獵人峰-陳應(yīng)松神農(nóng)架系列長(zhǎng)篇小說(shuō)-世界華人文庫(kù)(第二輯)

出版時(shí)間:2012-9  出版社:九州出版社  作者:陳應(yīng)松  頁(yè)數(shù):240  

前言

  后記  第一天開(kāi)始寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí),我焚了三炷香,并把我在神農(nóng)架得到的那個(gè)老獵人的全套獵具拿出來(lái)--百年老銃、獵刀、牤筒、香簽筒、子彈袋、牛卵子皮火藥囊--放在前面,遙對(duì)著神農(nóng)架。我心里默念著:神農(nóng)架,請(qǐng)?jiān)试S我寫(xiě)這部小說(shuō)。沒(méi)有回答,那就算是應(yīng)了。我把該做的事做了。在我寫(xiě)完這部小說(shuō)的時(shí)候,我又焚了三炷香。我發(fā)現(xiàn),那锃亮的槍膛在我這三年的寫(xiě)作時(shí)間里悄悄銹蝕了?! ∥覍?duì)神農(nóng)架說(shuō):對(duì)于你,我只有崇敬,沒(méi)有褻瀆。我像一條山谷的喉嚨--如果我的喉嚨有這么深的話,我要向你致敬,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)。那里有我這一輩子尋了多少地方將準(zhǔn)備著向你傾吐的所有贊歌,那里也有我這輩子經(jīng)受過(guò)風(fēng)霜雨雪后對(duì)人生的所有經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)?! ∥壹で榕炫?,心情優(yōu)美。主要的是,一旦書(shū)寫(xiě)起你來(lái),我就不再像一個(gè)城市的卑士,沒(méi)有多少狂妄,也不再無(wú)恥,走上了山的高處和深處,我的心中奔流的全是晶瑩的山濤,充滿著童貞般的歌頌和了解愿望。這是多么美妙!  銃、獵刀、牤筒、香簽筒、子彈袋、火藥囊,如今你們都像一群衣衫襤褸的山里人,一旦進(jìn)入城里,你們就不合適宜,灰頭土臉??赡銈?cè)谖疫@里不必自卑,用不著我來(lái)美化你們,你們也是英雄時(shí)代的莽器?,F(xiàn)在,你們依然如此--誰(shuí)又敢藐視你們?你們是與整座山、山上的植物、人、禽獸相關(guān)聯(lián)的,一座山千百年的面目凝固在你們的形象或傳說(shuō)中。一座山可以是一桿老銃,一棵草,一塊石頭?! ∵@個(gè)二十多萬(wàn)字的小說(shuō)又怎能承載得起你們的偉大業(yè)績(jī)?你們這些粗陋、怪異、勇猛、智慧的英雄,卷起一陣陣腥風(fēng)血雨,山岡上一片片哀號(hào)悲嗥。聲音終于消失了,山岡平靜了,你們也平靜了。可是,任何對(duì)你們的指責(zé)都是膚淺的,都是不夠資格的?! ⌒≌f(shuō)寫(xiě)完的時(shí)候,一切都似乎結(jié)束了。那個(gè)獵人家族的悲劇在最后顯現(xiàn)出了一些前所未有的溫暖來(lái)--它可能代表了一座山的本質(zhì),一種生存的巨大詩(shī)意,像夕陽(yáng)的暖照,又像朝暾的清冽。如果這座山峰在我們的文學(xué)中可以繼續(xù)存在的話--它叫“獵人峰”,我的文字不過(guò)是它山腰間的一道煙嵐,裝飾了它,或者依戀著它。我將甚感欣慰。我的全部的幸福都將向它飛去……  這樣的小說(shuō)是十分難寫(xiě)的,但是我冒著風(fēng)險(xiǎn)將它完成了,并且相信人們會(huì)產(chǎn)生興趣。原因在于,我或許超常地發(fā)揮了我的寫(xiě)作才能,它或許是一個(gè)饒有趣味的故事和傳說(shuō),或者,它是一個(gè)巨大的寓言。我的野心也在此?! £悜?yīng)松  2007年10月28日于神農(nóng)架

