容忍比自由更重要

出版時間:2013-1  出版社:九州出版社  作者:胡適  頁數(shù):346  字數(shù):320000  
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內(nèi)容概要

  我總以為容忍的態(tài)度比自由更重要,比自由更根本。我們也可說,容忍是自由的根本。社會上沒有容忍,就不會有自由。無論古今中外都是這樣:沒有容忍,就不會有自由。人們自己往往都相信他們的想法是不錯的,他們的思想是不錯的,他們的信仰也是不錯的:這是一切不容忍的本源。如果社會上有權有勢的人都感覺到他們的信仰不會錯,他們的思想不會錯,他們就不許人家信仰自由,思想自由,言論自由,出版自由。所以我在那個時候提出這個問題來,一方面實在是為了對我們自己說話,一方面也是為了對政府、對社會上有力量的人說話,總希望大家懂得容忍是雙方面的事。一方面我們運用思想自由、言論自由的權利時,應該有一種容忍的態(tài)度;同時政府或社會上有勢力的人,也應該有一種容忍的態(tài)度。大家都應該覺得我們的想法不一定是對的,是難免有錯的。因為難免有錯,便應該容忍逆耳之言;這些聽不進去的話,也許有道理在里面。
——胡適

作者簡介

  胡適(1891.12.17—1962.2.24),安徽績溪人,原名嗣穈,學名洪骍,字希疆,后改名胡適,字適之,取達爾文學說“物競天擇,適者生存”之義,筆名天風、藏暉等。胡適是中國自由主義的先驅、新文化運動的領袖之一,同時也是著名的學者、詩人、歷史學家、文學家、哲學家,共擁有36個博士學位。胡適一生跌宕起伏,歷任北京大學教授、北大文學院院長、輔仁大學教授及董事、中華民國駐美利堅合眾國特命全權大使、美國國會圖書館東方部名譽顧問、北京大學校長、中央研究院院士、普林斯頓大學葛思德東方圖書館館長、中華民國中央研究院院長等職。由知名學者毛子水撰文、金石名家王壯為書寫的胡適墓志銘為:“這是胡適先生的墓,生于中華民國紀元前二十一年,卒于中華民國五十一年。這個為學術和文化的進步,為思想和言論的自由,為民族的尊榮,為人類的幸福而苦心焦思,敝精勞神以致身死的人,現(xiàn)在在這里安息了!我們相信形骸終要化滅,陵谷也會變易,但現(xiàn)在墓中這位哲人所給予世界的光明,將永遠存在?!?/pre>

書籍目錄

易卜生主義
貞操問題
談談實驗主義
問題與主義
新思潮的意義
非個人主義的新生活
研究社會問題底方法
杜威先生與中國
好政府主義
《國學季刊》發(fā)刊宣言
新文學運動之意義
思想的方法
胡適致陳獨秀
我們對于西洋近代文明的態(tài)度
中國近一千年是停滯不進步嗎
五四運動紀念
我們要我們的自由
人權與約法
知難,行亦不易
我們什么時候才可有憲法?
新文化運動與國民黨
思想革命與思想自由
…………..

章節(jié)摘錄

版權頁:自由主義在這兩百年的演進史上,還有一個特殊的,空前的政治意義,就是容忍反對黨,保障少數(shù)人的自由權利。向來的政治斗爭,不是東風壓了西風,就是西風壓了東風。被壓倒的人是沒有好日子過的。但近代西方民主政治卻漸漸養(yǎng)成了一種容忍異己的度量與風氣。因為政權是多數(shù)人民授與的。在朝執(zhí)政權的黨一旦失去了多數(shù)人民的支持,就成了在野黨了。所以執(zhí)政權的人都得準備下臺時坐冷板凳的生活,而個個少數(shù)黨都有逐漸變成多數(shù)黨的可能,甚至于極少數(shù)人的信仰與主張,“好像一個芥子,在各種種子里是頂小的,等到他生長起來,卻比各種蔬菜都大,竟成了小樹,空中的飛鳥可以來停在他的枝上”。(新約馬太十四。圣地的芥菜可以高達十英尺。)人們能這樣想,就不能不存容忍別人的態(tài)度了,就不能不尊重少數(shù)人的基本自由了。在近代民主國家里,容忍反對黨,保障少數(shù)人的權利,久已成了當然的政治作風,這是近代自由主義里最可愛慕而又最基本的一個方面。

