罩;下嶺平坦如冰湖,熠熠生輝。各部落的帳房如群星密布,牛羊宛若天上的云朵,不計(jì)其數(shù)?! X噶布老總管絨察查根就住在上嶺——一個(gè)名叫“蓮花日出”的小屋里。他的前世是印度一位大修行者,地位崇高,被稱為“智慧老人”,嶺域的百姓共同推舉老總管為部落首領(lǐng)?! ∵@天,總管絨察查根早早地就睡下了,睡得又香又甜。沒有多大工夫,他好像覺得天亮了,東面的瑪杰邦日山頂上,現(xiàn)出一輪金色的太陽,照亮整個(gè)雪域之邦。在那太陽的正中間,有一桿金子做的金剛杵。突然,金剛杵向下飛來,落在嶺域中部的神山吉杰達(dá)日頂上。太陽還高高地掛在天上,月亮又升起來了。這月亮在曼闌山的山頂上隆起,被眾星圍繞著,光芒四射?! 】偣艿牡艿苌瓊愅跏种心弥话寻拙I做頂、綠綢鑲邊、黃綢做流蘇、金子做把的大傘,從天邊走了出來。那把巨傘,覆蓋著雪域之邦廣袤的土地,東鄰以律法行政的漢地,西連無比富裕的大食國,南至佛法昌盛的印度,北接牛羊遍地的霍爾國。西南天空的一片彩云上,一個(gè)戴著蓮花冠的上師騎著一頭白獅子,右手握金剛杵,左手拿三叉戟,由眾多的仙女陪伴著。他一邊走,一邊對(duì)絨察查根說: “總管勿睡陜起身,普陀落山太陽升,若要日光照嶺域,我唱支歌你來聽!”說罷唱道: “在今年孟夏初八的清晨,嶺域?qū)?huì)出現(xiàn)吉兆,所有至尊的上師、諸多祥瑞的靈物,乃至普通的百姓,都會(huì)聚集在瑪迦林的神廟中,舉行隆重盛大的召福法事,一樁終生難逢的大事件即將來臨?!薄 〗q察查根剛要問個(gè)仔細(xì),那上師和仙女飄然而逝,太陽和月亮也都隱去,急得他大叫起來,方知?jiǎng)偛潘勊娔耸且粓?chǎng)夢(mèng)。 絨察查根從夢(mèng)中驚醒后,只覺得渾身通泰,心情興奮異常,頭腦也清醒無比,夢(mèng)中所見歷歷在目。他立即大聲呼喚仆人噶丹達(dá)魯,當(dāng)仆人噶丹達(dá)魯慌慌張張地來到總管的房間時(shí),只見絨察查根早已把衣服、靴子穿得整整齊齊,端端正正地高坐在寶座上?! 「恋み_(dá)魯心中納悶,按照平日的規(guī)矩,他每天要念五萬遍六字大明咒,二十一遍祝禱詞,做完灑凈水、燒香等一切儀式后,總管才會(huì)起床,今天這是怎么了?莫非有什么大事出現(xiàn)? 不容噶丹達(dá)魯再往下細(xì)想,總管開口說話了: “噶丹達(dá)魯,你聽著!剛才我做了一個(gè)夢(mèng),吉祥無比,似乎有驚天地、泣鬼神的大事即將發(fā)生,不知雪域藏人能否消受得了?可這個(gè)夢(mèng)究竟有什么寓意呢?我要請(qǐng)一位大成就者來為我圓夢(mèng),他能不能來呢?” “能的,大成就者一定會(huì)來的。”噶丹達(dá)魯連聲應(yīng)著?! 拔梗×⒓囱?qǐng)大成就者,還要給杰唯倫珠和嘉洛?敦巴堅(jiān)贊二人寫信。對(duì),就這么辦。” 絨察查根立即派出了大群使者,帶著信件,分別前往上、中、下三嶺各大部落,還有噶珠秋部落、丹瑪十二萬戶、黑白東科部落、達(dá)絨十八部落等處下達(dá)通知,要各部落的屬民們,于本月十五日,正當(dāng)日月相對(duì)之時(shí),在嶺地大會(huì)場(chǎng)聚會(huì)?! 〉匠跏者@一天,大成就者在城門口作歌道: “南贍部洲的一切眾生, 人生難得今已得, 若不修行永恒安樂的佛法, 如同前往寶山而空歸。 不愿施財(cái)?shù)母蝗?, ?cái)富再多亦如朽木, 雖有若無。 布施是消災(zāi)避難、獲得福分之路, 布施能使財(cái)富名聲俱增長?! ≌?qǐng)對(duì)我這周游四方的棄世漢, 賜給食物結(jié)個(gè)緣, 我會(huì)為您念經(jīng)祈禱作法事, 愿您的福分廣大無邊, 愿嶺域吉祥圓滿。” 正在靜坐修行,苦于找不到大成就者而發(fā)愁的絨察查根聽到這歌聲,立即精神振奮。透過金質(zhì)花紋的窗孔向外看,見來者長發(fā)披肩,青如絲的胡須隨風(fēng)飄拂,棕褐色坎肩上,戴著以青色修行繩子貫穿的胸鏈,外面裹著白色的袈裟,耳朵上戴著白海螺飾品,手里拿著一根白藤手杖。絨察查根不見猶可,一見頓生敬仰之心,心里更加肯定眼前的這位大師就是他仰慕已久的大成就者。這事多奇怪呀!正是應(yīng)了俗諺上的話:“有了福氣,路途也平坦;有了勇氣,武器也銳利;有了緣分,收獲也會(huì)多?!彼诎l(fā)愁不知到何處去請(qǐng)大成就者,菩薩已把他引導(dǎo)到嶺域來了。但是,為了穩(wěn)妥起見,他還是要試探一下: “大成就者,遠(yuǎn)來辛苦了。俗話說,若不能解脫自己,慈悲利他是很難的,請(qǐng)問您從哪里來?您有什么修行閱歷?有什么行為戒律?有什么教化眾生的智慧?有什么高深玄妙的學(xué)問?有沒有降妖伏魔的本領(lǐng)?有沒有鎮(zhèn)服四方的法力?有沒有崇高無上的道行?如果您能回答我,布施的食品任您取?!薄 ∪螒{絨察查根在自己身上上下打量,大成就者毫不動(dòng)聲色,沉穩(wěn)的臉像一湖秋水。待絨察查根又問了許多之后,他才開口說: “你這大族的權(quán)威長官,想拿言語來詰難我。俗話說得好:‘假如自己沒有鋼刀,決不會(huì)讓人切肉吃;假如自己沒有錢財(cái),決不會(huì)向他人把利取:假如自己沒有學(xué)問,絕不拿教義壓服人?!朔Q我是大成就者,見解廣大無偏私,修行多年得要訣,毫無偽善和狡黠。
編輯推薦
《格薩爾》是我們藏族人民集體創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩,是藏族人民智慧的結(jié)晶。它是在藏族的神話、傳說、民間故事、民歌和諺語的豐厚基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。《格薩爾》的內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)宏偉,卷帙浩繁,氣勢(shì)磅礴,是世界上最長的一部英雄史詩。 降邊嘉措、吳偉所著的《格薩爾王》反映了新時(shí)期中國《格薩爾》事業(yè)發(fā)展的歷史進(jìn)行,使《格薩爾》這部古老的史詩,煥發(fā)藝術(shù)青春,以強(qiáng)大的藝術(shù)生命力,從雪山環(huán)繞的青藏高原,走向全中國,走向世界。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載