內(nèi)容概要

  《獵人峰》講述了在湖北神農(nóng)架山區(qū),人們篤信人一天有兩個(gè)時(shí)辰是牲口。當(dāng)今世界,人獸顛倒,人獸混雜,正應(yīng)驗(yàn)了神農(nóng)架人的說(shuō)法。一場(chǎng)與野豬遭遇的人獸大戰(zhàn),一個(gè)現(xiàn)代深山老林的傳奇故事?,F(xiàn)實(shí)也許比魔幻更神奇,現(xiàn)實(shí)也許比魔幻更嚴(yán)峻。狩獵的巨大詩(shī)意,生存的巨大奧秘,都在這里得到淋漓盡致的展示……本書(shū)是陳應(yīng)松“神農(nóng)架系列小說(shuō)”的其中一部。小說(shuō)中,以白秀為核心的幾代獵人在時(shí)代的變遷中,與山斗,與山中的生靈斗,與山外的人斗,并在這殘酷的廝殺中或沉浮,或扭曲,或茍生,或死亡,他們不再是傳統(tǒng)理念中被歌頌被崇拜的對(duì)象,而同樣充滿了矛盾和迷失,扭曲和犧牲……

作者簡(jiǎn)介

  陳應(yīng)松,祖籍江西余干,1956年生于湖北公安。武漢大學(xué)中文系畢業(yè)。出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《獵人峰》、《到天邊收割》、《魂不守舍》、《失語(yǔ)的村莊》,小說(shuō)集《巨獸》、《陳應(yīng)松民生小說(shuō)選》、《陳應(yīng)松小說(shuō)》、《陳應(yīng)松作品精選》、《呆頭呆腦的春天》、《暗殺者的后代》、《太平狗》、《松鴉為什么鳴叫》、《狂犬事件》、《馬嘶嶺血案》、《豹子最后的舞蹈》、《大街上的水手》、《星空下的火車(chē)》,隨筆集《靈魂是囚不住的》、《所謂故鄉(xiāng)》、《世紀(jì)末偷想》、《在拇指上耕田》、《小鎮(zhèn)逝水錄》,詩(shī)集《夢(mèng)游的歌手》、《中國(guó)瓷器》等40多部,《陳應(yīng)松文集》6卷。小說(shuō)曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)大獎(jiǎng)、《小說(shuō)月報(bào)》百花獎(jiǎng)、《中篇小說(shuō)選刊》獎(jiǎng)、《小說(shuō)選刊》小說(shuō)獎(jiǎng)、全國(guó)環(huán)境文學(xué)獎(jiǎng)、上海中長(zhǎng)篇小說(shuō)大獎(jiǎng)、人民文學(xué)獎(jiǎng)、梁斌文學(xué)獎(jiǎng)、華文成就獎(jiǎng)(加拿大)、湖北文學(xué)獎(jiǎng),曾連續(xù)五年進(jìn)入中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)的“中國(guó)小說(shuō)排行榜”中篇小說(shuō)十佳。作品翻譯成英、俄、日等文字到國(guó)外,是新世紀(jì)“底層文學(xué)”的代表作家?,F(xiàn)為湖北作家協(xié)會(huì)副主席、省文學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員,國(guó)家一級(jí)作家。

書(shū)籍目錄

引子或告白第一章 紅喪第二章 人就是個(gè)草命第三章 死而復(fù)生第四章 野豬群第五章 雪山咒語(yǔ)第六章 閻王塌子千斤榨第七章 火光沖天第八章 老槍悲涼的尾聲一 冤魂美麗的尾聲二 情歸深沉的尾聲三 絕唱后記