編輯推薦

《容忍比自由更重要》編輯推薦:胡適是自由主義大師,晚年卻力倡容忍,其思想之演變、體悟之深刻,在所著的《容忍比自由更重要》中有著集中體現(xiàn)。于自由而言,錯過胡適,等于中國錯過了一百年;于容忍而言,不能再錯過胡適,因為等于錯過了解救中國時弊的一副最好良藥。

名人推薦

到了21世紀,那時候替他(胡適)恢復名譽吧?!珴蓶|胡適先生是我們所敬愛的一個人,他的思想和言論很有些令我們佩服的地方。——周恩來新文化運動中舊道德的楷模,舊倫理中中新思想的師表?!Y介石錯過胡適,中國錯過了100年。——熊培云胡適無論在【道德文章】、【人品學問】上都【足為我輩師表】?!终Z堂

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用戶評論 (總計101條)

 
 

  •   胡適先生的大作,已經(jīng)讀完了,特別喜歡這句容忍比自由更重要。
  •   胡適-容忍比自由更重要
  •   胡適的“容忍與自由”有很多版本,不曉得為啥這本的銷量最高?個人認為,題目叫《容忍與自由》或《寬容與自由》更好
  •   明年是胡適先生逝世50周年,讀一讀這本書,對我們推進政治體制改革很有必要,過去我們黨內(nèi)對胡適先生,由于最高領導對他有偏見,因而很長一段時間,是當反動思想批判的,直到文革結束后,對他的認識和評價逐步趨向科學和客觀。他是一位學者,又是一位思想家和政治家,他是中國自由主義的先驅,又是新文化運動的領袖之一。他的這本書真應好好一讀。
  •   胡適容忍了一輩子,這本書幾乎就是胡適的心聲了吧。
  •   這本書應該是后人精選了胡適先生的雜文合集,涉及的歷史時期從"五四運動"到20世紀50年代,但其中文章多有對現(xiàn)實的意義。如《問題與主義》中提倡"多研究些問題,少談些"主義",指出高談主義,不研究問題的人,只是畏難求易,只是懶;《新思潮主義》指出新思潮的精神是一種評判的態(tài)度,目的是再造文明;《非個人主義的新生活》批判獨善的個人主義:不滿意于現(xiàn)社會,卻又無可如何,只想跳出這個社會去尋找一種超出現(xiàn)社會的理想生活。等等。胡適先生文筆犀利,論證有據(jù),其思想精神值得我們學習,不愧為一代宗師。
  •   容忍比自由更重要,經(jīng)典的論述,大師??!
  •   容忍比自由更重要,值得一讀
  •   無容忍,不自由
  •   不要去說自由,自由是社會給的,我們能做的是獨立,如果給你自由而你做不到獨立的話,那也還是社會的奴隸 ?!?胡適
  •   很好地了解了一代大師的思想,非常好,在當今依然有啟發(fā)意義。比如“易卜生主義”一文,胡適暗示了若是做時代的先行者,你就總是會被罵,會被同時代的人不理解;當人們理解了你的思想時,你卻又走在了他們的前面。易卜生如此,胡適又何嘗不是如此?
  •   寫得不錯,但總覺得胡適先生于我不太來電啊。但把這個和魯迅對比著看超有趣的,雖然我更喜歡魯迅,但同樣尊敬這位“敵人”
  •   這本書我還等著留給我兒子讀呢,21世紀胡適的思想應該要占據(jù)一部分。
  •   胡適的思想在今天看來仍然具有現(xiàn)實意義,他書中孕育著深厚的人文關懷,不愧為一代大家!
  •   容忍是自我內(nèi)心的一種締造
  •   不能容忍就會陷入痛苦的泥淖
  •   希望更多的人來讀胡適。
  •   胡適對中國的思考,反映當時也折射現(xiàn)在,并提出很多的解決方法
  •   不要錯過胡適,嚴謹?shù)膶W者~
  •   胡適是個學識淵博的學者,在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領域均有不小的造詣,他的書值得讀
  •   尊重每個人的權利,早就最不受限的自由
  •   胡適的書百看不厭,多看就有多的體會,好。
  •   第一次看胡適的書,也是它的標題吸引了我,向大師致敬。
  •   我喜歡胡適,一代大師。
  •   胡適之先生。值得讀!
  •   看了一一半 值得看 胡適先生
  •   從多方面了解胡適分享自己的思維,觀點以及人格魅力
  •   第一次接觸胡適
