自立

前言

梁?jiǎn)⒊还J(rèn)為是中國(guó)歷史上一位百科全書(shū)式的人物。在那個(gè)風(fēng)起云涌的民國(guó)時(shí)代，他既與康有為一力發(fā)動(dòng)著名的“戊戌變法”，深度參與中國(guó)從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的偉大變革，被譽(yù)為偉大的社會(huì)活動(dòng)家，同時(shí)他又是中國(guó)近代卓越的思想啟蒙者，身為民初清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大教授之一，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、教育等方方面面都作出了巨大的貢獻(xiàn)。    他還是一位“發(fā)明家”：他創(chuàng)造了別具魔力的半文半白“新民體”，文章辭采紛呈，氣勢(shì)如虹，廣受追捧；他以《少年中國(guó)說(shuō)》的“少年中國(guó)”理論點(diǎn)燃起多少華夏男女的報(bào)國(guó)之心；他還是中國(guó)第一個(gè)在文章中用到“中華民族”一詞的人，他甚至還從日文漢字中吸收了很多新詞，現(xiàn)在我們常常掛在嘴邊的“政治，經(jīng)濟(jì)，科技，組織，干部”等等一系列詞匯，皆始于他奇跡般的發(fā)明。    梁?jiǎn)⒊恢笔艿礁鹘缑康母叨仍u(píng)價(jià)。“文體的改革，是梁?jiǎn)⒊顐ゴ蟮墓?jī)，雜以俚語(yǔ)的新文體(報(bào)章體)，才使得國(guó)民閱讀的程度一日千里。”吳其昌這樣評(píng)價(jià)他對(duì)文體的改革，黃遵憲則這樣描述他的文字特點(diǎn)：“驚心動(dòng)魄，一字干金，人人筆下所無(wú)，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應(yīng)感動(dòng)。從古至今，文字之力之大，無(wú)過(guò)于此者矣?！?   梁?jiǎn)⒊奈恼職鈩?shì)磅礴，語(yǔ)言精警，常常有驚人之語(yǔ)噴薄而出，讀之令人拍案叫絕。更重要的是，字里行間滲透的是他積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和甘為天下的報(bào)國(guó)熱情。他一生愛(ài)國(guó)，他把他全部的精力和熱情全部?jī)A注到治國(guó)救國(guó)的事業(yè)上去，在《梁?jiǎn)⒊允觥分?，他這樣表明自己的處事原則：    回想我和蔡松坡發(fā)動(dòng)討袁時(shí)，我們約定，事如不濟(jì)，以死殉國(guó)；事如成功，決不做官。我開(kāi)始擁袁，是為了國(guó)家，以后反袁，也是為了國(guó)家。我是一個(gè)熱烈的愛(ài)國(guó)主義者，即說(shuō)我是國(guó)家至上主義者，我也承認(rèn)。顧亭林說(shuō)得好：天下興亡，匹夫有責(zé)。假如國(guó)之不存，還談什么主義、主張呢！還談什么國(guó)體、政體呢！總之．知我罪我，讓天下后世批評(píng)，我梁?jiǎn)⒊褪沁@樣一個(gè)人而已。    梁?jiǎn)⒊瑸⒚摵浪男郧?、一心?bào)國(guó)的氣節(jié)，展露無(wú)遺。正是有了這些有力的精神支撐，他的文字才煥發(fā)出歷久彌新的魅力光彩，即使在今天，依然能夠博得讀者的感動(dòng)。

內(nèi)容概要

　　《自立：梁?jiǎn)⒊撊松肥珍浟簡(jiǎn)⒊壬缴喾N著述，以片斷體、語(yǔ)錄體的形式全新編排，內(nèi)容詳盡充實(shí)，涉及讀書(shū)、治學(xué)、時(shí)政、人生等方方面面，他的重要著作、優(yōu)秀著作均收錄其中。
　　本書(shū)尊重原作，盡量保持原作風(fēng)貌，原汁原味地再現(xiàn)一代大師的風(fēng)采；同時(shí)配有作者珍貴照片，為讀者帶來(lái)直觀閱讀感受。

作者簡(jiǎn)介

　　梁?jiǎn)⒊肿咳?，?hào)任公，又號(hào)飲冰子、哀時(shí)客等。漢族，廣東新會(huì)人，中國(guó)近代維新派代表人物，近代中國(guó)卓越的思想啟蒙者，深度參與了中國(guó)從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變革的偉大社會(huì)活動(dòng)家，民初清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大教授之一、著名新聞報(bào)刊活動(dòng)家。
他創(chuàng)立了“新民體”，文章分析透徹，條理清楚，行文一瀉千里，文風(fēng)大氣磅礴，給后世留下深遠(yuǎn)的影響。

書(shū)籍目錄

第一輯 志氣與精神
第二輯 民族與政治
第三輯 守舊與維新
第四輯 社會(huì)與責(zé)任
第五輯 境界與趣味
第六輯 治學(xué)與修養(yǎng)
第七輯 文史與文明