章節(jié)摘錄

  第一章  紅喪  一  山邪了,山上的所有野物都成了精?! ∵@年的春節(jié),北風(fēng)呼嘯,氣溫陡降,狂怒的山岡上到處是慘白的冰凌,閃爍著令人絕望的死尸般的氣息。山峰和森林殘酷的線條里,好像沒(méi)有了生命的痕跡。正月初一,老打匠(獵人)白秀的二兒子白中秋一出門(mén)就碰見(jiàn)了兩頭野豬打架。  山上的樹(shù)都凍死啦,路都凍斷啦。有一天早晨人們起來(lái),就看到山上那個(gè)吼天的咕嚕瀑布一下子變成了一塊冰疙瘩,驚天動(dòng)地的流淌聲突然不見(jiàn)了;人們吃水要到潭里架木材燒上一天才能化開(kāi)個(gè)口子。那山頂上,住著兩孤老宗七爹和七婆,又冷又嚇的,朝山下坳子里莫名其妙地吶吶大喊:“啊喲--啊喲--”有人看見(jiàn),那喊出來(lái)的話從空中跌落下來(lái),是兩個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的笤帚般的冰渣子,就像天上橫過(guò)的掃帚星,落到村長(zhǎng)毛普通面前,叭地一下破碎了,后來(lái)才發(fā)出“啊喲--啊喲”的聲音。村長(zhǎng)聽(tīng)出是宗七爹的喊叫,就來(lái)喊白中秋,讓他上去看看?! “字星餆o(wú)所事事,像條狗蹲在火塘邊烤得又沉又軟,加上連日酗酒,大腦嚴(yán)重萎縮,就像一罐糨糊,迷迷糊糊聽(tīng)見(jiàn)村長(zhǎng)要他上山,從墻上取下他爹的那桿老槍就往外走。可他爹大聲喊住他,說(shuō):“別拿家伙。”白中秋說(shuō):“山上詭哩。”他爹叱罵:“狗雜種,畜生也有三天年!”  白中秋受了一肚子委屈,心想又不是我要上山的,這日子上山,不拿個(gè)家伙心虛著哩。他朝地上啐了一口,嗓子被凍得硬梆梆的,話翻騰了半天出不來(lái)。正月是忌月,打匠們叫紅喪月,獸好打,人會(huì)遭殃。他又不是個(gè)娃子,老大不小了,他知道這個(gè)。他多大?比他爹小,比兒子大。兒子多大,爹多大?他都不知道,也不需知道,知道了也記不住。在這鬼不生蛋的神農(nóng)架深山老林里,樹(shù)上爬滿了蒼苔,屋前屋后的田土中滾動(dòng)著死人的骷髏;牛羊的叫聲像野獸一樣孤寒,屋頂上落滿了樹(shù)籽和雀屎。這里的人沒(méi)有時(shí)間概念,沒(méi)有年齡概念,沒(méi)有生死概念。過(guò)日子就是個(gè)估估數(shù)?;畹侥囊荒炅耍畹侥膫€(gè)歲數(shù)上了,這有什么要緊呢。反正日子差不多,每天太陽(yáng)從東邊出、西邊去。進(jìn)進(jìn)出出就是那么些人。自收自吃,自傷自療,自死自埋,生死在一起。死了的人還可以回來(lái)。大約是前年,白秀徒弟舒耳巴的爹死了,前幾天大家看到他還在村子里亂躥;舒耳巴家門(mén)口時(shí)常會(huì)有一捆柴禾,誰(shuí)打的?不知道,反正那柴燒出來(lái)一股棺材味--這是舒耳巴兒子糟蛋說(shuō)的。白秀的另一個(gè)徒弟扈三板的丫頭去挖藥材,親眼看見(jiàn)林子里有十幾個(gè)過(guò)去村上的老人,圍著一塊長(zhǎng)苔的石頭打牌。見(jiàn)她來(lái)了,轟的散了。那丫頭拿回來(lái)一張牌,是椴樹(shù)坪上劉細(xì)娃老爹的一塊靈牌?! 〔贿^(guò),不曉得年齡與兩點(diǎn)有關(guān):一是村長(zhǎng)毛普通僅有的一份村民花名冊(cè),被老鼠啃得七零八落了。