  •   胡適太有才!
  •   對于了解胡適很有幫助的書
  •   民主自由復興中國
  •   剛讀了第一章?!耙撞飞髁x”思想真的很超前。讀完后,以自己的這點小知識體系那只有感慨的份。有一個問題不懂。這章里面所有的女“她”都被寫成男“他”是印刷錯誤呢?還是原版就是這樣呢?
  •   首先,文章開門見山,沒有多余雕飾,因此讀得很高效;其次,民國時期的大家所涉及的問題和觀點,都是現(xiàn)時最尖銳、最沖突的大問題,很是佩服!
  •   經(jīng)典人,經(jīng)典書,經(jīng)典思想
  •   尚未讀相信不錯
  •   大師的作品讓人受益良多,尤其覺得那個關于主義的論戰(zhàn)十分精彩
  •   感覺質量不錯,內(nèi)容很尊重原版
  •   不錯,有些語句相對晦澀,要花多點心思琢磨
  •   很不錯,研究忽視的好東西
  •   現(xiàn)在的書出的很雜亂,封面說的很好,內(nèi)容很空洞.....所以開始讀過去人的書,至少經(jīng)過了時間的檢驗
  •   但是應該是值得一看的書
  •   包容,是我現(xiàn)在反思后覺得自己比較差的一方面,現(xiàn)在這本書的題目已經(jīng)成為一個噱頭,不過確實也道出了真理。中國人就是喜歡給自己、給別人戴上枷鎖,因為不包容。
  •   敢懷疑,敢去用實踐檢驗真理,不局限在現(xiàn)在的文明,不斷地求知,假設,求證,知識才會變成自己的。
  •   感覺這樣的開本有些不合適,不如小本一點更精致一點好
  •   值得一讀,大師的作品
  •   大師的書,值得一看,強烈推薦
  •   出自大師,好書
  •   很難想象在半個多世紀前就已經(jīng)有人發(fā)出這樣的聲音!厚厚的一本,拿在手上沉甸甸的,物超所值!
  •   一些比較開放的觀點,學習中。
  •   很值得的讀的一本書
  •   好評!呵呵呵呵&;hellip;&;hellip;
  •   非常好,喜歡這書!
  •   還沒細看,但是目錄體現(xiàn)的是以過去的事例來啟迪未來,有點意思
  •   先進的理念雖然100年過去了,但依然熠熠生輝。
  •   好書好書,值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/li>
  •   論述深刻,邏輯性強,語言生動、準確,大家之作!
  •   值得細讀一讀。
  •   國人應學學。。
  •   精辟簡要,明理理智!
  •   看了一部分了,還好!
  •   大家作品,看第一篇就被深深吸引!
  •   大家的作品哦。
  •   只是后悔看得太晚。
  •   替同事買的 ,他贊不絕口
  •   容忍比自由更重要~感受一下
  •   胡適先生的價值以前一直不了解,現(xiàn)在才懵懵懂懂有了一點認知,我們需要什么樣的自由,避免激進,追求進步,現(xiàn)在依舊值得回味
  •   對于胡適的研究還遠遠不夠,看他的文章是最好的了解。他的思想并未過時。本書有許多代表他思想精華的選文。很不錯。
  •   讀了很長時間才讀完的,怎么說呢,很少會因為讀一本書而收獲這么穩(wěn)足。校長寫洋務運動的意義一章節(jié),關于東西方思想的區(qū)別以及東方思想的愚昧、古板,讓我從之前的狹隘掙脫出來。尤其是關于安貧與追求物質的幸福,這種沖突是本不存在的,是東方愚昧先知們喂養(yǎng)給我們的,追求幸福的物質基礎,是理所應當?shù)?,是應該且鼓勵的。一篇一篇慢慢讀,邊讀邊想,很多深夜,室友出去打麻將去了,自己一個人在臥室在擁擠的合租屋里,慢慢感受先生的思想力量,感覺到自己的狹隘與無知,對自己的提升很大。
  •   內(nèi)容不錯 就是書皮容易劃傷,送來的時候拉的全是搔。
  •   很多東西放在現(xiàn)在仍然適用,大師不愧為大師!
  •   快遞有點兒慢啊,說是次日送達,第三天才到!
  •   發(fā)貨速度快,質量好,贊。
  •   為什么我們以前接觸的都是魯迅周立波,魯迅是好但是其他的。。。。。。。。。
  •   書名字應該改為胡適文編,畢竟是匯總編輯起來的東西。