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   左景伊問(wèn)： 日艦東來(lái)，款賠地削，國(guó)益蹙矣；強(qiáng)鄰凱覦，莫知所御，種益弱矣；耶穌天主，流傳極遠(yuǎn)，教益微矣。中土士大夫咸知國(guó)蹙種弱、教微之非計(jì)，而究之國(guó)之所以蹙、種之所以弱、教之所微之故，及思所以補(bǔ)苴其國(guó)、繁殖其種、維持其教之道，茫乎未知也。吾師所以保國(guó)、保種、保教之說(shuō)勉受業(yè)等，幸垂示焉。 教習(xí)梁批： 必知所以保國(guó)，然后能保國(guó)也；保種、保教亦然。一人之力不能保也，則合多人之力以保之。多一知此理之人，即多一能保之人；若使天下人人能知之，則無(wú)不保之國(guó)，無(wú)不保之種，無(wú)不保之教矣。必如何而后能知之，非學(xué)問(wèn)不為功也。王文成曰：“未能知，說(shuō)甚行？”然亦未有能知而不能行者。若知而不行，必非真知也。故學(xué)者亦但求知而已。勉強(qiáng)學(xué)問(wèn)，天下可辦之事正多，我非大言以欺諸君也。 李洞時(shí)問(wèn)： 昨聞梁先生言混沌初開(kāi)、三世遞嬗之義，謂西人考草木世后，為禽獸畜類(lèi)之世；禽獸畜類(lèi)世后，然后人類(lèi)始盛。信哉斯言也！然不必以西人考之也，即今相食之理推而知之。夫今之禽獸畜類(lèi)何以食草，人何以食禽獸畜類(lèi)也？意者盛極必衰，泰極必否，天之然也。 教習(xí)粱批： 此言生人生物之理，指未有制作時(shí)而論。若既生之后已有制作，則以強(qiáng)吞弱，以大弱小，此又一世界，不得混看此理。

媒體關(guān)注與評(píng)論

驚心動(dòng)魄，一字千金，人人筆下所無(wú)，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應(yīng)感動(dòng)。從古至今，文字之力之大，無(wú)過(guò)于此者矣。    ——黃遵憲    文體的改革，是梁?jiǎn)⒊顐ゴ蟮墓?jī)，雜以俚語(yǔ)的新文體（報(bào)章體），才使得國(guó)民閱讀的程度一日千里。    ——吳其昌    梁?jiǎn)⒊簧悬c(diǎn)像虎頭蛇尾。他最輝煌的時(shí)期是辦《時(shí)務(wù)報(bào)》和《清議報(bào)》的幾年。那時(shí)他同康有為力主維新變法。他寫(xiě)的《變法通議》在《時(shí)務(wù)報(bào)》上連載，立論鋒利，條理分明，感情奔放，痛快淋漓。加上他的文章一反駢體、桐城、八股之弊，清新平易，傳誦一時(shí)。他是當(dāng)時(shí)最有號(hào)召力的政論家。    ——毛澤東    綜其一生，悉于國(guó)恥世變中度過(guò)，蒿目憂(yōu)心，不能自已。故自少壯以迄于病死，始終以救國(guó)新民之責(zé)自任。享年雖僅五十有七，而其生活則云變波折，與清末民初之時(shí)局相響應(yīng)。    ——蕭公權(quán)

編輯推薦

《讀點(diǎn)大師:梁?jiǎn)⒊撊松?自立》編輯推薦：梁?jiǎn)⒊还J(rèn)為是中國(guó)歷史上一位百科全書(shū)式的人物，他發(fā)明的半文半白的“新民體”一時(shí)間廣受追捧，對(duì)當(dāng)世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。梁?jiǎn)⒊€是中國(guó)第一個(gè)在文章中用到“中華民族”一詞的人，他還從日文漢字中吸收了很多新詞，像現(xiàn)在我們常常掛在嘴邊的“政治，經(jīng)濟(jì)，科技，組織，干部”等等很多詞匯，皆始于梁?jiǎn)⒊壬Ｋ麨⒚摵浪男郧?、一心?bào)國(guó)的氣節(jié)，通過(guò)他的文字一一透露，即使在今天依然能夠博得讀者的感動(dòng)。

名人推薦

驚心動(dòng)魄，一字千金，人人筆下所無(wú)，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應(yīng)感動(dòng)。從古至今，文字之力之大，無(wú)過(guò)于此者矣。——黃遵憲文體的改革，是梁?jiǎn)⒊顐ゴ蟮墓?jī)，雜以俚語(yǔ)的新文體（報(bào)章體），才使得國(guó)民閱讀的程度一日千里。——吳其昌梁?jiǎn)⒊簧悬c(diǎn)像虎頭蛇尾。他最輝煌的時(shí)期是辦《時(shí)務(wù)報(bào)》和《清議報(bào)》的幾年。那時(shí)他同康有為力主維新變法。他寫(xiě)的《變法通議》在《時(shí)務(wù)報(bào)》上連載，立論鋒利，條理分明，感情奔放，痛快淋漓。加上他的文章一反駢體、桐城、八股之弊，清新平易，傳誦一時(shí)。他是當(dāng)時(shí)最有號(hào)召力的政論家?！珴蓶|綜其一生，悉于國(guó)恥世變中度過(guò)，蒿目憂(yōu)心，不能自已。故自少壯以迄于病死，始終以救國(guó)新民之責(zé)自任。享年雖僅五十有七，而其生活則云變波折，與清末民初之時(shí)局相響應(yīng)?！捁珯?quán)

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