這是村人生生死死惟一的一份檔案;另一點(diǎn),這里的人都高壽,活到一百歲簡(jiǎn)直不算什么。有人懷疑山上的宗七爹和七婆,是世上活得最久的人。因?yàn)樵谌ツ昙s一百二十歲上死去的鞏杵子就說(shuō)過(guò),他來(lái)白云坳做上門(mén)女婿時(shí),宗七爹就是老人了。鞏杵子的年齡是鎮(zhèn)里的民政干事給推算出的??汕皫啄?,這樣的老人與人一起喝酒時(shí),人家還灌他,與他劃拳,根本不把他當(dāng)老人看。神農(nóng)山區(qū)有酒規(guī)一百零八種,最奇怪的是敬酒自己先喝,然后把自己的杯斟滿了遞過(guò)去,讓對(duì)方喝。桌上若十人,就是十杯,加上自己的門(mén)杯,就是十一杯。酒杯擺在被敬者的面前像一堆毒藥,里面盛滿了敬酒人陰險(xiǎn)的祝福。--這叫“趕麻雀”。如酒過(guò)三巡,就是三十三杯??蓻](méi)有喝死的。都是八十多度的苞谷老燒啊--叫“刀子燒”!這鞏杵子年輕時(shí)殺豬,干的是白刀子進(jìn)紅刀子出的營(yíng)生,也不信什么佛啊菩薩呀,卻輕輕松松活到了高壽。村里十有八九都是打匠,把山岡上連飛帶跳的東西全殺光了,也沒(méi)見(jiàn)什么報(bào)應(yīng),還是天天圍在人家里“趕麻雀”喝酒過(guò)神仙日子?! 『锖炕畹接忠粋€(gè)春節(jié)的白中秋被村長(zhǎng)指派后,心臟一陣騰飛,感覺(jué)有點(diǎn)不大對(duì)勁,堅(jiān)持著背上槍出去,踏出門(mén)檻就滑了一跤,頭震得麻了半天,分不清東南西北。走到溝里,聽(tīng)見(jiàn)一陣撕心裂肺的豬叫,就看見(jiàn)林子里有兩個(gè)黑家伙。走近一看,是三個(gè),三頭野豬,兩頭咬一頭,咬得天昏地暗。白中秋一個(gè)激靈,感到襠里有一線熱意,看得發(fā)了呆,哪敢打啊。三頭豬,三頭門(mén)板樣的野豬,頂好些老虎狗熊,一豬二熊三虎。豬可是真正的林中之王。你若惹了它們,一槍沒(méi)死,三頭豬就轟上來(lái)定把你五馬分尸。就算這日子能開(kāi)槍?zhuān)@桿老爹的老銃又沒(méi)個(gè)準(zhǔn)頭,除了爹會(huì)用,沒(méi)人能用,捏在手里就壯個(gè)膽?! “字星镱^皮發(fā)緊,心里頭好像炸裂開(kāi)了,噼噼叭叭地亂跳。好歹跑回來(lái),進(jìn)門(mén)就對(duì)他爹說(shuō)了這事。他爹一聽(tīng)豬吃豬,這可是聞所未聞的怪事。說(shuō),動(dòng)不得的。他爹白秀是獵人峰一帶最老的打匠,創(chuàng)造過(guò)無(wú)數(shù)的神話,在他沒(méi)死之前,已經(jīng)成為傳說(shuō)。他爹作為一個(gè)長(zhǎng)苔的人物,現(xiàn)在坐在一家人的面前,神色凝重,像丟失了什么寶物一樣的揪心。爹吃煙,胸前掛著的那只虎爪煙袋發(fā)出生鐵一樣的寒光,跟他的臉一樣。他把手摳進(jìn)煙荷包里--那是把虎爪掏空了。他摳著那虎爪,摳出一撮煙絲?;⒆Φ闹讣紫裼袷粯颖鶝觯⒚珔s順著生前的長(zhǎng)勢(shì)完好如初--那已至少有四十年了。“噢……唔呃……”大家看著,這個(gè)打死過(guò)無(wú)數(shù)野獸的老人在新的一年來(lái)臨之際,為什么這么一副樣子?不就是豬嗎?不就是豬咬豬嗎?他們看見(jiàn)白秀老人的臉越來(lái)越難看,突然變得像一個(gè)死人,而且垂下腦袋,惶然無(wú)措,嘴唇哆嗦,就像天塌下來(lái)一樣。