  •   書是好書,胡適先生的雜文,但是封皮讓當當弄的好臟,也沒有塑料膜。當當?shù)目爝f確實是爛透了,亞馬遜基本是轉天到,當當預計送達就是三天,實際送達比預計送達還要晚三天。
  •   這本書的版本有問題,我在2014年2月就買到了此書,可是此書的出版時間是:&;ldquo;2014年3月第一版、2014年3月第一次印刷&;rdquo;。真是見鬼了!
  •   同時買了黑天鵝這本書 和黑天鵝相比 這本書的紙張顯得特別劣質了一點 不過是沖著內(nèi)容去的 繼續(xù)期待
  •   這本書好得不得了,本人時間有限,不多評論,望諸君共賞·····
  •   以前因為意識形態(tài)的問題,他在大陸是很臭的的,偉大的領袖狠批他,當然,他也有缺點和不足,但為什么要一棍子打死呢,沒有一個能容納海川的胸懷,這讓一個思想家在半個世紀里在我們這個土地上被政府屏蔽了。他的思想有些地方現(xiàn)在看來還是閃光的。
  •   先生的精神很值得我們學習:容忍比自由更重要,我們追求自己的自由卻不妨礙他人的自由。
  •   錯過了胡適,中國何止錯過100年。中國人如果不想繼續(xù)錯下去,就應全民行動起來,大家都來讀胡適。司馬遷曾說:500年必有圣人出。依我看,胡適是中華歷史上2000年來不世出的圣人,孔子之后第一人。蔣公的評價“新文化中舊道德的楷模;舊倫理中新思想的師表?!鼻∪缙浞?。偉大領袖也曾當過胡適的學生,但可惜沒有學到老師的學問和思想。后來奪取了政權,遂將中華民族帶上了另一條道路。更為吊詭的是一旦權在手,即對老師發(fā)起大批判。先是批胡適,后來再批孔老二,中華歷史上的兩大圣人都給偉人批了,由此更顯出領袖之偉大。在許多崇拜武功的奴才眼里,偉大領袖也是千古一人,但在后人眼里,對這三大人物將會如何評價呢?
  •   高屋建瓴,洞悉深刻,社會學巨匠
  •   不錯,發(fā)貨速度也快,,,,,
  •   看了才一點,大師不愧是大師,可是書的封面有點破損這讓我受不了
  •   胡適先生是近代中國最有良心的學者之一。胡適老先生在學術上的造詣非李大釗、陳獨秀之流所能企及的。該書是胡適先生的文集,包括了胡適先生很多有影響力的短文和演講稿。但是,需要聲明的是:書的標題——“容忍比自由更重要”不是胡適先生自己擬定的標題,甚至有歪曲老先生思想的嫌疑?!叭萑獭焙汀白杂伞笔且粋€整體的兩個部分,不能說誰比誰更重要。胡適先生所說的這句“我總以為容忍的態(tài)度比自由更重要,比自由更根本”,是指自由實現(xiàn)之后的一個狀態(tài)。當人們有了自由的時候,那么作為整體的另一個方面,人們應該更加重視“容忍”的意義。容忍是自由的根本,沒有容忍就沒有自由,但是這并不意味著“容忍比自由更重要”!出版社顯然只從胡適先生那截去了只言片語,并沒有真正理解胡適先生思想的原貌。從這個意義上說,法律出版社的那本《容忍與自由》要準確得多!
  •   胡適的政治傾向造成了長期的不待見。譬如立碑還是立像之爭......
  •   內(nèi)容犀利無比,語言生動幽默,舉例皆為生活之常見,紙張質量尚可,就是有點錯別字感覺坑了點,經(jīng)典的思想著作就因為排版印刷時這么點錯字給玷污了,很氣憤。
  •   年少時喜歡魯迅,對被貼上中用標簽的作者心里抵觸。讀了幾篇之后,就放不下手了。
  •   容忍畢時時被遺忘,所以需要一次次提前。
  •   書沒的說,確實很好,就是快遞,我直接都等忘記了。坐擁書城給我發(fā)什么EMS,太慢了,太慢了!
  •   還沒開始看,希望不會讓我失望。
  •   好書,就是文書很有那個時代的感覺
  •   一直想拜讀的書。應該可以學到什么。
  •   書收到時,包裹已經(jīng)封面全部被劃破,非常失望
  •   錯字很多,請編輯認真校對電子版。
  •   大師就是大師,以前不了解他,現(xiàn)在了解也不晚。
  •   不能錯過的一本好書。就算在今時今日去閱讀,也不會過時。這是經(jīng)典。
  •   應該是正版。。。。
  •   非常方便非常方便
  •   ……………
 

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