家人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)老人這么一種狀態(tài)?! ?ldquo;別出去啊!”老人吼道,像無(wú)路可走一樣?! ](méi)有人敢吭聲。沒(méi)有人敢出去。  這天晚上,溝里的豬叫聲一夜未斷,像噩夢(mèng)折磨著白家一家人。白中秋聽(tīng)見(jiàn)他爹在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)。家里的兩匹獵狗紫花和石頭刨著草垛在外頭狂嗥?! ≡绯?,一陣猛烈的拍門(mén)聲,說(shuō)“開(kāi)門(mén)開(kāi)門(mén)”,是住在對(duì)面坡上的白秀的大兒子白大年,他進(jìn)門(mén)來(lái)就啞著嗓子叫說(shuō):“三、三頭野豬兩、兩頭吃一頭,爹還不去、去逮!”  白大年也上了年紀(jì),給人的感覺(jué)就像他爹白秀的兄弟,可眼珠子靈活,像月亮一樣在云端里滾動(dòng)。穿著一件老了年頭的猴皮襖,兩只手飛舞著比劃??煽醇依?,都沒(méi)有動(dòng)靜咧。他就噤了聲,看著家人。他是個(gè)單身漢,看著這一窩人,熱氣騰騰也死氣沉沉的這些人,心里猜到了七八分?! ?ldquo;甭像瘋了一樣,”他爹白秀說(shuō),“今日個(gè)別理牲口!”  神農(nóng)架的人把野獸都叫牲口,也叫野牲口?! 】烧?dāng)大家吃早飯的時(shí)候,一泡尿出去的時(shí)間,二兒子白中秋竟把一頭死野豬背回了,且是頭無(wú)腦袋的野豬。  像一塊堅(jiān)硬的花崗巖,一塊焦炭,凍得異常完美。細(xì)瞧時(shí),是一頭麻栗色箭毛的野豬,腦袋卻沒(méi)了,齊截截地?cái)嗔?,身上裹著烏黑的血污、雜草和冰渣。白中秋將那野豬往地上一扔,那豬從斷掉的氣管里發(fā)出一聲哼叫。白中秋的兒子白椿嚇得打了一個(gè)冷噤,就想到了爺爺給他講的傳說(shuō)中披了蓑衣的無(wú)頭鬼。“那就是個(gè)鬼!”白椿想。  “還不快扔了!”白秀一下子從椅子上跳起來(lái),手和煙桿朝外頭拼命一指,聲音就跟從煙囪里出來(lái)一樣,就像嚎叫,就像遭遇了忍無(wú)可忍的災(zāi)難?! ∷暮宇澏吨?,大家看他的胡子顫抖,嘴巴哆嗦,站立不穩(wěn),黑漆漆的中山裝就像從豬身上扒下來(lái)的一樣。--至少讓孫子白椿是這么突然古怪聯(lián)想的??刹蛔R(shí)時(shí)務(wù)的白秀老伴白娘子這時(shí)說(shuō)話了:“少說(shuō)有兩百斤肉。”白娘子說(shuō)話的時(shí)候翻著白眼,她是個(gè)患著老年癡呆癥的老太婆,一個(gè)瘦得比繩子還細(xì)的婦人,說(shuō)話的聲氣像是從石頭縫里冒出來(lái)的一樣;記憶時(shí)好時(shí)壞,壞時(shí)連水和火都分不清楚。  “可不是!”“就是!”  跟著當(dāng)娘的起哄。是呀是呀,兩百斤肉啊,沒(méi)錯(cuò),就是兩百斤肉,就是一頭一年含辛茹苦天天割草墊圈喂出的家豬的份量。咱這個(gè)家,翻過(guò)年來(lái)這大的冰凌,甭說(shuō)是洋芋、苞谷薄膜下種,人出去轉(zhuǎn)一圈,也會(huì)把腳趾頭凍壞。地頭上的石堰都凍裂了。三個(gè)月沒(méi)見(jiàn)著太陽(yáng),春荒是一定了的。這一頭白白撿來(lái)的野豬,憑什么不要?就是當(dāng)洋芋吃,半個(gè)月也活活脹破一家人的肚皮?! ?hellip;…

媒體關(guān)注與評(píng)論

  陳應(yīng)松在這里,記述了人類(lèi)和自然界最后相處的日子,所有的生靈都是平等地為生存爭(zhēng)斗,不是你死我活的爭(zhēng)斗,而是互懷著敬意,分享這個(gè)世界,誰(shuí)都有權(quán)力,在激烈的場(chǎng)面之后,是生命的宏偉背景。陳應(yīng)松在紙上筑造起一個(gè)空間,存放下這個(gè)堅(jiān)韌的天地--神農(nóng)架?! ?mdash;—著名作家、上海市作協(xié)主席 王安憶  作為楚風(fēng)小說(shuō)代表作家,有人曾說(shuō)陳應(yīng)松創(chuàng)作風(fēng)格是“驚采絕艷”。而到神農(nóng)架系列,不僅依然表現(xiàn)出這種藝術(shù)風(fēng)采,而且更見(jiàn)大氣和成熟。神農(nóng)架在陳應(yīng)松小說(shuō)中,既是特定審美對(duì)象也是個(gè)審美平臺(tái),陳應(yīng)松神農(nóng)架小說(shuō)根植大山又穿越大山,將蠻荒環(huán)境中的特殊生活極致苦難與諸種終極意義的人類(lèi)話題聯(lián)結(jié),由此深刻思考了生存的意義與價(jià)值,并將它們?nèi)谟谏拾咦幎n涼悲壯的藝術(shù)畫(huà)卷中。……  陳應(yīng)松神農(nóng)架小說(shuō)的虛實(shí)結(jié)合帶有明顯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義特征。因此從敘事藝術(shù)的選擇來(lái)看,或許就說(shuō)不上是沒(méi)有可比的獨(dú)創(chuàng)。但我敢說(shuō):能將現(xiàn)實(shí)世界與虛幻意境結(jié)合得這樣渾然一體,處理得這樣賞心悅目,在新時(shí)期借鑒現(xiàn)代主義的小說(shuō)創(chuàng)作中卻決不多見(jiàn)?! ?mdash;—湖南師范大學(xué)中文系教授、評(píng)論家 李運(yùn)摶  陳應(yīng)松是一位有獨(dú)創(chuàng)精神和持久生命力的實(shí)力型作家,他那些“驚采絕艷”的楚風(fēng)小說(shuō)能一眼從眾多小說(shuō)文本中辨認(rèn)出來(lái)。  陳應(yīng)松作品的詩(shī)化傾向、象征意味、神秘色彩使他被譽(yù)為“當(dāng)代楚風(fēng)小說(shuō)”的代表作家,評(píng)論界認(rèn)為他寫(xiě)出了“驚采絕艷”的文體,是“具有濃烈詩(shī)情與象征意味的哲理小說(shuō),具有動(dòng)人的力量。”  ——詩(shī)人 袁毅  陳應(yīng)松的小說(shuō)像喧囂奔騰的激流,充滿緊張感和裹挾力。一個(gè)并不復(fù)雜的圖財(cái)害命的簡(jiǎn)單故事,硬是讓他講得跌宕起伏、驚心動(dòng)魄。一個(gè)好的小說(shuō),應(yīng)該在故事之中包涵著耐人尋味的主題,應(yīng)該在事象之上氤氳著意義的芬芳。陳應(yīng)松通過(guò)詩(shī)意的渲染和描寫(xiě),將馬嘶嶺轉(zhuǎn)化為一個(gè)狂亂、荒涼、恐怖的象征世界。發(fā)生在這個(gè)世界的兇殺事件,因此也就不只是一樁普通的犯罪,而是映現(xiàn)人生世態(tài)的鏡像。“不為困窮寧有此?只因恐懼轉(zhuǎn)須親。”作者顯然在暗示讀者尋繹釀成災(zāi)禍的內(nèi)在而復(fù)雜的心理原因和社會(huì)原因。  ——《文藝報(bào)》作品推介榜評(píng)語(yǔ)  《獵人峰》題材獨(dú)特,地域鮮明,亦真亦幻,是一部不可多得的小說(shuō)。  ——著名作家 寧肯

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